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Kategorie:
Geschichte , Sprachwissenschaft
Jahr:
[ca. 1991]
¬L'¬ idea universale di Roma e la sua funzione europea nel mondo di lingua italiana e nel mondo di lingua tedesca : atti del XIV convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 5 - 10 aprile 1976
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Seite 35 von 292
Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <14, 1976, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Ort: Meran
Umfang: XIII, 271 S. : Ill.
Sprache: Deutsch; Italienisch
Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ universelle Idee Roms und ihre europäische Funktion in der italienischen und in der deutschen Sprachwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Schlagwort: g.Rom <Motiv> ; f.Kongress ; g.Meran <1976>
Signatur: II Z 759/14(1976)
Intern-ID: 62133
ma stesa (tranne alcuni ultimi ritocchi) negli anni immediatamente suc- cessivi al 1308. Nella crisi politica e morale in cui è caduta la società ci- vile, cui allude la selva selvaggia, la sfrenata cupidigia impedisce di salire il colle che porta, attraverso l’ordine civile, alla grazia divina, e quindi vieta l’acquisizione della salvezza etema; tutti ne sono impediti: anche chi, come Dante, ha pure aperto gli occhi ed è desideroso di riseatto. Piú innanzi, descrivendo nel Paradiso terrestre

l’albero del bene e del male, il poeta dirà che quella pianta è stata «dimbata» una seconda volta: quasi che tutta l’umanità sia ricaduta in una sorta di seeondo peccato originale. Poiché la strada della salvezza è ormai preclusa a tutti i viventi, è necessario l’avvento di un Veltro provvidenziale che, cacciando la lupa, ricostituisca le condizioni di un ordinato vivere civile senza il quale la stessa salvezza etema è impossibile. Sono note le mille discussioni insor- te intomo ai tentativi

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Bücher
Kategorie:
Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Philosophie, Psychologie , Sprachwissenschaft
Jahr:
[ca. 1991]
¬L'¬ influenza del Rinascimento italiano nella cultura di lingua tedesca e in rapporto al mondo culturale europeo : riassunto bilingue delle relazioni del XII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 12 - 17 ottobre 1972
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Seite 147 von 254
Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <12, 1972, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Ort: Meran
Verlag: [k.A.]
Umfang: 43 S.
Sprache: Deutsch; Italienisch
Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ Wirkung des italienischen Rinascimento auf die Kultur deutscher Sprache und innerhalb der europäischen Kulturwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Schlagwort: s.Renaissance ; g.Italien ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972> g.Italien ; z.Geistesgeschichte 1420-1600 ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972>
Signatur: II Z 759/12(1972)
Intern-ID: 62128
civile come «unità frazio- naria». L’uomo civile o borghese è unità frazionaria proprio perché non ha un’esistenza indipendente; e dipende da una «unità comune» che è la società. In quest’ordine di idee, non è possibile piu, oggi, Tuomo rinascimentale, pro- prio come sostiene Snow; ma per una ragione che è quella addotta da E. Kahler: «Naturalmente, anche in una comunità compiuta, l’individuo sosterrà una parte diversa da quella sostenuta nell’età individualistica, tra il Rinascimento e il se- colo

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Kategorie:
Geschichte , Sprachwissenschaft
Jahr:
[ca. 1991]
¬L'¬ idea universale di Roma e la sua funzione europea nel mondo di lingua italiana e nel mondo di lingua tedesca : atti del XIV convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 5 - 10 aprile 1976
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Seite 212 von 292
Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <14, 1976, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Ort: Meran
Umfang: XIII, 271 S. : Ill.
Sprache: Deutsch; Italienisch
Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ universelle Idee Roms und ihre europäische Funktion in der italienischen und in der deutschen Sprachwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Schlagwort: g.Rom <Motiv> ; f.Kongress ; g.Meran <1976>
Signatur: II Z 759/14(1976)
Intern-ID: 62133
di Cristo e della liberazione e promozione dell’uomo, tratta in di- versi capitoli del rapporto della Chiesa con la cultura, la famiglia, l’ordine economico, la società civile e la comunità degli Stati. È cotesta una sapienza vissuta sempre imperfettamente e sempre da rinnovarsi con l’ispirazione evangelica e la conoscenza del mondo. La Chiesa ortodossa, che è principalmente Chiesa dei monaci, abban- donó il mondo al potere terreno, riservando per sé la vita dello spirito, ma subi il controllo

oppressivo del potere civile nel suo proprio dominio re- ligioso. La Chiesa cattolica non esulò dal mondo e dalla città, controlló la legittimità morale e religiosa del potere politico e lo assunse essa stessa a propria tutela, ma ne contrasse le inevitabili contaminazioni. Roma eattolica vive il suo messaggio sapienziale nel divenire storico: la rivelazione cristiana circa Dio, il Cristo salvatore, il regno dei cieli è infatti compiuta, ma non lo è la sua lettura, che diviene sempre piú pro- fonda per

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Kategorie:
Geschichte , Sprachwissenschaft
Jahr:
[ca. 1991]
¬L'¬ idea universale di Roma e la sua funzione europea nel mondo di lingua italiana e nel mondo di lingua tedesca : atti del XIV convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 5 - 10 aprile 1976
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Seite 36 von 292
Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <14, 1976, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Ort: Meran
Umfang: XIII, 271 S. : Ill.
Sprache: Deutsch; Italienisch
Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ universelle Idee Roms und ihre europäische Funktion in der italienischen und in der deutschen Sprachwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Schlagwort: g.Rom <Motiv> ; f.Kongress ; g.Meran <1976>
Signatur: II Z 759/14(1976)
Intern-ID: 62133
co- me l’Imperatore di tutti, dei Guelfi come dei Ghibellini; e Dante si illuse che egli potesse restaurare in modo definitivo l’ordine imperiale e che ciò gli riaprisse la via ad un ritomo glorioso in Firenze. Le tre epistole poli- tiche a noi note che il poeta scrisse in quel periodo chiariscono cosa il poeta vedesse nella figura deH’Imperatore: non solo il detentore di diritto del potere civile, autonomamente dal potere sacerdotale (come voleva del resto la tradizione giurisdizionalista di parte imperiale

che alla figura dell’Impe- ratore antico, a quella del re ebraico, detentore del potere civile e nel con- tempo direttamente ispirato da Dio: come Mosè, Davide, Salomone. La 18

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Kategorie:
Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Philosophie, Psychologie , Sprachwissenschaft
Jahr:
[ca. 1991]
¬L'¬ influenza del Rinascimento italiano nella cultura di lingua tedesca e in rapporto al mondo culturale europeo : riassunto bilingue delle relazioni del XII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 12 - 17 ottobre 1972
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Seite 124 von 254
Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <12, 1972, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Ort: Meran
Verlag: [k.A.]
Umfang: 43 S.
Sprache: Deutsch; Italienisch
Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ Wirkung des italienischen Rinascimento auf die Kultur deutscher Sprache und innerhalb der europäischen Kulturwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Schlagwort: s.Renaissance ; g.Italien ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972> g.Italien ; z.Geistesgeschichte 1420-1600 ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972>
Signatur: II Z 759/12(1972)
Intern-ID: 62128
: «Questo è il regno deU’uomo preconlzzato dai pensatori all’inizio dell’età modema: questa l’opera, che il movimento scientifico, artistico, religioso, non meno delle rivoluzioni politiche e delle riforme giuridiche ed economiehe, viene da tre secoli in qua attuando in tutto il mondo civile. In questa concezione generale dell’uomo moderno anche la scuola (53) ha risentito, piu o meno, le conseguenze del nuovo orientamento spirituale; e l’ideale dell’educa- zione, pur senza un programma generale, che

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