, nach Beseitigung der Gerechtigkeit ist jede Hoffnung auf Frieden vergeblich. „Die Wirkung der Gerechtigkeit ist der Friede.' — Wir wissen wohl, daß nicht, wenige aus Sorge um den Frieden, nämlich um die Aufrechterhaltung der Ordnung sich in Vereine und Parteien einigen, welche Ordnungsparteien genannt werden. Das sind vergebliche Hoffnungen und Bemühungen. Es gibt nur eine Ordnungspartei, welche in die zerrütteten Zustände wirklich den Frieden bringen kann; es ist die Partei jener, die Gott anhangen
ist.' ^) Dieser eine ist jener, „den der Vater geheiligt und in diese Welt gesandt hat' ^), „der Abglanz des Vaters und das Ebenbild seines Wesens', 20) wahrer „Gott und wahrer Mensch', ohne welchen niemand Gott erkennen kann, wie er soll, denn „auch den Vater kennt niemand als der Sohn und wem es der Sohn offenbaren will.'?!) — Daraus ergibt sich, daß „alles erneuern in. Christo' ganz dasselbe ist, wie die Menschen zum Gehorsam gegen Gott zurückführen. Darauf müssen wir also unsere Sorge richten, daß wir das Menschengeschlecht
Brüder, wird' es aber liegen, Uns mit Eurer Frömmigkeit, Wissenschaft und Erfahmng besonders mit dem Eifer für die Ehre'Gottes, bei Unseren Bestrebungen zu unterstützen, wobei Wir gar nichts anderes beabsichtigen, als daß in allem „Christus gestaltet werbe'.?«) Welche Mittel wir nun für diese so große Sache anwenden sollen, ist kaum nötig zu sagen, weil sie sich von selbst er- / geben. — Die erste Sorge muß die sein, daß w':r Christum in jenen gestalten, welche durch ihre Amtspflicht bestimmt
, sondern auch durch die Nach ahmung der Handlungen, wodurch er an sich das Bild Christi zum Ausdruck bringt. ^ Welche und welch große Sorge, ehrw. Brüder, muß also bei diesem Sachverhalte auf die Heranbildung des Klerus zur Heiligkeit aufgewendet werden! Vor dieser müssen alle übrigen Angelegenheiten zurücktreten. Deshalb muß der größte Teil Euerer Sorgfalt anf die entsprechende Einrichtung und Leitung > der Klerikalseminare gerichtet sein, damit sie durch einen voll ständigen Unterricht ebenso wie durch Reinheit der Sitten
