JoKumentaiioflsstelle WeggInsEinÌ t t lr0 , i f UteratU ' "eggensteinstr. 12 - r&l. 9-703 39-00 BOZEN LAATSCH / Feier [ 2 ) „Denkt an eine Wiedergründung“ Verein „Cosmas und Damian“ löst sich nach drei Jahren auf - Aufgaben sind nun erfüllt Laatsch (no) - Am Sonntag hatte der Verein „Cosmas und Damian“ seine Aufgabe er füllt: Die Kapelle neben der St. Cäsarius-Kirche und ihr spät gotischer Altar sind restau riert, der neue Altar seiner Bestimmung übergeben. Dem entsprechend löste

er sich nach dreijähriger Tätigkeit auf. Johannes Fragner-Unter- pertinger, Präsident des Ver eines, erinnerte noch einmal an die Anfänge im Jahr 1999, als er auf die fast verfallene Ka pelle zu St. Cosmas und Da mian aufmerksam gemacht wurde. Er hatte damals die Initiative ergriffen und den Verein „Cosmas und Damian“ mit dem Ziel gegründet, die kleine Kapelle zu restaurie ren. Schon bald wuchs der Verein auf die stattliche Anzahl von 202 Mitgliedern an. Unterstüt zung kam sogar von jenseits der Grenze

, und zwar von den reformierten Kirchengemein den des Münstertales und des Unterengadins. Das Vorhaben des Vereines wurde von verschiedensten Seiten, angefangen von Lan deshauptmann Dumwalder und Landesrat Biuno Hosp bis hin zum Landesdenkmalamt und der Stiftung der Süd- tiroler Landessparkasse, aber auch durch viele Spenden fi nanziell unterstützt. Auch die àjl~ u/t. -<Dv Vereins - Präsident Johannes Fragner- Unterpertinger erhielt als äußeres Zeichen des Dankes von der Fraktion Laatsch ein altes Bild der Kapelle

. „D“/no Pfarrei und die Fraktionsver waltung Laatsch als Eigen tümer der Kapelle trugen das Vorhaben mit. Der Verein selbst organi sierte mehrere kulturelle Ver anstaltungen, deren Reinerlös 4 f. oy. 01 S ■ -O für die Restaurierung verwen det wurde. Ursprünglich sollte nur die Kapelle vor dem Verfall be wahrt werden. Doch dann wurde der spätgotische Flü gelaltar wieder gefunden und von Emma Noggler aus Re- schen fachkundig restauriert. Er konnte am Sonntag in sei ner Pracht besichtigt werden. An seiner Stelle

steht nun ein neuer Altar im unteren Raum der Kapelle, den Peter Pircher aus Reschen im Auf trag des Vereines gestaltet hat. Dass der Verein sich nun statutengemäß aufgelöst hat, wurde nicht nur von Lan deskonservator Helmut Stampfer bedauert. „Ihr solltet an eine Wiedergründung den ken, denn es gibt noch vieles zu restaurieren“, meinte er. Sein Dank galt dem Prä sidenten des Vereines „Cosmas und Damian“ sowie dessen Mitgliedern für dieses Enga gement. Den Dankeswortes schloss

Kultur chen ausbauen. Die Jahreszahl 1706 ist in die steinerne Türschwelle eingraviert. Nach mehrfachem Besitzwechsel erwarb 1938 die Familie Gfader vom Reinthaler -Hof in Klausen-Laitach das Gebäude. Die Kapelle neben dem Haus wurde Anfang des 18. Jahrhunderts erbaut. Sie ist am 16. August 1724 dem heiligen Rochus geweiht worden, wohl in Erin nerung und in Dankbarkeit an die da mals überstandene Pestepidemie. Bis in die dreißiger Jahre des vergangenen Jahrhunderts wurde alljährlich

am Ro- chustag eine Bittprozession der Gufi- dauner zu dieser Kapelle veranstaltet. Noch heute wird am 16. August eines jeden Jahres eine Messe in der Kapelle gelesen. 5 Eine Auswahl von Briefen, Gedich ten und Zeichnungen, die von bekann ten Literaten, Dichtern und Bildenden Künstlern im Ansitz Fonteklaus einge gangen sind, sollen hier erstmals veröf fentlicht werden. Namen wie Elisabeth Borchers, Paul Flora, Walter Helmut Fritz, Georges-Arthur Goldschmidt, Pe ter Härtling, Geoffrey Hendricks, Sarah Kirsch

72, S. 505-512. 3 Der Name Fonteklaus wird vom lateinischen fons clausa = gefasste Quelle abgeleitet. 4 Fink, H., 1980: Dolomiten Nr. 226, 29. Sept. 5 Anlässlich der Renovierung der Kapelle schrieb der Fürstbischof von Trient dem da maligen Besitzer von Fonteklaus folgenden Brief: „Wir, Johannes Jacobus della Bona, von Gottes Apostolischen Stuhls Gnaden, Fürstbischof von Trient, wünschen dem adli gen Herrn De Preu, Besitzer des Schlosses Fonteklaus, in der Pfarrei Lajen gelegen, Got tes Segen

. Wir erteilen dir die Erlaubnis, dass in der öf fentlichen Kapelle des Schlosses Fonteklaus, die von dir schön renoviert worden ist, am 16. August und an jedem Festtag eines jeden Jahres vom Priester eine hl. Messe gefeiert werden kann." Anmerkungen

„Dialekt ist immer ehrlich“ Hanspeter Demetz über die Neuauflage seines Lexikons Südtirolerisch-Deutsch, die Faszination, die der Dialekt auf ihn auswirkt, Briefe von alten Damen, seine SVP-Mitgiiedschaft seit der Taufe und sein Büro in einer alten Kapelle. Tageszeitung: Herr Demetz, sol len wir das Interview auf Deutsch oder auf Südtirolerisch führen? Hanspeter Demetz: Machen wir es ruhig auf Südtirolerisch! Ihr „Lexikon Südtirolerisch- Deutsch“ wurde über 30.000 Mal verkauft. Hätten

Kapelle. Ja, so wie es sich gehört. Wir haben diese Kapelle vor Jahren von ei nem Privaten gekauft und haben hier unser Architekturbüro unter gebracht. Eben so, wie es sich gehört, für Leute meiner religiö sen Einstellung. Ist der Papst informiert, dass ein Antichrist eine Kapelle besitzt? Ob ich Antichrist bin, das hängt vom Standpunkt eines möglichen Geg ners ab. Aber ich fühle mich nicht als solcher. Frosch hängt hier auch kei ner. Das Deckenfresko ist der Aufer standene, der mit vollem Schwung

- die mit denen von Tirol lange um die Vorherrschaft im Lande fochten - oberhalb Missians Anfang des 12. Jahrhun derts errichtete Burg Hocheppan. Die Burg kapelle mit ihren romanischen Wandmale reien, von denen ein Fresko den sagenhaften Dietrich von Bern darstellen soll, ist ein kunstgeschichtlicher Schatz. Altenburg-Warth und Gruonsberg sind noch älter als Hocheppan. Kleinere Anla gen wie Freudenstein, Altfirmian, Pasch bach, Korb, Fuchsberg, Morit, Neuberg, Boymont, Weißenheim, St. Valentin, Moos, Turmbach

ver gittert, imponierende Erker, Freitreppen, ter und dem Brixener Bischof und dem Ti roler Adel vorangetriebenen Landesaus bau auf bäuerlicher Grundlage. Jede Frak tion, jeder Weiler hat ein Gotteshaus, des sen Ursprünge bis zu den Wurzeln der Siedlung zurückreichen. Zu den malerisch sten zählt die barocke Gleif-Kapelle am Ende des Kreuzwegs auf dem Kalvarien berg von St. Michael. Zu den bedrückend- sten St. Josef in Frangart, dessen Turm in jener bitteren Zeit des Verzweiflungs kampfs

und Vorfahren Oswalds gewidmet, dann der geistlichen und ritterlichen Erziehung des 1377 geborenen Oswald, der schon im Alter von zehn Jahren zu seinen frühen Weltreisen aufbrach und nach dreizehn Jahren wieder in die Heimat zurückkam. Als Dank für die glückliche Heimkehr stiftete er am Dom von Brixen eine Kapelle zu Ehren des Reisepatrons St. Christophorus, gleichzeitig als Bitte, bei künftigen Reisen vor Unglück bewahrt zu bleiben, wobei er bereits an die geplante Pilgerreise nach Jerusalem dachte

, um dort zum Ritter des Heiligen Grabes geschlagen zu werden. Viel Raum beanspruchte die Bilddokumentation zum zähen Ringen Oswalds um sein Erbteil, das etwas spärlich ausfiel. Obwohl die ihm zugefallene und zum Erbteil gehörende Burg Hauenstein kein standesgemäßer Adelssitz war, wollte Oswald wenigstens eine standesgemäße Aufgabe im Dienst des Bischofs von Brixen übernehmen. Um die Gunst des Bischofs zu gewinnen, stiftete er 1407 eine weitere Kapelle am Dom von Brixen, die St.-Oswald-Kapelle. Mit dieser Stiftung

mit zu wenig Spannung vorgetra gen. Der rhythmische Teil gelang etwas besser, im Mittelteil jedoch fehlte der Aus gleich zwischen den Registern. Stefano Tornasi erwies sich in den „Va riationen für Oboe und Militärkapelle“ von Nikolai Rimski-Korsakow als ausgezeich neter Solist: virtuos ist seine Technik und überzeugend sein Vortrag. Die Kapelle war an einigen Stellen zu laut; für ihre Besetzung war wohl das Arrangement nicht gut gewählt. Mit „Flashing Winds“ ging es in die Pau

*xu«, viu Gefühl — voran die Solotrompete, welche im ausdrucksvollen Mittelteil die Haupt melodie vorstellte. Die Komposition „Sweet Land of Liberty“ wurde überzeu gend vorgetragen. Der Engländer James Sochinski hat in dieses Werk mehrmals die Hymne seines Heimatlandes eingespon nen. Mit überlegener Ruhe meisterte die Kapelle die vielen Taktwechsel. Das letzte Stück auf dem Programm, „Born to Rock“, fiel vom Niveau her gegen über den anderen Kompositionen stark ab. Auch die erste Zugabe, ein modernes

Werk mit ruhigem Charakter, konnte das Publi kum nicht begeistern. Schließlich aber erntete Stefan Falkensteiner auf dem Xy lophon mit seinem souverän vorgetrage nen „Zirkus Renz“ den Riesenapplaus der Zuhörer. Insgesamt war die Leistung der Kapelle recht gut. Sie kann auf ein sicheres Holzre gister und ein überzeugendes Schlagzeug bauen. Eine größere Ausgeglichenheit in den Registern wäre anzustreben. Moderne Kompositionen liegen den Boznern recht gut, in der traditionellen Musik kann Alex

DOKUMENTATIONSSTELLE BOZEN ì oXjOhm^ ^ O > m-Jtiioittt iilgratur Dienstag, 5. August 2008 Weggensteinstrasse 12 - 39100 BOZEN Gustav^aftler-li/fusi^wochen: Uraufführung mit der Windkraft-Kapelle für Neue Musik Wie der Klang ins Ohr kommt... Z u Gustav Mahlers Zeiten waren es getrennte Welten: auf der einen Seite die Som merfrischler, die ihre städti schen Lebensgewohnheiten beibehielten samt Hochkultur und künstlerischem Schaffen, auf der anderen Seite die großteils bäuerliche Bevölke rung

, die zu geselligen Anlässen Trompete, Posaune oder Kla rinette spielte. Getrennte Wel ten sind es immer noch: auf der einen Seite der Festivalbetrieb mit künstlerischen Darbietun gen aus ganz Europa, auf der anderen die Bevölkerung einer Tourismusregion, die erst lang sam dabei ist zu lernen, dass das Zehren von der schönen Landschaft allein zu wenig ist. Das Musikprojekt der Wind kraft-Kapelle für Neue Musik und des Jugendblasorchesters des Instituts für Musikerzie hung in deutscher und ladini- scher Sprache

“ setzt sich mit dem Eindringen des Klangs in das Ohr auseinander. Die Musiker verteilen sich im gan- Die Musiker der Windkraft-Kapelle für Neue Musik verteilten sich zur Uraufführung von Manuela Kehrers „Aurimi “ im ganzen Saal. Foto: Mahlerwochen/Max Verdoess zen Raum, setzen sich mit ihren Instrumenten in Bewegung, und es entsteht ein Ineinander und Miteinander von motori scher und klanglicher Bewe gung. Diese reicht vom Flüstern bis zum Heulen, auf- und ab schwellend wie die Bewegung des Windes

: „ich hab sie, hier sind sie”. Da jedoch, wie immer wenn man etwas erzwingen will, der himmel unsre einfältigen gebete nicht erhörte, vergaßen wir die heiligkeit des ortes bald, und spielten auf dem kleinen platz vor der kapelle fußball, was wiederum einen ehrfürchtigen pil- ger so erzürnte, daß er der lehrerin mit einem leserbrief in der weitverbreiteten tageszeitung drohte. Heute wird vor allem die jausestation dort oben geschätzt. Da eine öffentliche Zufahrt fehlt, müssen die leute doch etwa eine halbe stunde vom parkplatz

oberhalb von Gill bis zur Wirt schaft aufsteigen. Der große massentourismus gelangt nicht dorthin, und wir wandern halt nicht mehr zur kapelle, sondern ins ruhige gasthaus. Hausgemachte kuchen gibts, eine freundli- he wirtin und billig ists auch. Vor einigen jahren haben sich wagemutige ski- fahrer vom gipfel des berges in die tiefe gestürzt und sind dabei ganz nahe mit weit über 100 km/h an der wallfahrts- und jau- senstation vorbeigeschossen. Alle überlebten diese denkwürdige fahrt schadlos

Arnold vermutlich. Den Keller nutzt jetzt auch die Johansson. Gleichzeitig hat Heilte einen : ab gehalfterten Bulgaren namens Grigorij eben falls nach dort unten gelockt, in einen nahege legenen Raum. vSie hat den Bulgaren offenbar an sich herangelassen und ihm versprochen, j dass er sie noch mal haben könne. Der Bul gare, übrigens ein alter Freund des Novizen, richtet dort unten eine Kapelle zur Verehrung Heikes ein. Er steht so in ihrem Bann, dass sie ihn dazu veranlassen

kann, alles dort unten und- \ die ganze Kapelle in dem Augenblick endgül- { tig zu verschließen, wenn er sie zum zweiten Mal haben durfte. Er hält sie ja für einen En gel und hält einen sehr schönen Monolog zu j diesem Thema. Zur selben Zeit wird sich, das . f ist so geplant, Merle dort unten befinden, eini- ge zehn Meter entfernt und bei einer eigenen Sitzung. Grigorij, der Bulgare, wird, indem er seine Kapelle und den ganzen unterirdischen Gang abschließt, Merle dort unten einschlie ßen. Sie erstickt, Heike

, Johann Graf Stachelburg; Ti roler Heimatblätter 1972 H. 7/9 zur Bauge- schicmte der Pfarrkirche) und der Ergebnis se eimes Lokalaugenscheines (jetziger Zu stand der Klarakapelle und der Kapelle in der Waidburg, Abbruch der Kapelle am Gigglberg) unterblieben sein. H. Otti ROSENDORFER, Herbert: EICHKATZEL- RIED. Geschichten aus der Kindheit und Ju gend. 228 Seiten, Nymphenburger Verlags handlung, München, 1979. Ln. S 173.80. Herbert Rosendorfer gehört, ebenso wie Franz Turnier, zu den wenigen