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Anmerkungen: Bauer, Roland: Zur Rolle des Computers beim dolomitenladinischen Sprachatlas (ALD-1) / Roland Bauer, 1999 Craffonara, Lois: ¬Die¬ geographische Bezeichnung «Gader» : ursprüngliche Lokalisierung und etymologische Deutung / Lois Craffonara, 1999 Craffonara, Lois: Val Murcia: Die alte Bezeichnung für einen Teil des oberen Gadertals / Lois Craffonara, 1999 Goebl, Hans: ¬Der¬ Neoladinitätsdiskurs in der Provinz Belluno / Hans Goebl, 1999 Gsell, Otto: Galloromanische Worttypen im ladinisch-padanischen Raum / Otto Gsell, 1999 Kraas, Frauke: Sistems d'informaziun geografica (SIG) en la retschertga geografic-linguistica : in concept metodologic per registrar las midadas linguisticas dal rumantsch en il Grischun (resultats da la dumbraziun dal pievel 1990) / Frauke Kraas, 1999 Mascino, Claudia: Tracce di popolamento mesolitico in Val di Longiarü / Claudia Mascino ; Andrea Pilli, 1999 Palla, Luciana: ¬I¬ Ladini fra Austria e Italia : vicende storico-politiche di una minoranza nel corso del Novecento / Luciana Palla, 1999 Pallabazzer, Vito: ¬L'¬uso di ciasa/cesa al plurale con il valore di singolare : annotazione ladino-dantesca / Vito Pallabazzer, 1999 Plangg, Guntram: Wege und Stege in Westtirol : zur rätoromanischen Toponomastik im Bezirk Landeck / Guntram A. Plangg, 1999 Trapp, Eugen: Dominkus Moling : (1691 - 1761) ; ein Hauptmeister spätbarocker Skulptur in Tirol / Eugen Trapp, 1999 Videsott, Paul: ¬Das¬ dolomitenladinische Sprachplanungsprojekt SPELL / Paul Videsott, 1999 Weber, Peter J.: Ergebnisse einer Umfrage zum Sprachgebrauch der Ladiner im Gadertal, Gröden, Buchenstein und Ampezzo / Peter J. Weber, 1999

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

“Micurä de Rü” 1-39030 San Martin de Tor / Val Badia tel. 0474 523110 - 523320 - fax 0474 523455 C.C. nr. 400215-6 Cassa Raiffeisen Val Badia Filiala San Martin C.C.P. 10395390 1-39030 San Martin de Tor / Val Badia Stamparla: KARO-DRUCK 1-39010 Frangart/Eppan

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Geographie, Reiseführer , Sprachwissenschaft

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 162 von 252

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Nur das St.-Martiner-Gebiet von Lovara im Süden bis zum Miri-Bach im Norden (diese beiden Punkte sind hier auf dem Bild nicht ersichtlich), vom Talbach im Osten bis zum Cöl Varencinch im Westen galt im Spätmittelalter als «Gader». Praktisch mußte «Gader» / lad. *Käidra > *Kä:dra > *Ke:dra bzw. *Käira > *Kä:ra die ursprüngliche Bezeichnung für St. Martin in Thurn sein. (Aufnahme: Hans Pescoller / St. Martin in Thurn).

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 4 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Stampò cun n contribuì finanziai dia Provinzia da Balsan Sòl cuêrtl: Cogoi de siara a Seres / Lungiariì (1990); Foto Flans Pescoller / San Martin de Tor ISSN: 1124-1004 © Düc i dërc resserva. Istituì Ladin «Micura de Rii» - 1-39030 San Martin de Tor (Prov. BZ) Stamparla. Karo-Druck, Frangart/Eppan

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 181 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

/ Campill, San Martin de Tor / St. Martin in Thum und Antermeia / Untermoi); Mareo (dt. Enneberg im heutigen Sinn; es umfaßt die Pfarreien La Pli / Enneberg Pfarre und Al Plan / St. Vigil). Was das auf heutigem Enneberger Gemeindeterritorium, jedoch jenseits der Enneberger Talmündung am Hang gegenüber gelegene Rina-/Welschellner Gebiet betrifft, so wissen dessen Bewohner selbst nicht so genau, ob sie zu den Untergadertalem oder zu den Marei / Ennebergem zu zählen sind. Das hängt wohl mit der beson deren

sie, zusammen mit dem übrigen Gadertal, zum Landgericht (später Bezirksgericht) Enneberg. Von 1811 bis 1824 bildete Rina eine eigene Gemeinde, dann gehörte es bis 1863 zur Gemeinde St. Martin, anschließend war es bis 1928 wieder eigene Ge meinde, und seither ist das Gebiet an die Gemeinde Marèo / Enneberg an geschlossen (vgl. Stolz 1937, 527). Sprachlich tendiert Rina mehr zum Marèo, z.B. • heutiges Fehlen des Mittelzungenvokals lèi: bèrì 'schon', sèk 'dürr', azèi 'Essig' / untergadert. bën, sëk, azëi

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 73 von 252

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Col di Lana, Livinallongo (Belluno) 1996. L. Palla-R. Irsara, Fodom: quale futuro? La realtà odierna della valle in un sondaggio sull’opi- nione dei suoi abitanti, in: ’’Mondo Ladino“, XVIII (1994), pp. 49-79. B. Richebuono, La presa di coscienza dei ladini. Cenni cronologici, in: ’’Ladinia“, VI (1982), pp. 94-154. B. Richebuono, Breve storia dei Ladini Dolomitici, San Martin de Tor 1992. B. Richebuono, Storia d’Ampezzo, Cortina d’Ampezzo 1993. M. Scroccaro, De Fasa Ladina. La questione ladina

in Val di Fassa dal 1918 al 1948, Trento 1990. M. Scroccaro, Guido lori de Roda e la grande utopia dell’unità ladina (1945-1973), Trento 1994. Ulrike Kindl KRITISCHE LEKTÜRE DER DOLOMITENSAGEN VON KARL FELIX WOLFF Band II: Sagenzyklen Die Erzählungen vom Reich der Fanes Istituì Cultural Ladin "Micurä de Rü" San Martin de Tor 1997

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 24 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

- Juli 1997) und auf ein Korpus von Zeitungsausschnitten (aus L'Amico del Popolo, Gazzettino etc.), das vom 17. April 1993 bis zum 21. September 1996 reicht und mir freundlicherweise von Fabio Chiocchetti (Istitut cultural ladin "Majon di Fascegn", Vich/Vigo di Fassa), Luciana Palla (Belluno) und Leander Moroder (Istitut cultural ladin "Micurä de Rü", S. Martin de Tor/St. Martin in Thum) zur Verfügung gestellt wurde. Ziel dieses Kapitels ist eine geraffte Synthese der in den beiden Korpora

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 7 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Dezember 1996 agiert auch am Nonsberg (Val di Non) eine neoladini- sche Vereinigung namens "Rezia" (mit Sitz in Revö). Auf diese Gruppierung sei hier nur kurz hingewiesen. Im Inneren des Artikels wird auf sie nicht näher eingegangen. Für zahlreiche nützliche Hinweise und vor allem für die Zusendung von Infor mationsmaterialien danke ich: Fabio Chiocchetti (Vieh/ Vigo di Fassa), Lois Graffonara (Bruneck), Leander Mo- roder (S. Martin de Tor/ St. Martin in Thum) sowie Luciana Palla (Belluno).

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 3 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

LADINIA SFÖI CULTRURÂL DAI LADINS DLES DOLOMITES nr. 21 ISTITUT LADIN »MICURÄ DE RÜ« - SAN MARTIN DE TOR 1997

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 163 von 252

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Bezug des Terminus «Gader» auf (und nur auf) die Ortschaft St. Martin und unmittelbare Umgebung ergibt sich auch daraus, daß die daran angrenzenden Mirf-Höfe ursprünglich Antermeia / Untermoi zugeteilt wurden. So wird z.B. in einem - wer weiß wie - vom Gadertal in das Kirchenarchiv von St. Christina in Groden gelangten Dokument aus dem Jahre 1404 ein Freina-Hof (zu Mirf gehörig) «Vnder Moy» zugeteilt; 32) ebenso heißt es 1480: «Oberwasser [= Surega-Hof in der Zech Mirf] von Vndtermoy

- mit seltenen Ausnahmen und zum Unterschied von den Haupttälern - der Bach nach dem Gebiet oder einer Ortschaft benannt ist, die er durchfließt, und nicht umgekehrt. 35) Zweitens müßte man sich dann fragen, warum er lediglich der Zech St. Martin den Namen gegeben haben sollte, und nicht auch der unmittelbar anschließenden Zech Mirf oder der am gegenüberlie genden Talhang liegenden Zech Picolin / Pikolein, und warum es nur in diesem kleinen mittleren Bachabschnitt ein Hydronym gegeben

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 226 von 252

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Eske Prasuhn UNTERSUCHUNGEN ZUR LEXIK DES FRIAULISCHEN Studien zur Prosa von Giovan Battista Donato (1534 - 1604) Wien 1997 Martin Bundi BEDROHUNG, ANPASSUNG UND WIDERSTAND Die Grenzregion Graubünden 1933 - 1946 Chur 1996

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 157 von 252

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: bis Ende des 15. Jhs.] der Name (...) auch für St. Martin, Thum, die Umgebung des Schlosses, oft auch für das ganze Thumer Gericht verwendet.» 11 ’ Und Egon Kühebacher schreibt: «Bis ins 15. Jahrhundert galt der Name [Gader] sowohl für den Bach als auch für das Tal»; der Autor widerspricht sich aber selber, dazu noch auf derselben Seite: «(...) Gader bezeichnet zunächst nur die Gegend, (...) das ganze Gebiet des Gerichtes Thum, erst später ging der Name auf den Bach über.» 121 In Anbetracht

erstreckte sich ursprünglich von Lungiarü / Garnpili über St. Martin bis Antermeia / Untermoi, uzw. nur auf der linken Talseite; Picolin / Pikolein, Ju und Preroman sowie Rina / Welschel len (ab dem Rü d'Alfarei) mit Tintäl / Weitental kamen erst später dazu. Die bisherigen diesbezüglichen Aussagen der Historiker müssen revidiert wer den. Vgl. Craffonara 1998a. 12) Kühebacher 1995, 94. 13) Töchterle 1936.

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 202 von 252

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”. Un antitesi nella “questione della lingua” di alcune storicità linguistiche. Belardi, W. (Ed.), 185-318. Bernardi, R. / Chiocchetti, F. / Chiocchetti, N. / Videsott, R (1994): Language planning ed elabo razione della lingua. Un progetto per lo sviluppo del ladino delle Dolomiti. (1) Il progetto (2) I documenti, San Martin de Tor / Vich-Vigo. Goebl, H. (1984): “Sprachklassifikation im Spannungsfeld zwischen Politik und Wissenschaft”. In: Das Romanische in den Ostalpen. Vorträge und Aufsätze

”. In: Lexikon der Romanistischen Linguistik (Bd. 3). Holtus, G. / Metzeltin, M. / Schmitt, C. (Edd.), Tübingen, 720-733. Plangg, G. A. (1991): “Rez. zu Pellegrini 1991”. In: Mondo Ladino 15, 387-392. Schmid. H. (1994): Wegleitung für den Aufbau einer gemeinsamen Schriftsprache der Dolomi- tenladiner, San Martin / Vich-Vigo. Vögeli, M. (1995): Arbeitsbericht für den Zeitraum November 1994 - Dezember 1995. [Manu skript].

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 161 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

besitzt. + + + Bis Ende des 15. Jhs. finden wir also in den oben angeführten Quellen unser Toponym unter 32 verschiedenen Jahreszahlen in lokalisierbarer Form auf das Gebiet bezogen, und es konzentriert sich ausschließlich auf die Zech St. Martin (28 Mal) mit nur vier Ausnahmen: 1288 datz Vntermoy in Gaeder, 1330 ein hof leit in Gaeder in Campil haeizset ze Wiese; 1473 Campill in Geder ; 2%) 1450 wird das gesamte Gericht Thum, das damals von Lungiarü / Campill im Süden bis Antermeia / Untermoi

; 1421 an Gäder; 1473 an Geder, 1498 Thum a.d. Gader 3{) ). Es handelt sich also bei «Gader» eindeutig um eine ursprüngliche Gebietsbezeichnung für St. Martin in Thum und seine unmittelbare Umgebung, d.h. zwischen dem Lovara-Hof im Süden und dem Miri-Bach im Norden, zwi schen Cöl Varencinch im Westen und dem in der Talsohle fließenden Gaderbach, der bereits 1002 / 1004 nach diesem Gebiet benannt wurde. Der ursprüngliche 26) Richter-Santifaller 1937, 151. 27) Santifaller 1954, 416. 28) Richter

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 158 von 252

Schlagwort: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

veröffentlichten Orts- und Flurnamen, I5) sowie durch die bei Stolz 1934 und 1937, 161 Santifaller 1954' 7) und Wolfsgruber 1968 18) auf scheinenden Bezeichnungen ergänzt und nach den alten Zechen des Gadertals geordnet. Es ergab sich, daß Gader etc. als Bachbezeichnung bis 1500 äußerst rar ist, dafür umso häufiger als Gebietsbezeichnung, wobei es sich - soweit loka lisierbar - auf St. Martin und seine nähere Umgebung bezieht, niemals jedoch auf das übrige Tal. Für die Lokalisierung kamen verschiedene Objekte

in Betracht, wie eine Kirche, das Schloß, ein Hof, ein Weiler, eine Mühle u.ä., z.B. 1253 Redditus in Gedre (...) molendinum Berhtoldi de Luuarne (- Lovara: Hofname in St. Martin), 1301 veste ze Gaeder, 1347 ecclesia sancti Martini in Gayris, 1473 Campill in Geder, usw. l9) Eine gelegentliche mehrfache Erwähnung im selben Jahr wurde von mir nicht extra vermerkt. Tabelle 1 bringt die Ergebnisse bis 1500. Die fünf in Tabelle 1 mit Asterisk versehenen Jahreszahlen verlangen noch eine Bemerkung: - 1284: Berta

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 183 von 252

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Sonnenburg, anschließend dem Gericht Thurn an der Gader*’ und nicht dem alten Gericht Enneberg unterstand. Das alte Gericht Enneberg gehörte bis 1785 dem Benediktinerinnenkloster Sonnenburg und wurde anschließend von der Staatsverwaltung übernommen. 9 ’ Auf ladinisch nannten die Gadertaler dieses Gebiet, je nach lokaler Phonetik: Signorìa de Marèo / Maròu / Maro (aus älterem *marèbe m ). Campili, St. Martin in Thum und Untermoi hingegen waren zusammengefaßt im bischöflichen Ge richt Thum

der beiden Autoren) siehe Artikel in Anm. 8. 10) Zur Etymologie siehe Kuen 1973. 11) Unter «Gader» verstand man ursprüng lich nicht den Talfluß, sondern nur das kleine Gebiet um die Ortschaft St. Martin. Vgl. dazu Craffonara 1997. 12) Über das Gericht Wolkenstein vgl. Stolz 1937, 381 ff. und Richebuono 1981,49. 13) Vgl. Wolfsgruber 1963/64, 443 f. 14) Vgl. z.B. den Titel von Vittur 1912: Enneberg in Geschichte und Sage, wo bei unter 'Enneberg' eben das gesamte Gadertal gemeint ist.

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(1999)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 159 von 252

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LUNGIARU SAN MARTIN DE TOR ANTERMEIA RINA Tabelle 1: Erwähnung bis 1500 von lokalisierbaren Objekten in den verschiedenen Zechen (Seres, Lungiarü, Bioch, etc.) des Gerichts Thum an der Gader und der näheren Umgebung mit der ausdrücklichen Spezifizierung «in Gader». Die mit Asterisk versehenen Jahreszahlen finden im Haupttext ihre Erklärung. Die Bezeichnung des Talbaches als fluvius Gaidrae aus dem Jahre 1002 / 1004 beschränkt sich nur auf das stärker gefärbte Teilstück. Spätmittelalterliche

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 36 von 252

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à/ confine di Stato limite regionale limite provinciale limite linguistico periferico o del campo di osservazione limite della Ladinia brissino- tirolese Interviews 1994 1996 50 km Figur 5: In den Jahren 1994 und 1996 von Helga Böhmer zum Zweck der Untersuchung der loka len Ladinitätsgefühle besuchte Ortschaften des /&)-/-Untersuchungsnetzes. 81 La Pli/Enneberg Pfarre, 82 Rina/Welschellen, 83 S. Martin de Tor, 84 La Val/Wengen, 85 S. Linert. 86 Bula/Pufels, 87 S. Cristina, 88 Selva/Wolkenstein

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Seite 176 von 252

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*Ke:dra hatte aber infolge seiner begrifflichen Erweiterung auch die ursprüng liche Benennungsfunktion für das St.-Martiner-Gebiet eingebüßt, weshalb die Ortschaft wohl spätestens in der ersten Hälfte des 15. Jhs. auf ihren Schutz patron, den HL Martin, zurückgriff. (Gader bezeichnet ab ca. 1500 nicht mehr das Gebiet , sondern den Talhach («am Gader», «a.d. Gader», «dy Gader»), und es be gegnen uns praktisch nur mehr Formen auf -a-, wohl ein Zei chen, daß das ladini sehe Wort

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 90 von 252

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4 Auswahlbibliographie ASTAT (1994): Statistisches Jahrbuch für Südtirol, Bozen. Craffonara, Lois (1986): Die Dolomitenladiner, San Martin de Tor (Istitut Ladin “Micurä de Rü”). Craffonara, Lois (1981): “Die kulturelle und politische Situation der Sellaladiner”. In: Ureland, Sture P. (Hg.): Kulturelle und sprachliche Minderheiten in Europa, Tübingen (Niemeyer), 81-109. Interner Arbeitsbericht der EUROMOSAIC-Projektgruppe an der Forschungsstelle für Mehrsprachigkeit für die europäische

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 21. 1997

Seite 34 von 252

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Kommentare einigermaßen einge stimmt waren. Alle Gespräche wurden auf Band aufgezeichnet; Kopien dieser Aufzeichnungen (1994: 4 C-90-Kassetten; 1996: 11 C-90-Kassetten) können am Institut für Romanistik der Universität Salzburg und beim Istitut cultural ladin "Micurä de Rü" in S. Martin de Tor angefordert werden. Das Gesprächsklima war durchwegs überaus gelockert und offen, wozu sicher auch die geschickte Interview-Technik von H. Böhmer - der an dieser Stelle für ihre Arbeit herzlich gedankt sei

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