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Datum: 24.07.1920

und Bauarbeitern ein Beitrag abgeschlossen, womit die siebenstündige Arbeitszeit mit einem Mindeststundenlohn von Lire 1.10 bis 2.50 festgesetzt wurde. Der Vertrag wurde auf die Dauer von zwei Jahren abgeschlossen. pH Eisacktaler Nachrichten. Klausen. (Todesfall.) Im Benediktlner-Stlst Lambach (Oberösterreich) starb am 19. Juli P. Augustin Raben st einer, geb. in Villanders bei Klausen, iin Alter von 73 Jahren. Selt 1890 war er Stiftsprior. Der welsche Geist. Von Lrlch Volfsgruber. Wohl ragen die Berge unseres

. Und doch weht ein stemder Hauch durchs Land, trotz dem scheint ein stemder Geist um die Köpfe zu streichen — ich will nicht sagen, die Köpfe zu erfüllen, der Geist des Saumsgls,' der Lässigkeit und Unordnung, ein ganz und gar undeutscher, volksfeindlicher Geist. Sieh deinen Hof an, deutscher Bauer; es ist Sonntag heu und du hast Zelt genüg zum Schauen und Betrachten! Der Mörtel bröckell von den Mauern, oie Tünche ist geschwärzt, be schmutzt und verunstaltet, das Dach verwahrlost, Türen und Fenster

, und daß du das nicht mehr stehst und daß du da nicht längst schon Wandel geschaffen hast, das ist der welsche Geist, der dich umweht. Ja, komme mir nur mll deinen Ausreden und rechne mir ' vor, was jetzt das Bauen kostet! Wieviel hast du stüher selbst r ' 7 u S ebaut und in Ordnung gebracht und jetzt säumst du und schämst 0,1 ö ich, dein eigener Maurer, Tischler, Zimmermann und Dach decker zu sein. Und selbst wenn die Herstellung und Erneuerung deines Hauses etwas, wenn sie viel kostet — ein deutscher 3uli. Bauer

zu sein, das darf auch etwas kosten, das ist man nicht 11.25 umsonst. 44.50 Rot-weiße Fahnen dürfen wir nicht hissen; doch unsere 71.15 Häuser können wir instand halten, unsere Dächer können wir 142 78 decken, Söller und Stiegen können wir erneuern, die Zäune oyZ wieder aufrichten, Saumsal, Lässigkeit und Unordnung können wir verbannen. Und haben wir diesen stemden Geist oerttieben, -ro.au erstrahlt die liebe Heimat wieder in schmucker Ordnung und Sauberkeit wie ehedem, dann weiß es jeder, der unseren Boden

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mit dem Äulkanberge, der vielleicht aus dem iebenundzwanzlgsten Planeten des Rlesenfix- ternes Arkturus heute gerade einen Llusbruch äkigt. Wenn wir aber geneigt sind, dieser Grund-anschauung über die Naturkaufalttät bei- zupfliclston, dann müssen wir uns auch sagen, daß die Kaufalfolge am Geschehen nicht aus sich selbst sein kann, sondern kraft der Setzung dessen, der seinen obersten Willen in dieser Kausalreihe in die Tat umsetzt. Mit Notweird g- keit kommen wir daher auf etacn Geist höchster Potenz

, der als wahrer Beweger hinter allem Bewegten steht. Wenn wir aber annehmen (und das müssen wir), daß sich das rein technische Naturgeschehen nach seinem Plane, zur Er reichung des von Ihm gesetzten Weltzieles voll ziehe, dann dürfen wir jetzt auch nicht zurück- schrecken, dasselbe zuzugeben, wo es sich um die geistige Seite des Geschehens handeln Unbe schadet der Willensfreiheit in principio müssen wir annehmen, daß dieser oberste Geist dennoch die Weltordnung auch im geistigen Sinne so ge troffen

hat, daß die Abfolge der von den be wußten und mit freiem Willen ausgestatteten Wesen begangenen Handlungen im Ganzen den noch dem gesetzten Großweltziele entspricht. Wir körmen zwar.tun, was wir wollen, dennoch aber nicht die Erreichung des letzten Weltzieles stö ren, denn was wir in freier Wahl wählend tun, ist eben immer.dasjenige, -was zu guterletzt doch die Vollziehung de» Gesamtschöpfungsplanes bewirkt. Nun stellen wir einmal tm Geist« diese 'beiden Kausalreihen, die physische und die psychische, einander

bis auf jenen „Schöpfungsmoment', in welchem wir die Uvausfendung der Geistigkeit uns letzten En des verkörpert denken müssen. Wohl war es die unumstößlich freie Geistestat des Erfinders, -wenn er seine Entdeckrrng gemacht hat, aber dennoch war sein Geist dabei insofern^- nickt allein beteiligt, als eine jede Erfindung (wie jede Getsiestat) unmöglich wäre, wenn nicht alles, -was bis dabtn vorhergeschehen Ist. eben vorhergeschehen wäre. Auch der ganze Zustand der Umwelt gehört stets -notwendig mit dazu, wenn wir eins freie

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Datum: 03.06.1922

Umfang: 12

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Datum: 19.10.1920

in Frankreich zu gebracht und liebte es. da fein Geist seinen sonstiaen Fähig keiten nicht angemessen war. damit zu prahlen und allerlei welsche Floskeln in feine Rede zu streuen. ' Auch Frau Uta konnte sich dem Reiz nickt ganz ent- ziehen, den des tollen Minnekriegers Verwegenheit auf sie Übte. Sie liebte solch kleine Gefechte aus dem starken Ge fühl heraus, hinter den Plänklern ihrer Schönheit den sichern Wall einer sturmfreien Tugend zu wissen. Auch war sie noch tüchtig in ihren jungen, ritterlichen

Gemahl verliebt, dem sie kaum ein Jahr lang angetraut war. Es schmerzte sie zwar sehr, den Gatten stets auf Reisen und geschäftigen Ritten fern zu haben, zu denen sein Ehrgeiz und fein ungebändig- ter Drang nach neuer Machtentsaltung ihn trieben, wobei sie oft viele Wochen sich selbst und Frau Marinas Bewachung überlassen blieb. Aber sie war doch einsichtsvoll genug, dem kühnen, männltchftarken Geist ihres Gatten ihre stillver schwiegene Sehnsucht zum Opfer zu bringen

geworden. Aus Beda Webers wertvollem Bucke über die Stadt Bo zen und ihre Umgebung und aus den Werken anderer Schriftsteller habe ich die alte und neue Geschichte dieses eigenartigen Landes kennen gelernt. ' Geist ist Geschichte. Ich bin bestrebt, den Geist meiner neuen Mitbürger zu ergründen und zu verstehen, um aus dieser meiner Kenntnis die Richtlinien für meine politische und administrative Tätig keit abzuleiten. , ., Ich bin bewußt, daß geistige Bedürfnisse manchmal gebie terischer

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und unserer Liebe zu ihm. Zu Boden geschlagen und verarmt, sind ivir doch nicht Bettler, solange der Geist unsere Herzen zu adeligen Empfindungen zu ent zünden vermag. Wir leben in Jahren harter körperlicher und seelischer Entsagungen. Goethes Wort „Entbehren sollst du, sollst entbehren!', noch nie hat es eine so grausame Bedeutung gehabt wie heute. Wir müssen Elnkehr halten tn nns selbst. Und da tritt man wohl gerne an de» Bücherschrank und greift nach einen» Buche, das uns teuer ist, »md sticht

Erzählung von» „Ketzer von Soana'. In diesem Bud)e gelai»g ihm dle Abkehr von der Zeit, stellte er voi» neuen» die eivige Forderung auf: Menschen, seid menschlich. lind ihr könnt es nur da»»»» sein, »venu ihr natilrlid) seid! Der Beifall, der dieses Buck begrüßte und de>» es mit einer ziveiten »mmderbaren Uno gletchgearteten Dichtung, mit Knut Hamsuns Roman „Segen der Erde', teilte, de- »vies, daß »vir uns »vleder darnach sehnen, Menschen zu sein, und daß >vir uns »vleder in den Geist uird

tn die 'Jlutuv rette»». In den Geist und zur Rat»»r führt das Bud), unser deutsd)es Bud). Es ist uns eil» Führer zur ewigen Cchön- heit und zur inneren Freiheit, lind es ist der sicherste und zuverlässigste Schutz gegen jegliche»» Berscich, uns anders »lachen zu »vollen als ivir find. Dr. Leo Prerovoky. Neuerfclielnungen. Be (pro dien von Kurl Mütter loliob flngermanm MenUben im nb'aruml. , Roman R. Häm» Verlag, Wien, 192». Ulan kompromittiert „J’occusel' nidit, wenn man „lllenldien im Abgrund

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Datum: 20.06.1920

Umfang: 12

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Datum: 06.07.1922

vertreten hat, aber, wohl gerade deshalb, kalt gestellt und von seinen eigenen, namentlich den welschen Mitbürgern in undankbarster Weise verunglinrpft worden war, wieg temperament voll darauf hin, wie die Schweizer Delegation ein Jahr lang in Straßburg gekämpft und sogar Unterstützung gefunden habe, „bis im psycho logischen Moment der «Bundesrat den Geist der Delegation verleugnete und Frankreich auf der anzen Linie zum Sie^e verholst' Wie Keulen- irt. die Schweiz in den letzten Jahren in Auslands chlä

ist a'ls das Zu-Schanden-Kriti- steren des. Schlechten, eins im ganzen recht er- Mtl tywitQv«» fcvviyt w he Aufgabe, Revue zu halten über Art, quickliche Aufgabe, Revue zr Geist und Ziel dieser Arbeit. Da ist voran ein würdiges älteres Paar: „Die Gartenlaube' und „Iaheim', die schon im Titel ihre Familtenbestimmuna aussprechen. „Die Gartenlaube' wird 1923 70 Jahre alt und ist doch noch sehr rüstig;' denn Zeitschriften altem ja nicht wie di.e Menschen. Ihnen kann jeder gute Redakteur eine neue Lugend

' brinM. Und in der »Sartenüiube' war schon durch Friedrich a ong, der jetzt die „Tägliche Rundschau' frisches Blut aekommen, und unter seinem Nachfolger Heinz Amelung wird der Geist weitergeoflegt, in dem einst Ernst Keil das Blatt gründete. Lotte Gubalke läßt in -der Bei- e „Welt der Frau' neben den praktischen läge „Welt der Fr Dingen z. B. so schwierige Ptobleme wie „Ottul- ttsmus' und Frauenseele' mit Ernst und Takt behandeln. Auch „Daheim' ist schon ein Sech ziger geworden, aber seiner Wesensart

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Seite 3 von 6

Datum: 06.10.1921

. Die ungeheure Kostspieligkeit des Radiums — der Besitz des Radiums des Berliner Instttutes -beläuft sich trotz der relativ geringen Menge auf viele Millionen — hindern das Radium, ein allgemein zugängliches Heilmittel zu werden. Aber der nie rastende deutsche Geist hat auch hier wieder einen Ausweg erdacht: es werden Röntgen- Apparate konstruiert, welche Strahlen liefern, die den Radiumstrahlen in nichts nachstehen; so kann auf billigere Weise die gleiche Wirksam keit erzielt uno diese Wirkung

kann Allgemeingut des Volkes werden. Der deutsche, stets Neues schaffende Geist ist es, welcher auch dereinst einmal die einzelnen Unzulänglichkeiten beseitigen wird, die trotz alledem den derzeitigen Mitteln im ner noch anhaften: durch diesen Geist Ist Deutschland- groß, den können sie uns nicht nehmen! „Pots- dam konnten sie zerschlagen, Weimar nimmermehrl' So endete der Redner unter großem Beifall seinen überaus lehrreichen vortrog.

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Datum: 25.11.1921

, um einer Verflachung vorzubeugen. Glücklich der junge Mann, welchem Gelegenheit geboten wird, eine turnerische Ausbildung zu ge nießen. Es muß nicht gerade die Ausbildung zum GIpfeliurner lein: was ich meine, ist die nach und nach erfolgte Ausbildung des Körpers zur Erhöhung seiner Leistungslähigkeit. Die da- durch sich aufspeichernds Kraft erhöht den Mut. dieser erhöht den Geist. Der kräftigste Körper, der Mut zum Wagen, steigert die Lebensfreude und die Leistungsfähigkeit im Kampfe ums Dasein

, .um die wirtschaftliche Existenz. Die Entwicklung der Generationen, der Rasse, des Volkes stehen damit im engsten Zusammenhangs. — Seit Turnvater Jahn seine Jünger um sich versammelte und das deutsche Turnwesen griindete, mar eine der hervorragendsten Eigenschaften des deutschen Turners seine Liebe zum eigenen Volke, die Pflege deutscher Art und deutscher Sitte. Der deutsche Turner wurzelt im Volke, er war mit Ihm eins in Freude und im Schmerz. Darin prägte sich so recht der deutsche Geist des deutschen Turnwesens

werde. — Eine andere Aufgabe des deutschen T'rn- ist auch die, alles auszumerzen. was seiner Entwicklung s-^ädlich Ist. hierin snielt u. a. eine wesentliche Rolle der Kamvf gegen d-'- Aftcibosigmus. Der andauernd reichliche Genuß gel- stiae^ Ge'-änke schädigt den Körper und Geist, bricht die Kraft des Menh' en, führt das Volk der Verarmung zu und bringt den schwächer neranlagten in ein frühes Grab. Eine andere verderbliche Folge Ist die Verrohung der. Sitten. — Die Turn- qemsinden losten immerzu bedacht fein, daß »Turner

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Datum: 22.12.1920

ihr Nebeglühendc« Herz und deutsche Urkraft aus blutiger Waisiatt geopfert und die erlösende Fahrt nach Walhall angetreten. Treu um Gemeinde lohnte er mit Treu und Dank; er über reichte einer Anzahl von verdienten Mitgliedern Dankeabiief mit Siegel, und hieß sie alle einlreten In fröhliche Sitzung und muntere Geselligkeit. Es dauerte auch nicht lange und er stammte auf: der „Geist von Schlehdorf' — und durchdrang sie alle,^ jung und alt, die fröhlichen Schwestern und Brüder, durchwärmte wohlig ihre Herzen

zu inniger Freundschaft und Gemcinsinn, steigerte ihre Lust zu Bethel und Gesang und setzte sie schließlich in lichterlohe Begeisterung für alle« Hohe, für alles Schöne und Ideale, das unsere Heimat in ihrem un erschöpflichen Füllhorn birgt! Ja, ja, der Geist von SchlehdorfI — E« hätte wahrlich gar nicht der Lauten und Fideln bedurft, um ihn zu wecken, denn nnveisieglich scheint er in jede« Seele zu lohen, der nur einmal In seine Nähe kam. IHK zeigte er fidi in glanzender 'Rede, dort in mtnnigein Sd>erz

noch ziemlich früh nach Hause kamen. Aber noch anderen Svuk sagt nian Ihm nach: Er hätte es Rolf di Rovi abgeguckt, wie man einige Leute ln „Tran'»cezustand versetzt. Eine gestern erfolgte Nachprüfung des Geländers am Küchelbergstcige ergab aber keine Anhaltspunkte für diese böse Fama. Wahrscheinlich sorgte auch dafür der gute Geist von Schlehdorfl kvolkenlos, zaubcrschön ist der heutige Tag; 1k°S Sonncn> wärme. Morgens wurde als Temperatur 4 Grad Celsius in der Stadt beobachtet. Ein gelungenes ötündchen

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Seite 2 .tSOt «.Sstn«-^ «Unsere Heimat' gortrttog, Len 27. November 1821. lünk In der Kapuzmerkirche wurde durch den LufHruck, den die eindringenden Schutt- und Wassermassm erzeugten, der heilige Geist' durch daS Loch im Kirchengcwötoe hm- aufgeschleudert. „Der hat sich gleich davongemacht!' sagen dw Leute. Wir dürfen Klausen nicht vergessen. Die Hilfsgeldch können nicht lang reichen. Wir müssen den Klausnern auch weiterhin guten Mut Machen. Ein paar Lire im Monat, die sonst auf Wein

. Die Weihe, die Hermann Schmieohanrmer umfloß, hattc ihren Ursprung in den Schächten einer harten und meistern-' den Kraft, in den Brunnenstüben einer schmetternden, alles in.Untertänigkeit vor sich mederbeugenden Wucht. Sein Va terhaus stand ferne® von diesem Tale, aber es schien, als sei trotzdem gerade der Geist einer von Rauhnissen überwehten Scholle in ihm verkörpert, der Geist einer Region, die sich zu behaupten hat wider zahlloses Unholdes vom Himmel, wider die ängstigenden Gestalten naher

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Datum: 31.12.1921

Umfang: 114

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hat, das auch nur halb fo wundervoll wäre, wie das Netz einet Spinnet Und da ist nichts, was des Menschen Hand geschaffen hat, das länger dauern kann, als das Gewebe einer Spinne. Denn ein Jahr und tausend Jahre sind gleich vor Gott, der beide geschaffen hat, den Menschen und die Spinne. Und ich dachte an diese Dinge, ja. und an viele andere auch. Und ich ging meinen Weg ent lang der Spinnennetze werter und achtete wohl, daß ich keines zertrat. Denn wie kann ich sagen, ob der Geist, der mich und die Spinne

geschaffen hat. die Spinne nicht ebenso lieb hat wie mich? Und ich sagte zu nur selbst: Wie immer diese Spinnen über den Geist und mich und meinen Nachbar denken mögen und mit welchem Namen sie auch unsere Kartoffelfelder benennen mögen — ob sie in der Spinnensprache das meine nun Deutschland und das meines Nachbars England oder das meines Nachbars Oesterreich und das meine Italien nennen mögen; ich hoffe, sie leben, jede Schar, die sich eine Nation dünkt, in Frieden auf hrett Kartoffelfeldern

R. die gesund« Hano. Mavie Weller war trostlos, die Kinder Nestroys wurden'telegraphisch berufen, nach drei Tagen (am 25. Mai 1862) war sein fröhlicher Geist für immer entschlafen. Dr. Alfred Möller.

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Datum: 03.11.1922

Umfang: 12

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Datum: 13.07.1922

nicht auf eine derartige «Stufe «von Selbst« bewlußitsem «gestellt, daß «sie «ein unantastbares Glied tm Staatsorganismus b«M!et, über das dieser «jederzeit «und «uneingeschränkt «verfügen kann. «Solange «aber «der Staat dieses Selbstbe wußtsein «durch sein «oigen«es Verhallten unter gräbt, den StwatSdienern die «ihnen zukommende Stellung «innerhalb des Staates «verweigert, die Beamten nur «als «Zugtiere hinstellt «bnd behan delt, «muß der in «der «Deamtenlschalst waltende Geist ein gang

«als zehn Dienstjahro hat; ist «er erst «seit kürzerer Zeitdauer im Dienste, dann gar nur ein «Drittel oder ein Viertel. «Auch ans Dorrük« kuNgen hat ein Krankheitsurlaub «schlechte Rück- «Wirkung! «Kein Mensch «wird bezweifeln, daß der. «artige Maßnahmen rückständig «sind, «sich mit «dem Geiste der LldbsvaWät «abisolM «nicht vertragen «eine schlechte Wirkung «auf den Geist der Beamtenscyast haben Müssen. Und dabei «ist dies nur «ein «kleines Beispiel aus der Kette der un- «wüMgen BehmMiungsmethoden

im Interesse des Staates «als auch «seiner Angestellten vollauf be währen. Der Geist der Neuerung, des Zusam menschlusses der «Beamten im «Königreiche, könnte und «müßte von den «neuen Pwvinzen «ausgehen, van «jenen Gebliotsteilen, «in denen «ein eigenes Gesetz, ldie Dkenstpvagmatdk, die Stellung der «Beamtenschaft «in jeder Hinsicht und zu aller Zu friedenheit regelte. Neue ReparationspolMk. Von unserem Pariser Vertreter. ». r. P a r I s, 11. Juni 1982. Jedes Mannes Tag hat nicht mehr als vier» undzwanzig

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Seite 1 von 8

Datum: 30.11.1922

du ein Gefühl der Be schwer nicht loswerden. Wenn du unwissentlich abgestumpft wurdest und deinen Geäst dazu vermochtest, eines Man- nos Körper als wahloerwandten Genossen aus. zunehmen) auch wenn dessen Geist wo anders ist, dann vennchrft du die Rechen der heute be> stehenden Welt von Frauen, deren Männer im Geiste säst immer in einem nahen öder fernen Kalkutta sind. Es gibt nämlich- e>ine Welt ver heirate ter Frauen, di« eine abgeschlossene weib lich« Welt gebildet haben. Sie pflegten mit Frauen

erreichen- können, daß sie in allem ein Hdbel sehen, -was männlich -ist. Solches Denken' macht die Geister wahrhaft unrein. „Ein Männlein und ein Weiblein schuf er sio'. Nirgends in der ganzen Natur hat der Geist dos Unendlich-Guten oder Gott «ine aus schließlich männliche — oder doch ausschiiebb weibliche Well geschaffen. Dies zeigt sich dir auch in Wäldern und Feldern. Die weibliche Denkart ist ihrer Natur nach von der männlichen Denkart verschieden. Die weilbliche Art wirkt auf die männliche bald

fühlen, wenn er -auch gar nicht wüßte, daß deine Neigung nun nach einer andern Richtung abschwenklem Dein Mann hat «in Recht darauf, die Kraft, die du ihm znwendeist, in 'feinem -Berufe zu ver brauchen. i bar er hat -ke'in Recht d>aW, abends 'hei-mzukommen und sie -auch dann noch, dir zu entnehmen, wn sie seinem Berufe zuzulciten. Des -Ntannes Beruf leiidet darunter, wenn sein Geist Tag -und Nacht, zur Mahlzeit und zn -allen Stirnden mit ihm beschästjiigt -ist. Solche Ge wohnheit reibt den Mann

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Datum: 07.04.1922

jeder biographischen Kunst) Liese» seltsamen Mannes verspüren. Der Verfasser nennt und deutet ihn «l» „Gotiker'. Das Buch bringt eine gute Auswahl au» den echten paracelsischen Schriften, den dazu gehörigen Apparat mit manchen kritischen Erörterungen, Wörterbuch, ellenregister. Literaturübersicht. Der Bchstiker Paracelsus (das beißt der Gotiker) wird stark betont (vielleicht zu stark) besonders hervorgehoben, daß auch fein ; Natur u»to Geist liegt, imn ch Endlichkeit niemals Gott Identität von Natur Streben

na Demen in der Geist liegt, iinmer nur Sehnsucht, rsonder» hervorgehoben, daß auch ät von Natur unb Geist ttegt. im Einheit war, daß nämlich der Mensch itt_ seiner nach dem JwGott-Setn en' kann, daß aber das Streben » das hdchst« für den Menschen Erstrebenswerte gilt.... Ich möchte demgegenüber als noch urtümlicher an Paracelsus da» irrationale Moment seines Suvranaturalismus hervorheben. Das scheint mir auch das Wesentliche an der Naturbetrachtung und Naturforschung dieses genialen Mannes

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Datum: 14.07.1921

des 19. Jahrhunderts', welche seinen Ruhm hegründct haben. Die drei bedeutenden Werke über Richard Wagner, Kant und Goethe und seine Selbstschilderung in den „Lebenswegen meines Denkens' haben die Vielseitigkeit und den 'Reichtum seines 03eistes immer neu bestätigt. Schroeder hebt neben Chamberlains religiöser Grundlage besonders besitzt Bckenner- imii für deutsches Wesen hervor. Allen Verehrern des Meisters ist das billige, gut nnsgestattete Werkchcn zu emvsehlen. Berklarler Geist — verklärte» Landl Andachten

so». Die slammende Jngcndbegeisterung des Wäriburgfestes für Einigkeit, '.liecht und Freiheit spricht zu unseren Herzen. Der Riesen- geist Sebastian Bachs tritt als Vorbild und Erzieher vor uns hi» Dichter und Künstler alter und neuer Zeit finden ihre Würdigung, manche unter neuen, geistvollen, eigenartigen Gesichtspunkten. Der Verfasser flihrt uns an die Olräber von (siocthes Ellern. In Beethovens Wiener Wohnhaus, In die Waldheimat Roseggers, zu dem allen Berg- kiräilei» von S>. Wolsgung, in die ragende

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, wie sie in der Hagener Umgebung nun zu finden, wo sein Plan, ein Villenviertel zu errichten, leider nicht mehr zur Ausführung gekommen. Auch die zwei Außenreliefs zeigen sym bolische^ Darstellungen, und zwar kommt in ihnen der Kreislauf alles Irdischen zum beredten Ausdruck: Ans dem Tode entwickelt ' sich der Baum, bald trägt er Früchte, welche wieder dem Leben dienen. Linkssetts wählte der Künstler Trauben als Symbol der zu Geist entwicklungsfähigen Materie, Flammen als Symbol für die verwandelnde Natnr- kraft

und nicht vom Untergang anderer Wesen lebend, fällt tückischen Einflüssen, der räuberischen, blutgierigen Nachstellung einer Schlange zum Opfer. Durch ein mit dekorativem Eisengttter ver sehenes Fensterchen — der schwebende Geist zwischen Sternen.und dem Monde als Vogel dargcstellt — dringt mattes Oberlicht auf die Gruppe, deren Sockel gerade über dem Sarge des Heimgegangenen steht. — Zwei schwere gelbe Wachskerzen, die in Stein- ritschen beiderseits der Hirschgruppc brennen, beleben das Innere der etwas über drei

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Datum: 23.08.1922

Umfang: 10

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Seite 4 von 6

Datum: 26.09.1921

schöne Heimat soll nicht durch unbekukene Hände ver ständnislos verschandelt werden. „Ein Denkmäl auf eincin öffentlichen Platze würde so große Sinnmen verschlingen, die h'ute noüvendigeren Dingen.zilgewen'bet wählen müßten'. Diese Summen wären unter dem oben anaedeuteten Schlüssel Kr die Gemeinde wabrlich nicht groß, sondern sogar bei den h-utiaen Erwerbs>- und BerkaufsmÄglichkeiten lächerlich' klein, es bandelt sich nur Mm den entsprechenden fortschritül'chen Geist und Sinn in der GeMeindl^stube

. .Zu diesem Kapsel wür><»n die G-em'eind'verwaltunnen'der nabe gelegenen Stöhte und Märkte ganz -andere Evisoden zu erzählen wissen. D-ev Mensch ist einmal ein Produkt seiner Zeit und seiner Umae- buna. Kleinlicher Geist, der uns Tirolern ei'en sst, KnickerMm zur Unrechten Zelt, bat schon viel Nnaern'äch über unser liebes' 1 Land aebriecht. Vielleicht wäre die Einsiibruna des elektrischen Lichts zur Zeit des Baues der Schnglstalwerke auchj be- au-ra-r und billimr iu bew-rkstelligen gewesen? ^ Eine Tat sache

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Seite 7 von 8

Datum: 04.11.1921

Arbeit; Geist und Körper stellen sich bewußtermaßen voll und ganz in den Dienst der Tat. Nicht mehr träumt der -Blick in unwlrk- üche Weite, er hat Richtung gewonnen und steht ein körperliches Ziel vor sich, ein enges, wunderloses, dennoch großes Ziel. Jeder der ge hobenen Dalken bedeutet einen Schritt weiter auf dieses Ziel zu. Und jeder ist gleich wichtig wie das Ziel selbst. Daher das Betonen des schaffenden Körpers, das Hervorwachsen der Hände, die willig einer Idee gehorchen. Dritte Figur: Haupt

der Erscchrung, Unebenheiten, die da und dort am Gebälk noch zurück geblieben sind. Sonst rastet Körper und Geist, labt sich an der wohl- dienden, geistig verankerten Ruhe ds Alters das zufriedenen Blickes in getanes Wert überschaut und leise an sich selbst zu tragen beginnt. Fünft« Figur: Der Greis steigt dl« Stufen hinab zu dem Gelaß, das er beim Bau seines Haines nicht vergessen durfte. Seine morschen, zitternden Glieder sehnen sich nach Frieden, die Hand braucht eine Stütze. Gern verläßt er sein Haus

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Seite 6 von 8

Datum: 03.02.1921

. der forschend hinüber geblickt hatte, „aber das ist hier etwas ganz Alltägliches'; er wird einen Spazier-« gang zum WusjersaI gemacht Huben und schreitet mm heinuEäriö.' ' „Nein, »ein, ^ ist ein Geist, ein böser Geist!' ries Earme» und sihmiegle sich jänastlil) erschaue nd dichter an Golo, „0. ich kenne ihn. Ietz> ist ec verschwunden, Goil sei Dank, ich hätte den Anblick nicht länger eru lrcigeiu' Golo lächelte b.-rnhigend in ihr Auge und hob dtö zittenide Frauengestalt sorglich in die bereit slehendü Bark

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Datum: 02.03.1921

mit dem richtigen Dr. Tanner, Nachfolgen, doch Lilly entflieht und wird Erzieherin tm Hause Paul Karsten» in Liebenthal. Dort Ein reifes Weib mit einem Mädchenherzen! Gibt's eine größ're Törin auf der Welt? Und doch ist also mir der Sinn bestellt. Wie eigenartig nehmen sich neben diesen Versen die welt- chmerzlicheri Klagen jugendlicher Menschenkinder aus! Mir ällt ein Wort Nietzsches ein: „Andern altert das Herz zuerst und andern der Geist. Und einige sind greis in der Jugend: aber spät iung erhält lang jung

.' Aus dem Zyklus „Verklungenes' hören wir Lieder der Liebe, aber wie aus der Ferne, die Lust und Leid vor unserem geistigen Auge ja nur vergrößert. Auch hier paßt ein Wort Nietzsches: „Nicht die Stärke, sondern die Dauer der hohen Empfindung macht die hohen Menschen'. Sich in alten Tagen ein junges Herz und einen frühlingsfrischen Geist zu wahren, das ist Seelenkultucl Und diese besaß Frau Angelika in höchstem Maße, wie schon die ersten Strophen ihres letzten Buches partun: Sahst du noch nie des Morgens früh

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Datum: 10.06.1921

, die nicht nur ihr Gesetz und ihre Materie hat, sondern auch ihre Malische Atmosphäre, die eine schöpferische Persönlichkeit ihr gibt. Ich möchte nusdrürklich betonen, dos; ich kein Niisgrauon gegen lüxendeine Kultur hege, nur weil sie fremd ist. Im Gegenteil, Ich iFubo, dos; der Zusammeustos; solcher Kräfte für die Grholtun unserer I-iisiigen Lebenskraft nötig ist. Ohne Zweifel steht der Geist des Ii>,rlst7-„tuüia In vieler .s)inslcht lm Gegensatz nicht nur zur klassischen Multnr Europas, sondern zum europäischen

gehen, wenn der Geist gegenscitlger Hilfe auf dem Gebiete der elementaren Lebensbedürsnissc nicht wieder ! lii ihr wirksam wird. Aus die Idee einer solchen mirischostllchcn Lebeiisgeineiiischafi soll sich niiscre Universität sich gründen, i Sie soll ober nicht nur lehren, sondern auch leben, nicht nur deiiken, sondern auch schaffen. Unlere Waldelnsledelelcn, die im l olle» Indien die Rolle oer Univecsiinien spielen, waren nicht vom Lebe» obgesondert. Dort lebten Lehrer und Schüler ihr volles Leben

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Datum: 24.06.1920