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20 -Frosche« P»ftz«it»»g»UK« 523 Einzelnummer dnrch di« Post25Vr«sche». Monats-BerugSpreise: Durch die AuLträaer in JunSdmck 3 Schilling. Zum Abholen in den Brrfchleißstellen in Innsbruck 2.70 Schilling. Auswärts durch die Kolporteure und durch dir Post für Deutschtsterreich 3 Schilling. Für Deutschlund 4 Schilling. Für das übrige Ausland 4.80 Schilliug. Die Samstagnummer als Wochenblatt vierteljährlich 2.10 Schilliug. Nr. 121 Fnnsbnlck, Samstag den Sv. Mai 1925 33. Fahrgang Der Geist der treibt

des Dölkerbundkredites zur Genüge beweist, einen mehr als mäßigen Kredit; die Länder aber haben so gut wie gar keinen Kredit. Diese Länder, denen kein Mensch einen Dollar borgt, werden nun zu Trägern des Staates, die Häuptlinge der Länder zu Träger der Staatsmacht er hoben. Es ist wohl selbstverständlich, daß das Ausland, wenn die Verfassungsreform Gesetz wird, an unserer klaren Vernunft zu zweifeln beginnen muß, und Narren genießen erst recht keinen Kredit! Dazu kommt, daß Oesterreich form- Ser heilige Geist

der Arme». Vom Spekulier-Jokele. Gleim an die zwoatausend Jahrlen soll's her sein, daß der heilige Geist sich in Taubengestalt über die Apostel aber- gsenkt und ihnen in den ausgfpeerten Kapitolien a Liachkl anznnden hätt'. Die Apostel warn nar in die Welt außi- gangen — zu derselbigen Zeit hat's no koan Auto-, Flug- und Radioverkeahr geben — und hätten, das Wort Gottes verkündigend, opsermüatig ihr Liach-tl leuchten lassen. Aber die mit Engelszungen predigenden Löterlen, dö — wia ins allm verzählt

Jenseits. Und wenn im Sommer den ins Landl verschlagenen Fremden nach guatchristlichen Manie ren die Haut abzochen wird, werden die Einhoamischen, dö sich des praktischen Christentums nit verwehren, uo amal zünftig mitgarbt, bis sie blecket sein wia a Häuslratzen schwanz ... Alljährlich zu Pfingsten soll der heilige Geist den Ver stand erleuchten. Da sollt er huier den armen Schluckern woll aa eingeben, wia sie "das Krisenzeitalter christlicher Nächstenliab überstiahn sollen, ohne der See'lenlsanierung

und auf den Vergnüagungsroasen braucheten sö nar nit überanstrengen, um die noatleidige Industrie vor dem Zsammschnappen zu derretten. Nebst dem heiligen Geist müaßt freite aa a guater Wind mithelfen, daß es anderst wird. Er braucht nit vom Norden, nit vom Süden, aa nit vom Osten oder Westen zu kemmen. Er müaßt von unten auserpseisen und den obern Winden 'das Aberblasen austveiben. Arbeitsmensch, hilf diar selber, nar braucht sö der heilige Geist der Kirche nit strapazieren. Lei a bißl zuawirucken müaßt

Umfang: 16

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Durchführungsmöglichkeit."Es mußte durch- eführt werden, also wird es durchgeführt. Mit er Aufgabe wachsen die Schwingen. Mag sein, daß in Einzelheiten nicht alles bis ins kleinste klappen wird, daß einiges sich in einer größeren Stadt besser und jedenfalls leichter bewerkstelli gen hätte lassen, bei all dem kann es sich jedoch nur um Dinge ganz untergeordneter Bedeutung handeln, die in den Geist des Festes in keiner Weise störend einzugreifen vermögen. Dieser Geist, auf den es ankommt, ist der denkbar beste, ge tragen

von einer an ehrwürdigen Erinnerungen reichen deutschen Vergangenheit, einer in Trauer um die Zerrissenheit des Landes geläuterten Ge genwart, die in einer starken Zukunstshoffnung, die sich an Großdeutschland klammert, gipfelt. Dieser echte und rechte Geist der Wahrheit und des Rechtes, der im kirchlichen Pfingstfest seinen höchsten religiösen Ausdruck findet, bildet die Unterlage und! Gewähr für einen fruchtbaren Ver lauf der Tagung, der die Ziele deutscher Schutz vereinsarbeit weiten Kreisen der Volksgemein schaft

näherbringt. Der Blick auf das uns alle erhebende große Ganze läßt Kritik am Ein zelnen völlig verstummen. Auch die Grenzlage unseres Tiroler Städt chens ist für den Geist der Tagüng nicht ohne höhere Bedeutung. An der Grenze, wo die Ge gensätze schärfer als sonst aufeinanderprallen, fin det zugleich in seelischem Austauschverkehr die Versöhnungsarbeit der politisch getrennten Stämme ihren überlegensten Ausdruck, wobei die Gegensätze, die künstlich von außen hineingetragen werden, sich in nichts auflösen

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung

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über die engen Räume hinaus in die Weite, hinaus in die großen Wirtschaftsgebiete, hinaus in die Stätten, die die Welt bedeuten. Und dort überall sehen wir den Geist am Werke, der die menschliche Gesell schaft zu immer höhere Entfaltung treibt; jeden Tag wer den draußen in der weiten Welt neue Grundlagen und Voraussetzungen für die freie gesellschaftliche Organisation, welche die soziale Demokratie anstrebt, geschaffen. Dag um Tag revolutioniert die gewaltigste aller Rebellinnen, die moderne Technik neue

, die Ordnung, die wir Sozialismus nennen, im Werden. Ueberall kommt das Vernunftsprinzip im Gesellschastsleben zur Geltung. Daeser gewaltige Geist, der mächtig treibt, der jeden Tag Tausende ersaßt, wird einmal der Geist der Menschheit sein. Mögen Dagesschwierigkeiten, mag die Unvernunft da und dort unseren Aufftieg hemmen, das kann den Sieg ver zögern, nicht vereiteln. Der Drang aus der menschlichen Not unserer Tage den befreienden Ausweg zu finden, ist so allgewaltig, so mächtig und er empfängt

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Einsendungstermin Donnerstag mittags. — Anfragen ist Rückantwort-Porto beizulegen. Nr. 22. Samstag, 30. iDal 1925. 3S. Zatirgang. sank, spielte die Schiffskapelle das Lied: „Näher zu dir, o Gott!' In ein Meer des Hasses, des grausamen Egoismus und Nationalismus droht die Menschheit zu versinken. Ihre Rettung vor dem Untergang liegt einzig und allein in der Rückkehr zu Gott in der Religion, in der vom Heiligen Geist geleiteten Kirche: dort fließen die Quellen reinster Freude. Darum ist Pfingsten ein Fest

für alle, die nach Friede und Freude dürsten, denn der Pfingst- geist ist der Spender der Freude. M Ulm leinen FreOMrW? l?uf aukeroräenti. Lenerslverlammiimg äes Kurvereines.) Freitag, 22. Mai, fand im Gasthof Strasser eine außerordentliche Generalversammlung des Kurvereines statt zu dem Zweck, die von der Prüfektnr Trient angeordnete Uebernahme der Agenden derFremden- verkehrskommijsion zu beraten und die zur prakti schen Durchführung notwendigen.Beschlüsse zu fassen. Obwohl man meinen sollte, daß in Brixen volles

ein ausführliches Referat über die bisherigen Er fahrungen mit der durch Dekret des Präfekten ein geführten Fremdenverkehrsorganisation. Er berichtete Mngsten. Die Erde hat sich in ein schimmerndes Braut gewand gehüllt zum Empfang des Heiligen Geistes. Blumenbeete, lachende Fluren, blühende Bäume, Berge, Meere und Sternenheere: sie rühmen des Hwigen Ehre. Und tausend Stimmen der Natur in Flur und Wald jubeln dem Geist zu, der über uns allen waltet, denn er ist ein Geist der Freude, Die gegenwärtige Menschheit

Freuden. Arbeit und Reichtum, Kultur und Technik, Komfort und Luxus, all diese Dinge zusammen sind nicht imstande, den Menschen wahrhaft glücklich zu machen. Die Religion webt Blumen ins nüchterne, öde Leben hinein. Ohne Christus, der auch das härteste Marter holz des Leidens, das Kreuz, mit himmlischen Rosen zu umkränzen weiß, ohne den Heiligen Geist, der ins tiefste Dunkel, in die schwärzeste Erdennacht Strahlen des Lichtes und des Trostes zu senden vermag, muß gerade der tiefer fühlende

und schärfer denkende Mensch entweder eip Pessimist wie Schopen hauer, ein düsterer Grübler wie Ibsen oder ein Tiefkranker, ein geistig Uymachteter wie Nietzsche werden. Der Heilige Geist ist der Spender der wahren Freude. Wo er fehlt, da ist man freudeleer und trostlos. Manche rühmen sich zwar, daß sie auch ohne Gott und ohne Heiligen Geist glücklich sein, in Sinnesfreuden oder in den Höhen der Kunst und Wissenschaft schwelgen können. Das mag eine Zeitlang der Fall sein, solange sie jung und gesund

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sollte. Uns alle nicht. Wenn ich tief in ihn hineinsehe, so ist er doch wohl ein Jenseits, aus dem nicht nur die nicht znrückkommen, die man leiblich begräbt, sondern vielleicht keiner." Wer Vornehmheit der Gesinnung, eindringenden Geist und den poetischen Gehalt der Stimmungen schätzt, dem wird Binding ein guter Freund werden. Wundervoll geschrieben ist diese Stallidylle in sßamo.mit den armen übermüdeten Gäulen, wie sie ohne Unterlaß den sauer verdienten Hafer malmen und daneben die junge Mann schaft schläft, sorglos

machen und Kriege fuhren. Ich freue mich darüber, daß Krieg und Geschichte sich dos nicht gefallen lassen. So bleibt doch etwas in der Welt, dos nicht zu verbürgerlichen ist." — „Dos Kriegslager ist ongefüllt von solchen, die nichts zum Kämpfer nntbringen als die Weisung, es zu fein; nicht einmal die Begeisterung der ersten Wochen." Sehr treffend kennzeichnet Dinding die Weltstellunq Englands und den Geist des britischen Heeres:. „Wenn die ein zelnen Völker (England) nicht gerade tributpflichtig

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^ In den letzten Jahrhunderten hat der «religiöse und widsrrvchikiche Geist einen mimer heftigeren Kampf nicht bloß gegen die Krche, sondern ca«h gegen die Grund lagen jeder Religion entfesselt. Den Deis mus Este der Rationalismus und diesen der SubjeWoisnms ab, der EntwüNungsgedanke versuchte zuerst in pantheisirscher, dorm im moderivKstSscher Rüstung dm persönlichen Gott selbst zu entthronen, der Humanität' wurde dös Zepter der Gotchsit übergeben, aiH deren Thrvn sie sich fetzen sollte, bis die Gegenwart

ihnen Kampf gsgen die Vernunft und ihre Denvgesetze, gegen jogliches Gesetz und jode Ordnung und gegen die Weltwirk- lichkeit selbst richtete und sich einem trostlosen NihMsmus in die Arme warf. Aber der Geist Gottes läßt sich nicht ersticken und der gesund« Sinn, der jedem Menschen «nge»° boivn Ht, muß früher oder später, zum min desten aus den unerträglichen Folgen, die Irrwege erkennen, auf welche ihn der Geist des Irrtums führt. In den weitesten Krei sen des Volkes mehren sich gegenwärtig

Mühen und Opfern die religiöse Wahrheit und mit ihr den imlersn Meden bringen rooTen. Der weltoosthütternde Ilmsturz des Jahres 1N8 hat vieles Weitwolle begraben, aber auch vieie Vorurteile «us dein Wege geräumt und für alle Kräfte, auch für die, welche sich in den Dienst der WahNhcit, der Gerechtigkeit und der Ordmn»g stellen, freie Bahn geschaf fen. Der in der Kirche leibende und wirkende heilige Geist, der in der langen Geschichte des Christentums so oft schon die Seelen erleuch tet, d5e Herzen

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, geistigen Wesen. Nur jene verkehren mit diesem Gaste, die nicht ganz in die Dinge dieser schmutzigen Erde sich vergraben haben. Du hast wohl wenigstens in deiner Jugend in der Reli gionslehre vor diesem wuiideriamcu Gaste in deiner Seele gehört: cs ist der heilige Geist. Im Augenblicke der HI. Dante hat sich dieser himmlische Gast herabgelassen in deine gereinlgte, .schöne Seele. Und dort bleibt Er allzeit, wenn die Seele nicht durch eine Todsünde zerfrört wird. Vielleicht denkst du. Gott ist ja überall

, io wird Er auch immer in mir sein, gleichviel ob meine creele rein oder entstellt ist. Mcivü;, Gott ist in Seiner allgegenwärtigen Wesenheit an jedem Drte und da her auch allezeit in Deiner Seele drinnen. Aber -ii» Augenblicke, wo der Mensch ans einem Sünder ein Gerechter wird, begimu der hl. Geist in ganz besonderer Wesse in der Leele zu wohnen, nämlich als Gast, der die Seele innig liebt, und. sie mit Seinen Gnaden fortwährend erleuchtet, tröstet und leitet, : ■ Du kannst beiläufig ahnen, welches Unheil

der Mensch anrichtet, wenn er diesen vornehmem Gast durch eine Totsünde au» seinem Herzen vertreibt-., Dadurch macht er sich selber zum Feinde Gottes und überliefert sieh- dem Demel. Durch diese» Jnnwohnen des göttlichen Gastes wird der ganze Menich geheiliget und geadelt. Da rum sollen wir auch Ehrfurcht haben vor unserem Leib e. Ein Verbrechen gegen den hl. Geist be geht der Unzüchtige und jener, der andern Anlatz zur Sünde gibt

Tatsache stehen. 15. Millionen Deutsche haben für den M a r s ch a l l H i n- de n b u r g, fii r den grotzen F ü h r e r im K rieg e. gestimmt. Wir können nichts anderes tun. als diesen Willen zur Kenntnis nehmen. Dank dieser Umstünde kann Hindenbnrg eine starke Regierung bilden. Seine so feste Stellung wird es ihm ermöglichen, an die aktuellen Pro bleme mit jenem Geist der Versöhnlichkeit her- anzntreten, den sicktz nur Staatsmänner erlauben können, die keine Angriffe von innen zu fürch ten

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, ob der Geist der Wahrheit sie erfüllet, ob mit guter deut scher Sitte sie vertraut, ob Heimatsinn, ob Recht und Freiheit,.M Gott sie auch erkannt und ob des Vaterlandes Hochgedanke ihr der Begeisterung Flamme zündet. Wir sehen mit großer Sorge die Gefahren, die unsere Jugend in den Abgrund ziehen, die umso schlimmer uns umdräuen, als sie aus des eigenen Volkes Mitte in verführerischer Absicht nahen. Es sind die Schlimmsten in den eigenen Reihen, die der Lüge gleißnerische Worte führen, die alte deutsche

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den Ge fallenen und Toten des Baons. Ihnen könnten wir die alterprobte Kameradschaft nur auf diese Weise bezeugen. Unter uns Lebenden sei aber die Kameradschaft durch festes Zusammenhalten im gleichen Geiste aufrecht zu er halten, der für uns Tradition war, dem Geiste, der unsere Ahnen im Jahre 1809 belebte, der heute vor zehn Jahren uns beim Ausmarsche beseelte. Schade sei es, daß heute die Jungschützen bei unserem Feste fehlen, denn, diesen den Geist der Tiroler Treue zu vererben, sei unsere weitere Pflicht

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zu beziehen. Unser Vaterland. Monatsschrift für alle Deutschen. Diese, von dem verdienten Heimatschriftsteller I. B. Laß leben (Kallmünz bei Regensburg) herausgegebene Monats schrift gehört in jedes deutsche Haus dem die Heimat kein leeres Wort ist. Zufolge ihrer Reichhaltigkeit des Inhalts, die dem deutschen Geist und Gemüt gleichviel sagt, eignet sie sich wie kaum eine andere Zeitschrift, für den Lesetisch der Familie, für Leser aller Berufsstände und Altersstufen. Sie gibt nicht nur vor. unpolitisch

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Chramnichis in das südliche Tirol ein gefallen und mit Brand und Plünderung über; den Nonsberg bereits bis Trient vorgedrungen waren. Herzog Ewin von Trient warf sie aber bis zur Salurner Klause zurück, und von dieser Zeit an, also seit fast 1350 Jahren, wurde die Klause von Salurn,. nachdem das Dorf Salurn als Deutsche Mngstlagung, Von Ludwig Lintner. Kiefersfelden. Das ist der rechte heil'ge Geist, Der uns zu lichten Sternen weist, In trüber Zeiten Schmach und Not Verkündet neues Morgenrot

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OMziersuniform he ruinstolzieren müssen, warum sie Säbel tragen, die sie nie führen, warum Leute Sporen tragen, die das Pferd nächst der Laus als das unangenehmste Tier der Schöpfung ansehen. Wenn man diese Menschen schon braucht, durfte man sie nicht mit einer Autorität (der des Offiziers) aus» rüsten, die sie — mit Ausnahmen — geradezu selbstverständlich miß brauchen." Ein besonderes Streffkicht auf den bedenklich mangelhaft gewor denen Geist im deutschen Heere wirst die Schilderung der Eindrücke

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" von Igor Strawmfky, einem Russen, der es verstand, in geistreich grotesker Art ein reizendes Ballett zu erfinden urid nmfikalisch zu illustrieren. Ein Marionettentheater auf einein Jahrmarkt. Die Figuren treten aus dem Rahmen in das Leben. Pierrot liebt die Ballerina, wird von dein reichen Mauren erstochen und sieht als Geist über den Giebel der Theaterbude, während der Zauberer- Theaterdirektor seinen leblosen Holzleil, vom Boden auflöst. Unter Kapellmeister Karl Böhm, Heinrich Krällcrs Regie mit Leo

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ein Weilchen. Dann saßte sie zärtlich die Hände der Greisin und bat: „Segnet ^ mich, Muhme!' ' Und Frau Afra legte ihre zitternde Rechte auf den Scheite! des Kindes und auf. ihre psalmen gewohnten Lippen trat ein frommes Gebet: „O Herr, dein guter Geist führe sie in das rechte Land!' A ,,Ven! Oreawr Lpiriws!^ klang es durch die Sonnenburger Stiftskirche, als am hl. Pfingst- -''X ' ' ' ' ' ' , , noch neben den Gleisen auf und ab zu gehen, was außer anderen Passagieren auch zwei hellblau uni formierte

. Sie sprang auf, sie wollte sich an Hilprants Brust werfen und rufen: „Herzlieb- - ster, ich gehöre dir!' Wer dann kam der gute Geist über sie wie ein Schützer. Nein, nein, nicht so, nicht im Taumel der Leidenschaft durfte es ge schehen. Und sie bezwang sich und erwiderte leise:' „Ich werde mit dem Vater sprechen, Hilprant!' , Er aber redete Weiter, redete von wundersüßen. Dingen, von Minne und Glück und Treue sürs Le ben-. Und sie horchte und hätte Wohl stundenlange gehorcht, wie auf holde, himmlische

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, daß die Flugzeuge havariert sind und Slonmd- se« M Kuß den Weg zurück antritt! . . . Dr. F. K. Weltchaos. Gestiräche mit dem heiligen Geist. Bon Fro«k«. ^Herr, siehst Zw nicht, wie sich das Vor- Serben «usbreÄe-t über Deine Erde? Siehst Du nicht de» Triumph des Bösen, den oer» zweifelten Kampf des Guten? Eichst Du nicht die Gleuel der Abgötterei, der Lüge, Heuchelei, Grausamte« und Wollust? Der Eide Vertwahe» schreien zum Himmel, aber Du verbirgst Ach hinter Wolken. Die Gott- loijon triumphier«,: „Gott ist tat

schließen und den festen Kern bil den. durch den die Erde genesen kann aus diesen bangen, schweren Fiebernächten. Dazu, Herr, sende uns, sende uns Deinen heiligen Geist ' Aufruf zumAusbau der Seminar- und Aubetuugs-Kirche iu Trievt. Das Trienter Diözcsanblatt für den deut schen Anteil veröffentlicht in Nr. 1k einen Aufruf, dem folgende Stellen entnommen seien: ^ In unserer Bischofstadt Trient, wo schon vor drei Jahrhunderten die Lehre der wahren Gegenwart Jesu Chrssti gegen die damaligen Irrlehren

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die Beschlagnahme aufgehoben. Pfingsten. von AnwerfitStspevfefi« vr. Georg Das kacholische Mnhenjahr mit dem »ei chen und wohltuenden Wechsel seiner AAivgw führt ums nach dem Zauber der und Himmelfahrt Fum Hochseft des heWge» Geistes, und seinem Festigebanken ist d«r ganze noch übrige Teil des Kirchenjahres ge widmet. Die maderchMftische WettauftaftmiA sieht nur die äußeren Ereignisse und will vm» einem Geiste nichts wissen, aber in Wirklich keit ist es geriHe der Geist- der dem Stoff lichen die Form

, die Richtung und da» Ziet gibt, der seine KoSste in Bewegung setzt und durch ihr Ringen das große «uvickM» Drama hervorbringt, das wir die Wettge- schickt nennen. Er «bettet im Verborgenen, glachsam hinter den AuM»^ man nicht, woher er kommt und wohin er gcht. und in stiller Zurückgegogmcheit beseitet « seine Plane, aber wie das Brausen de» Stur mes verkünden die Wirkungen, welch« er durch jene Kräfte hervorbringt, sei» Dasein nNd seine Macht. Am ersten christlichen Pstngstfest ist ««» neuer Geist

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will der Verfasser diese Sehnsucht nähren und auf die rechte Fährte weisen. Die Jetztzeit kann nur aus der Pfingstfeier der ersten Jahrhunderte wieder genesen.' Der heilige Geist in feinen Gttaüe« unü Gaben » 4 Belehrungs- und Betrachtungsbüchlein für das christliche Volk. Bon Dr. Josef Malier, s Stifts propst von Jnnichen. Gebunden als Gebetbuch mit Rotschnitt. ('Z40 Seiten.) Preis Lire 8 —. An Büchern über den heiligen Geist und seine Verehrung besitzen wir keinen UeKerfluß. Unter den wenigen, für das kath

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Innsbrucker Nachrichten

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ausgesührt (auch Teilzahlung) bei Mader, Tape- zierermeister, Bieneistraße 31, Saggen. 2750-7 Schöne, junge Rehpintscher sind zu verkausen, Leopoldstr, Nr. 18, 4. St. 2748-7 Billige fesche Tagalhüte von 9 Schillingen aufwärts, Gi rardihüte 4 8, Kinderhüte 2 8, Hutgeschäst Hlg.-Geist-Straße Nr. 9, 3451-7 Feiner blauer Kammgaru- anzug für große, stärkere Fi gur, schwärzer Scckkoan-mg u, ein Salonanzug für größere normale Stärke. ?lus Gefällig keit bei .Herrn Franz Grepl, Mu>semiiltraße 28, 3, Stock

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hatte sich inzwischen verflüchtigt und unbewegt lag der tiefgrüne Wasserspiegel vor ihnen, von fahlgelbem Schilfe mit einem verdorrten Kranze umgeben. Der Geist der Schwermut schwebte über den Wlen Gewässern und schlug auch die Seelen der beiden Jäger in seinen Bann. Kennen Sie Lenau? fragte auf einmat Hartmsier. Meinen Sie den Dichter? Ja: sehen Sie, dort sitzt er. Er wies mit der Hand auf eine einsame Fichte, unter der in smen schwarzen Mantel gewickelt ein Mann saß und auf die Fläche des Sees hm- ausftarrte

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zuftummenkom» mm, ans allen Ständen und Bereifen, ergraut niele von ihnen, wird der Geist der Jugend unter ihnen sein. Ein starke Wand einigt alle, Schiller »ich Lehrer. In» Wanz tior Erkmerung strahlen die verklungonen Zelten des Gymna siums. Mögen sie sich ivieder daheim fühlen in den alten Kossen unserer Stadt, wie ehemals, link wieder !u«g »Verden mit >der Ä»ge»üd. Nicht „O guae miutatio rerum' st ?MN, soudeni „Gaudeamna iglturl' 0» diesem Sinne entbieten wir Men. die in den m^hsien Taigen

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