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Volksbote
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Page 2 of 6
Date: 09.04.1936
Physical description: 6
, als daß sie sich eines non den Regierungsstellen in Berlin aus gehenden Druckes erwehren könnten. Die Ideologie des NeuheidentumS hat von den soeben ergriffenen takttschen Maßnahmen allerdings kaum ettvaS zu be fürchten; sie wird, als „Weltanschauung' drapiert, weiterhin ihre Eroberungen in der Hitlerjugend, der S. A. und gewissen Kreisen deS deutschen Bürger tums machen. Was aber abgeschafft wird, sind die Bestrebungen, eine eigene Religion und Kirche auf zubauen, die irgendwie mit den herrschenden Mächten Staate

in Wettbewerb treten oder ein Sektierer tum fördern könnte, das Teile der Bevölkerung dem Einfluß der politischen Führung entfremdet. DaS Borgehen gegen die Deutsche Glauvensbewegung be weist, daß die BerelnbeitllchungStendenzen, repräsen tiert durch Reichsminister Kerrl, dem Gründer de« evangelischen Staatskirche, im Vormarsch begriffen sind.' Sdiwer zu unterlassen Kratzen ist schwer zu unterlassen bei Jucken wegen Ekzem, Pusteln Schuppenflechte, Krätze usw., aber gerade das verbreitet das Übel. Die Poster

mit lebendigster Gegenwart vereint, geht es zum Rathause, wo der Bürgermeister den Zug be- her sich zur Kathedrale wendet, um in Innere des majestätischen, siebenschisfigen Domes einzutrsten. Am Gründonnerstag wird nach dem Miserere von MiMel Eslava das Allerheiligsts — Su Mafestad — in die Pfarr kirche Wertragen, nämlich in jene durch Bor« hänge abgeschlostene Riesenkapelle desselben Domes, in der die gewöhnlichen Gottesdienste gehalten werden. Am Karfreitag bringt man es zum Monumento. einem 30 Meter hohen

Tem pel Wer dem Grabstein des Kolumbus, eigens für diesen Tag errichtet. Bis tief in die Nacht hinein ist das Monumento zauberhaft beleuchtet. Am Freitag zerreißt der große, schwarze Vorhang und am Samstag wird die VA Meter lange und 400 Kilogramm schwere Osterkerze angezündet. Was wird seit der Revo» lutton und seit den Stürmen des Februar und März 1836 von allen diesen Zeremonien außer halb der Kirche übrig geblieben sein? Den Tanz der Seises — d. h. der sechs sin Wirklich keit zehn) Pagen

angelangt, die Kirche ist jetzt tageshell beleuchtet: bei der gleich folgenden Ostermesse ertönen die prächtigen Bässe, läuten alle Glocken, vom Altäre erklingt der Ruf ,,Christus ist er standen', die Beter umarmen und küssen sich und erwidern: „Cr ist in Wahrheit erstanden.' Da mit ist auch di« strenge Fastenzeit beendet und die russische Küche kommt wieder zu Ehren, die Sakuska, der Zwischenimbiß. voran, Fische, Kaviar. Fleischsorten aller Art. wohlschmeckende Pasteten, dazu passende Schnäpse

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Dolomiten
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Page 8 of 16
Date: 25.02.1939
Physical description: 16
bewahrt der Klaube. 'Nie wurde das Wachstum des Leibes Christi unterbunden. Das. meine Lieben, ist eine graste, herrliche Gnade. die noch dadurch gekrönt wurde, das; in einer anderen Stadt Unserer Diö zese. zum ersten Male in der Geschichte. ein Land dem göttlichen Herzen Jesu sich geweiht bat. Wir danken der Kirche, wir danken der Zugehörigkeit zur Kirche den unverfälschten Klauben an Kott. den Klauben an Christus und die heilige Gottesmutter Maria, den Klauben an die Erlösung, den Klauben

an ein ewiges Leben: wir und unsere Dorsakren. Der einzige Weg. Diese Gnade, diese Auserwählung Gottes, ist um so höher zu schätzen, als sie heute vielfach und vielerorts gefährdet ist. 2m heutigen Zeit geschehen zeigt cs sich in erschreckender Weise, dass das Wort des grasten Cyprian „Niemand kann Kott zum Vater haben, der nicht die Kirche zur Mutter hat' lCyprianus. De unitate catb. cccl. 0) bei vielen Menschen nur zu sehr sich be wahrheitet. Wer die Kirche ablchnt. must früher oder später dazukommen

. Christus als Kott ab- zulehnen und. wer Christus ablelint. must auch de» wahren Kott ablchnen. Wir sagen: wer die Kirche ablehnt: unser Klaube kennt nur eine Kirche, weil es nur eine Wahrheit gibt, jene eine Kirche die schon an der erste» Jahrhundertwende vom hl. Ignatius von Antiochien die ..katholische' genannt wurde sEp. ad Smnrneos fl). Unser Klaube kennt auch keine Konfessionen: das ist ein Wart, welches dem kirchlichen Snrachgebranch fremd ist. Er kennt nur ein Bekenntnis, das Bekenntnis der Elan

- benshüterin. der Kirche. Wer die Kirche ab lehnt. besteht sich selbst zum Klaubensrichter Was soll ihn dann hindern, mit der Zeit sogar zu leugnen, das; Kott gesprochen hat: leugnet er cs nicht, so kann er nur in einer Kirche erfahren, was Kott gelehrt bat und er wird mit der Zeit wieder den Weg zur Kirche finden. Leugnet er aber, das; Kott gesprochen hat. dann leugnet er Gott als allweisc Person, dann wird er heimlich gottlos. Dienst des wahren Gottes, wahre Religion, ist so nur in der Kirche vorhanden

. Die Kirche ahlelmen und wahre Religion ableknen sind ein und dasselbe. Wohl kann cs austerhalb der Kirche religiöse Kefiihlc geben: wahre Religion ist mehr als ein Gefühl, wahre Religion stammt van Kott. rubt auf den Wahrheiten des Klau bens und must das ganze Leben gestalten. Wer sich der „Religion' oder der ..Religiosität' rühmt und die Kirche schuldbar ablchnt. bemäntelt nur seine heimliche Gottlosigkeit. Abfall vom wahren Kott. Zuriicksinken in die Nacht des Heidentums: das ist die grostc Tragik

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Alpenzeitung
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Page 7 of 8
Date: 21.04.1935
Physical description: 8
den Gelehrten Lanfranc, Prior des Klosters Dec n der Normandie, in allen Wissenschasien unter richtet. Er trat daselbst dem Orden des heiliger Benedikt bei und wurde bald Prior und Abt. Au einer Reise In England befindlich, wurde er durci den König Wilhelm den Roten als Erzbischof vm? Canterbury eingesetzt. Als solcher wirkte er über aus segensreich durch Predigten. Kirchenversamm lungen und Visitationen und war auch ein fesler Verteidiger der Rechte und Güter der Kirche gegen den König

zurückzukehren. Den Rest seines Lebens verwandte der große Heilige und Kirchenlehrer darauf, die innere Ordnung und das Ansehen der Kirche wiederherzustellen. Er starb 1109, seinem Wunsche gemäß auf einem am Boden ausgebrei teten und mit Asche bestreuten Bußtleid. « Wetterbericht des Observatoriums von Gries 19. April: Luftdruck 7-lv; Feuchtigkeit 46: Höchsttem peratur 18: Mindesttemperatur 6: Sonnenslunüen 11.30; Niederschlag O.l). 20. April, 8 Uhr morgens: Luftdruck 742: Feuchtigkeit LI: Temperatur 9.8

alle Lebensmittel geschäfte die Auslage der Preislisten an einem dein Publikum gut sichtbaren Platz .streng obliga torisch ist. Amlskag des deutschen Generalkonsulates findet statt am Dienstag, den 23. April 193S. im evangelischen Pfarramt Bolzano-Gries, Via Col di Lana 12. Amtsstunden von 9—12 Uhr. Freie Cinslchr von Büchern In Abweichung der kürzlich getrofi?nen Be stimmungen ü ber die Einfuhr nach Italien ist nunmehr angeordnet worden, daß illustrierte Zeitungen und Bücher, die in sremder Sprache gedruckt

Pferde in Bewegung gerieten, an beiden Beinen oerletzt. Serafin wurde ins Krankenhaus ge bracht und dort zur Beobachtung zurückbehalten. digen Pfarrkirche primiziert am Ostersonnwg Hochw. Guido Clementi. — Am Ostermontag primiceri in der KuraÄekirche in Nencio Hochw. Alois Plattner, früher mehrjähriger Lehrer in Rencio. — In der Grieser Stifts kirche wird am Ostersonntag Hochw. P. Gregor Fell mann O. S. B. Gott dem Herrn sein Erstlingsopfer dar» bringen. — Außer diesen Primizen finden zu Ostern

auch in Longomoso. In Sekva, in Termos, in Certosa und Cengles Primizfeiern statt. Am Weißen Sonntag und am darausfolgenden Sonntag folgt wieder je eine Pri mis in Bolzano (Eucharistinerkirche) und Gries. Erslkommunion-Feler. Wie seit Iahren, wird auch Heuer wieder am Ostermontag. 22. April, die Erstkom munion-Feier der Pfarrschule stattfinden. Um halb 8 Uhr Einzug der Kinder vom Propsteiyof aus in die Pfarr kirche: dortselbst Ansprache und Kommunionmesse. Um 2 Uhr nachmittags Ansprache u. Taufgelübde

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Alpenzeitung
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Page 5 of 6
Date: 01.02.1936
Physical description: 6
vorgestern naiA mittags sein Fahrrad einige Augenblicke unbt^ wacht vor der evangelischen Kirche in Gries stehen. Langsinger benützten die Gelegenheit, um «sich mit dem Vehikel, das einen Wert von 2l)l) Lire hat, aus dem Staube zu machen. Zum Schaden des Bäckers Goffredo Negrl wurde, ebenfalls vorgestern, ein neues Fahrrad im Werte von 45V Lire gestohlen. Negri hatte das Rad einige Zeit unbeaufsichtigt im Gang» des Dopolavoro von Oltrisarco stehen gelassen. Ein weiteres Rad im Werte von, rund 2VV Lire

in der Bahnhofstraße 11, 1. Stock, einzufin den. Die Arbeiter unter 13 Jahren haben sich zur gleichen Stunde am Sitz der O.N.B, in der Vin- tolastraße zu versammeln. Apokhekendienst Av heute, Samstag, bis Samstag der kommen den Woche versieht den Nachtdienst die Adler- Apotheke in der Via Portici. Die Nachtdienst haltende Apotheke bleibt bis 21 Uhr offen. t. Aebruar: Ignatius, Bischof und Märtyrer Vom kl Petrus zum Bischof von Antiochia eingesetzt, war er die Säule scinc? Kirche in den damaligen schweren

Zum Ableben des hochw. Kuraten Thaler von San Giacomo wird uns geschrieben: Vor dem Hochaltar in Blumen mit Lichtern aufgebahrt, liegt er in Priesterkleidern unser Kurat hochw. Herr An ton Thaler. Hunderte , pon seinen Seelsorgskind^rn steigen zur Kirche-von San Giacomo'hinaus; nicht nur seine tieftrauernden Seelsorgskinder, sondern auch viele Leidtragende aus Bolzano-Gries und >Laives treffen wir beim verstorbenen Kuraten. Die Feuerwehr hält Ehrenwache, während die Seel sorgskinder den Rosenkranz beten

und manche Träne fließt im stillen um den edlen Priester. Von Munde in Munde gehts: Schade um den lieben Kuraìen; er hat die Kirche vergrößert, ein Chorem- porium für die Sänger errichtet, einen neuen eig nen Friedhof (früher wurden die Toten in Bolzano beerdigt) hergestellt und nicht zuletzt muß erwähnt werden, daß er auch einen Dritten Orden und noch dazu eine Ewige-Licht-Gruppe gründete. Als be sonderer Freund der Anbetung des Allerheiligsten Altarsakramentes brachte er es zustande, daß 'sich viele Seelen

der Cwigen-Licht-Gruppe einverleibten und sich verpflichteten Betstunden in der Heimatskirche oder in der Herz-Jesu-Kirche in Bol zano gewissenhaft einzuhalten. Das heute, Samstag, 1. Februar, lim 3 Rhr nachmittags stattfindende Begräbnis wird sich in eine große Trauerkundge bung gestalten. kirchliches Evangelische Christuskirche Bolzano-Gries. Sonntag, 2. Februar, 9.30 Uhr: Predigtgottes dienst: 11 Uhr: Kindergottesdienst. Dereinsnachvichten Pholoklub Bolzano. Voranzeige: Mittwoch, S. Februar

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Volksbote
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Page 4 of 12
Date: 26.02.1931
Physical description: 12
werden Laien Apostel genannt, solche nämlich, die mit den Aposteln mitgearbeitet haben (Röm. 1«. 7; 2 Korr. 8.23; Phil. 2,25). Das Laienapostolat ist also so alt wie die Kirche selbst, ja, die ersten Christen waren lauter Apostel und haben in Wort und Beispiel gearbeitet für die Ausbreitung des Evangeliums unter den Heiden. Heute lebt das Heidentum wieder auf und die Kirche ruft wieder die Laien auf zur Mitarbeit am Apostolat der Geistlichen. Es können nicht alle Priester und Missionäre

werden, aber alle können den Priestern und Missionären helfen in ihrer apostolischen Tätigkeit. Und das ist eben die Katholische Aktion. Der Heilige Vater hat es selber gesagt, daß sie die „Teilnahme der Laien an der aposto lischen Tätigkeit der Kirche' ist. Soweit das Apostolat und die Mission der Kirche reicht, soweit reicht auch das Apostolat und die Mission der Katholischen Aktion. Di« Kirche braucht die Mithilfe der Laien im Apostolat, denn im Vergleich zur un geheuren Aufgabe der Kirche ist die Zahl der Geistlichen

in dem Sinne, daß es nicht genügt, bloß zu glauben, sondern man muß auch nach dem Glauben handeln und wirken und leben. Der Glaube mutz auch das Herz und den Willen erfassen und in die Tat übergehen. “ „Nicht bloß der Glaube, auch das Leben muß katholisch sein, und zwar nicht bloß das Privatleben, sondern auch das öffeviliche. Der Glaube mutz sich in den Werken zeigen, und zwar nicht blotz zu Hause und in der Familie und in der Kirche, sondern auch in der Gesellschaft. “ „Der Geist der Katholischen Aktion

und auf allen Gebieten. Es gibt Liberale und moderne Heiden, die es am liebsten sehen würden, wenn die Religion aus dem öffent lichen und gesellschaftlichen Leben ganz ver schwände, wenn sie sich zurückzöge in die Kirchen und Klöster oder noch lieber in die Katakomben und Gräber. Die Religion soll Privatsache sein und sich zurückziehen ins Privatleben, ins Heiligtum des Gewissens. Sie soll ein Kleid sein, datz man im Schlaf zimmer tragen kann, nicht aber in Gesell schaft. Aber die Kirche läßt sich nicht ein sperren

es offen und laut, datz nicht blotz die privaten Handlungen der Menschen, son dern auch die öffentlichen und gesellschaft lichen dem Gesetz Gottes unterworfen sind. Darum kümmert sich die Kirche und mit ihr die Katholische Aktion um die Ehe und die Familie, die die Keimzelle der menschlichen Gesellschaft ist. von der Wohl und Wehe der menschlichen Gesellschaft und auch Wohl und Wehe der Religion und der Kirche abhängt. Roch vor wenigen Wochen hat der Heilige Vater eine bedeutungsvolle Enzyklika her

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Dolomiten
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Page 10 of 12
Date: 11.11.1939
Physical description: 12
fdvneren Srmi gibt. badeytet die zahlreich«. eifrige und hmgebende Mitarbeit der Laien am hierarchischen Apostolat eine wertvolle Hilfe für die Priester und zeigt Entfaltungs möglichkeiten, die zu den schönsten Hoff nungen berechtigen. Das Gebet der Kirche zu dem Herrn der Ernte. Er möge Arbeiter in seinen Weinberg senden (Matth., 9, 38; Lk., 10, 2), ist in einer Weise erhört worden, die den Forderungen der Gegenwart ent spricht und die eine Ergänzung der vielfach eingeengten priesterlichen

Seelsorge ermög licht. Eine einsatzbereite Front katholischer Männer und Frauen, Iungmänner und Jungfrauen widmet, dem Ruf des obersten -Hirten folgend, in Unterordnung unter die des .Heizens und müht sich, den Masien- abfall von Christus in eine Massenheimkehr zu Christus zu wandeln. Ihnen allen gilt in diesem für die Kirche und die Menschheit io bedeutungsvollem Augenblick Unser väter licher Gruß, Unser bewegter Dank, Unsere vertrauensvolle -Hoffnung. Sie haben in Wahrheit ihr Leben und Schaffen

, im Geiste der Kirche gelefftet, weiht auch den Laien gewiffermaßen zum ..Diener Christi', wie es der hl. Augustin mit folgenden Worten er klärt: »Meine Brüder, wenn ihr den Herrn lagen hört: »Wo ich bin. dort wird auch mein Diener sein', so dürft ihr nicht nur an die outen Bischöfe und Geistlichen denken. Auch ihr dient ja in eurer Weise Christus, indem ihr heilig lebt. Almosen spendet und Christi Namen und Lebre soviel als möglich ver kündet. Jeder Familienvater sei schon auf Grund dieses Namens

Leid und Ber- fnlgung bedeutet — harrt aus am Throne des Erlöser-Köniqs mit jener ruhigen und sicheren Zeiten der kämpfenden Kirche erinnert. Der Kirche freie Bahn! Welche Ströme des Segens könnten sich über die Welt ergießen, wieviel Licht. Ord nung und Befriedung in die verschiedenen Bereiche des Gemeinschaftslebens einzieben, wieviel kostbare, ja unersetzbare Kräfte könnten für die großen Aufgaben und Ziele der Menschheit nutzbar gemacht werden, wenn man der Kirche, der berufenen Lehr- meisterin

sich nicht, son dern stützen sich gegenseitig. Im Interesse der leidenden, in ihrem materiellen und geistigen Gefüge tief erschütterten Menschheit haben Wir keinen sehnlicheren Wunsch, als diesen: die Not der Gegenwart möae vielen die Augen öffnen, damit sie Christus den Herrn und die Sendung seiner Kirche in der Welt im wahren iLchte sehen, und alle Machthaber mögen sich entschließen, für die welterziehe, rischen Aufgaben der Kirche im Sinne der Gerechtigkeit und des Friedens die Bahn frei* zugeben

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Volksbote
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Page 3 of 6
Date: 02.01.1936
Physical description: 6
allein einhalten und entgelten. Aus dem Dominikanergarten hatte laut Kata ster Nr. 188 von 1777 der löbl. k. k. Merkantil- magistrat 24 neue Klafter zu eigen, die für dl« Begräbnis der avhier in Marktzeiten ver sterbenden evangelischen oder reformierten Kon- trattanten und Fieranten gewidmet waren, fie grenzte östlich an die Stadtgasse, südlich an das Dominikaner-Baumannshaus, westlich an den Dominikanergarten und nördlich an die Kloster kirche. Auf diesem Grunde steht dys Eanstlhaus. Endlich besah

und nördlich an . den lutherischen Freithof und an den Kuchlgarten des Klosters. Diese Liegenschaft hatte ein Ausmaß von 174 neuen Klaftern und bildet da« heutig« Lunhaus. Ferner besah der Konvent B) das Kloster benebst dessen Jngebäuen und dem im Kreuz- gang befindlichen Blumengarten, sackt Toragl den Kuchlgatten und an die Kirche, westlich an das Weingut, nördlich an das Haus des Herrn Dröz oder an den Weg zum Ziegelstadel, sie hielten zusammen 1'/, neue Tagmahd. CE) dabei einen Krautaarten mit etwa

die landesfürstliche Herrschaft im Diertl Eisack außer dem Zoll und Gegen- schreiberhaus noch einen Platz „zur Gelegenheit für die Fnhrwägen' im Ausmaße von 98 neuen Klaftern, der östlich an das Zoll, und Gegen schreiberhaus, südlich an das Juden- oder Domi» nikaner-Baumannshaus, westlich an den Domini« kanergarten und nördlich an die Dominikaner- kirche und Rosakapelle grenzte. Dieser Platz war seinerzeit aus dem Dominikanergarten ge kommen. Das k. k. Zollhaus samt Gatten von 1% ffitu« Hern grenzte östlich

an die Gasse, di« zur Pfarr kirche hinauf gehr, südlich an das Kapuziner» gaßl, westlich an die Landstraße und nördlich an das Eegenschreiberhaus nebst Gatten sowie an den Garten des Kiepachischen Benesiziaten- hauses. Die k. k. Gegenschreiberbehausuna samt Krautgarten von H Gräbern arqrzte nördlich an das St. Hieronymus Benefiziatenhaus und dessen Garten. Letzteres Haus grenzte nördlich an das Etadtspital und südlich an den Tisackzoll. Das Benestziatenhäusl stand an der Stelle des Hauses Nr. 2 heutigen

sie sein, die fein Fr?unü in Frankfurt „Das blonde Wen- teuer' genannt? haus um 9991 fl. Auf dem Weingut der' weihen Mönche erstand dann fett den 79er Jahren die Bozner Neustadt. Zuerst wurde in den 79er Jahren jenes Hans erbaut, das man später „Neustädterhof' benannte. 2n den 89er Jahren folgten die andern Häuser nach. b Jahresschluhseier in der Pfarrkirche. Am Dienstag S llhr nachmittag fand in der Pfarr kirche die feierliche Jahresschluh-Andacht statt. An derselben nahmen S. Exz. der Präfekt, S. Erz

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Alpenzeitung
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Page 4 of 8
Date: 20.04.1935
Physical description: 8
. In der evangelischen Kirche ist er der höch ste Feiertag des Jahres, diesem Charakter entspricht der gottesdienstliche Rahmen. An diesem „stillen Freitag' ruht nicht nur jede Arbeit, sondern ver bietet sich auch jede lärmende Freude von selbst, Trauertag ist er zwar auch in den katholischen Ge genden, wenn auch dort die weltlichen Geschäfte nicht vollkommen ruhen. Ist doch der Karfreitag für die Katholiken als einziger Tag des Jahres, an dem keine Messe gelesen wird, kein gebotener Feiertag. Der — zeitlich

die Passionszeit aus und in den Osterjubel hinüber. Am Gründonnerstag verstummen die Glocken der katholischen Kirchen, damit ihr freudiger Klang den Ernst dieser letzten Tage nicht störe. Früher sagte man, sie seien nach Roma geflogen, um dort geseg net zu werifen. Wenn die Kirchenfeiern des Grün donnerstag auch noch nicht ungeteilt im Zeichen der Trauer stehen, so rufen sie doch zu ernster Samm lung und trauerndem Gedenken an den Tod des Erlösers. Das kommt in den Bräuchen der katholi schen Kirche deutlich

zum Ausdruck. Die Altäre wer den ihres Schmuckes entkleidet, ihre Kahlheit soll die Entblößung Christi unter den Händen der Mar- terkneckte sinnfällig machen. In der evang. Kirche ist Gründonnerstag der Tag der Abendmahlsfeier. Im Volksglauben gilt er schließlich als echter Glückstag. Kinder, die dm Gründonnerstag gebo ren wurden, gelten als Lieblinge des Schicksals, wenn man ihnen frischgepflücktes Grün in die Wiege legt. Schüttelt.man am Morgen die Obst bäume, so tragen sie doppelte Früchte. Wer

sehr ausgedehnte — Gottesdienst besteht aus der Verlesung der Leidensgeschichte und den ergreifenden „großen Fürbitten' für alle Men schen innerhalb und außerhalb der Kirche und als Abschluß' aus einer sogenannten „gestörten Messe', der die Wandlung, der wesentlichste Teil, fehlt. So tiefernst und erfüllt von Andacht und Gebet der Karfreitag ist, auch an ihn heftet sich ein alter tröst licher Glaube, denn am Karfreitag soll Fruchtbar keit und Wachstumssegen in der Frühlingslüft lie gen, und alles Wasser

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Dolomiten
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Page 2 of 6
Date: 13.12.1937
Physical description: 6
„zur Wiederherstellung der Ordnung in der Deutschen Evangelischen Kirche' erlasse». Ein Wiener Blatt macht zu dieser Berordnnng folgende Bemerkungen: „Das Bestreben, nach den unterschied lichen Unternehmungen zur Gleichschaltung der evan gelischen Kirche die Wogen der Erregung wieder zu beruhigen, ist nicht zu verkennen. Ob die Verordnung einen Rückzug und eine Liquidierung des FeldzugcS »ege,, die Äckenntniskirche bedeutet, wird sich zu zeigen haben. Die bereits mitgcteilteii gleichzeitigen Aiikiiiidigungctt

vor. Die Umzingelung Nankings wird von den Japanern immer mehr vervollständigt, um ssüchtcnde Truppen abzufangen. Die iapanische Feldpost ist im Besitz von lkrinneruilgSmarkeii und EriniiermigSkartei, an die Eroberung von Nanking, die nach vollständiger Be setzung der Stadt sogleich an die Truppen werden ausgegebcn werden. Laut „Boinluri' haben die Japaner in Nanking daS Nundfunk-Zentralamt be setzt. *** Verordnung für die Deutsche Evangelische Kirche. Der deutsche Neichskirchemninister Kerrl hat eine Verordnung

baue die Schließung verschiedener Gotteshäuser ver fügt. unter ihnen die Herz-Jcsu-Kirche in Jalapu im Staate Bcracruz, die in eine Bibliothek umgewandelt wird. *** -Erschaffener Gegner des Grossmnfti. In Haifa wurde am li. ds. am hellichten Tage und ans offener Straße Scheich Mahmud cl Kbati meuchlings er schossen, ein Gegner der Politik dcS Grossnmsti. Der Täter verwundete einen verfolgenden arabischen Polizisten durch zwei Schüsse schwer und entkam. AnS allen Bezirken Palästinas werde» viele

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Dolomiten
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Page 4 of 8
Date: 10.02.1937
Physical description: 8
. Obwohl schon 17 Jahre alt. hatte das Mariele nur die Größe eines etwa dreüährigen Kindes. Sie wog 13 Kilo gramm. Man traf sie gewöhnlich auf einem Tische sitzend. Mariele mar gut bei Verstand, reck't sieb und kindlich; sie ist buchstäblich ihr Lebtag lang ein Kind geblieben. Früher war sie auch in Kirche und Schule gegangen, die letzten zwei Jabre jedoch mußte sie immer sitzen und beschäftigte sich mit Handarbeiten. b 40)ähriges Nlesnernibilänm. San G e N e s i o. 7. Februar. Um Lichtmeß 1897

er dem Priester bei der Cinseanung des Lebens bundes das Weihwasser, 833 Mitbürgern hat er das Grab geschaufelt. 72 Tage und Rächte müßte man unausgesetzt läuten, um die Zeit des Betläutens während der 40 Jahre herein zubringen. An die 120.000 Kerzen hat er in feiner langen Dienstzeit in der Kirche an gezündet und viele Tausende Rosenkränze in der Kirche vorgebetet. Der Mesner-Hans ist einer von fenen glücklichen Menschen, die den reliaiösen und beruflichen Pflichten haargenau Nachkommen

, mit Maria Marzoner des verstorbenen Johann, Pramtochter in Paldurna; Guido Granello des Alois, Dergwerksarbelter aus Pieve di Testno-Balfugana. mit Klara Eder des Jakob. Bachtlertochter in Lana al Bento. b Trauung in Prato all'Jfarco. Bon dort schreibt man uns: Am 6. Februar fand in der Kirche von Prato all'Jfarco die Trauung des Herrn Mandara Bitallano aus Mont- aquila, Provinz Campo Basso, Brigadier der kgl. Finanz in Genua, und des Fräulein Zorzanello Drusillä aus Ronca, Berona, Postbeamtin dahier

und die Funken trug der Wind schon in den nahen Stadel des Widums. Die Besucher des Gottesdienstes eilten hinaus und griffen rasch zu und so konnte durch die Hilfe vieler das Feuer rasch bezwungen werden. Der Schaden ist nur gering. Todesfälle. In Bolzano starb am 9. Februar Frl. C. G. K u e h n e r - B e u st nach kurzer kurzer Krankheit im 80. Lebensjahre. Die Beerdigung erfolgt am 11. Februar. 3 Uhr nachmittags auf dem evangelischen Friedhof in Oltrisarco. Am 10. Februar starb in B o l z a n o Frau Maria

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Page 1 of 8
Date: 10.04.1933
Physical description: 8
aus der Welt schaffen lannte. die der unglücklichen Konscfsionsver- 'nifchung in Deutschland. Es gibt in Europa kaum ein anderes Land mit einer derartig zer- > Nisteten konfessionellen Gestaltung wie Deutsch land. Es ist nicht so. daß man etwa von einem mtliolischen Baden, Württemberg. Bayern usw.. mm einem evangelischen Preußen oder Sachsen ivrechen könne, sondern auch innerhalb dieser ctn- eliien Länder sind die Mischungen so stark w,e nur denkbar, nicht nur innerhalb der Provinzen und Kreise

, sondern auch zwischendrin gibt es immer wieder Diaspora-Gemeinden der einen »oer anderen Art, kurz und gut Rcibungsinöglich- teitcn die Menge und Schwierigkeiten in der nirchenverwaltung. in der Einschulung usw. an allen Ecken und Enden. Was hat es im Laufe der Jahrzehnte allein für Kämpfe um die Kon- lordate gekostet, um die vertragliche Regelung des Verhältnisses zwischen Staat und Kirche? Welchen geistigen Aufwand und welchen Hatz unter den Menschen haben die Kämpfe um die Schulreform hcraufbeschwoccn, uin

, noch l„»ge nicht gleichbedeutend mit einem baldigen Vertragsabschluß ist. Es gibt da sehr erhebliche -ireitpunkte; die Machtansprüche des Staates, z. B. bei Besetzung der Bistümer und der katho- l'ichen Lehrstühle,'stoßen zunächst auf die uralten Nechte der Kurie. Dann werden Fragen der Um- und Neugestaltung der Bisiilmsgreiizen, eine andere Zusammenfassung der Bistümer in den Kircheiiprooinzen und schließlich des Finanz ausgleichs zwischen Kirche und Staat zu lösen lein, alles schwierige und langwierige Fragen

, „der nicht unlösbar, sobald die grundi->hlick>e Be- r i'sckiaft vorbanden ist. Und um di''e liMzu- tzillcii. wird vermutlich jetzt Herr v. Papen in Nom die nötigen Fühler äusstrcckril. Der Plan der heutigen Machthaber Deutsch- luads gewinnt aber noch an Größe, wenn man ireilcr vernimmt, da» gleichzeitig der Plan be acht. die 20 evangelischen Kirchen Deutschlands, ' zum größten Teil räumlich nach den Einzel, finalen gebildet sind, zu einer großen evan- düichcn Reichskirche zusammcnzufasfen. Die Leidenswoche

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Page 4 of 8
Date: 09.05.1932
Physical description: 8
. Offizier« und Soldaten der hiesigen Garnison über nahmen die Ehrenwache. Der Todesfall wurde telephonisch dem Königshause in Rom mitgeteilt. S. M. der König hat Se. kgl. Hoheit den Herzog von Piftoia beauftragt, ihn beim Leichenbegängnis zu vertreten. Das Leichenbegängnis iindet morgen. Dienstag, nachmittags statt. Der Zeitpunkt ist noch nicht genau bestimmt. Die Einsegnung wird in der evangelischen Kirche durch die aus Florenz gekommene orthodoxe Geistlich keit vorgenommen. Der Leichenzug bewegt

. Es war ein ergreifendes Bild, als gegen 70 Mädchen j erstmals in ihrem Leben zur Kommunion bank schritten und der Großtett der Eltern sich ihnen anschloß zum Empfang des heiligen Sakramentes. Nachmittags versammelten sich die Kinder neuerdings mit den Eltern in der Kirche zu kurzer Andacht, wobei von den Neinen Christusträgerinnen das Taufgelübde er- | neuert wurde. Möge dieser Fest, und Ehrentag zum Segen werden für viele! Den orchestralen Part bestrettet di« voll ständige Kurkapell« unter Führung des Mae stro

sich der Zustand wieder mehr und mehr, bis der Tod den erst 43 Jahre alten Prinzen dahin- raffte. I Sofort nach Bekanntwerden der Tode- nack)richt trafen in Martinsbrunn I. kgl. Hoheiten der Herzog und die Herzogin von Piftoia, Exz. Marziali und der Derbands- fekretär Ing. Rizzini ein. Weiterhin u. a. der Podesta von Merano, Comm. Dr. Mar kart, der politische Sekretär Dr. Conforti und der Präsident der Kurvorstehung, Eav. Nff. Sandri. Die Leiche wurde kn die evangelische Kirche überführt und dort aufgebahrt

aus Aoelengo. Die Installierung de» Elektrischen, welche Herr Gilmozzi in die Hand genommen hat, macht bemerkenswerte Fortschritte. Vorläufig ist sie bis Dergfrett ferttggeftellt. Dies« Woche wird sie bis ein schließlich Mesner und Kirche vollendet wer den. Das Werk befindet sich oberhalb der neuen Drücke. — Auch der neue Straßenbau soll bald begonnen werden, welcher auch das steile Stück bei der Pension Hubertus be- -seittgen wird. — Die Haffingerdahn wird durch die Einbauung eines stärkeren Motors

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Dolomiten
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Page 7 of 16
Date: 20.08.1938
Physical description: 16
Die Laieu-Bibel Der Glaube kommt vom Hören des Wortes Gottes, nicht zunächst vom Lesen der Bibel. Das zeitlich wie sachlich Frühere in der Kirche ist die mündliche Verkündigung der Botschaft Christi gewesen, nicht die Auf zeichnung dieser Botschaft in der Heiligen Schrift. Die Heilige Schrift ist innerhalb der Gemeinde Gottes erstanden, die alttestament- lich auf dem sinaitischen Bunde be ruht, neutestamentlich der im Erlöserblute ge schlossene neue und ewige Bund ist. D'.e Heilige Schrift

aus ihrer wesentlichen Einordnung in die Gesamtheit der kirchlichen Ueberlieferung. Das war der Grund für die abwartende Haltung der die mittelalterlich-altkirchliche Tradition weiterführenden katholischeß Kirche gegen die Uebergabe des ganzen Bibelbuches an die Gläubigen. In Weiterführung der Tradition wurde hier vielmehr der Versuch gemacht, in Auswahlbänden und Hand postillen den Teil der Heiligen Schrift bereit zustellen. der esonders geeignet war, die mündliche Verkündigung der Botschaft Christi zu unterstüizen

bürgen, daß die Ausrichtung des ganzen Bibelinhaltes auf Christus, wie dieser Aus wahlband sie vollzieht, den eigentlichen Sinn der Schrift in der Hand der Kirche trifft und so das beste Ergebnis der biblisch-theolo gischen Forschung in einer bisher noch nicht erreichten Eindringlichkeit für das religiöse Leben des Laien fruchtbar erschließt. „Bei der Auswahl waren die positiven Gesichts punkte maßgebend, vor allem die Christus verheißung des Alten, die Christusverkündi gung des Neuen Testamentes

deutlich hervor treten zu lassen, sodann die Wege zu zeigen, auf denen Gottes Erziehung fein Volk ge führt hat, möglichst alles im biblischen Wort laut und mit entsprechender Erläuterung zu bringen, was der Leser aus der biblischen Geschichte schon kennt, und nicht zuletzt, zahl reiche Texte, die von der Kirche in ihrer Liturgie verlesen werden, in dem Zusammen hang zu zeigen, in dem die Heilige Schrift sie darbietet. Diese positiven Gesichtspunkte ver boten es, dem negativen Prinzip einer ängst lichen

fen, indem sie die Bibel a>s Offenbarungs- wort Gottes und nicht als religionsgeichicht- liche Urkunden voll gesch'ckn'icher Relativität nehmen, dazu, den allein möglichen Zugang zur Schrift offenzuhalten. In der U e b e r se tz u n g des Bibelwortcs haben die Bearbeiter eine völlig neue Arbeit geleistet. Man'mag es immerhin bedauern, daß nicht alle Katholiken einen Bibeltcxt haben, der ihnen, wie der Luthersche den Evangelischen, mit einer festen Sprachgestalt ins Ohr übergegangen

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung
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Page 7 of 8
Date: 14.09.1931
Physical description: 8
Nordtirols habe die christ lichsoziale Partei eine eigene christlichsoziale Musikkapelle und eine eigene Schützenkompagnie zur Begleitung des Allerheiljgsten bei Prozessionen gegründet. Beim Fronleich namsfest sei es nun zwischen den konservativen und christ lichsozialen Schützen zu derartigen Streitigkeiten vor der Kirche gekommen, daß der Pfarrer mit dem Allerheiligsten wieder in die Kirche zurückkehrte. Bei einer zweitähnlichen Gelegenheit soll der Hauptmann der Christlichsozialen so gar erklärt

haben: „Heut' gibt's Bluat!" und wieder sei die Prozession verhindert worden. In einer anderen Pfarre habe dem christlichsozialen Pfarrer der katholische Kirchen chor nicht mehr gepaßt und er habe dann einen christlich- sozialen gegründet. Selbst unter den Schulkindern herrschte der Parteihaß. Als eine Frau in einer Gemeinde in die Kirche ging, kam sie an zwei herumlungernden Rangen vorüber und sagte: „Jetzt geht nur in die Kirche, es wird bald zusammen läuten!" Da mußte sie die Antwort hören: „Geh

die Ehristlichfozialen eine Freinacht mit Musik und Tanz. Bei der Begräbnisfeier des Schraffl hätte ein Lobredner den anderen zu überbieten versucht; es sei das reinste Brechmittel gewesen. Wassermann kommt dann zum Schluß und wirst den Christlichsozialen vor, sie hätten sich außerhalb der katholi schen Kirche gestellt, hätten gegen die kirchliche Obrigkeit protestiert, daher man sie auch Protestanten nennen könne, und so auch schmählicherweise den Bund Tirols mit dem Herzen Jesu gebrochen. Die alljährliche

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Alpenzeitung
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Page 4 of 8
Date: 25.02.1931
Physical description: 8
jener kath. Laien. Mittwoch, den SV. Februar j,ie unter Leitllng der kirchlichen Hierarchie dar- 12.20 Uhr: Nachrichten. „ach streben, die kath. Grundsätze in der vielfach 12,30 Uhr: Zeitzeicl)en heidnischen Gesellschaft wieder zur Geltung zu 12.30 bis 12.45 Uhr: Schallplattenkonzert bringen. Sie arbeitet für die Sache Chrrsti und 12.45 bis 13.45 Uhr: Gemischtes Konzert seiner Kirche, für die Ausbreitung, Festigung 16. — Uhr: Uàrtragung des Konzertes „„z, Verteidigung des Reiches Gottes auf .Griese

: 1. Gesangsvorträge des lieber in die Katakomben und Gräber. Die Bassisten M. Plebani: Arien aus Boris Go° Religion soll Privatsache sein und sich zurück« izunow (Moussorgsky); 2. Violinist Leo Pe-- Ziehen j^z Privatleben, Ins Heiligtum des Ge- troni: a) Melodie (Nubinstein), b) Menuett, rvissens. Sie soll ein Kleid sein, das man im (Boccherini), 3. Gesangsvorträge der Sopra- Schlafzimmer tragen kann, nicht aber in Eesell- nistin M. Becke: Lieder und Opernarien; sHaft. Aber die Kirche läßt

wird, wird auch die menschlich- Gesell- bemerkt wird, daß außer einer großartigen Pa- schaft heidnisch. radsschau einige Ansprachen S. E. M sehen, be> Um das Reich Gottes auf Erden zu erhalten »iehungsweise zu hören sind. und auszubreiten, kümmert sich die Kirche und Vorstellungen um 5. 7 und 9.15 Uhr. die kath. Aktion um den Nachwuchs an Priestern In Borbereitung: Al Jolson letztes und neue, und Missionären. In dem Maße, in dem die stes Taivfilmwerk »Mein Papa'. Zahl der Priester und Missionäre steigt oder ^ ^ ^ . fällt

, fällt oder steigt in der Welt das Heiden- Cinema Centrale. Wiederholung des großen juin Tonfilms der Ma: „Der unsterbliche Lump'. à die menschliche Gesellschaft christlich zu er- mit Liane Haid. Gustav Fröhlich und A. von h^n, haben dte Kirche und die kath. Aktion Schlettow m l^n Hauptrollen. Der durchschla- weiterhin ein scharfes und wachsames Auge ^ ^1. r! ü. w Spiftenwerk überall àcmf, daß die öffentliche Sittlichkeit nicht ver- erzielt ha», lst auch m Bolzano nicht ausgeblie

, daß auf dem Reichtum soziale Pflichten lasteil, nämlich die Pflicht, vom Uebcrsluß den Armen zu geben. .Er hat die beiden Säulen aufgeteilt, von denen das Gebäude der mensch lichen Gesellschaft getragen ist: Gerechtigkeit und Liebe. Laien aufgerufen zur Teilnahme am Au»?.., der Kirche. Der Geist der kath. Aktion ist also rel!»- nicht politischer Geist. Die kath. Aktion zum o politische Partei, sie steht außer und über n politischen Parteien. Sie treibt überhaupt? Politik außer der Politik des Vaterunser- Politik

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Dolomiten
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Page 3 of 8
Date: 07.04.1937
Physical description: 8
186-1 in Konstantrnopel als Tochter des aus Nürnberg stammenden evangelischen Kaufmannes Johann Paluka, weilt seit 25. Februar als Kranke im hie sigen Spitale. Nun hat Frl. Paluka, welche evangelischer Konfession war, aus freiem Entschluß um Aufnahme in die katholische Kirche angesucht. Diesen ihren Entschluß be stätigte sie vor dem hochw. Spitalkuraten Johann Bapt. Perathyner als feb. Delegier ten und vor zwei Zeugen- Auf Grund dieser Erklärung wurde Frl. Paluka nach einem kurzen Unterricht

. Galerien von Florenz. Mailand. Rom und Turin werden Werke Tintorettos zur Derfügiing stellen, aber die größten Neberraschungen wird man von den zwanzig Gemälden erwarten dürfen, mit denen sich, dank der Verfügungen des Vatriarchen Mtgr. Adeodato Piazza, die venezianischen Kirchen beteiligen werden. Natürlich können die Niesengemälde „Das letzte Gericht' und die „Anbetung des goldenen Kolbes' nicht aus der Kirche dell'Orto. wo Tintoretto begraben liegt, entkernt werden. Aber andere Bilder aus der Cbiesa

es zu einer Schießerei zwischen ihnen und Polizei- beamten. Unter den Fahrgästen brach eine Panik aus. die die Banditen benutzten, um unerkannt zu entkommen. Lolzano b Religiöser Vortrag für die Pfarrjugend. Heute. Mittwoch, Uhr abends, religiöser Vortrag iür die gesamte Pfarrjugend in der St. Nikolaus-Kirche. b Gedächlnisgottesdienst. Am 6. April um 9 Uhr vormittags wurde in der hiesigen Pfarrkirche ein levitierter Gedächtnisgottes- dicnst für Oberstleutnant Ruggiero Cav. Di Alma, der als Kommandant

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Volksbote
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Page 3 of 12
Date: 08.08.1935
Physical description: 12
Auf glühendem Rost Sonntagslesung von Heinrich Mohr. Jtadf drei Tage»? Am 6 . August 288, wahrend der Ver folgung des Kaisers Valerian, wurde Papst SiAus II. in den Katakomben überfalle«. Laurentius, der Erzdiakon der römischen Kirche, lief dem Weggeführten nach. *0 Vater', weinte er, „wohin gehst du, ohne deinen Sohn? Du hast doch niemals das Opfer dargebracht, ohne daß ich dir dabei ge dient hätte. Oder bin ich meiner Pflicht un- treu geworden? Laß mich dir in den Tod folgen, denn die Schätze

Kirche. Ihm oblag die Verwaltung des Kirchenvermögens und die Leitung der Armenfürsorge. Sofort; als die Verfolgung begann, hatte er den kirch» lichen Besitz in Sicherheit gebracht vor dem Zugriff des Staates. Cs geschah , auf die Weise, daß er alles Geld und den Erlös aus den goldenen und Wernen Kirchengeräten unter die Armen verteilte. Die Armen! Wäh rend der Dauer der Verfolgung konnte sich die Gemeinde ihrer nicht annehmen, sie muß- ten einen Zehrpfenvig Haben für die Taae der Not. heran

der Kirche zu schen ken. Ihr braucht diese zusammengehäuften Schätze nicht, wohl aber bedarf ihrer der Staat. Also heraus damit!' Gelassen erwiderte Laurentius: „Ja, unsere Kirche- ist reich, sie besitzt Schätze, wie sie selbst der Kaiser nicht sein eigen nennt. 'Ich bin zur' Herausgabe bereit: Nür erbitte-'ich etwas Zeit, uni die genaue Aufstellung zu machen/' Der Stadtpräfekt bestimmte eine Frist von drei Tagen: „Dann 'werde ich zur Abnahme kommen.' . ' Der weste Norhof war ästgefüllt mit Men schen

, als der Stadtpräfekt, von seiner Wache begleitet, am dritten Tage erschien. Schön in Reihe und Glied waren die Hilfsbedürftigen, welche von der Kirche regelmäßig unterstützt wurden, hinter einander aufgestellt. Der Anblick der Krüppel, schwachen Greise und alten Frauen selber' war nicht schön für üppige Weltmenschen. Vor. den Reihe«' stand Laurenttus, in der Hand eine Rolle, welche das Verzeichnis all der Elenden enthielt- Es herrschte atemlose Stille.- ' Der Präfekt trat einige Schritte näher'aus Laurentius

zu: „Du versprachst, die Schätze der-Kirche zu übergeben-— wo sind sie?' Würde und Heiterkeit lagen auf dem Ant- sitz des Diakons. „Du hast nach den Schätzen der Kirche gefragt.' erwiderte er. „Gold und Silber besitzen wir nicht. Hier' er deutete mit einer Handbewegung auf die Atmen, „hier, das stvü» die Schatze'der Kirche! Schmücke damit Rom, vermehre damit den Schatz des Kaisers und werde selber damit reicher!' Der Stadtpräfekt schäumte, er sstvrte dm ganzenHohn. „Glaubst du, spotten zu dürfen? Ergreift

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Volksbote
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Page 2 of 8
Date: 18.02.1937
Physical description: 8
, seinen Rücktritt angeboten hat. Weiler MltaWrlluag Der katholischen Kirche als der gewaltigsten Kulturmacht gebührt auf jeder Kulturschau der Völker und Rationen, wie sie eine Welt ausstellung doch schließlich ist, «ine würdige Vertretung und ein angemestener Platz. Schon auf der letzten großen Pariser Kolonial ausstellung wurde ihr ohne weiteres dieser Platz zugestanden und ekngeräumt, und nach den unverdächtigen Worten des französischen Kolo- nialministers war gerade der katholische Pavil lon eine „wahre

Sensation'. Tausend« von Be suchern bewunderten das Schaffen und Wirken der katholischen Missionen und bekamen eine Vorstellung davon, welchen ungeheuren Dienst gerade der katholische Kulturvionier. der Mit- stonär. auch der menschlichen Zivilisation leistet. Auch die bevorstehende, diesjährige Pariser Weltausstellung soll den Reichtum der geistigen Güter, die die Kirche der Menichheit heute noch genau so wie zur Zeit der Völkerwanderung vermittelt, den Besuchern zum Bewußtsein bringen. Ünd

in der Erwartung einer glänzen- den Revräsentation der Kulturleistungen der Kirche hat man gerade dieser einen der vor züglichsten Bezirke der Weltausstellung an gewiesen: die Höhen des Trocadero. Hier wird sich der katholische Pavillon entfalten. Dieser Pavillon wird von dem Kreuze Ehristi und dem Bilde der Gottesmutter überschattet werden, und mit diesem hochragenden Zeichen wird gleichsam die ganze Weltausstellung unter den Schutz des heiligen Kreuzes gestellt sein. üm diese katholische Abteilung

auch würdig herzurichten und auszustatten, scheut di« katho lische Kirche Frankreichs, die doch wirklich nicht mit Reichtum gesättigt ist, namentlich seitdem die Trennung von Staat und Kirche ihr alles Vermögen und jeglichen Besitz genommen hat. keine Ovfer. Der Erzbischof von Paris, Kar dinal Verdier. hat von allen Kanzeln seiner Kirchen ein Hirtenschreiben verlesen lasten und darin eine Sammlung empfohlen, die zum Ge lingen der Ausstellung beitragen soll. In diesem Schreiben an Geistlichkeit und Volk

«eist der Kirchenfürst darauf hin. wie die Weltausstellung ein großes Dertrauensdokument für den Frie- den der Völker inmitten aller politischen und sozialen Unruhen sei. Alle geistigen Kräfte der Welt werden hier an diesem Werke des Frie dens mitschaffen und Mitarbeiten. Und unter diesen Kräften werde auch die katholische Kirche ihre Errungenschaften und ihre Bestrebungen und Ziele der Welt offenbaren. Der Heilige Stuhl werde selber dieser Ausstellung seine ganze Förderung zuteil werden lasten

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