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Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

. In dieser frühzeitigen Anerkennung liegt keine Theilnahme an dem Kampf und keine Rechtsverletzung gegen den Stat, welcher seinerseits die neue Statenbildung bekämpft. Beispiele sind die Anerkennung der Vereinigten Staten durch Frank reich im Jahr 1778 -während des englisch-amerikanischen Kriegs und die Ver handlungen zwischen Frankreich und England darüber (vgl. Wlieaton hist. d. Droit des gens I. p. 354) die Anerkennung der südamerikanischen Staten durch England 1825 (Depeschen von Canning bei Phillimore II. App

. 1.), die Anerkennung von Texas durch England 1839 (vgl. Lawrence Comm. zu Wheaton I. 2 § 10), der Vertrag zwischen England, Frankreich und Russland vom G. Juli 1827 über Griechenland als einen neuen Stat, die Anerkennung des Königreichs Belgien durch die V Mächte 1830 trotz der Einsprache des Königs der Niederlande, die Anerkennung des Königreichs Italien auch in dem Neapoli tanischen Gebiete und in der Romagna durch England, während der König Franz II. von Neapel noch in Gaeta sich zu halten suchte und trotz

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 220 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

, eben weil gegen dieses Untersuchpngs- recht sich ernste Bedenken erhoben. Die Diplomatie fing nun an, genauer zwischen einem Besuchsrecht, droit de visite, im engem Sinn und einem Durch- suchsrecht, droit de perquisition, zu unterscheiden. Endlich kam im Jahr 1845 ein Yertrag zwischen England und Frankreich zu Stande, in welchem zwar das alte Droit de visite (im weitern Sinn) aufgegeben, aber doch in Art. 7 bestimmt wurde, dass die beiderseitigen Kreuzer an der afrikanischen Küste er mächtigt seien

betrachtet und nur als Kriegsrecht, nicht im Frieden an erkannt worden sei. Die Vereinigten Staten erklärten daher, ein derartiges Hecht keiner Seemacht zuzugestehen. Dagegen verstanden sich die Vereinigten Staten dazu, an der afrikanischen Küste gemeinsam mit England Kreuzer zu halten, mit den Sclavenhandel möglichst zu verhindern. Man sieht, der Widerspruch der Ver einigten Staten war von Einflnss auch auf das Verhalten von Frankreich. Auch mit Brasilien gerieth England über diese Seepolizei im Jahr

1845 in Streit Seither hat sich die Gefahr einer ungebührlichen Seeherrschaft Englands erheblich vermindert, indem auch andere Staten eine ansehnliche Kriegsmarine inzwischen geschaffen haben und England die Freiheit des Meers im Princip und in dessen. Consequeuzen umfassender als früher anerkennt. Mir scheint, dass ein wechsel seitiges Besuchsrecht gegenüber von Schiffen, welche verdächtig sind, eine frische Flagge zu fahren und zugleich als Selavenschiffe benutzt zu werden, wenn

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1872

Januar bis März.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 1)

Seite 306 von 477

288 25. Hönning. Die hl. Walburga. wurde er an seinem Vorhaben gehindert, brachte es aber dahin, daß eine Anzahl anderer Priester nach England reisten und daselbst den christlichen Glauben verbreiteten» Gott segnete dieses Unternehmen mit seinem besten Segen, so daß, allerdings mit Mühe und Unterbrechung, zuletzt nicht nur der christliche Glaube allgemein in England angenommen wurde, son dern aus dieser neuchristlichen Nation ganz ausgezeichnete Männer und Frauen aufstanden und nach Frankreich

und Deutschland reisten, um daselbst auch das Christenthum durch Wort und Beispiel Zu verbreiten. Siebenhundert Jahre nach Christi Geburt lebte ein König Richard, der zwei Söhne und eine Tochter hatte. Die ganze Familie war so voll Frömmigkeit und Tugend, daß Vater und Kinder gleichmäßig heilig gesprochen wurden: die Söhne hießen Willibald und Wunibald, die Tochter Walburga. Zu dieser Zeit befand sich der hl. Bonifazius, der auch aus England gekommen war, in Deutschland und verbreitete mit solchem Eifer

und gutem Erfolg das Ehristenthum daselbst, daß er der Apostel Deutschlands genannt wurde. König Richard hatte aber die Schwester dieses Heiligen zur Gemahlin, war somit dessen Schwager. Zur Gründung und Ver breitung des Christenthums in Deutschland waren besonders Klöster nothwendig, weßhalb der hl. Bonifazius auch Lehrmeisterimen hiefür aus England berief. Die Brüder der hl. Walburga waren schon in Deutschland, und so ließ sie sich bestimmen, die Einladung des hl. Bonifazius anzunehmen, und machte

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 436 von 496

21. Juni. Der hl. Alban. 419 empfing so die Tauft mit seinem eigenen Blute, das er im Glauben und Bekenntniß des christlichen Glaubens vergoß. Der Tod des hl. Alban gereichte zugleich den übrigen Christen in England zur Rettung. Zuerst flüchteten sie sich in die Waldun gen und wüste unbewohnte Gegenden, um sich vor der Wuth der Heiden zu retten. Dort warteten sie auf die Hülfe Gottes, die ihnen auch bald zu Theil wurde. Der Statthalter nämlich war selbst erstaunt über die Wunder, womit der Tod

in England eingebrochen, und die Kirche des hl. Alban zerstört hatten, baute König Offa eine neue und stiftete ein Kloster dazu mit dem Namen Sankt Alban. Es lag diesem Könige so sehr am Herzen, daß der hl. Alban würdig verehrt werde, daß er selbst nach Rom reiste, um von dem Papst die üblichen Vollmachten zu bekommen für Verehrung deS Heiligen und Einrichtung des Klosters. Er verlieh diesem Kloster besondere Vorrechte und machte ihm große Schenkungen. Ja, um das Andenken des ersten Märtyrers von England

zu ehren, so hatte der Abt dieses Klosters in dem Parlament (Ständeversammlung) den Vorsitz. Und der hl. Alban wurde in England als großer Heiliger und Landespatron von Beginn des Christenthums an länger als tausend Jahre hoch verehrt und viel um seine Fürbitte angerufen — und dieß mit Recht; denn kaum hatte dieser schon im Heiden-

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 282 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

268 Siebentes Bach. als regardaient cornine légalement nulle et désavouée par les principes qui constituent le droit public de l'Europe, toutes prétendue réforme opérée par la revolte et la force ouvcrte. Us ont agi, en consequence eie cette déclaration, dans les évènemens de Naples, dans ceux du Piémont.' Nur England protestirte damals öffentlich, gegen diese ungeheuerliche Theorie und Praxis, welche die Sicherheit aller Staten und die Freiheit aller Völker bedrohe. Als die absolutistischen

Mächte den Ver such machten, dasselbe Princip auch nach Amerika überzupfianzen und die Spanischen Colonien mit Gewalt in dem Gehorsam gegen die europäischen Dynastien festzuhalten, trat England durch seine Anerkennung der südamerikanischen Republiken dieser Politik entschlossen entgegen und schützte in Gemeinschaft mit der von den Vereinigten Staten proclamir ten Monroedoctrin die Kegel der Kichtintcrvention. 4. Aber auch die europäischen Ostmächte -wurden bald inne, dass der ver meintliche neue

der Königin von England vom 5. Febr. 1861 spricht bezüglich Italiens das richtige Princip aus: „I)a ich glaube, dass man den Italienern die Ordnung ihrer eigenen Angelegenheiten überlassen sollte, so habe ich es nicht für Recht gehalten, in jene Dinge thätig einzugreifen.' Wie Recht die englische Regierung hatte, die französische vor der Intervention in Mexico zu warnen (1861), hat der tragische Ausgang des iroportirten neuen Kaiserthums in Mexico (1867) gezeigt. 475. Wenn ein Stat freiwillig

die Intervention einer befreundeten Macht anruft, oder mit der angebotenen Intervention derselben ein verstanden ist, so ist dieselbe gerechtfertigt. Wenn der Stat selber einwilligt, so besteht kein Grund mehr, die Inter vention als unerlaubt zu betrachten, denn in diesen Fällen wird die Selbständigkeit des States nicht missachtct. In diesem Sinne hat England zuweilen in Portugal und haben die Schutzmächte Griechenlands in den Hellenischen Angelegenheiten intervenirt. 476. 'Wird die Intervention einer fremden

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 106 von 496

er unaufhörlich mit Fragen angegangen, so daß der ganze Tag nicht hinreichte um Alle zu befriedigen. Da wurden einst voi, dem Grasen Hugo in England dteimal nacheinander Eilboten an Anselm gesandt, theils wegen du Ell ich tung eines Klosters, theils weil der Graf in seiner Krankheit den seelsorgerliàn Beistand seines Freundes Anselm dringend wünschte. Änselm machte die .Reise nach England; der ')mhm seines OeisteÄ und seiner Heiligkeit war aber so gros:, daß man ihn dort gewalt sam zurückhielt

und zum obersten Bischof von ganz England (von Canterbury) erwählte. All' sein Strauben nüyte nichts, er mußte fein hohes Amt, damals eines der höchsten in der katholischen Kirche nach dem Ann des Papstes, übernehmen. Allein nun ging erst das unruhigste und drangvollste Leben für Anselm an. König Wilhelm

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 371 von 496

10. Juni. Die hl. Margaretha. 355 daselbst gewesen, aber von einem Aufruhrer, Namens Makbeth, der Krone und des Lebens beraubt worden. Malkolm rettete sein Leben durch die Flucht und irrte lange Heimathlos umher, bis ihm der hl. Eduard, König von England, ein Kriegsheer von zehntausend Mann gab, mit welchem er den Mörder seines Vaters besiegte und Schottland wieder in seine Gewalt bekam. Unterdessen war der König von England gestorben, ein fremder Eroberer, Namens Wilhelm, bemächtigte

sich des Thrones; der nächste Verwandte und rechtmäßige Erbe des Königs, Edgar, entfloh mit seiner Schwester Margaretha. Ein heftiger Sturm trieb das Schiff, worauf sich die königlichen Geschwister befanden, an die Küste von Schottland. Der König Malkolm nahm die verfolgten Waisen freundlich aus und als der englische König Wilhelm ihre Auslieferung ver langte, so ließ es Malkolm eher auf einen Krieg ankommen, als seine Schützlinge dem Tyrannen von England herauszugeben. Es kam auch wirklich deßhalb zum Krieg

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 108 von 496

. Mit unbeschreiblichem Jubel wurde Anselm in England aufgenommen - und durch jahrelangen Kampf und Wider wärtigkeiten hatte er endlich die Selbstständigkeit der Kirche errungen. Er wendete aber nun auch sein wiedergewonnenes geistliches Regiment an, nm die großen Uebel, welche in England aufgekommen waren, ZU vertilgen. Bei den Geistlichen war es gegen alle kirchlichen Gesetze eingerissen, daß sie sich verheirateten und daß sie ihre Pfarreien Mn's Gelv kauften. Bei den Weltlichen hatte sich eine abscheuliche Sünde

, die man nicht einmal nennen soll, verbreitet, deßgleichen Heirat holen sie in verbotenem Grade der Verwandtschaft, die Men schcn wurden wie Vieh verhandelt, auch waren die Männer einer Weibischen Putzsucht ergeben. Es wäre zu weitläung, den Eifer, die Weisheit und die Ausdauer zu schildern, womit Anselm England, bag gleichsam ein Stall voll angehäuften Unrat hes war, wieder gesäubert hat. Bei seinen unermeßlichen Geschäften hielt Anselm seinen ^eib so sireng, daß er durch zu vieles Wachen und gasten schon 25? Jahre

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

Juli bis September.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 3)

Seite 171 von 544

Umfang: VIII, 524 S. : Ill.. - 5. Aufl.

29. Juli. Der hl. Lupus. 159 Während er aber dieses Geschäft in Ordnung brachte, wurde er in Tropes zum Bischof gewählt und mußte die Wahl annehmen. Damals verbreitete sich die pelagianische Ketzerei in England. Katholiken daselbst wandten sich an die Bischöfe in Frankreich ^nen beizustehen und diesem Verderbniß der christlichen Religion zu Wehren. Die Bischöfe hielten eine Versammlung, worin sie be schlossen , den hl. German und den hl. Lupus nach England zu senden. Die zwei Bischöfe, glühend

von Eifer für die Ehre Jesu Christi, übernahmen gerade deßhalb diesen Auftrag mit besonderer Freude, weil er mit großer Mühe und Arbeit verbunden war. ^le fanden fast ganz England angesteckt von dem Gifte jener fal schen Lehre, welche die Erbsünde läugnete .und die Gnade für über mässig erklärte; die heiligen Bischöfe brachten es aber durch ihr Gebet, durch ihre Predigten und durch die Wunder, welche Gott durch ^wirkte, dahin, daß der katholische Glaube allenthalben sich wieder herstellte

Signatur: II 61.917/3

Intern-ID: 218053

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1872

Oktober bis Dezember.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 4)

Seite 296 von 573

Umfang: VIII, 552 S. : Ill.. - 5. Aufl.

in der Karthause zugebracht und das Amt eines Schaffners geführt, als der König von England einen Bischof in's Kloster sandte mit dem Ansuchen, man möge Hugo in das Karthäuserkloster Wiiham als Vorstand schicken. Der König hatte nämlich das Kloster gestiftet, aber die Sache wollte nicht recht gedeihen; Zugleich war selbst in England bekannt, welch' ausgezeich-- neter Ordensmann Hugo sei. In Betracht , daß mehr auf den all gemeinen Nutzen der Kirche, als bloß auf den des Klosters gesehen werden müsse, willigten

die Vorsteher und Hugo ein, daß er die Leitung des Klosters in England übernehme. In kurzer Zeit sah der König , welch' begabter und heiliger Mann der neue Prior Zu Witham sei, und faßte solches Vertrauen und Liebe zu ihm, daß er in den wichtigsten Angelegenheiten von Niemanden so sehr sich leiten ließ, als von Hugo.

Signatur: II 61.917/4

Intern-ID: 218054

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 36 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

22 Einleitung. eigenschaft und Hörigkeit werden theilweise vor, theilweise nach der französischen Verkündnrig der Menschenrechte in den westeuropäischen Ländern abgeschafft. Jetzt erst beginnt auch das Völkerrecht die Frage in Betracht 2u ziehen; und nun geht England voran in der Bekämpfimg der zu Negersclaverei, welche es selber früher grossgezogen hatte. Der Wiener Congress missbilligt in einer förmlichen Erklärung vom 8. Februar 1815 den von Afrika nach Amerika betriebenen Neger handel

, gemeinsam mit England Kreuzer auszurüsten, welche an den afrikanischen Küsten zunächst die eigenen Sclavenschiffe verfolgen aber sich hüten sollten, fremde Kauffahrer zu belästigen. Auf den Vorschlag der nordamerikanischen Bundesregierung kam dann die weitere Verabredung mit England (9. August 1842)

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 86 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

72 Zweites Buch. Persönlichkeit da sei, auf welche die Rechte und Pflichten des Völkerrechts passen. Als die nordamerikäuischen Colonicn sich 'von England losrissen, war dieser ge schichtliche Vorgang zunächst ein Ereigniss innerhalb des englischen Stats und vorerst nach englischem Statsrecht zu beurtheilen ; in dein Masse aber, in -welchem die Colonie» ihre Selbständigkeit erkämpften und zu neuen Staten wurden, entstand ein neues Statsrecht der nordamerikanischen Republiken, und in Folge

dritten Steten. So hat, um nur Beispiele aus dem letzten Jahrhundert zu geben, FrariJireich früher die Vereinigten Staten von Nordamerika anerkannt, als der Mutterstat England, und hinwieder England früher die südamerikanischen Staten als der Mutterstat Spanien, die meisten europäischen Mächte früher das Königreich Italien, als das mittelbar betheiligte Oesterreich und dieses früher als das unmittelbar betheiligte Papstthum. 31. So lange noch der offene Kampf über die neue Statenbildung fortdauert

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 450 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

dieser Pflicht übung dem verletzten Kriegsstat zur Entschädigung zwar nicht für allen mittelbaren Schaden, wohl aber für den Schaden verbunden, welcher durch gehörige Pflichtübung verhütet worden wäre. Die Grösse der Entschädigungssumme ist, wenn sich die Parteien nicht darüber verständigen, durch schiedsrichterlichen Spruch in freier Berücksichtigung aller Umstände nach billigem Ermessen zu be stimmen. Als Vorbild für dieses Verfahren dient die Erledigung des Streites zwischen England und den Vereinigten

Staten in der sogenannten Alabamafrage. Vgl. darüber oben Anm. 4 zu § 763. England hatte in dem Vertrage von Washington vom 8. Mai 1871 zugestanden, dass die in Art. 6 ausgesprochenen völkerrechtlichen Regeln, obwohl sie zur Zeit des amerikanischen Bürgerkrieges noch nicht in aner kannter Wirksamkeit gewesen seien, dennoch der Beurtheilung seines damaligen Verfahrens zu Grunde gelegt werden sollen. Für den Fall einer Versäumniss dieser Pflichten war damit die Entschädigungspflicht im Princip

zugestanden. Während des Processes, der in Genf vor einem Schiedsgerichte geführt wurde, stellten die Vertreter der Union auch für den indirecten Schaden, insbe sondere die erhöhten Kriegskosten wegen Verlängerung des Kriegs eine Forderung auf Schadensersatz, wogegen England jede Einlassung auf diese übertriebene For derung verweigerte und das Schiedsgericht für incompetent erklärte, darüber zu urtheilen. An dieser allerdings überspannten Forderung der Union drohte das ganze schiedsrichterliche Verfahren

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Jahr:

1872

¬Das¬ moderne Völkerrecht der civilisirten Staaten als Rechtsbuch dargestellt

Seite 92 von 547

Autor: Bluntschli, Johann Caspar / von J. C. Bluntschli

Umfang: XIV, 528 S.. - 2., mit Rücksicht auf die Ereignisse von 1868 bis 1872 erg. Aufl.

oder durch eine Usurpation beseitigt wird und die Verfassungsänderung so vollzogen ist, dass ein neues Stats- reeht zur Wirksamkeit gelangt ist, so hört auch für den Stat, welcher die gestürzte Dynastie zu schützen versprochen hatte, diese Verpflichtung auf. Beispiele sind die Verträge König Ludwigs XIV. von Frankreich mit Jakob II. von England, die Verträge des Kaisers von Oesterreich mit dem Bourbonischen Königshause von Neapel und andern Italienischen Fürsten, nach der Restauration von 1815, die Verabredungen

fortlebt und seinen Rechtswillen durch die jeweiligen in Wirksamkeit begriffenen Organe äussert. Z. II Es kam den restaurirten Stuarts in England und den restaurirten Bonrbonen in Frankreich nicht zu, Verträge als nichtig zu behandeln, welche dort der Protector Cromwell für England und der Kaiser Napoleon für Frank reich. inzwischen abgeschlossen hatte und es war nicht Bechtsübung, sondern eitle Dynastenlaune, wenn der restaurate König von Piemont, und der restaurirte Kurfürst von Hessen 1814 die ganze

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

Januar bis März.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 1)

Seite 305 von 477

, und den man den Großen nennt, ging einmal auf dem Marktplatz zu Rom vorüber, kW man dazumal (6W nach Christus) nicht nur mancherlei Maaren, sondern auch Menschen verkaufte. Er sah hier junge Leute Nm Verkauf aufgestellt, die ausgezeichnet schön in Gesicht und ^orpergestalt waren, so daß er sich darüber wunderte. Auf die 8rage, woher diese Jünglinge seien und ob sie von einer christlichen 'der heidnischen Nation seien, gab man dem hl. Gregor zur Ant- ^ort, sie seien von der Insel Britannia (England

), wo Alles noch im Heidenthum sei. Er seufzte darüber: „Ach, daß doch der Fürst der Änfterniß über Menschen herrscht von so schönem lichtem Antlitz, kW so àles Aussehen leer ist von innerlicher Gnade!' Da er hörte, man die Leute dieses Volkes Engländer nenne, sprach er: „Wohl nennt man sie so, da sie englische Gestalt haben, und es ge eint sich wohl, daß sie in Gesellschaft der Engel aufgenommen »Verden.' Dieses Wohlgefallen des hl. Gregor an der edlen Gestalt der ^angenen Jünglinge aus England erweckte in ihm einen großen

ìfer für das Seelenheil dieser Nation. Zuerst wollte er selbst ^ Glaubensprediger nach England reisen; da er aber von Gott bestimmt war, einmal seiner Kirche als Papst vorzustehen, so

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

Januar bis März.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 1)

Seite 36 von 477

, und geneigter zu verzeihen als zu strafen. Ein mächtiger Graf in England, Godwin mit Namen, hatte viele Gewalthätigkeiten verübt und stand sogar im Verdacht, den Bruder des Königs getödtet zu haben. Einmal kam der Schwager des Königs àch England, um ihn zu besuchen. In einer Stadt, wo derselbe mit den Seinigen angekehrt war, kam es zum Streit mit den Ange hörigen des Grafen, so daß mehrere Diener des königlichen Schwagers das Leben verloren und er selbst kaum noch durch schnellt Flucht sich rettete

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

Januar bis März.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 1)

Seite 278 von 477

20. Hornung. Der heilige WilM. t (Bund mit dem Teufel und Lösung.) war geboren vor 700 Jahren in England, und war Priester. Dessenungeachtet schien er leichtsinnig und weltluftig ge wesen zu sein, und gab sich besonders mit der Jagd ab. Da er einmal eifrig im Jagen begriffen war, kam ein Mann zu ihm, der wie ein Bettler aussah, und begehrte von ihm ein neues Geld stück zum Almosen. Wilsrik sagte, er wisse nicht einmal, ob er ein neues Geldstück habe. Der Fremde sprach: suche

an. Dieses that er vorzüglich deßhalb, um alle unreinen Versuchungen, von denen er geplagt war, recht gründlich auszurotten. Und so führte er in allen Beziehungen ein strenges heiliges Leben. Nun wird in einer alten Schrift Folgendes über Wilfrik erzählt: „Im nördlichen Theil von England lebte ein armer Mensch, der seine Armuth nicht geduldig tragen wollte; deßhalb ergab er sich dem Teufel um durch diesen Geld zu bekommen. Später reute es ihn aber, und er offenbarte Jemanden seine schreckliche Sünde und

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Religion, Theologie

Jahr:

1872

Januar bis März.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 1)

Seite 37 von 477

be fördern, die alten Gesetze beobachten machen und die Lasten seines Volkes vermindern, das waren die Hauptabsichten seiner Regierung.' Es bestand eine alte, sehr bedeutende Abgabe in England, das Dänengeld, welches einen großen Theil des königlichen Einkommens ausmachte. Der König opferte diesen Vortheil, um das Volk zu erleichtern. Ein anderes Mal hatten die Vornehmen des Landes von ihren Hörigen eine große Summe Geld zusammengebracht, und Wollten dem König ein Geschenk damit machen. Allein

dieser nahm es nicht an, sondern begehrte, daß man es den Unierthanen wieder zurückgebe. Das Volk liebte den hl. Eduard außerordentlich; und als er starb, wurde er mit großem Schmerz im ganzen Lande beweint. Und als später das Volk von harte«, Regenten gedrückt wurde, war lange Jahre das stille und laute Verlangen des Volkes: „die Gesetze und Gebräuche des guten Königs Evuard!' Noch will ich eine schöne Sage anführen, welche von diesem König in England erzählt wurde, und worin ebenfalls das sanfte, liebe

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Geographie, Reiseführer

Jahr:

1872

Landeskunde von Tirol

Seite 37 von 123

Autor: Schneller, Christian / von Christian Schneller

Ort: Innsbruck

Verlag: Wagner

Umfang: IV, 116 S. : Kt.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Landeskunde

Signatur: II A-3.991

Intern-ID: 155061

im I. 1870 ungefähr 400,000 Stücke verarbeitet, deren Geldwerih auf 1,250,000 Gulden angeschlagen werden darf. Rohe Häute werden dort in w trächtlicher Zahl aus Italien und Deutschland, selbst aus England bezogen; das Absatzgebiet erstreckt sich auf Italien, Deutschland, die Türkei und Aegypten, selbst auch auf England und Amerika. Die Verarbeitung der Schafwolle zu Loden und andern Stoffen beschränkt sich in Nordtirol auf den jährlichen Verbrauch von beiläufig 3000 Ztr. Wolle und der Absatz

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 342 von 496

. Deßgleichen erwachte in England und Irland, als das Christenthum daselbst gegründet war, bei vielen der vortrefflichsten Männer der Trieb, über das Meer nach Deutschland, Friesland und Schweden zu wandern, um daselbst bei den heidnischen Völkern das Ehristenthum zu verbreiten. Was aber bei den Vögeln Naturtrieb ìst, das war bei diesen Männern Trieb des heiligen Geistes. Daher gehörten der hl. Columban, der hl. Gallus, der hl. Kilian, Wilfried, Egbert, Wigbert u. s. w. — und daher gehörte ganz besonders

waren sie nichts weniger als Mm Christenthum geneigt — darum mußte Bomfazius wieder, ohne etwatz ausgerichtet zu haben, nach England zurückkehren. Allein dieses schreckte ihn nicht ab, und der Umstand, daß er in seinem Kloster zum Abt gewählt wurde, hielt ihn nicht zurück, einen neuen versuch zu machen; denn gerade darin bewährt es sich, ob ein Streben und Entschluß gesund, kräftig und aus Gott ist, wenn weder Schreckhaftes noch Angenehmes davon abwendig macht. Boni- fkzius wollte nun dießmal Sendung und Segen

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1872

April bis Juni.- (Legende oder der christliche Sternhimmel ; Bd. 2)

Seite 486 von 496