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Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

wieder einmal auf die Hasenjagd in den Jerberbach hinein. Der Bauer blieb am Wege beim Bach auf Posten (Stand). Da kam beim Bauer drunten ein schöner, großer Hase. Der Bauer ließ es krachen, der Hase aber lief in langen Sätzen davon. Der Bauer lud schnell wieder seinen Vorderlader. Nun krachte der Schuß seines Jagdgefährten droben. Nach kurzer Zeit sah der untere Jäger den Hasen wieder kommen. Er zielte genau, drückte ab und wieder lief der Hase davon. Da dachte der Bauer bei sich, ob das Vieh noch einmal zum Frühmesser

von seinem Posten herunter und sagte: »Franz, gehen wir heim für heute; wie du wohl selber siehst, ist heute alles vergebens.« Der Bauer sagte später, wenn er dieses Jagderlebnis erzählte, immer: »Da ist die alte Jerberhexe dahinter gewesen.« Schon oft hatte der alte Lahnerbauer vergebens auf einen Hasen geschossen. Da fragte er einmal einen ganz gerissenen Jäger, wie man es anstellen müsse, so einem verschmitz ten Meister Langohr einmal tüchtig das Fell zu gerben. Dieser gab ihm folgenden Rat: »Solche Hasen

sind meistens Hexen und halten die Jäger zum besten. Zerreibe eine geweihte Palmkatze und mische das Pulver unter die Schrotladung. Sofern es eine Hexe ist, wirst du etwas Besonderes erleben.« Der Lahner tat, wie ihm der Jäger geraten hatte. Der Hase kam wie gewöhnlich an die gleiche Stelle. Der Lahner nahm die Flinte in An schlag. Bevor er abdrückte, machte der Hase zum Ärger des Jägers das Männchen, drohte dem Lahner mit der rechten Pfote und sagte: »Sagst du von dieser Begebenheit etwas, solange ich lebe

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

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Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

noch zu sehen sein. Jetzt verstanden erst die Bauern die Furcht des Pfarrers vor dem Gurte. Hätten sie ihn an der Glocke be festigt, so wäre es dieser ebenso ergangen wie dem Baum, und der Hexenmeister oben in Laurein hätte volle Gewalt über das Wetter erlangt. Jäger- und Hexengeschichten Ein Lahnerbauer ging auf die Jagd ins Lärche hinauf (nördliche Bergmähder). Da sah er unterm Angeliboden (Bergmahd) auf einem anderthalb Meter hohen Stein einen Hasen sitzen, der sich sonnte und mit der einen Tatze

sich die Schnauze putzte. Der Jäger schlich sich bis auf Schußweite heran, ging in Anschlag und drückte ab. Auf den Schuß hin sprang der Hase vom Stein herab und gleich wieder hinauf. — Sonderbar, dachte der Jäger, lud gleich wieder sein Schießeisen, zielte und drückte ab. Wieder sprang der Hase vom Stein herab und gleich wieder hinauf. So wiederholte sich die sonderbare Schieße rei sechsmal. Da kam der Frühmesser von Laurein des Weges, der auch ein Jäger war, und fragte den Lahnerbauer, ob er Scheiben schieße

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 213 von 248

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wird dadurch eine Verbindung mit der röm. lagdgöttin Diana gesehen. Auf dem Meschnabühel wollten einzelne Menschen in der Nacht allerhand Spuk gehört haben. Der Bühel liegt in der Nähe des Weges, welcher nach Unsere Liebe Frau im Walde führt; wo der Weg die ebenen Bergmähder berührt, nennt man es beim Oberen Bild und es hängt heute an einer Lärche ein Marienbild. Der Jäger vom Wegerhof Ein läger vom Wegerhof ging einmal bei den Kelderer-Äckern nachts auf die Lauer nach den Hasen. In der Nähe der Grenze

zwischen Wald und Wiese stellte sich der Jäger im Schutz der Bäume auf. Eine solche Jagdmethode ist natürlich nur in mondhellen Näch ten möglich; sobald ein Hase oder ein Fuchs in Schußweite gerät, hat seine Stunde geschlagen. Als die Armenseelen-Glocke zu läuten begann, fiel etwas vom Baum herab. Es hörte sich an, als ob schwerer Neuschnee von den Bäumen fällt, dabei gab es bis weilen keinen Schnee in diesem Frühwinter. In nächster Nähe war der bekannte Geister platz und das Geräusch muß von dort gekommen

sein. Totenbrauch Wenn über den Sonntag das Grab offen ist, stirbt bald jemand nach. Von der Fraktion Tanna sagten die Leute, einer allein geht nie über die Eichhecke. Auf der Eichhecke steht eine Kapelle. Hier erwarten der Priester und das Laureiner Volk den Toten aus diesem Ortsteil. Bei der Ankunft wird dann, wie man sagt, die Leiche eingesegnet. Auch mit der Beweihräucherungsgeste, wie auf dem Friedhof bei der Beisetzung, findet dieser Empfang statt. Verschiedene Volksmeinungen Wenn einem Jäger ein altes

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 88 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

und nach Unser Frau im Walde hinüber, wozu wohl ein besonderer Umstand beitrug: die Laureiner Alpe ist Kreuzungspunkt der Wege zwischen Laurein und Ulten, sowie zwischen Proveis und Unser Frau im Walde. Ferner ist sie ein besonders beliebtes Jagdrevier. Wo aber Jäger und Wilderer mitreden, wird die Sache zwar ganz interessant, aber weniger glaubhaft. Laut Überlieferung soll der Bäckenpriester selbst ein Jäger gewesen sein. Alles in allem ist die Geschichte sehr widerspruchsvoll. Merkwürdig ist die Zeitnähe

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 109 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

und in den wenigen Urkunden, die ich vorfand, stand immer Janesel und nicht Janeselli. Der Jäger hat später das Anwesen dem Grafen abgekauft. Ab dieser Zeit waren die Janesel Eigentümer des Eggenhofes. Johann Janesel, der letzte seines Stammes, hatte im Jahre 1836 einen Viehstand von drei Kühen und einem Schaf, wie wir sehen, einer der kleineren Besitzer in der damaligen Zeit. Laut Überlieferung waren die Besitzer des Eggenhofes sehr fleißig und sparsam. Ein Janesel hatte von der Gemeinde Cloz gegen Ende

in ziemlich hohem Alter in den achtziger Jahren. Der älteste Sohn Johann übernahm den Besitz. Auch dieser war ein fleißiger und sparsamer Mann. Er hatte vier Söhne und vier Töchter. Der älteste Sohn war Priester und starb zu Altenburg bei Kaltem am 18. März 1957. Eine Tochter war Klosterfrau. Der drittälteste Sohn lebt als Polizeikommissär im Ruhe stand in Innsbruck. Der Bauer war wieder ein passionierter Jäger, der beste des ganzen Ortes. Er war soweit ein wohlstehender Besitzer, konnte

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Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Castelrotto e Siusi nel passato : millennario Castelrotto-Siusi 983 - 1983

Seite 43 von 104

Autor: Außerer, Karl / [Karl Ausserer]

Ort: Brixen

Verlag: Athesia-Druck

Umfang: 92 S. : Ill.

Sprache: Italienisch

Anmerkungen: Riproduzione di un contributo literario del dott. Karl Ausserer, tratto dallo "Schlern" edizione 1931 a cura dell'Istituto di Studi per l'Alto Adige

Schlagwort: g.Seis ; z.Geschichte 983-1983 g.Kastelruth ; z.Geschichte 983-1983

Signatur: II 48.999

Intern-ID: 87773

(1379 Bytzel), Czschan (Tschon, 1415 der hof zu dem Schann, da Giovanni), Malheu (Malai in Bazzes, 1291 de Milay, dal rom. melarium, molar , mellarium , melajo, milium, ecc.), in Tisana: Vallenthein (Valtein), Plays, Gurtnal (Decker?), Platz, e in Tagusa : Paltzogkh (Platzer 1288 hof ze Platz), Planitz, Marensan (Marzon), Stankhitt (Tschangitt, 1298 Jakob der Shankitte) e Jäger (Jager, 1415 Jäger von Tacusens). Questo possesso originario della Casata Wolkenstein- Hauenstein s’accrebbe ben presto

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 207 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

geh’ her um dein Teil!« Darauf nahm der Jäger die Hand und trug sie fort. Nach und nach verloren sich die »Kohlfräulein«, und als der Wilde Mann keine Fräulein mehr fressen konnte, verzog er sich auch. Standort des Wilden Mannes war der Miauner Bühel auf dem einst die Wallburg lag und der in nächster Nähe von Pertmern liegt; die Sagenforscher nehmen daher an, daß der Wilde Mann auf das ausgehende Heidentum hinweist. Von uralten Volksprophezeiungen, die mit dem Sammelnamen »Willeweis« benannt

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 113 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

, um sie mit viel Fleiß und Mühe zu kultivieren. Im Jahre 1851 fiel der Sohn des Innereggerbauern einem tragischen Unglück zum Opfer. Er war Jäger und vielleicht Wilddieb zugleich, hatte die Kunst des Pulvermachens er lernt und wurde deshalb von den Behörden scharf beobachtet. Ein Gendarm sah ihn ein mal mit dem Gewehr im Walde östlich von Eggern. Er stellte ihn; der Angerufene aber hielt nicht an, darauf erschoß ihn der Gendarm rücklings, was natürlich vom Mann des

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 146 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

weiter unterhalb am Bach rande, vom Wasser angeschwemmt. Dies ist der einzige Fall, daß in Laurein ein Mensch das Opfer eines Wildbaches geworden ist. Es geschah am 24. Mai 1859. Ein anderer, der Lahner Marti, war ein unerschrockener Jäger. Als er einmal die Spur eines großen Bären bemerkte, lud er einen Pertmer ein, gemeinsam mit ihm den Bären zu erlegen. Der Pertmer ging wohl eine Strecke mit, kehrte aber wieder um; er war eben nur ein »Hasenjäger«. Der Lahner Marti ging aber mutig weiter. Auf den Porti

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 175 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

und David wieder geteilt. David verkaufte einen Teil im Jahre 1936 und wanderte mit seiner Familie nach Steiermark. Die Grundstücke wurden von den Güternachbarn gekauft. Johann, der Sohn des Johann, ein passionierter Jäger, bearbeitet heute den Besitz des Vaters. Der heutige Besitzer, der Kessler Heinrich zu Wegern, ist der vierte Nachkomme des Peter Kessler, der von Wiesern über Brösen zum Wegerhof kam, und bearbeitet als fleißiger Bauer den zweiten Teil des Wegerhofes. Wie fast alle bedeutenden

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 180 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

früherer Zeit allerhand sonderbare Originale. Einer hatte etwas verbildete Füße, er ging stets barfüßig, selbst den großem Teil des Winters. So holte er sich, als bereits Schnee lag, aus dem nahen Gemeindewald Durra eine Kraxe Tasen. Ein Jäger kam noch am gleichen Tag auf die Spuren im Schnee, er glaubte, es müsse ein Bär gewesen sein. Nun verfolgte er die Spuren, die am Blasiger-EIof endeten. Nun wußte er, daß es ein zweibei niger Bär gewesen war. Von einem anderen Mann wird erzählt

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 220 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

. Mit dieser Hochsaison verliert der Rufer jedoch sein schönes Blumenkleid, er bleibt aber ein beliebtes Ziel für die Jäger und so manches Lüchslein, Häslein und Rehlein sowie im Lrühjahr der balzende Auerhahn müssen hier das Leben lassen. Weil der Rufer ein Grenzberg ist, kommt es zwischen den Jägern oft zu unliebsamen Begegnungen. Im Winter statten die Skifahrer gerne einen Besuch ab. Das war nur ein kleiner Ausschnitt über unseren Hausberg, den Rufer, auf dem sich so manche Episode unserer Jugendzeit abspielte

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 38 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

Michael de Plano, dann 1466 »Antoni filio Michaelis« und 1462 als des »Michaelis de Sinablana« (nach Tarneller). Bei Micheln stand auch einmal eine Kapelle, in der sogar Messe gelesen wurde. Um die Mitte des 18. Jahrhunderts konnte in dieser Kapelle noch Gottesdienst gehalten werden. Die vor 50 Jahren verstorbenen Michelnbauern haben noch die Meß kleider gesehen. Die heutigen Besitzer sind Egger und Thaler. Viele Sagen weben sich um die Höfe der Fraktion Tannach: Jäger-, Wetter- und Hexengeschichten

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 212 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6

. In unmittelbarer Nähe der beiden Menschen rührte sich aber nicht das leiseste Eüftchen. Bei den Eggerhöfen kehrten sie auf dem Heimweg ein und berichteten ihr so unheim liches Erlebnis. Der Sam ist ein besonders lohnender Aussichtsberg nach Osten und Süden, er erreicht eine Höhe von etwas mehr als 1800 m und er gilt in der Volksüberlieferung als ein Treff punkt der Hexen und Zauberer, ein Treffpunkt der Wilderer und Jäger ist er tatsächlich, und dies auch heute noch. Das verirrte Kind Beim Langen Moos

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

1983

Seite 199 von 248

Anmerkungen: Literaturverz. S. 235 Etschlandbücher : Veröffentlichungen des Landesverbandes für Heimatpflege in Südtirol ; 6