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Umfang: 85 S.. - 2. Aufl.

Signatur: I 61.661 ; 1.118

Intern-ID: 72887

, Die Priesterin der Liebe am Altäre, Di e W angen blass, unb f chwarz die langen Haare! — Doch wie ich dieses Erdenparadies Mit Freundesgruße, raschen Schritts, verließ, Hört' ich entsetzt im Geist ihr Herze hämmern, Sah ich im Geist den Schreckensmorgen dämmern l — Ach! er kam früher noch, als ich gedacht I — Vom Ton der Glocke jählings aufgewacht, Bin mit dem Mann ich, der in Todesbangen Mich mit sich zog, hinaus zu ihr gegangen! — Und da, zu ihrem Herzen hingeneigt, Ich lang gelauscht, sprach

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 68 von 122

, „was unfern Geist aufklärt, ohne uns zugleich die Herrschaft über uns selbst zu geben." An dieses Mahnwort knüpft Ruf die Bemerkung, man müsste um allen Ver stand gekommen sein und den Geist gegen alle psychologische und moralische Beobachtung verschlossen halten, um nicht einZuschen, dass der Unterricht für sich allein nicht genügt, um das Glück der Jndi-

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 25 von 122

praktischer angefasst. Er sagt dort, die Seele ists, die den Körper bildet, aber auch der Leib wirkt auf die Seele ein und ebenso der Geist aus den Geist. Er legt dar, dass es phy-- fische und moralische Ursachen der Seelenstörungen Sieh, die Conttoverse zwischen dem Philosophie-Professor Simon Moriggl nnd Ros im Jhrg. 1853 Nr. 1, 3, 4 der Wochenschrift „Phönix".

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Kategorie:

Belletristik

Jahr:

1902

Auf stillen Pfaden

Seite 70 von 85

Autor: Lieber, August / von Dr. med. univ. August Lieber

Umfang: 85 S.. - 2. Aufl.

Signatur: I 61.661 ; 1.118

Intern-ID: 72887

W^WTWFWTWWWWWjWTWTWTWJWT ^WWWWf 24 . Es sei ein feder stoite Geist Des Fimmels Huld empfohlen, Und alles, was Philister heißt, Mag — Der und Jener holen! « 25. Ueber den Tiefen schwebt, Ihre Erwählten hebt Hoch ob der Niederung Brodem und Dunst Allvaters Lieblingstöchterlein, K11 n st. pCfttfifSgTtlSI. Wohl ziemt, wenn Freunde zum Altäre treten, Der Segenswunsch dem Freunde, dem Poeten! Des Lenzes heit'rer Strahl, er ist verglommen, S' ist Sonnenwend' — der Sommer ist gekommen! So werd

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 30 von 122

im Unterschiede von der bis dahin üb lichen vorwiegend speculativen Behandlungs weise des. Gegenstandes aussprachen. Mag immer hin, sagt man, die „alte Psychologie", indem sie sich be müht, die Bewusstseinsvorgänge „an sich" zu be greifen und zu erklären, die Worte des tiefsinnigen Dichters (Goethe im Faust) an den Schluss ihrer Beobachtungen setzen: „Geheimnisvoll am lichten Tag Lässt sich Natur des Schleiers nicht berauben, Und was sie deinem Geist nicht offenbaren mag, Das Zwingst

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 12 von 122

10 lieber Zu. Aber wenn er sprach, so waren es klare, scharfe Gedanken in präcisester Fassung. Sein in packenden Einfällen funkelnder Geist ruhte auf der Basis reichen Wissens und einer überwmdlichen Logik. Als der geistliche Philosoph Georg Schenach stark beeinflusst durch Günthers „Vorschule zur specu- lativen Theologie des positiven Christenthums", einer Aussöhnung des Katholizismus mit der mo dernen Weltanschauung das Wort rebele und hiebei von der Leibnitz'schen Lehre von den Monaden

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 31 von 122

29 Seele, von der Materie zum Geist. Sie denkt gar nicht daran, das, Bewusstsein zu bestreiten, geht jedoch davon aus, dass jeder psychische Act mit einem physischen Processe verbunden ist und diesen letzteren unterzieht sie.ihrer experimentellen Unter suchung. Sie beobachtet indirect die psychischer: Veränderungen vermittelst der direct untersuchten physischen. An die Stelle der Beschreibung der Phänomene tritt die Erklärung derselben . Ruf war mit dieser neuen Richtung der Seelen kunde

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 49 von 122

Geist mederdrückt (B. der Weisheit 9 .- 15 .); sie betet mit dem königlichen Psalmisten „Schau nicht zurück, o Herr, auf unsere Vergehungen, noch auf jene unserer Vorfahren und übe nicht Vergel tung wegen unserer Sünden (Psalm 129). Eben diese Erkenntnis war es, welche die Kirche von jeher zu einer milden Ansicht in Betreff der Beurthei- lung und Behandlung der Gesetzübertreter bestimmte,

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 55 von 122

53 wies, dass diese wichtige Frage der Humanität in allen übrigen Ländern, auch in Tirol, beachtet und studiert werden möge. Wahr ist es, schrieb er in seinem oberwähnten Aufruf an Tirols Bevölkerung, die Ueberwindung der Hindernisse, welche diesem Werke der Barmherzigkeit entgegenstehen, erfordert unsäg lich viel Fleiß, Geduld und Beharrlichkeit, denn es handelt sich darum, der geist- und kraftlos scheinen den Materie zu neuem Sein und Werden, Zur Auf erstehung aus dem Seelenschlafe

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Kategorie:

Recht, Politik

Jahr:

1902

Sebastian Ruf, Irrenhaus-Kaplan zu Hall i. T., als Seelenforscher : ein Beitrag zur Lehre von der Zurechnung im Strafrecht

Seite 8 von 122

Galura ein guter, ebenso wissenschaft licher wie humaner Geist herrschte. Im Jahre 1829 wurde Ruf Zum Priester geweiht und erhielt als erste Station Leutasch zugewiesen, damals ein rich tiges Schmuggler- und Wildschützennest. Im Jahre 1832 wurde er nach Tobadill (urkundlich Tablatell von tabulatum, der Stadel oder die Scheune) , ver setzt, ein kleines Bergdorf am steilen Gehänge des Stanzerthales westlich von Landeck. Hier verlebte er in völliger Zurückgezogenheit mehrere Jahre, ebenso eifrig

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 501 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

aber nach seiner Pro phezeiung ausgefallen. Der Prozess habe sich zwar „bis auf den letzten Akt just' befunden, als er aber das Gold habe herausnehmen wollen, sei alles verschwunden. Frage: Ob Zeuge vom Hoisl nicht gehört, wer ihn diesen Pro zess gelehrt habe? Antwort: Hoisl habe Zu verschiedenen Malen vermeldet, dass er solchen von einem Geist bekommen. Frage: Ob er nicht erfahren, wie Hoisl mit diesem Geist in Gemeinschaft gerathen? Antwort: Wisse anderes Nichts, als dass Hoisl vielmals aus gesagt

, er habe diesen Geist 13 Jahre lang gehabt und dann einem Bauer aus einem Hof nicht weit von Taxenbach in Pinzgau um 13 sl. verkauft, wozu Hoisl bemerkt hätte, dass der Kaufschilling un gerade sein müsse. Frage: Ob Zeuge von Hoisl nicht vernommen, was er außer dem Goldmachen mit diesem Geist getrieben? Antwort: Er wisse anderes Nichts, als dass Hoisl etlichemal gesagt, weil ihm der Geist die Ungebürnisse der Nachbarn geoffen bart, in anderen Sachen aber vielfältig ihn betrogen und sein (Hoisls) Weib diesen Geist

im Hause nicht mehr geduldet, sondern eher von ihm ziehen wollen, und weil er den Geist nicht recht habe trillen können, indem er oft einen Rumor und Tumult in der Kammer an gefangen, so habe er ihn, wie gesagt, verkauft, von Zeit zu Zeit aber den Geist bei dem Käufer um Rath angesucht. Der Käufer und ins besondere ein bei demselben befindlicher Student habe den Geist besser trillen können. Letzterer habe den Geist mit einem Rüthel geschlagen und auf gewisse Charakteros gestellt, woraus

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 516 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

Antwort: (Hoisl lächelnd): Es sei eine Maus gewesen, die er und ein Goldschmiedgeselle zweien Bauern um 18 sl. 3 Vierer ver kauft hätten. Der Goldschmiedgeselle hätte als Verkäufer, er aber als Unterhändler sich ausgegeben. Frage 83: Wann und woher fie diesen Dämon bekommen hätten? Antwort: Die genannten zwei Bauern hätten ihn dringend um einen Geist angegangen. Da habe er gesagt, ès sei ein fremder Herr zu SchwaZ, der habe zwei Geister.' Er wolle sehen, dass er den Bauern einen ablasse

die Kraft haben, dass der Geist nicht aus dem Glas kommen könnte. Als er dann mit den Bauern nach Schwaz ge kommen, habe er beim Possinger, die Bauern aber bei Hans Wolfen eingekehrt, zuvor aber hätte er ihnen gesagt, er wolle nachsehen gehen, ob der Herr mit den Geistern anzutreffen sei. Er sei dann zum Goldschmiedgesellen gegangen und hätte mit ihm ausgemacht, es solle den Bauern der Geist zu einer Zeit gegeben werden, wo Tag und Nacht sich scheiden, damit die Bauern den Geist nicht so leicht

er kennen sollten. Das sei nun noch am selben Abend geschehen und der Geist den Bauern ausgefolgt worden. Diese hätten darnach den Geist im Wirtshaufe in einem Stalle beim Licht hsrfürgezogen, und weil er eine Krone aufgehabt, zu einander gesagt, es müsse wol ein sürnchmes Haupt gewesen sein, weil er eine Krone aufhat. Als Hoisl dies erzählt hatte, brach er in ein Gelächter aus. Frage 84: Was die angewendeten Zeichen zu bedeuten hätten? Antwort: Er wisse es nicht, es seien leere Buchstaben

gewesen, und es habe sie der Goldschmiedgeselle pro ància darauf gemacht. Frage 85: Ob er in Wahrheit von einem Geist die ErZkunst und deren Prozess gelernt hätte? Hoisl verneint dies. Frage 86: Ob er nicht einmal gesagt, er hätte viele Jahre einen Geist gehabt und ihn dann an einen Bauer in Pinzgau verkauft?

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 524 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

jedoch bei: der Fremde habe einen Bart gehabt wie Herr Keberle, doch sei es Keberle nicht gewesen, da jener Unbekannte an Statur nicht so groß gewesen, wie dieser. Auf weitere Fragen darüber weiß Hoisl nichts Weiteres anzugeben, als dass der Unbekannte schwarze Kleidung und einen weißen großen Überschlag getragen hätte. Frage 134: Nachdem er aus die Fragen 82 und 83 gesagt, er habe einen Geist um 18 fl. 3 Vierer an zwei Bauern verkaust, müsse ^ er doch wissen, wer die beiden Bauern

: Weil er solcher Gestalt angeklagt werde. Frage 137: Was ihm jener Geist, den er nach eigenem Ge ständnis sieben Wochen lang gehabt, sür Dienste erwiesen, und was er mit dem Geiste gemacht habe? Antwort: Er habe keinen Geist gehabt, sondern nur den Dr. Kammerlander damit vexirN). Als ihm hierauf sein eigenes darüber gemachtes Geständnis verlesen wird, gibt er zu, dass er dies gesagt habe. Frage 138: Wie der Mann heiße, dem er den Geist verkaust? Antwort: Er habe keinen Geist verkaust und keinen Geist Frage 139

: Wie jener von ihm erwähnte Student heiße? Antwort: Er habe sich mit dem Studenten nur ausreden wollen. Frage 140: Was das sür ein Wurm sei, den er aus der Erde gegraben und welche Kraft derselbe besitze? ') Die Richter glaubten-offenbar so gut wie Dr. Kammerlander an den Geist und dessen freundschaftliche Beziehungen zu Hoisl.

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 517 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

Antwort: Er habe einmal dem Dr. Kammerlander, der ihn ge fragt, woher er so kunstreich sei, gesagt, er hätte einen Geist sieben Wochen lang gehabt. Frage 87 : Ob sein Weib wegen dieses Geistes und des durch denselben gemachten Tumults nicht mit ihm gezankt und davon zu gehen gedroht hätte? Antwort: Das sei durchaus nicht der Fall gewesen. Frage 88: Ob er auf die Klagen des Herrn Kammerlander und der Gattin desselben nicht erschrocken sei und ihn das schlechte Ge wissen gedrückt habe? Antwort

dass er gesagt hätte, er sei vom Geist gezwungen worden, das Bergwerk zu verthun. Um Niderjocher seiner Lügen zu überweisen, ließen die Dele gaten die betreffenden Aussagen des Dr. Kammerlander ihm in's Gesicht lesen. Hoisl verhält sich unverfänglichen Aussagen gegen über zustimmend, den anderen gegenüber verneinend. Dass er dem Kammerlander etwas vom Rumoren des Geistes erzählt habe, läugnet er, ebenso stellt er entschieden in Abrede, demselben gesagt zu haben, der Geist hätte ihn gezwungen

, das Bergwerk zu verzaubern. Zur Aussage des Kammerlander, dass er den Geist 13 Jahre lang ge habt, lacht Hoisl und sagt berichtigend: 7 Wochen. Bei Verlesung der Kammerlander'schen Aussage über den Ver laus des Geistes nach Taxenbach an den Bauer mit dem Studenten lacht Hoisl fortwährend. Dass er zu Kammerlander gesagt, er habe durch den Geist gezwungen das Bergwerk verthun müssen, leugnet er nochmals entschieden. Hierauf ließen die Delegirten, um jeden Zweifel zu heben, auch die Aussagen des Lorenz Psundt

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 530 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

statt gemacht worden wären, Gold und Silber gegeben, damit sie den kleinen Proben gleich werden sollten. Diese Proben seien die jenigen gewesen, welche er (Niderjocher) Ihren Gnaden Herrn Schmautz so hoch gelobt hätte. Frage )47: Niderjocher solle Tauf- und Zunamen des Gold- schmidgesellen nennen, mit dem er einen Geist in Gestalt einer Maus verkauft; ferner die Personen angeben, welche diesen Geist gekauft hätten. Es sei unglaublich, dass er mit Leuten Geschäfte gemacht, die er nicht gekannt

von einem Knaben zu Schwentau, wo er (Niderjocher) wohne, gekauft, es sei 3 oder 4 Jahre her, und weil Dr. Kammerlander durchaus den Geist von ihm zu erhalten gewünscht, so habe er geglaubt, ihm diese Figur in einem zerbro chenen Glase geben zu sollen. Sonst habe er dieses Bild weiter nichts geachtet. Frage 149: Niderjocher soll Namen und Zunamen derjenigen Personen angeben, die nach seiner Aussage von ihm einen Geist um 13 sl. 3 Vierer gekauft hätten? Antwort: Er habe keinen Geist verkauft

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 513 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

, an Geld einmal 20 kr. Als er (Hoisl) nach Taxenbach gegangen sei, den Geist zu holen, habe Kammer lander seinem Weibe einen Rösslthaler verehrt. An Kleidern habe er von ihm einen alten, zerrissenen Mantel von Damast und sein Weib ungefähr eine Elle rothen Tuches und einen Leib, das ist ein rothes, gestricktes, wollenes Hemd ohne Ärmel, erhalten. Frage 63 : Welchen Geist er von Taxenbach geholt und wem er ihn gegeben habe? Antwort: Er habe keinen Geist geholt, sondern lediglich den Dr. Kammerlander

mit dem Geist vexirt. Frage 64: Wann er mit Kammerlander Bekanntschaft gemacht? Antwort: Vor ungefähr 5^ Jahren, als ihn Georg Blei von Sterzing mit Erz herausgeschickt habe. Die weitere Frage (65), ob Kammerlander die Kunst Gold zu machen verstehe, verneint Hoisl. Nachdem ihm aber die betreffende Stelle aus der Aussage des Dr. Kammerlander vorgelesen ward, sagt er: er habe demselben folgende Kunst gelehrt: Erstlich hätten sie miteinander das Erz gestoßen, ungelöschten Kalk und Asche dazu gegeben

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 537 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

, sondern auch seine eigene Gattin die Kerze zu machen gelehrt hätte (Antwort zu Frage 98); Nachdem er überdies in Gemeinschaft mit dem Goldschmid- gesellen Josef in Schwaz zwei Bauern eine künstlich aufgeputzte Maus, in einem Glase verschlossen, gleichsam als einen Dämon oder Geist verkauft und durch diesen vorbedachten, betrügerischen und aber gläubischen Verkauf (Antwort zu Frage 82 und 83) unter absichtlicher Täuschung der Käufer diesen 18 fl. 3 Vierer ausgeprefst, einen an dern Geist aber (wie er ihn selbst nennt

) zu Betrugszwecken 6 Wochen lang bei sich gehabt zu haben gesteht und dann den Geist einem Bauer um 13 fl. und 3 Vierer verkauft hat (Antwort Zu Frage 86) und dies alles dem Dr. Kammerlander, um ihn zum Besten zu haben und ihn mit der Hoffnung auf die Wiederbringung des Bergwerkes zu betrügen (Antwort Zu Frage 137), mitgetheilt hat; Nachdem er ferner mit einem gewissen Andreas mit Anwen dung abergläubischer Künste und unerlaubter Zauberei einen gewissen Wurm zu den von ihm in der Antwort zu Frage 140 angegebenen

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Jahr:

1902

Geschichte und Kulturgeschichte.- (David von Schönherrs gesammelte Schriften ; Bd. 2)

Seite 515 von 770

Autor: Schönherr, David ¬von¬ ; Mayr, Michael [Hrsg.] / [David von Schönherr] Hrsg. von Michael Mayr

und sehen, dass das Bergwerk aufgethan werde? Frage 81: Mit welchen Künsten er dies habe bewerkstelligen wollen? Antwort: Da Kammerlander sich geäußert, ob nicht etwa jener Mann, dem er (Hoisl) den Geist gegeben, das Erz verthan haben könnte, so habe er sich erboten, zu diesem Manne zu gehen und zu sehen, dass das Erz wieder aufgethan werde. Bei dieser Gelegenheit habe ihm Kammerlander die 20 kr. gegeben und aufgetragen den Geist mitzubringen, um von demselben Zu erfahren, durch wen eigent lich das Erz

verthan worden sei. Frage 82: Wer jener Geist sei, wem nnd um welchen Preis derselbe verkauft worden sei?

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Kategorie:

Geschichte

Jahr:

1902

¬Das¬ Thal Passeier und seine Bewohner

Seite 329 von 466

Autor: Weber, Beda ; Schatz, Adelgott [Bearb.] / von Beda Weber

Umfang: 460, XII S. : Ill.. - 2. Aufl. / von Adelgott Schatz

in der Phantasie der Passeirer der Aufenthaltsort dunkler Geister, die sich zu Platt in Personen verkörpert haben: der alte und der junge Geist, der Geist Seppl und die Geist Rosa. So Amthor, III., 8. Aufl., S- 48.

Schlagwort: g.Passeier

Signatur: I A-3.908

Intern-ID: 502016

Bücher

Kategorie:

Belletristik

Jahr:

1902

Aus alter und neuer Zeit : Geschichten und Erzählungen

Seite 41 von 358

Autor: Schneller, Christian / Christian Schneller

und dabei das große Wort führt. Nachts soll im Hause auch jetzt noch öfter starkes Poltern und Rumpeln vernehmbar sein und die Mägde erschrecken. Bielleicht sind es nur die sechs Katzen, die die Witwe hält; vielleicht aber ist es doch der Geist des alten Krämers, der dort umgeht und seufzt: „Ach, was ist aus meinem blühenden Geschäfte geworden! O Zeiten, o Sitten!' Gib dich zur Ruhe, guter Geist, denn du kannst wirklich nur ein guter Geist sein! In fünfzig, viel- leicht schon in -dreißig Jahren

Signatur: II 63.048

Intern-ID: 469218

Bücher

Kategorie:

Geschichte

Jahr:

1902

Urkunden-Regesten aus dem Stadtarchiv in Sterzing

Seite 208 von 214

Autor: Fischnaler, Konrad [Hrsg.] / hrsg. von C. Fischnaler

Umfang: VIII, 204 S. : Ill.