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anderes von Simone di Martino (in der Roscoe - Galerie zu Liverpool ist in einem ähnlichen Geiste aufgefasst. Maria und Joseph machen dem Christusknaben Vorwürfe, dass er sie ver lassen hat — Gestalten von innigstem lind rührendstem Ausdruck und von grösster Feinheit der Ausführung. Der Kopf des Joseph ist einer der schönsten, welche die Malerei dieser Epoche hervor gebracht hat: J ) Auf einem Gemälde von Garofalo macht Maria ihrem Sohne keinen Vorwurf, sondern hört ihm, ihre Hände

auf dem Busen gefaltet, zu. Auf einem, grossen und schönen Gemälde von Pin tu ricchi o werfen die jüdischen Schriftgelehrten ihre Bücher vor ihn hin , während die hl. Jungfrau und Joseph auf beiden Seiten eintreten. Das Sujet ist ausgezeichnet dargestellt im Leben Mariens von Albrecht Dürer, wo Jesus, wie einer, der da Macht hat, oben sitzt und umgeben von den alten bärtigen Schriftgelehrten von einem Stuhle aus, der aussieht wie der Lehr stuhl eines Universitätsprofessors, lehrt, während Maria

in der Stellung des Haders vor ihrem Sohne dasteht, Nachdem Jesus seinen Eltern wiedergegeben war, führten sie ihn nach Hause. Aber seine Mutter behielt alle diese Worte in ihrem _ Herzen. Die Rückkehr nach Nazareth, bei welcher Jesus zwischen Joseph und Maria ging, wurde von Rubens zur Nachahmung für die Jugend für das Jesuiten-Collegium zu Ant werpen gemalt. Darunter steht der Text: „Und er war'ihnen uiitcrtlian.' -) — IX. Dei* Tort des 1x1. »Joseph. Zwischen der Reise nach Jerusalem und dem ersten

Auf treten Jesu setzen die Chronologen den Tod des hl. Joseph ; aber die Zeit desselben lässt sich nicht mit Bestimmtheit angeben ; einige setzen sie in das achtzehnte Lebensjahr des Heilandes, und andere in dessen siebenundzwanzigstes, als Joseph, nach ihrer Behauptung, III Jahre alt war. Die Begeisterung für die Eigenschaft des hl. Joseph als Pflegevater Christi und seine Volkstümlichkeit als mächtiger Heiliger und Schutzpatron datirt erst aus dem fünfzehnten Jahr hundert, Erst im sechszehnten

Jahrhundert findet man den Tod des hl. Joseph zum ersten Male als ein besonderes Sujet be handelt, Es scheint dass sein inuthmasslicher Todestag (20. Juli) im Morgenlande lange Zeit als ein grosser Festtag betrachtet wurde und class man an diesem Tage irgend eine auf sein Leben und seinen Tod bezügliche Homilie zu lesen pflegte. Das sehr ') Vgl. Kugler. Mal. Bd. I. S. 346. * ; ) Dieses Bild ist irrthümlich „die Rückkehr aus Aegypten' ge nannt worden.

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Arte, archeologia

Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 81 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

phael hat dieses Bild in seinem einundzwanzigsten Lebensjahre für die Kirche des heiligen Francisco in Città eli Castello gemalt, und obgleich er der Conception seines Meisters strenge gefolgt, ist es doch in Folge der ätherischen Grazie, welche ihn _ gerade damals ausgezeichnet hat, ganz anders geworden. _ Es ist eine Barstellung von einfach schöner Anordnung, Die Feierlichkeit der Vermählung geht unter freiem Himmel vor sich; Maria und Joseph stehen an der Vorderseite des Tempels

; in der Mitte stellt der Priester und legt ihre Hände in einander; Joseph steckt der Braut den King an den Finger; er ist ein Mann von beiläufig dreissig Jahren und hat seinen Stab in der Hand, der bereits in eine Lilie .gesprosst hat. Zur Seite der hl. Jungfrau befindet sich die Schaar der Tempeljungfrauen; zur Seite des Joseph die Schaar der in ihrer Hoffnung getäuschten Freier ; der eine derselben, der gerade daran ist, seinen Stab üb er's Knie abzubrechen, — eine besonders anmuthige Figur

wie auf dem Mailändischen Bilde ein rothes Unterkleid mit einem blauen Obergewande, in beiden Bildern mit der linken Hand gehalten. Hier das zusammengelegte, goldge lockte Haar, dorten ein weisses Tuch durch dasselbe geflochten. Weniger in sich zusammengebogen, edler und freier scheint uns Maria auf der Skizze. Joseph hat dort wie hier einen gelben Mantel ; sein Unterkleid ist hier aber blau; hier ist Joseph im Vor schreiten, während er dort mit zierlicher Fusssetzung steht. Mit himmlischer Demutli und Jungfräulichkeit

reicht Maria die vom Hohenpriester die am Ellenbogen unterstützte Hand dar, an welche Joseph den Hing stecken will; dort hält der Priester auch Josephs x h vgl. Kugler, Handb. d. Kunstgesch. (4. Aufl.) B. T. S, 564 ff. 2 ) Im Jahre 1823 befand, sich dieselbe im Besitze der Jako- by'sehen Buchhandlung zu Berlin ; wo sie sich jetzt befindet, ist dem Verfasser nicht bekannt.

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Arte, archeologia

Anno:

(1908/1910)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 24 - 26. 1908 - 1910

Pagina 134 di 479

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Luogo: Innsbruck

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: Getr. Zählung

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1908,1-12 ; 1909,1-12 ; 1910,1-10 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,24-26(1908-10)

ID interno: 483818

nicht erwehren, und wann irgendwo, so wird hier sehr eindringlich gepredigt: st, in vàm Ä5- Liicherbesprechungen. lJn dieser Rubrik werden nur an die Redaktion eingesandte Werke besprochen.) Die Verehrung des hl. Zosexh in ihrer ge schichtlichen Entwicklung bis zum Konzil von Trient, dargestellt von Joseph Seih, Priester der Diözese Eichstätt. Mit 8V Ab bildungen aui zwöls Tafeln. gr. 8° (XVIII u, 388) Freiburg 1908, Zcrdersche Verlags- handlung, Mk. 7.50; gcb.'in Lcinw. Mk. 8.60. Die Arbeit bietet gleichsam

, boten mir eine ungenügendste Orientierung. Der Ver fasser obiger Schrift hat sich nun die Aufgabe gestellt, diesem' Entwicklungsgang im einzunen nachzuforschen: er will die Spuren des hl. Joseph, in der Geschichte verfolgen, wo immer sich solche finden lassen, in der Theologie und Li turgie, wie im Denken des Volkes und im Emp finden der Künstler. Dabei ergeben sich manche interessante Streiflichter auf Fragen und Ver hältnisse, die scheinbar neben dem Wege liegen; es kann eben die Gestalt

des hl. Joseph nicht von ihrer Umgebung gänzlich losgetrennt werden, um so .weniger als sie auch tatsächlich in den früheren Zeiten nicht selbständig aufgefaßt wurde. So bieten die wissenschaftlichen Fragen, welche diesen Heiligen berühren, u, a, eine treffliche Illustration zur Entwicklung des Begriffes der Ehe. Das Auftreten des liturgischen Kultes, das erst spät einsetzt, knüpft im Morgen- nnd Abendlande an recht eigentümliche äußere Um stände, zeigt dann im 15. Jahrhundert eine ge radezu sprunghafte

diese Entwick lung klar erkennen. Vorliegende Studie biloet also neben einer Art dogmeugeschichtlicher Dar legung auch ein Stück religiöser Kulturgeschichte von allgemeinem Interesse; und indem sie die herrlichsten Lobsprüche, welche die Väter nnd Lehrer aller Jahrhunderte dem hl. Joseph ge spendet haben, gewissenhaft zusaniuieugcstellt, dient sie auch praktischen Bedürfnissen; sie will gegenüber den vielen unverbürgten Geschichten, welche .auch heute noch in vielen Erbcuniugs- büchern mitgeschleppt

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Arte, archeologia

Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 135 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

Italienische leister. Auf einem Gemälde von Ägnollo Gaddi sieht man die hl. Jungfrau und den hl. Joseph in einem rohen und einsamen Gebäude beisammen. ■ Sie zeigt bedeutungsvoll auf die Krippe hin, in wel cher das göttliche Kind liegt, während Joseph auf seinem Stabe lehnt und in tiefes Nachdenken versunken zu sein scheint. Im Berliner Museum befindet sich eine Geburt Christi' von Girolamo di S. Croce, die besonders wegen ihrer schönen Engelknaben berühmt ist. Auch in diesem Bilde sifeht

gebreitet ist. Joseph, alt, auf den Stab gestützt,, steht links neben Maria und betrachtet mit Wohlgefallen das Kind. Links rieben ihm steht ein betender Hirte und hinter diesen^ eine Frau mit einer Art Korb auf dem Kopfe, der. wahr scheinlich Opfergaben enthält. Hinter Maria steht ein Hirte, das Haupt entblössend und nach dem Kinde schauend. Ueber diesem Hirten steht ein Esel. Vor Christus liegt ein Lamm mit zusam mengebundenen Füssen auf dem Boden. In der Galerie der Eremitage zu St. Petersburg

(Nr. 128) befindet sich eine Geburt Christi von Federigo Barocci — eine bekannte Komposition, von bunter, aber klar erFärbung und von fleissiger Ausführung. 3 A Die hl. Nacht ist eines der gelungensten Gemälde des Anni bale Car acci. Wie auf Correggio's berühmtem Gemälde geht auch hier das Hauptlicht vom Jesuskinde aus und hebt besonders die Hauptgruppe hervor, wo Maria die Decke vom Kinde weg zieht, um dieses einem vor der Krippe knieenden Hirten zu zei gen, während der hl. Joseph den Ankommenden

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Arte, archeologia

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 146 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

zu. Perugia 2 ) be findet sich ein die Geburt darstellendes sehr schönes Freskoge mälde des' Pietro Perugino. Das Kind ruht hier lächelnd auf einem Polster, der auf der Erde liegt. Links knieen einige Hir ten, hinter ihnen die Madonna, rechts der hl. Joseph, im Hinter gründe zerstreute Hirten in frommer Stellung, Ueber dem Ganzen stehen wunderschöne Engel in parabolischer Glorie, In einer inneren Kapelle des Klosters S. Francesco del Monte bei Perugia befindet sich eine vortreffliche, leider schon

beträchtlich beschädigte Geburt Christi, im Halbkreis, von Peru gino. Das Kind liegt in der Mitte, auf dem Boden hinter ihm knieen zwei Hirten, zu beiden Seiten Maria und Joseph. Das Kind ist hier überaus lieb und zart, die Madonna sehr würdig und schön. —- Es ist dies eine Anordnung, welche, wenn auch mit Modifikationen, sowohl vom Meister selbst, als auch, von sei nen Schülern, vielfach wiederholt wurde und die für die ganze Schule charakteristisch ist. 3 ) In der Eremitage zu St Petersburg befindet

sich ein derartiges Bild von La Spagno 4 ), auf welchem das auf dem Boden liegende neugeborne Christkind von der hl. Jungfrau und dem hl Joseph Martin und Barbara verehrt wird. Dasselbe wurde bisher gewöhnlich der Schule von Urbino beigemessen, verräth aber in den feinen Charakteren der Köpfe von edelstem Ausdruck, in der Zusammenstellung der Farben, in der hellen Gesammthaltung durchaus die Weise des Ls. Spagno. 4 ) *) Vgl, Cotta'sclies Kunstblatt 1826 Nr. 5 S. 19. ~) Diesen. Saal und die daranstossende Kapelle

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 227 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

. Wenn der heilige Joseph knieend dem Christkinde Blumen dar reicht, während Maria zärtlich zuschaut (wie in einer Gruppe von Raphael), dann ist dies ein Act der Huldigung, welche die gegenseitige Beziehung zwischen den drei Personen ausdrückt — es ist eine Heilige Familie (sacra Famiglia), wogegen wir im Gemälde Murillo's in der englischen Nationalgalerie, wo Joseph und Maria den jungen Heiland dem Zuschauer zur Huldigung darreichen, während die Gestalt des „Ewigen Vaters 1 ' und des „Heiligen Geistes

' mit begleitenden Engeln oben schweben, eine Andachtsgruppe (sacra conversazione) haben. Es ist dann in der That eine materielle heilige Dreifaltigkeit, und die Einführung des hl. Joseph in eine solche unmittelbare Verwandtschaft mit .den als göttlich anerkannten Personen ist eine der Eigentümlich keiten der spätem Schulen der theologischen Kunst. Sie kam vor dem Ende des 16. oder dem Anfang des 17. Jahrhunderts nicht vor. Die Einführung von Personen, welche nicht wohl der selben Zeit angehört

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 220 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

Im Eskurial in Spanien 'befindet sich eine „Ruhe' auf der Flucht von Lukas von Ley den. Maria, in einem blauen Ge wände, mit dem Kind auf dem Arme, ruht unter Bäumen; vor ihr liegt Reisegeräthe. Der Hintergrund-ist sehr nachgedunkelt, so dass man die Landschaft kaum erkennt; links von der hl. Jungfrau einige Häuser in der Entfernung, und St. .Joseph mit dein Esel an einem Bach kaum erkenntlich. *) Auch All) re cht Dürer hat die Ruhe der hl. Familie in seiner Reihenfolge aus dem Leben der Maria

ist, durch die ein hohes Bogenthor den Eingang gestattet. Im Hofe bietet ein immer fliessemler Brunnen in. einem Steinbecken seine kühle Labung. Man sieht, die hl. Familie hat sich schon ziemlich eingewohnt. Ecken und Winkel sind schon ausgekundschaftet und zum häuslichen Vortheil verwendet. Es ist eben ein schöner, milder Sommertag ; die hl. Familie hät sich in's Freie begeben, Joseph ist beschäftigt, einen Balken zu behauen, Maria sitzt neben der Wiege ihres Iündes und spinnt. Wir haben hier ein Bild stiller

, häuslicher Glückseligkeit, aus dem auch uns der Hauch eines innerii Friedens anweht. Dieses Beisammensein von Mann, Weib und Kind ist die wahre Seele des deutschen Hauses, worin . Alles sich von selbst versteht,-und doch Alles Leben und Freiheit athinet. Wo dieses Gefühl vorherrscht, da hat das Dasein des Menschen einen Werth. Selbst die Himmlischen finden hier ein verwandtes Element-, und sie verlassen ihr Jenseits, um.mit den ■ Meeschen glücklich zu sein. Auch zu Joseph und Maria

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 236 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

oqo & U di jedem derartigen Bilde verschieden. Die hl. Jungfrau und deir v Joseph sieht man im Hintergründe oder auf der Seite eintreten. Das ist die gewöhnliche Darstellung, Auf einigen Beispielen sind nur die jungfräuliche Mutter und der Joseph weggelassen. Es gibt keine sehr alte Darstellung dieser Scene. Weder auf den Sarkophagen noch in den Katatomben erscheint eine solche. Eine Gruppe in einer.der Katakomben, von der man annimmt, dass sie diesen Sinn habe, und bei Bosio (PI. 221

ein Zweifel darüber be stehen, dass damit die Scene im Tempel gemeint sei, und dass die..zwei Figuren Joseph und Maria sind. Das ist die.älteste Darstellung, welche von diesem Ereignisse existirt. Nachstehende Beispiele sind ebenfalls besonders bedeutungs voll und eigenthiimlich : I Leonardo da Vinci: Jesus erscheint auf diesem Bilde, welches erst vor einigen Jahren aus Rom nach London verkauft worden, den charaktervollen und aufgeregten Köpfen der Alten gegenüber l ), in höchster Milde und Schönheit

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 222 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

. Ein unübertrefflich schönes Bild der Arrnuth und der Mutterliebe. Gegenüber kauert, noch ärmlicher der alte Joseph an der.Mauer; die rechte Hand sinkt zwischen eleu Knieen herab. die linke hält sich am Reise stabe, der zwischen den Knieen steht,; der kahle Kopf ist im Schläfe seitwärts gesenkt, und auch die Schulter ist mit zur Seite geglitten. Köstlicher kann das unbequeme Schlafen eines an die Mauer Gelehnten nicht geschildert werden.' Das kleine Nacht- lämplein auf dem zerbrochenen Quader wird hell überstrahlt

von dem Lichtglanz des hohen Engels, welcher vom Hintergründe zu Joseph heranschreitet, und mit der Rechten nach Maria, mit der Linken hinaus in's Freie deutet, wo wir bereits im fahlen Mond schein die Flucht vor sich gehen sehen. Das ist eine wirklich glaubhafte Engelserscheinung ; so müssen die Boten Gottes in himmlischer Klarheit und Zartheit, und doch leibhaftig als die starken Helden in die irdische Wirklichkeit hineintreten. -) Italienische Heister. In der „Ruhe der hl. Familie'- von Raphael

(in der k. k. Galerie zu Wien) 3 im sieht man in einer vollen Landschaft, in wel cher das Abendroth durch blätterreiche-Bäume leuchtet und eine weite Ferne vergoldet, den kleinen Johannes dem Christkinde Früchte darbringen ; Joseph, der einen Esel am Zaum führt, er greift in gutmiithiger Herzlichkeit den Kleinen, der ehrerbietig in die Kniee gesunken ist, am Arm, um ihn emporzuheben und J ) Vgl. Waagen, Eremitage S. 170. -) Vgl. Christi. Knnstbl. 1860 S. 171. 3 ) Vgl. Kugler, Handb. d. Gesch. d. Mal. Bd. I. S. 618

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(1902/1905)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 18 - 21. 1902 - 1905

Pagina 413 di 594

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Luogo: Innsbruck

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: Getr. Zählung

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,18-21(1902-05)

ID interno: 483812

- vi vis . ssquitnr - smi, - àina - söMlws.' Erwähnen wir noch den von Joseph Sighart') angeführten Grabstein von 15 l4 auf dem Friedhofe zu Wasserburg am Inn, der einen Ritter in voller Rüstung darstellt, dessen Kopf bereits zur Hälfte des Fleisches entkleidet ist. So haben wir von den durchaus nicht so seltenen Gedenksteinen dieser Art nur einige hervorgehoben, welche sich durch schöne Plastik und originelle Inschrift, sowie durch den Umstand auszeichnen, daß sie noch in die Zeit der Gotik fallen

können. Wir werden unteu nochmals kurz darauf zurückkommen. Daß aber einer derartigen Grabplastik auch ein tiefreligiöfer Sinn zugrunde liegt, ist nicht zu bezweifeln, ebensowenig jedoch, daß ein solcher vielen Künstlern unserer Zeit leider vollständig mangelt. Dasselbe gilt auch von den Inschriften. „Da reden', sagt Joseph' Schlicht in seinem, bedauerlicherweise viel zu wenig bekannten Buche: Altbayern Land und Altbahern Volk^), „die neuen Steine zumeist schal und marklos, die alten dagegen gedankenreich und lapidar

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 185 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

sich dieselben auch in den Stellungen der Figuren unci in der Behandlung der, Gewän der zeigen; aber die Köpfe tragen bereits das Gepräge eines eigentümlichen Adels, einer grossen Reinheit und Feinheit in der Entfaltung der Formen. In der Mitte des Bildes, auf einer Decke, liegt das Kind, sehr schön und bereits in lieblichster Kindlichkeit ausgebildet. Auf der einen Seite, wo der Stall ist, kniet die demuthsvolle Mutter, und neben ihr, gleichsam ihre Diener, zwei liebliche Engel ; dahinter steht der hl. Joseph

auf dem Rücken ist im Hintergründe sichtbar, was sofort an den fernen Osten erinnert. — Dieses (perugineske) Bild ist dem vorigen sehr ähnlich, nur. dass hier auf der einen Seite des Bildes Maria, auf der anderen Joseph knieen, im Mittelgründe die Hirten und im Hintergrunde die Könige zur Verehrung herbeikommen. Aus ser Raphaels Hand glaubt man in diesem Gemälde u. a. in einigen Partien auch die des Lo Spagna zu erkennen, 3 ) — *) Vgl, E. Förster, Raphael I, S. 188 fl. 2 ) Vgl. Kugler, Handb. d. Gesell

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 155 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

, noch vollkommnere Arbeit ist, da sie mit jenem Entwürfe durchaus übereinstimmt. Eine weitere Geburt Christi von Correggio befindet sich in der Sammlung des Herrn Grafen Stroga.noff zu Petersburg, glücklich erfunden und geistreich in einer warmen Färbung aus- geführt. 2 ) Das Bild von Ribera (Spagnoletto) ist sehr gemüthlich. Die Mutter betet mit Joseph und den Hirten in einfältiger Andacht das Kind an. Die Andacht ist den verschiedenen Charakteren gemäss, trefflich ausgedrückt. In der Ferne sieht man den Engel

in der verklärten Höhe über Hirten und Heerden. 3 ) Viel Achilliclikeit mit dem vorgenannten Bilde hat das des Carlo Cignani. Die vorn Kinde ausgehende Beleuchtung ver breitet über das Ganze eine sanfte Harmonie. Maria deckt das Hind den Hirten auf, die sich ehrerbietig, voll Bewunderung, nähern und Geschénke bringen. Zur Seite betrachten zwei holde Engelchen das Kind mit wonnevoller Miene. Im Vorgrunde sitzt Joseph, eine leinene Binde aufwickelnd. 4 ) In Paul Veronese's Bild in der St. Josephskirche

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1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 167 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

barbarischen Nachlässigkeit der, Technik eine gute aite-Compo si ti on der Anbetung der Könige zeigt; die ziemlich gut erhaltenen Figuren: .Joseph und Maria mit dem Kinde und ein Engel — verschiebeil sich zu einer ungezwungenen Gruppe. J ) In den Predigten des Gregor von Nazi an z, einem mit Miniaturen geschmückten Codex auf der Bibliothek zu Paris aus dem 9. Jahrhundert' 2 ), ist u. a. auch die Anbetung der hl. drei Könige dargestellt: Maria in Purpur, das Kind in Goldstoff ge kleidet

und darin local-byzantinisch;'Joseph, sehr würdig in hel lem Gewände. Die Könige, von denen einer jugendlich — welcher erst später zum Mohrenkönig ausgebildet worden — haben hohe Mützen auf, welche ohne Zweifel'aus den phrygischen Mützen der ältesten Denkmale entstanden sind.''') Unmittelbar beim Wiederaufleben der Kunst findet man die Anbetung der hl. drei Könige im byzantinischen Style, und zwar mit nur wenig Beiwerk, behandelt. 4 ) Sehr bald begannen aber die Künstler in der altern florentiniscben

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 169 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

Es ist eine. Frage, ob der Iii. Joseph anwesend war oder nicht — und ob er anwesend hätte sein sollen; in einer der ältesten Legenden heisst-es, dass er sich, weil er aus grosser pemutli selbst auch den Schein meiden wollte, als mass te er sich irgend ein .VerwandtschaftsverMltniss zu dem göttlichen. Kinde an, sich versteckt habe. Aber diese Auslegung der Scene steht durch aus nicht mit der grossen Verehrung im Einklang, welche später dem hl. Joseph erwiesen wurde; und in späteren Zeiten

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 237 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

III. Lui ni; - ein schönes lang gestaltetes Wandgemälde. In der Mitte, an einer Art erhöhten Pultes, steht der Heiland, die rechte I-Iand erhoben und gen Himmel deutend, die linke ausgestreckt. Die Haltung und Figur sind ausserordentlich mag stätisch, einfach und anmuthig Zur Rechten sitzen 15 Schrift- gelehrte und drücken ihre-Verwunderung .in verschiedener Weise aus. Zur Linken tritt, die hl. Jungfrau herein und redet ihren göttlichen Sohn an. Joseph steht hinten. Weiter befinden

I. 75). Christus sitzt auf einer Art Thron, von einer grossen Anzahl von Schriftgelehrteu und Pharisäern umgeben, deren Ge sichter eine ungeheuere, fast an's Groteske gränzende Verwunderung und Verlegenheit ausdrücken. Joseph und Maria treten zur Lin ken ein. Die Köpfe der drei Hauptfiguren haben einen erhabenen Typus und stehen mit denen der alten Schriftgelehrten in schönem Contraste. Auf einer Galerie oder einem Söller befinden sich andere Gruppen, welche zuschauen und zuhören. Auf diesem Ge bäude

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 207 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

Niederländische lint] »Icutsdic leister. In der Münchner Pinakothek befindet sich eine Flucht nach Aegypten von Joachim Patienten (blühte um 1535). lieber den Vor grilli d einer waldigen Gegend zieht Maria, in einen weis sen Mantel gehüllt; sie sitzt auf einem Esel, den Säugling in ihren Annen, Joseph schreitet, den Esel führend, voran mit zurück gewandtem Blick. Durch den Wald öffnet sich die Aussicht nach einer fernen Landschaft. l ) Patenier, der Zeitgenosse Dürer's, war einer der ersten

und in der rechten Hand den Zügel haltend. Neben ihr geht Joseph, den Rosenkranz in der Linken (o der frommen Einfalt des Ma lers!); die Rechte hält über der Achsel den Wanderstab, an dem eine Flasche hängt. An dem Baume klettern vier Engel in der gefälligsten Anordnung; - ein fünfter lässt sich an dem äussersten J ) Vgl. Coita'Kclies Kunstblatt 1823 N. 20 S. lt. 1.824 Nr. 62 S. 245 ff. 2 ) Vgl. Kugler a. a. 0. Bd. II. 8. 269. Waagen, Hdb. d. dtsch. n. niederI. Mal.-Sch. Bd. I. S. 280 f.

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

Pagina 134 di 313

Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz

ist, so dass ausser dem halbumwölkten Monde das Licht nur vom Kinde ausgeht, welches, von fünf reizenden Engeln umgeben, unter einer weiten Halle ruht. .Joseph, Maria und ein alter Hirte ordnen sich in schönster Lichtwirkung umher.-) In der Galerie der Eremitage von St. Petersburg be findet sich (Hr. 75b.) eine Verkündigung der Hirten von Cor nells Poelenburg. -— Ein grosser Engel ist von vielen Kinder - engein umgeben — von fein abgewogener Haltung und tehr zar ter Behandlung. 3 ) Im kgl. Palaste

aus und verklärt vor Allem die hl. Jungfrau, welche sich knieend über die Krippe hinbeugt. In holdester Unschuld, in süssestem Liebreize strahlend, hält sie das Tuch, womit das Kind bedeckt werden soll, zur Seite, damit die Engel es sehen können, welche anbetend sich um das Kind drängen. Wie auf diese sieben köstlichen Engelsknaben links, so fällt auch auf den hinter Maria neben Ochs und Esel in's Knie sinkenden und die Hände faltenden Joseph ein heller Strahl der Verklärung, in deren letztem Wiederschein

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(1908/1910)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 24 - 26. 1908 - 1910

Pagina 186 di 479

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Luogo: Innsbruck

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: Getr. Zählung

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1908,1-12 ; 1909,1-12 ; 1910,1-10 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,24-26(1908-10)

ID interno: 483818

Pater Klar, Präsidialsekretär des damaligen Oberst-Burggrafen Chotek, Karten zu diesen feierlichen Festen zu erhalten. ^ In Prag modellierte er einige Porträts in Medail lenform, darunter den Grafen Matthias Thun in Hochrelief, den sterbenden heili gen Joseph in den Armen des Heilands, mit Maria und zwei Engeln. Auch erhielt er den Auftrag, eine überlebensgroße Büste Mozarts zu schaffen. Diese wurde nach einigen Jahren von einem Gipsgießer er worben und vervielfältigt; sie fand unge mein große

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Anno:

1908

¬Die¬ Römerstadt Agunt bei Lienz in Tirol : eine Vorarbeit zu ihrer Ausgrabung

Pagina 105 di 272

Autore: Meyer, Adolf Bernhard / A. B. Meyer & A. Unterforcher

Luogo: Berlin

Editore: Friedländer

Descrizione fisica: XI, 251 S. : Ill., Kt.

Commenti: Literaturverz. S. [217] - 238

Soggetto: g.Aguntum

Segnatura: III 64.753

ID interno: 145030

die erste Abschrift dieser Inschrift am 5. März 1817 an Eichhorn schickten, daß Zeile 1 in erster Lesung geiro lautete, daß Eichlioru gero vorschlug und Hueber in einem zweiten Briefe sagte, daß es auf dem Steine wirklich so heiße, allein dies hielt vor Mommsen nicht Stich. (Joseph Kassian Hueber, Rentmeisterin Lienz, hat nach Aigner, Hs. S. 14, das Verdienst den Stein „der 'Vergangenheit entrissen zu haben;' v. Rauschenfels war Arzt.) Obige Angabe der Fundstätte nahm Mommsen von Eichhorn

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Anno:

1937

¬Die¬ heimische Bildhauerfamilie Reinalter.- (Beihefte zum "Bozner Jahrbuch für Geschichte, Kultur und Kunst" ; 1)

Pagina 26 di 46

Autore: Reinalter, Reinhold / Reinhold Reinalter

Luogo: Bolzano

Editore: Verl.-Anst. Athesia

Descrizione fisica: 27, 12 S.: Ill.

Soggetto: p.Rainalter <Familie> ; z.Geschichte

Segnatura: D II Z 193/Beih.1 (2.Expl.) ; D II Z 193/Beih.1 (1.Expl.) ; II Z 193/Beih.1

ID interno: 166893

guten Rath erteilen. Ich habe ihn zu diesem Ende auch an Windischmann M ) empfohlen.' 79) „Innsbrucker Nachrichten' 1867, S. 1731. — Hoeniger, a. a, O., S. 192. 80) Solche Steinmetzarbeiten finden sich von ihm hin und hin auf heimischen Friedhöfen, besonders häufig auf dem Pfarrfriedhof in Gries. 81) Bote f. Tirol u. Vorarlberg 1851, Nr. 133. — Staffier, a. a. O., S. 871. 82) Joseph v. Görres' Gesammelte Briefe, 3. Bd.: Freiindesbriefe (von 1822—1845), herausgegeben von Franz Binder, München 1874

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Anno:

1883

¬Die¬ Madonna als Gegenstand christlicher Kunstmalerei und Sculptur

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Autore: Eckl, B. / von B. Eckl. Vollendet von Carl Atz