Mterthanen, also auch für die so vichtige Volksschule zu v«r- - wenden, uud nicht selbe einfach samnit Men kostspieligen Neue rungen dem Gemeindesäckel aufzubürden. ^ Damit glaube ich nun verständlich dargelegt zu haben, welche Rechte und Pflichtendie -Familie, die Kirche, Staat der Volksschule gegenüber hat, — Rechte und Pflichten. Wie sie nicht aus willkürlichen, veränderlichen, menschlichen Satzun gen hervorgegangen, sondern welche aus dem natürlichen und göttlichen Rechte/ aus -dem Berufe

der Familie, der Kirche, des Staates sich ergeben. - - . Jede dieser drei großen Anstalten, Familie, Kirche und Staat, kann das gebührende Anrecht an der Volksschule fordern und behaupten, ohne daß deßwegen irgend ein Streit zu befürch ten wäre, so lange von jeder Seite die natürlichen Granzen ihrer Rechte beobachtet werden Mein nun erhebt der Staat, aufgefordert vom ganzen liberalen Chore, seine Stimme und spricht: mir gehört die Schule; „die oberste Leitung und Aufsicht «ber den ganzen Unterricht

und die ganze Erziehung steht dem Staate zu/' (Gesetz vom 25, Mar 1868.) — Warum gehört jetzt die Schule und deren oberste ^richtiger die ganze) Leitung dem Staate zu? Weil bisher die Wolksschule in Oesterreich und speziell in Tirol, schlecht war, sagen die Liberalen. Und warum ist die Volksschule schlecht? Weil sie unter kirchlicher Aufsicht^ und Leitung stand. Darum Trennung der Schule von der Kirche; der Staat soll die Schule haben. Dies ist die unaufhörlich wiederholte Weisheit der aufgeklärten

Schulstürmer. - , . > Dagegen gilt es Wohl vor Allem die Ehre der bisherigen Volksschule zu retten, und da ich natürlich zunächst tirolische Zustände im Auge habe, so frage ich: , Ist die Volksschule wirklich in Tirol bisher so gewesen, daß die Kirche ihr Recht darays verwirkt hat? Als es sich im vorigen Jahrhunderte auch in Tirol darum handelte, die Schule so einzurichten, daß sie den gesteigerten Anforderungen-der Zeit entspreche, da hat der Klerus von Tirol sich eifrigst bemüht mit aller Anstrengung

die Volksschule zur Blüthe zu bringen. Bevor noch die Kaiserin Maria Theresia durch ihre Mgememe Schulordnung vom 6. Dezember 1774 die Umgestaltung der Volksschule gesetzlich anbahnte, eilte schon

, indem die Durchführung des Gesetzes meistens geeigneten Priestern anvertraut war. Gerade in Tirol war es eine Reihe edler Priester, durch welche allein das Schulwesen rasch zu neuer Blüthe gebracht wurde, und einer dieser Priester Philipp Tanzl von Vulpmes, der seinen über mäßigen Anstrengungen im besten Alter im Jahre 1780 erlag, ist gewissermaßen der Reformator der Volksschule nicht nur für Tirol, sondern auch für Oesterreich geworden, indem der von ihm entworfene Lehrplan in allen deutschen Erbländern

evangelische Pfarre ist jene in Meran mit Kirche und Friedhof. Gegenwärtig ist Pastor Karl Richter dort Seelsorger. Im Dorfe Gries existirt eine z w e i k. 1 a s s i g e Volks schule, Haus Nr. 330, mit getrenntem Unterrichte für Knaben ■ und Mädchen unter Leitung des Oberlehrers Kajetan Vili. Den Unterricht in der Mädchenschule ertheilen Nonnen aus dem Orden der Terzi au er Schwestern, Eine einklassige Volksschule befindet sich auch in St. Georgen, an der als Lehrer Ignaz Adam fiingirt. In'Gries