Dev Gcdankcngang der Gemälde Z ol l ers ist folgender: Im Presbyterium das Abendmahl mit der Einsetzung des allerheiligsten Altarssacramentes. Im Mittel schiffe 1. Bild: der Erzengel Michael mit den neun Chören fleht am Throne des himmlischen Vaters für die seinem Schutze befohlene Gemeinde Absam. 2. Bild: dieselbe Ge meinde stellt sich auch unter die gnadenvolle mächtige Für bitte Mariä in der himmlischen Glorie und der besonderen Patrone: beider Johannes, des heiligen Georg, Sebastian

, Magdalena und Rupertus. 3. Bild ober dem Singchore: der Salzberg mit dem Hallthale, worin man das Magdalena- und Rupertikirchlein ' wahrnimmt; am Fuße des Vorberges eine ' schöne Ebene mit dem Dorfe Absam, der Pfarrkirche, das Schloss Kripvach und dem Edelsitze Melans. - Berg arbeiter stehen im Vordergründe, ein Bauer im herrischen Kleide damaligen Schnittes hält eine Rolle, über dem Ganzen schwebt segnend in den Höhen der heilige Rupertus. Die beiden Seitenschiffe .find vom Kunstmaler Zoller

der Verehrung des heiligen Josef gewidmet, und zwar im Schiffe rechts vom Haupteingange dem egyptischen Josef als Vorbild: In Bild, Wer dem Gnadenaltar: Josef deutet den/ Brüdern seinen Traum, dass der Vater und sie vor ' ihm sich einst neigen werden wie Mond und Sterne vor der Sonne. 2. Bild': • Josef vom Brunnen herausgezogen wird den Kauf leuten um schweres Geld übergeben und wandert mit ihnen nach Egypten. 3. Bild: Zusammenkunft Josefs als Vi ce to nig von Egypten mit Jakob, seinem Vater

und mit seinen Brüdern. Entsprechend sind die Bilder im Seitenschiffe links vom Haupteingange : '1. Bild über dem Altare der Jesus-, Maria- und Josef-Bruderschaft: der heilige Josef wird im Traume vom Engel gemahnt, mit dein göttlichen Kinde und seiner Mutter nach Egypten zu fliehen. 2. Bild: .die Flucht

, war Hebamme und trug das Kind allein den Kirchsteig hinab Zur Taufe. Der Bauer kam erst später nach. Weil es niemand sah, weihte die Hexe das Kind beim Bild auf dem Steig dem Teufel, und als der Geistliche es sodann unten taufte, flog ein schwarzer Vogel davon. Wie nun der Bauer endlich auch zur Stelle war, sagte der Geistliche zu ihm, er solle ja kein Kind mehr allein forttragen lassen, das Kind sei verhext, und er könne es nicht sagen, ob er wohl die Kraft gehabt habe, den Zauber zu lösen. Auf dem Rück

weg kam die Amme, die das Kind im Korbe trug, wieder beim Bild auf dem Kirchsteige vorüber, setzte da ab und hob den Buben aus dem Korbe. Sie stellte ihn aufrecht auf einen Stein und ließ das Kind tanzen. Und es tanzte wirklich lustig auf dem Stein herum. Da erkannte das Weib, dass der geistliche Herr die Kraft nicht gehabt habe, dm Zauber zu bannen. Das Kind gehörte dem Satan. Der Bub wuchs heran und ward ein Schwarzkünstler. Er hütete die Ochsen und war, wo er wollte, das Vieh weidete doch immer

wie er schon baugefteift worden ist und betheuerte, dass mau vor dem 17. Zauner 1797 me- etwas von einem Bilde im Fenster bemerkt habe, und dass sie auch von keiner Ver anlassung wisse, woher das Bild gekommen oder entstanden sein möchte? - südlich wurde der ganze Fensterflügel, wo das Bild sich befand, in ein Leintuch gut verpackt, versiegelt mit den Ainrösiegetn des Decans, des Pfarrers und des Gerichts- pflegers, dann vom Decan in Verwahr genommen und noch am selben Abend den 25. Jänner

stob kläglich winselnd davon, dem Feuer Zu. Der Verfolgte fiel vor Angst und Mattigkeit ganz erschöpft zu Boden ; als er sich wieder aufrichtete und umherschaute, war er neben einem Baume, an dem ein heiliges Bild befestigt hieug. Seltener sind die guten Geister. Weun jemand im Winter über einen Berg muss und, vou Müdigkeit und Erschöpfung über wältigt, auf dem Schneeboden einschläft, »und ein wohlgesinntes Bergmannlein bemerkt es, so weckt es ihn auf und stärkt und wärmt seine erstarrten

Wahrscheinlich ist in der bösen Zeit, als alles Zum Kreuze kroch, der „Jungfernbund' als Gelöbnis gegründet worden. Die Bundesfahne, die sich jetzt in Tiers befindet, trägt nämlich am untern Eude das Bild, wie der .wackere Bauer mit seinen „Roathen' einen Sarg dahinführt. 47. Die Pest in LggmGll und WalUnWM., Von der Pestzeit wissen die alten Leute in: Eggenthal und in Deutsch- und Wälschnoven noch so manches zu erzählen. Doch beziehen sich diese Sagen größtenteils auf eine längst vergangene

die Kirche des hl. Wolfgang ans Geiselsberg. 5. Düö àànbild in der àiliMiDkHc in Prettau. In der Heiliggeistkirche in Prettau im Ahrnthal ist auf dem Hochaltar ein uraltes geschnitztes Bild der allerheiligsten Drei faltigkeit. Es ist auf einmal dagewesen, uiemand wufste, woher es gekommen, und schon seit unvordenklicher Zeit wurde es vom

dort ein Bildstöckl, das Timpfler- bild. Da soll es zu gewissen Zeiten umgehen. IS. Die àWjengeister. Auf dem Hügel bei der Kirche vou St. Georgeu unweit Bozen liegen Franzosen aus den Kriegsjahren 1797 und 1809 begraben. Da sieht man nun besonders im Hochsommer vor einem Ungewitter an den Ecken des Thurmes vier Lichtlein sich hin- und her- bewegen. Ein muthwilliger Bursche wars einmal einen Ast ans diese Lichter hinauf, kam aber dabei sehr übel an, denn nur mit knapper Roth und nachdem man den Geistlichen