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Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 61 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

Gewölbedreieck zeigt uns das letzte Ereignis aus der Kindheit Jesu, seiue Darstellung im Tempel oder Maria Reinigung. In unserer Zeit wird dies Fest mehr als Marien- fest betrachtet, in alter Zeit galt es ebensosehr als Fest des Herrn und hieß Hypapanti oder occursris, das Entgegenkommen des Herrn, d. h. das Kind kommt zum Bater, und er erkennt es an.-} Diese beiden Gedanken (Darstellung Jesu und Maria Reinigung) werden in den erklärenden Rundbildern auch näher ausgeführt. Von den beiden größeren

Seitenbildern zeigt uns das linke die Erfüllung des Gesetzes^ von Seite der Mutter. Eine israelitische Mutter^) bringt ihr Kindlein in dm Tempel. Dabei steht: „Das alte Gesetz befahl, dass nach 40 Tagen die Mutter käme' u. s. w. Im rechten Bilde ist jene Anna dargestellt, das Weib des Priesters E le ana, welche den von Gott er- betenen Sohn Samuel in den Tempel brachte, um ihn Jehova zu weihen. Sie spricht: „Ich habe gebetet, und der Herr hat meine Bitte erhört.' Die Rundbilder mit den Spruchbändern stellen

dar: Oben links den Psalmisten: „Der Herr ist in seinem heiligen Tempel, der Herr vom Himmel hat seineu Thron bereitet' (Ps. 10,5), Rechts hält Pro phet Malachias das Spruchband : „Und allsogleich wird kommen zu seiuem heiligen Tempel der Herr, denn ihr sucht' (Mal. 3, 1). Links nuten ist Zacharias mit der Weissagung: „Sieh, ich werde kommen und wohnen *) Auch hat er ein großes weißes Tuch über den Kopf wie keiner der Propheten. Dies sollte etwa den heidnischen Vogelbeschaner (Auguren

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 111 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

war den Priestern eigentümlich, darum zeigte dies Opfer ihn als der Zukunft Priester. Mit Myrrhe pflegten die Alten die Leiber der Verstorbenen zu erhalten; darum zeigte dies, dass dein Sohn für uns in den Tod sollte gehen!' Gegenüber dieser Inschrift ist das Brustbild des Propheten Jfaias mit dem Spruch: „Es strömen zu ihm alle Völker und kommen viele Nationen' (Cap. 2). Die fünfte Freude ist die Opferung im Tempel. Auch dies Gemälde ist in einigen Theilen (besonders die Franenköpse) ergänzt und zeigt

in seinen ursprünglichen Figuren wieder eine etwas Hand- werksmäßige Malerei, wie sie sich in dieser Arcade mehrfach findet. Die Inschrift lautet: „Freue dich, Maria, milde Mutter Christi, du Rose ohne Dornen! Stammend aus königlichem Geschlechte, bist du ganz edel. Die fünfte Freude hast du gehabt, als du mit Freuden deinen geliebten Sohn im Tempel hast geopfert. Mit großer Freude zogst du aus der Geburtsstadt, d. i. Bethlehem, mit großer Freude kamst du zur Stadt der Opferung, d. i. Jerusalem. Mit großer Freude

giengst du ein in des Herrn Tempel, mit großer Freude hast du deinen Sohn dargebracht.' Dargebracht hast du ihn dem wahren Gott, dem lebendigen Gott, dem höchsten Gott, von dem du wusstest, dass er der Bater sei und kein anderer in der Welt!' Die sechste und siebente Freude sind gewiss nicht ohne Grund für die große Hauptwand dieser Arcade gespart worden, und sie ver- dienen auch dem Gedanken nach eine enge Zusammenstellung. Wir haben hier ein Wiederfinden aus Erden und ein Wiederfinden im Himmel

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 66 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

, welche, gesegnet vom himmlischen Thau, Christum, die lieblichste Blume, hervorgebracht hat.' Ju dem entsprechenden Gewölbezwickel gegenüber haben zwei Fischer einen goldenen Tisch aus dem Meer herausgefischt. Es ist dies der Sonnentisch, von welchem erzählt wird, dass Fischer ihn aus dem Wasser hoben (Sonnenaufgang), und dass er im Sonnen- tempel des „Mohrenlandes' als Opfertisch hingestellt wurdet) Die Jnschrist lautet: „Durch den Sonnentisch ist Maria schön vorgebildet, die der wahren Sonne

, d. i. dem höchsten Gott, geopfert wurde. Der Sonnentisch wurde dargebracht ini Tempel der erschaffenen Sonne, Maria wurde geopfert im Tempel der ewigen Sonne.' Dioch ein Bild ist auf Maria zu beziehen. Blickt man auf den SchUdbogeu gegen den Hofraum, so sieht man auf der rechten Hälfte den Wahr-- sager Balaam, auf seinem Esel reitend, dem der Engel mit dem Schwert den Weg vertritt. Die Inschrift lässt vermnthen, dass unter dem vou Balaam prophezeiten Stern (er glänzt hier ober dem Fenster) auch Maria verstanden

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 112 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

„kaiserliche' Mittelalter zu einer Kröuuug der Himmelskaiserin aus- gestaltete. Blicken wir zuerst auf das Bild des Wiederfindens im Tempel (Tafel ìli). Die Darstellung ist etwas unbeholfen, wenn auch die Malerei ziemlichen Fleiß bekundet. Auf einem kleineu Throne, zu welchen! Stufen hinaufführen, sitzt der Knabe Jesus, ein Buch auf den Knien haltend und mit der einen Hand deelamierend. Unten find die staunenden, zweifelnden oder ungläubigen Juden, auf Bänken fitzend dargestellt. Von der Seite

im, allersüßeste Mutter, gehabt, als du deinen Sohn, den du verloren und gesucht hattest, im Tempel wieder fandest, der, als du ihn gefuudeu, dir demiithig unter- than war und als der höchste Gott dir, süßeste Mntter, zu gehorchen nicht verschmähte. Du, allerreinste Jungfrau, hast durch deine Liebe soviel vermocht, dass du durch dieselbe das Einhorn, das niemand zu erjagen imstande war, gefangen nahmst. Du hast aus dem ge- waltigen Löwen ein Zahmes Lämmlein gemacht. Den Adler hast du gezähmt, den niemand

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 108 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

und stellt die sieben Freuden der Gottesmutter dar, nämlich-, die Verkündigung, den Besuch bei Elisabeth, die Geburt Christi, die Anbetung der Weisen, die Opferung im Tempel, das Wiederfinden im Tempel nnd die Aufnahme in den Himmel vder die Krönung Mariens. Die sonst bekannten Bilder werden am besten durch Anführung der Inschriften') erklärt. Die Reihenfolge beginnt im Schildbogen gegen denHofraum, wo die Verkündigung der Menschwerdung Gottes dargestellt ist. Der Erzengel Gabriel erscheint

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 65 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

kommen Joachim und Anna zusammen und umarmen sich gegenseitig unter der goldenen Pforte. Und sie gebar Maria, die Mittler unseres Herrn Jesu Christi.' Ob in einer der zerstörten Flächen auch Maria Geburt dargestellt war, lässt sich nicht mehr sagen. Die große Fläche beim Crucifix gibt uns vielleicht nur einen Theil von dem Bilde Mariä Opferung (rechts). Joachim und Anna übergaben nämlich (opferten) Maria Gott dem Herrn, und sie bezog die Wohnung der gottgeweihten Jungfrauen im Tempel

zur Königin auserwählt und in seinen Palast (Tempel) ausgenommen, in welchem sie sich ganz der Betrachtung der himmlischen Heimat hingegeben hat. Wir wenden uns nun gegen den Hofrauni. Da fehen wir rechts den König Astyages im Bette. Er hatte einen Traum, in welchem er seine Tochter Maudane sah, wie von ihr ein Weinstock hervorwnchs, dessen Zweige sich über einen großen Theil der Welt ausbreiteten. Dieser Weinstock bedeutete den Sohn der Mandane, Cyrus den Großen. Petrus Coinestor, Historia scliolastica

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 117 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

der Dvmfabrik uud des Capitetamtmauns in jener Zeit oft genannten Meister Leonhard. Neben diesen stellt sich nun Jakob Snnter, dann der Maler des Wiedersindens im Tempel (Arcade 14). Ebenso ist noch in der zweiten uud dritten Arcade ein etwas derberer Meister zn erkennen nnd ein jüngerer in der fünften Arcade, wo man im Bilde der Vorholte wieder den Maler der Tempel- scene (Arcade 14) begegnet, während die der Gewvlbefelder sich mehr dem Vahrner Bilde der Maria Krönung nähern. Nur der Vollständigkeit

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 37 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

reichen Prasser und dem armen Lazarus abgebildet. Der Schoß Abra- hams deutet sowohl die ewige Wohnung Gottes wie die irdische au, in denen die Kinder Gottes versammelt werden. Wer nun in die irdische Wohnung Gottes, in die Kirche eintritt, soll vorläufig abstreifen die Sorgen und Sünden der Welt, und null er würdig werden des Eintrittes in deu ewigen Tempel Gottes (den Schoß Abrahams), so darf er sich nicht (mìe der Prasser) von den Genüssen der Welt ver- führen, soll aber auch (wie Lazarus

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 103 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

: „Nach 62 Wochen wird Christns getödtet, nnd in der Mitte der Woche werden die Opfer aufhören, und im Tempel wird der Greuel der Verwüstung sein, und bis ans Ende wird d e Verwüstung dauern.' In der Mitte ist wieder ein Bild der Sibylle vor Kaiser Augustus (siehe S. 41). Die dazugehörige Inschrift lautet: „Nicht bloß den ') Cip.-Arch., Lade 64. Siesel), Monumenta, I., n. 39 und 96. 2 ) Da die Grabinschrift in den Spruchzcttel des Propheten Daniel hinein- geschrieben ist und erst am Ende das Citai: Dnl pplita

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 92 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang

die Bauleute, warfeu ihn vom Weinberge hinaus und tödteteu ihn grausamer als die Diener. Dieser Weinberg bedeutet das Judenvolk, die sieben Maueru bedeuten die Wache der Engel, der Thurm deu Tempel Salomos, die Kelter den Brandopferaltar, die Diener, welche geschickt wurden, waren die Propheten des Herrn, welche von den Juden getödtet wurden. Jsaias wurde zersägt, Jeremias gesteinigt. Endlich sandte Gott der Herr seinen einzigen Sohn Jesus Christus, und sie tödteten ihn grausamer

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 130 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

2?. Was die Leute vom Kreuz WW erzDen. Als Adam zum Tode lag, da gieng sein Sohn Seth zum Paradies und klagt' es dein heiligen Michaela Der gab ihm ein Reis von dem Baum, von dem Adam und Eva den Apfel gegessen hatten, und sagte: „Pflanz' das Reis in die Erde, und wenn es Frucht bringt, so wird dein Vater gesund.' Als Seth heimkam, lag Adam todt. Da stieß er das Reis doch in die Erde, und daraus wuchs ein großer Baum. Darnach über eine lauge Zeit, als König Salomon den Tempel bauen wollt

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 269 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

bis auf heute nimmer ab. Ein Bäuerlein aus Gismauu ist vor Jahren beim Wasser vorbeigegangen, da haben Tische und Stühle und Kugeln und Kegel von lauter Gold herausgeglänzt, dass es eine rechte Lust war. Die goldenen Kugeln aber, das Bäuerlein sah es ganz deutlich, waren von solcher Größe, dass damit eine gewöhnliche Menschenhand nimmer zu scheiben vermöchte. Weil aber der Landpfleger von Waidbruck allzu milde gewesen ist und das ausgelassene Knappenvolk nicht zum Tempel hinaus gejagt

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 88 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

Stadt znwälzte. Mit dem Wasser polterten zahllose Felstrümmer die Tiefe hinunter und rollten ebenfalls verderbenbringend gegen Heidach. Die Stadtmauern konnten dem mächtigen Andränge nicht lange widerstehen, und in der Zeit eines Sonnenlaufes waren Straßen und Häuser versunken und begraben. Kein Menschenleben konnte gerettet werden, und kein Hans, kein Palast, kein Tempel zeigte fnrder die Stelle an, wo die stolze Stadt gestanden. Das Wasser des ausströmenden Sees schwellte den Jnnflnss hoch an, nnd

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 654 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

breitete sich im grauen Alterthmn eine Stadt aus, durch welche man zwei gute Stunden Zu gehen hatte, denn sie reichte von Oberlienz bis nach Dölsach. Sie soll von den Römern erbaut worden sein. Im Sommer, wenn es Her unter! Zu warm war, giengen sie nach Helligenblnt hinaus iu die Sommerfrische, daher hatten sie von Lienz über Debant bis Heiligen- blut einen Weg hergestellt. Im Debantthal sollen sie einen Tempel gehabt haben, von dem man später noch Reste fand, so z. B. Marinor- stncke von Altären

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 352 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

wohnten im „Loch', im „Graben' und in der Gegend des Ribizer- nnd des Moserhofes. Der Ribizerhof, der Bauart und Sage nach uralt, sei der Sitz ihres Pflegers ge wesen, und die Heiden dieses Hofes nnd seiner Umgebung hatten Dirlinger geheißen. Wo die Pfarrkirche von Wälschnoven steht, Hütten die Heiden ihren Tempel gehabt, nnd beim Kirchenban seien uralte Bausteine und ganze Gewölbe mit gemalten heidnischen Bildern aufgedeckt worden. Auch beim Hagner sollen alte Heiden gewohnt haben; man nannte

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Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Seite 470 von 848

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

aus der Wiege zu Boden. Einmal kam der Müller herauf und jagte den Geist zum Tempel hinaus, aber er gieng nicht und wiegte sort und kicherte. Da gieng der Müller zum Pfarrer nach Kaltern und fragte ihn, was da zu thnn sei. Der Pfarrer meinte, er solle den Geist ordentlich zur Rede stellen nnd die Anrede mit den Worten be ginnen: „Alle gnten Geister loben Gott den Herrn, was ist dein Begehren? Rede laut, dass ich dich verstehe!' Mit diesem Bescheid verließ der Müller den Pfarrhof und war fest

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Bücher

Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1895

Autor: Walchegger, Johann Ev. / von Johann Ev. Walchegger

Seite 105 von 139

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Schlagwort: g.Brixen / Mariä Himmelfahrt;s.Kreuzgang