dargestellt und belebt sind. Das Bild zeigt durchaus d.n Charakter der tirolischen und oberdeutschen Kunst, wie sie sich in der zweiten Halste des 15. Jahrhunderts ausge bildet hat. Somit hätten wir nun die Gemälde der Bozner Malerschule, soweit sie der giottesken Richtung an gehören, von St. Johann im Dorfe über Campill bis hieher nach Terlan verfolgt und als ihren Charakter ein entschiedenes Eingehen auf die von der Schule Giottos ausgehenden Stilprinzipien neben dem Festhalten deutsch-gothischer

ist dnrch- weg mißglückt, das Nackte hart und conventionell gestaltet. Neben dieser italienisierenden Richtnug Zeigt sich aber auch noch einige Zeit eine in ihrem Wesen deutsche, wenn auch von italienischem Ein flüsse nicht vollständig freie, die wir durch den sehr bedeutenden Meister der beiden Schildbogenbilder des ersten nnd zweiten Systemes und der Malereien nnter dein Pfarrthurme in Meran vertreten finden. Wann diese Schule von Bozen sich auslebte, ist nicht zu bestimmen, ebensowenig in welchem Ver

. Den Charakter des Gemäldes bestimmend ist neben dem dttnktern und kräftigen Colorit die feste Cha rakteristik der Köpfe, besonders der männlichen; daS ehrenfeste Gesicht des Stifters nnd das hausmütter liche seiner Gattin sind nicht minder treffend ge zeichnet, als die vielen porträtartigen Kopfe der unter dem Mantel der heiligen Juugfrau Zuflucht suchen den Schar. Das Gemälde zeigt die Richtung der Augsburger Schule und ist circa 1500, vielleicht auch noch später entstanden. Unter diesem Gemälde

Schule angehöre» und ganz das innerliche Leben, die Versenkung in eine unbestimmte Gefühlswelt offenbaren, der die natürlichen Formen als solche gleichgültig und nur in so serne sie dem Ausdrucke der Empfindung dienen, wichtig sind, begegnet uns unmittelbar daneben in dem Meister Stotzinger nnd seiner Schule eine dieser ganz entgegengesetzte Kunstauffassung, welche die kaum schärfer gefaßten natürlichen For men fast ausschließlich in den Dienst der Erzählung der äußer» Handlung stellt

— sein Aufenthalt in Bozen war wol kein bloß vor übergehender — so wenig als sich der Meister Stotzinger und seine Schule von dcnt,ch-gothischen Reminiscenzen ganz zu befreien vermochte. Daneben sehen wir dann in den Gemälden der linken Schiffswand den biedern Realismus der Auasburaer Schule des 15. und 16. Jahrhun derts und auch schon die ersten Spuren des wieder von Italien ausgehenden Manierismus der spätern Zeit. '^'Mitteilungen der l- ik. Central-Commission für Er- forschung uud Erhaltung der Baudenkmale

Gegend bethriligt sich das Volk mit dem größten Inter esse an der Petition für die konfessionelle Schule. Nur das Städtchen Kitzbühel macht eine Aus nahme. Zwar streben die maßgebenden Persön lichkeiten daselbst nicht nach dem Ruhme der Kuf steiner, die ihre Petition mit Beschimpfungen al ler Andersdenkenden würzen zu sollen glaubten, aber man fand, daß auch in dieser Sache Ruhe des Bürgers erste Pflicht sei. Die Einen sollen nicht für die konfessionelle Schule petitioniren

. dann werden die anderen auch nicht dagegen sich hören lassen und Alles geht glatt und ohne Be lästigung ab. Wir sagen es offen: Diese Halb heit gefällt Vielen nicht. Ob die Schule auf kon fessionsloser Gesetzesgrundlage sammt ihren Fol gen wetter fortbestehen soll. oder ob sie fortan wieder speziell für Tirol auf katholischen Grund gesetzen ruhen soll, ist für Katholiken eine zu wichtige Frage, als daß sie bequem abseits stehen und gleichgiltig zusehen sollten. Kitzbühel'S Land bevölkerung ist durchgehend- konservativ, ebenso

ein bedeutender Theil der Bürger, ja manche onst Zweifelhafte dürsten sich gerade bei diesem lnlasse erinnern, daß sie lange ftüher als Ka tholiken getauft worden sind, bevor sie dem Ban ner des Liberalismus Treue geschworen haben. Also Farbe bekennen! Warum schweigen einem Häuflein Liberaler zu lieb? Doch wenn die 1 Ränner sich nicht rühren, vielleicht haben Kitz- iühel'S Frauen mehr Kourage und treten muthlg und offen ein für die konfessionelle Schule, d. h. nicht blos für ein paar Religionsstunden

, welche auch der Liberalismus der Schule zu lassen für gut fand, sondern für eine durch ein konfessio nelles Schulgesetz garantirte religiöse Gesammt- erziehung der Jugend! Salzburg, 28. Febr. (Orig.-Korr.) (F e u e r l ä r m.) Gestern nachts zirka um 10 Uhr schreckten die Bewohner zwei Kanonen schüsse auf, das Zeichen, daß es in einem Vor orte „brenne.' In der Zementfabrik des Herrn Crconi in Schallmoos war Feuer auSgrbrochen. Dem Vernehmen nach soll eine Zeughütte abge brannt sein. Die sehr tüchtige Feuerwehr der Stadt

für die „konfessionelle' Schule einstimmig. Einige Ausschußmitg ieder, die sonst als liberal gelten oder als solche im Wirthshause gelten wollen, waren unschlüssig, zaghaft und verlegen, was sie thun, nämlich wie sie stimmen sollten, und zogen es vor, mit der clericalen Majorität zu gehen. Als man nachträglich einen solchen Ausschuß befragte, warum er denn nicht gegen den Antrag gespro chen (!) und gestimmt habe, gab derselbe zur Antwort: er sei wohl für eine gute Schule, weil er deren Nutzen erkenne

, aber anderer seits sei es ihm wieder lieber, wenn in der Schule nichts gelernt werde, weil er bessere Geschäfte mache, wenn die Leute dumm stnd. Tas ist auch eine Moral. — In derselben Sitzung soll zugleich beschlossen worden sein, die Erbauung eines eigenen Schulhauses in der Nähe der sladt Bozen in ernste Erwägung zu ziehen, wahrscheinlich deshalb, damit unsere Zrvölfmalgreidner ihre Kinder nicht mehr in die liberale städtische Schule zu schicken brauchen.' (Grieser Curliste.) Nr. 4 der Cur liste von Gries

viel ersprießlicher wirken, wenn sie, anstatt an der Schule Kritik zu üben, mehr auf belehrende Weise vorgehen würde. Wir sind aber der Ansicht, daß die katholische Presse nur ihre Pflicht thut, wenn sie durch fortwährende Hervorhebung der Mängel, die unserem Schulwesen ankleben, und durch die Hinweisung auf die falschen Grundsätze, auf welche das moderne Schulwesen aufge baut ist, eine Besserung anstrebt. Nur zu schnell ent führte das Dampfroß die Theilnehmer, und man darf sich der Hoffnung hingeben

, das nächstemal etwas länger beisammen sitzen zu können, wo? — in Atzwang, und zwar am 14. Juni. Gries, 2. März. Gestern starb in Gries der Curgast Dr. Franz Ritter v. Skoda, k. k. Hofrath aus Wien. , , Wangen, 28. Febr. (Unterschriften.) So eben hatte ich die Ehre, die Petition von 187 Unter schriften von der Pfarre Wangen und d°r ExPositur Oberinn an den Bestimmungsort abzügeben. Es hat zwar schon die Gemeinde-Vorstehung als Vertretung früher für eine katholische Schule ihr Wort eingelegt, was bisher

; dreimal waren starke Schneefälle. Der Wind weht beständig; in Folge dessen sind auf der Bahn in einem fort Verkehrstörungen; so hört man heute, daß man in Toblach einen Zug mit 5 Lokomotiven nimmer. weiter bringen konnte. Von den Bergen herab kommen die Kinder unmöglich zur Schule in Folge des großen Schneesj man hat schon drei- und viermal Weg gebahnt, aber immer verweht es ihn wieder. — Auch der hiesige Gemeindeausschuß beschloß am 17. ds. Mts. mit Stimmeneinhelligkeit eine Petition

um Wiedereinführung der confessionellen Schule an den Reichsrath zu richten. Es gingen zwei Gemeindeausschußmitglieder mit Petitionsbögen hemm; es unterschrieben 150 Männer. Nur in einem Hause wurde die Unterschrist verweigert, eS wird dort das „Jnnsbrucker Tagblatt' gehalten, das selbstverständlich sich mit dem Lichtenstein'schen Schulantrag nicht ver trägt. Telfs, 29. Febr. Im hiesigen Franziskanerkloster starb gestem der hochw. ?. Franziskus Seraph. Larcher im Alter von 33 Jahren. R. I. Rom, 28. Febr

die Unterschriften fast sämmtlicher zur Unterschrift befähigten Ge meindeglieder ausweist. Ob die Gemeindevertre tung von Jnnichen (Marktgemeinde) der Ge sinnung ihrer Bürger, die zahlreich unterschrieben, auch durch einen förmlichen Gemeindebeschluß Ausdruck gegeben, weiß ich nicht. Die Fort- fchrittler in Toblach haben sich im Gemeinderathe nicht erwehrt! die Rückschrittler verlangen die konfeffionelle Schule und so geht- halt auch da wie wohl in mehreren Stücken rückwärts zum guten Alten. Dem Niederdorfer

ist. Ein weiter Weg und ungünstige Witterung machen es 6jährigen Kindern im Winter hindurch oft für Wochen unmöglich die Schule zu besuchen; während die Bauern von wegen der hohen Dienst löhne und Mangel an Dienstboten die 14jährigen Knaben und Mädchen in hiesiger Gegend schon als Knechte und Mägde bei bäuerlichen Arbeiten beinahe unumgänglich nothwendig brauchen. Sechs jährige Schulpflicht vom 7. bis zum 13. Jahre, das ist der Wille der Bevölkerung. Uebrigens fiel die Konfeffionalitäl der Schule schon auch ins Gewicht

unsere Nach bargemeinde im Viertel St. Johann eine Schule zu errichten, welche Nothwendigkeit längst schon vorhanden gewesen. Wir werden seinerzeit Nähe res darüber berichten können. (Verlosung.) Gestern fand die erste Verlosung des Meraner Stadt-Anlehens dortselbst statt urtt wurde die Obligation per fl lVOV auf Nr. 86 gezogen. (kakdw, Sorlrag.) In Kastelruth wird am I I März l. Js. mch dem vormittägigen Gottes dienste im Gasthaus.',, zum Lamm' vom Wanderlehrer Josef Thurnhtr

, Herr Johann Oberer im Alter von 72 sichren gestorben. Der Verblichene war Hausbesitzer im neuen Stadttheil und wegen feines biedern mz freisinnigen Charakters allgemein beliebt. — Das gestrige Musikvereinskouzert zu Gunsten des ArmenfoudS war so schwach besucht, daß man eher von einksü Nachtheil als von einem Vortheil reden kann. Tie Leiüungen des Vereins waren ausge zeichnetes in jeder Hinsicht. Frl. Schletterer aus Augsburg bewies, daß es in einer eminenten Schule stand und vorzüglich singen

, weil es auch unser aller Wunsch ist, daß Kinder und Leute christlich und gut erzogen werden. Obwohl nun in diesem Stoßseufzer vom Liechtenstein'schen Schulantrage keine An deutung enthalten war, kam doch der Gedanke auf, daß derselbe damit gemeint sei, mit welchem die wenigsten denkenden Menschen einverstanden sind. Und zwar einmal wegen der 6jährigen Schulpflicht, welche, da wir blos von Martini bis Georgi Schule haben, was ausschließlich der Feiertage und Vacanzeu im Jahre 108 Tage und in 6 Jahren nur 1^ Jahr ausmacht

, nicht hinreicht, um die Kinder etwas gründlich zu lehren; zweitens weil die Schule dem Clerrs eingeantwortet werden soll nnd drittens die Landtage das Weitere zu bestimmen hätten; daß aber die Bildung gefährdet sei, das fiel wohl niemandem ein, wrrnm? darum! (Hier folgen einige Sätze, wegen deren Auslassung wir den Herrn Einsender um Entschuldigung bitten. Die Red.) Schließlich wurde nach IV, stündiger Wechselrede die Vorlage von 8 unter den 12 Ausschüssen unterschrieben, aber zumeist mit dem Bemerken

. um den Wert dieser Kuudgebuug richtig zu er sähe», wissen, daß das Dorf Niederdorf an seinen Schul- lasten sehr schwer zu trage» hat. Die Gemeinde hat seit dem Bestände der Neuschule ein großes, geräumiges Schul- haus gebaut und sie besoldet ihre Lehrer und Lehrerinneu so gut oder besser, wie manche Stadt. Dafür hat sie aber auch Lehrkräfte, die Tüchtiges leisten. Die Niederdorfer Schule nimmt heute wohl den ersten Naug unter den Dorf schulen mm nicht mehr zu sagen) des Pusterthales ein; ihre Schüler

finden unter der Leitung ausgezeichneter Lehrer Gelegenheit, außer deu obligatorischen Gegenständen auch noch insbesondere in Musik und Gesang sich auszubilden. Die Niederdorfer wissen ihre Schule aber auch zu schätzen, das hat die Abstimmung bewiesen. Sie tragen ihre Schul- lasteu ohne Murren in dem Bewußtsein, daß ihre Kinder Zu tüchtigen Menschen herangebildet werden. Das frei müthige Votum der Niederdorser für die Neuschule wiegt Dutzende erpreßter Petitionen gegen dieselbe auf. —I. Welsberg

Verliert gemach die Bürgerkraft Der Rector in der Schule wird wie ein Schülerlein Kurz! Eines nach dem andern wird Kind, und dumm und klein. — „wird Kind und dumm und klein!'—wiederholten trostlos die armen Lalenbürger; also, sie müßten wieder auf den Schulbänklein sitzen, auf denen sie vor so langer Zeit ihre Höslein zerschließen. Sie erinnerten sich noch gut daran, sie mußten damals auch lernen; sie bekamen „Batzen', wenn sie nicht lernen und stille sitzen wollten und wenn sie beim „Specken

in der hiesigen Franziskaner kirche drei Predigten statt, in der Früh. Vor mittags und Nachmittage. Bei jeder derselben politisirten die frommen Patres und behandel ten nach ihrem Geschmacke die Schulfrage, um ihre Zuhörer mürbe zu machen und dieselben . für die Unterschrift in der Petition um die konfessionelle Schule zu gewinnen. Am ärgsten donnerte der Frühprediger, er hatte daS Land volk alS Zuhörerschaft in der Kirche, welches nach der Predigt den Eifer deS Zeloten nicht genug preisen konnte

mit ei»tM Schlag vernichten kann, nur daß es nicht von GotteS Wegen kommt, sondern ein gehext'S ist. Ihr Ichickt die Bögen zum Unterschristensammeln. Thut mans, bringt man die Sache auf die Kanzel, in den Beichtstuhl, läßt man Euer, Schriften umgehen, steckt sich gar hinter die Weiber uno arbeitet gegen.die bestehende Schule nach Euerem Begehr, so hebt man Feindschaft und Aufruhr an. bringt Alles gegen einanter, daß es ganz höllisch wird im Dorse. Und thut man nichts, so heißi's bei Euch, man erfülle