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Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Umfang: 216, 230 S.

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1906,1-12 ; 1907,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Signatur: III Z 294/N.F.,22-23(1906-07)

Intern-ID: 483815

Modelle, daß die Kuppel nach seinem Tode seinen Absichten gemäß ausgebaut werden konnte. Zn Michelangelos Zeit schien die Frage des Grundrisses endgiltig vom rein künst lerischen Standpunkt aus gelöst zu sein. Nach seinein Tode tauchte sie jedoch wieder auf. 'Bei der Beibehaltung des griechischen Kreuzes wäre die alte konstantinische Basilika nicht ganz von der neuen Kirche umfaßt worden. Dies wurde als peinlich anerkannt und so trugen schließlich doch die Anhänger des lateinischen Kreuzes deu Sieg

davon, indem der vordere Arm des griechischen Kreuzes durch Maderna unter Paul V. (Borghese) verlängert wurde. Ferner wurde durch Maderna noch die Fassade hergestellt. Damit war der Bau von St. Peter beendet. Am 18. November 1626 weihte Urban Vili. (Barberini) die Kirche, genau 1300 Jahre nach der Weihung der alten Peterskirche durch Sylvester I. (18. November 326). Das Aeußere der Kirche wurde später noch ergänzt durch die Schassung eines würdigen Vorplatzes. Domenico Fontana brachte

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1889/1892)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 247 von 298

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

und mit Fialen verziert. Die Flächen der beiden unteren Stockwerke beleben Statuetten von verschiedenen Heiligen in Nischen- In schwungvoller, stilisirter Lilienform schließen die Kreuzesbalken ab und gleich an sie schließen sich Vierpässe mit den Sinnbildern der Evangelisten an. Den Mittelpunkt des Kreuzes nimmt eine viereckige Tafel ein, an den Ecken mit zierlichen Blättern besetzt, während ringsum das ganze Kreuz mit einem gleichmäßig vertheilten, höchst zartem' Drei blatte beizend geschmückt

ist. Die glatten Flächen des Kreuzes hebt sein und rein gravirtes Blattwerk gefällig hervor. Ob die ChristuHfigur noch die ursprüngliche ist, dürfte zu bezwei feln sein, da fie mit der guten Ausführung dès Ornamentalen des Kreuzes kaum einen Vergleich verträgt. Dieses kunstgewerbliche Objekt ist ein um so schätzbareres Werk, als so reiche Arbeiten dieser Art für die.Gegenwart zu den größten Seltenheiten gehören und herrliche Motive zu neuen Kompositionen darbieten. Neber site Goldschmiede. Im Jahre 1373

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1885/1888)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 425 von 434

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

ist vom Heiligenschein umschlossen. Davor steht eine Frau mit zwei sich kreuzenden Holzscheiten in der Hand, welche sie dem dasitzenden Manne zeigt oder darreicht. Eine andere männliche Gestalt steht hinter ihr. — Es ist hier der Prophet Elias und die Witwe von Sarepta mit ihrem Sohne dargestellt (Könige III, 17, 9—12). Die beiden Holzscheiter, welche die arme Witwe aufgelesen hatte, um sich aus dem wenigen, noch übrigen Mehle und Oele einen Kuchen zu backen, sind als ein Vorbild des Kreuzes anzusehen

, so daß Prudentius vom Kreuze singen konnte: Reßss, ?rc>Metss. luàicss et ?rivcipizs, Viàts, dsIÜs. cuitibus, sacriZ. stilo non àstitsrunt xinZsie ks.no crucis iormam (pori- stelli. 10.) (Könige, Propheten, Richter und Fürsten hörten nicht auf, in ihren Tugenden, Kriegsthaten, Ceremonien, Opfern, Schriften diese Form des Kreuzes abzubilden) Doch lassen wir auch einen unantast baren Aeugen reden, den hl. Auguftin. Im 12. Buch 34. S. semer Schrift gegen den Faustus sagt er über die beiden Holzscheite der Witwe

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1885/1888)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 63 von 434

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

dem leeren Gerüste auch eine passende Verzierung zu geben. Hiefür wählte man ein zierlich gebogenes Rankenwerk in den Winkeln des Kreuzes, welches an die beiden Balken festgebunden wurde, vgl. Fig. 3. Man ahme diese Vorlage nach, um den gewöhnlich an spruchlosen Kerzenrechen wie die Alten ihn nannten, wiederum einigermaßen zu beleben. Genanntes Muster ließe sich aber noch weiter verwenden, nämlich zu einem Grabkreuze, wenn die Form eines lateinischen Kreuzes hergestellt uud das Ornament

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1893/1896)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 9 - 12. 1893 - 1896

Seite 284 von 405

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Signatur: III Z 294/N.F.,9-12(1893-96)

Intern-ID: 483821

Im Innern der Kirche hat sich ^nichts Merkwürdiges erhalten als d'-s Bild des Hochaltars, ein Gemälde von Elias Hä ni m erle aus Lienz, welcher nach Bericht des Herrn Pfarrers Obrist im Jahre 1616 dasselbe geschaffen hat. Es ist von größerem Kunstìverthe und stellt Christum am Kreuze vor. Zur Rechtem desselben steht^ wie gewöhnlich Maria in größter Trauer und neben ihr eine der heil. Frauen; am Kreuzes fuße kniet Magdalena. Zur Linken des Gekreuzigten sehen wir Johannes Ev. und Johannes

d. T., der Patron der Kirche ist. Sein Blick-ist zum Beschauer gerichtet; mit seiner Liuken weist er auf Christum am Kreuze, mit seiner Rechten auf ein Brust bild, welches Jesum am Flusse Jordan erkennen läßt. An seine rechte Schulter lehnt der Kreuzes- oder auch sogenannte Dsi-Stab. Eine in der Thal etwas eigen- thümliche Zusammenstellung wahrscheinlich auf Wunsch des Bestellers: das Ganze indessen macht sich ganz gefällig, das Eigenartige daran stört nicht. Als besonders schön ausgeführt wird Magdalena

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1889/1892)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 196 von 298

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

ziemlich hoch über den Kopf emporragt. Der Titel erscheint wie gewöhnlich bei diesen baumstammartigen Kreuzesbalken auf einem Stifte frei stehend angebracht. Das ganze Kreuz ist innen hohl und im Längenbalken ein „Splitter des Kreuzes Christi als Reliquie' verschlossen. Alles ist an diesem Kreuze ver goldet außer der Körper Christi, . an dessen Natursarbe des Silbers viele schwarze Flecke wahrscheinlich in Folge der Einflüsse von Feuchtigkeit sich gebildet haben, was keinen guten Eindruck macht

am Thurme stellt den Engelsturz dar. Zur Littken vom Beschauer^ wetteifern^ auf diesem Bilde kampfluftige gute Engel miteinander, um die gefallenen Geister zu verfolgen und in die Tiefe zu stürzen; der eiue schießt von einein gespannten Bogen Pfeile ab, ein zweiter wirft eine Lanze, ein dritter hält mit der Linken einen runden Schild vor sich und schwingt mit der Rechten sein Schwert, ein vierter bedeu tend größerer schwingt als Führer der für Gottes Ehre begeisterten Schaar die Kreuzes sahne hoch

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 323 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

. Ein dem soeben beschriebenen Vortragkreuze sehr ähnliches findet sich zu L u de s ch, ebenfalls in Vorarlberg. Eine Beschreibung des Conservators Jenny i. d. Mitt. d. Zent.- Kom. v. 1.1873 bemerkt, daß der wesentliche Unterschied zwischen beiden sei: 1- am Christus bild hier eine Andeutung des Bartes durch punktierte Linien und die Hervorhebung des Schnurbartes durch plastische Behandlung; 2. eine Abweichung in der Farbenverteilung des Schmelzwerkes, iusoferne an Bildumrahmungen des Ludescher-Kreuzes

die Kirche von Möggers, Dekanat Bregenz. Die Form des Kreuzes (von 24 em Höhe und 18 ein Breite) ist dieselbe wie an jenem aus Holz in Rankweil (Fig. 299), aber einfacher behandelt. Auf dm Enden und in der Mitte fehlen die Reliefs, dafür deuten Löcher von Nägeln auf die ursprünglich eingesetzten Steine hin. Christus, mit wagrecht ausgespannten Armen, gleicht in der Haltung dem großen Kruzifixe in Jnnichen Fig. 297), nur ist hier das Haupt etwas nach rechts geneigt, eine königliche oder Dornenkrone fehlt

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 350 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

In der Lorettokapelle von Striglio im Sugauatale hängt em Kruzifix, das sehr alt zu sein scheint; die Form ist noch romanisch, das Haupt des Heilands, der g. àpera ausgemalt ist,^fast unmerklich geneigt, die Arme sind nur wenig gebogen. Lecher ist dieses Bild nur bis ober das Knie -erhalten. Die Arme des Kreuzes smd breit gehalten wie vielfach m Italien (im Museum zu Bologna mehrere), so daß rechts vom Gekreuzigten Maria Platz findet, links ist nichts mehr (von Johannes) sichtbar

sie in den Mitt. der Zent.-Kom. v. 1889, S. 83 folgendermaßen: Die Nordseite trug einen vollständigen Gemäldezyklus; zum Vor schein kamen die Portraitbilder zweier aufrecht stehender Männer in rötlicher, weißgesäumter Tunika und schwarzem Mantel, mit beiden Händen ein breites Schwert (in der Scheide) auf der Brust haltend, die Füße und Beine bis zu den Knien sind nackt, mit roten Riemen umwunden (Johamnter-Ritter?). Näher dem Altar sieht man die Darstellung eines auf einem Polsterthroue sitzenden Königs

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 745 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

nach. Ein rätselhaftes Gemälde bedeckt die Südseite der Turmhalle au der Pfarrkirche. In einem üppigen Laub walde mit blumigem Vordergrunde, belebt durch eine weidende Hirschkuh, eiueu fliehenden Fuchs und einen ruhig sitzenden Hasen steht ein glattes Kreuz. Neben diesem knieen zwei Männer zu demselben aufblickend. Der eine im Pilgergewande mit aufgehobenen Händen trägt einen roten Mantel nach der Farbe des Kreuzesstammes, die Ärmel des Kleides sind blau wie die Querbalken des Kreuzes. Die dahinter knieende Figur

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

[ca. 1916]

¬Die¬ kirchliche Kunst in Wort und Bild : praktisches, alphabetisch geordnetes Handbuch für Geistliche, Lehrer, Künstler, sowie für Mitglieder des Kirchenvorstandes und des Paramentenvereines

Seite 63 von 643

Autor: Atz, Karl ; Beissel, Stephan [Bearb.] / von Karl Atz

Ort: Regensburg

Verlag: Manz

Umfang: VIII, 628 S. : zahlr. Ill.. - 4. Aufl. / neubearb. von Steph. Beissel

Anmerkungen: Literaturverz. S. [V] - VII. - In Fraktur

Schlagwort: s.Christliche Kunst

Signatur: III 8.395

Intern-ID: 112120

für Staubdecken schreiben Mailänder Konzilien grün vor, aber nicht jenes moderne, verblassende Neugrün, sondern meergrün, das freilich heute schwer zu bekommen ist. Gelbgrauer Gratlstoff, Segeltuch, russische Leinwand und dergleichen Zwilchgattungeu eignen sich am besten, über haupt waschbare Stoffe, weil eine Reinigung öfter not tut. Vermittels roten Garns kann eine Verzierung angebracht werden. Besonders hervortreten, z. B. dnrch Spruchbänder, Figuren und dergleichen darf eine Staubdecke

nicht, das ist gegen ihre Bestimmung, ihr Schmuck soll jenein der Altartücher nachstehen. (Kruzifix). Seit alteu Zeiten feierte man das heilige Opfer vor einem Kreuze, das ursprünglich neben oder über, dann ständig auf dem Altare stand, nicht selten vom edelsten Metalle und mit Edelsteinen besetzt war. Schon der heilige Chrhfoftomus (347 — 407) sagt: „Das Zeichen des Kreuzes schimmert auf dem heiligen Tische.' Das Bild des Erlösers wurde erst später auf diesem Kreuze angebracht. Hente schreibt das Meßbuch

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 524 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

für die Frühgotik sprechend) Ein Bortragkreuz im Museum zu Bozen (aus Pustertal), 6t) e.m hoch und 60 ein breit, läßt an den Balkenenden eine seltene, blumenförmige Behandlung beo bachten (Fig. 557). Zum Beweise, daß der Künstler bei seinem Ent würfe Pflanzenmiàe im Auge hatte, dienen auch die an den Balken angebrachten blätterartigen Ansätze. Der Kern des Kreuzes besieht aus Buchenholz, welches ringsum mit vergoldetem Kupfer blech überzogen ist. Den Schmuck des Kreuzes bilden vorherrschend Heiligengestnlten

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 836 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

Fig. 776. ^à^lànna- der Länaebalken des auf einen Erdhügel errichteten Kreuzes ist zu àft L 5W Mus Ehnsws) à, D°. des Heilands ist in sich zusammengesunken; das vom Kreuznunbus umgebene Haupt neigt 5ick ??aen die reckte Schulter so daß die langen Locken des Haares srei herabfallen. Das Glicht ist trotz der mangelhaften Detailbehandlung ziemlich ausdrucksvoll- An den großen ' 1 ^ Händen finden wir die Finger krampfhast eingezogen und das bis zu den Knien reichende Lendentuch weist eine in roten

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1902/1905)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 18 - 21. 1902 - 1905

Seite 359 von 594

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Signatur: III Z 294/N.F.,18-21(1902-05)

Intern-ID: 483812

mit dem Wolkenschnitte von rechts nach links schräg in Silber und Not geteilt, während das Feld des zweiten und dritten Quartieres eine Spitzreihe von drei silbernen Spitzen (Steinen) auf Blau mit einem roten Grunde zeigt. Der rechte offene Helm trägt die Laubkrone, von der sich die Helmdecke silbern-rot entfaltet. Sein Kleinod besteht aus einem goldenen mit drei silbern-rot-silbernen Straußenfedern besteckten Schanzkorb, der zwischen zwei mit silbernen Kämmen und Pfauenspiegeln besteckten roten Hörnern wächst

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1889/1892)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 73 von 298

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

baumwollnen „Leisten', mit blauen „Zeichen', mi! Fransen. Desgleichen haben die Handtücher („Handzwehlen') blaue „Zeichen' und „Rostleisien' (oder „Rostfaden-Leisten.') Die Rauchmäntel hießen ehemals bekanntlich Chorkappen. Das Inventar der St. Andreaskirche von 1522 führt auch auf: „2 Ascherfarbe schamlotene korkaplen für die schueler' und 2 „schuelerkaplen' von alten roten Zendel. Noch das Inventar von 1709 erwähnt diese „Rauchmäntelen für die Knaben', nämlich 2 von silberfarbnen gewässerten „schamlot

' mit roten Einfang und >2 rot zendlene mit blauem Einfang. Diese Rauchmän- telchen dienten zum Gebrauche der Chor- oder Singknaben. -— Ans die Chorröcke, so finden wir mehrmal, wurden die »xussssn,« aufgemacht; man hieß dies die Chorröcke „puessmen.' Häufig wird auch berichtet, daß die Chorröcke „eingestrichen' wurden. — Be treffs des Bahrtuches bemerkt das Inventar der Pfarrkirche von 1534: Wenn beim Tode einer vermöglichen Person ein neues Bahrtuch auf die Truhe gelegt wird, gehört

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 788 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

-^n der Heimsuchung erscheint Maria als eine jugendliche, sehr schlanke Gestalt, in weißem, rotaefütterten und sehr großem Gewände, gegenüber Elisabeth, die ältlich, mit wechem Kopf tuch violettem Gewände und kroknsfarbenem Mantel auftritt. Den dunklen, blau auf rot aààaenen Hintergrund belebt italienisch-romanische Architektur mit schlanken Säulchen mit roten Kapitellen, violettgrauen Bogen u. dgl., ähnlich wie am Bilde der Verkündigung auf dem Altare in St. Sigmund. Die Kreuzigung

mit maseriertem Kreuzesstamme und den beiden Schachern, denen' die Hände in die Höhe gebunden sind. Neben Christi Kreuz stehen nur Maria in weißem Mantel mit gelblichen Schatten und rotem Futter, von herr lichem Wurfe. Sie legt die Hände über den Schoß und blickt schmerzlich empor. Johannes im roten Mantel hält die Linke an die Wange und wendet sich tief bewegt ab. An beiden Seiten des Bildes knieen die Stifter, ein Mann und eine Frau. Ferner sieht man St. Va lentin (Bischos) in weiter grüner Kasel und zwei

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 763 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

und wird von Jo hannes und einer Frau gehalten. Longinus dnrchbohrt Christi Brust und berührt zugleich sein Auge, und rechts hält ein Mann mit spitzem Vollbart einen Schwamm auf einem dünnen Baumstaum mit abgehackten Ästen empor; eine Fahne weist einen roten Skorpion auf (in der Kriegerschaar hinter den vorderen Reitern). Manches ist also ähnlich wie ans dem Bilde der Kreuzigung aus Bozen, nun im Ferdinandenm zu Innsbruck (Fig. 710). 2. Die Anbetung der Könige; Maria in weißem Gewände mit bereits etwas knittrigem

). Die thronende Gottesmutter im blauen Mantel hält der Heiligen das Kindlein bekleidet vor; dieses steckt ihr mit der Rechten den Ring an den Finger, in der Linken hat es eine Frncht. Beide Frauengestalteu tragen Kronen, haben rundliche Gesichter von sanftem Ausdruck, und sind mit perlbesetzten Mänteln bekleidet. Der Hiutergruud war wiederum blau auf roten? Untergrund. Die Eigentümlich keiten dieser Bilder sprechen deutlich sür die Richtung des „Brixeuer Meisters mit dem Skorpion' i). Erwähnung verdient

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1909

Seite 742 von 1057

Umfang: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

aàieben und die Kirchenväter erläutert haben'. Das ganze zeichnet sich durch hohe Feinheit in der Komposition, durch Kraft und Geist aus; die Ausführung lst flüchtig, der anhält lehnt sich an Italien an, der Meister huldigt entschieden deutscher Richtung. Als Ent- stànàit ist das Ende des Ib. Jahrhunderts anzunehmen; so z. B. trägt Christus über einem bereits nackten Leib den roten Mantel mit scharf geschnittenen Falten nur lose um geworfen, wie es sich am Gemälde gleichen Inhalts von 1492

Burgruine Maienburg (Fig. 223) spärliche Reste vorzüglicher Fresken, und zwar von zwei Schichten übereinander. Hart über der Altarsmensa waren sünf einzelne Heilige gemalt, worunter Johannes d. T. und Margareth mit Kreuz und Drachen zu erkennen sind; dann neben dem Eingang die Verkündigung und von der Anbetung noch die roten Umrisse, welche sich der alte Meister aus die Mailer machte, wie in anderen Orten, um dann die Figuren darnach ausführen zu können. Dieselben hielt er teilweise in gerader Ansicht

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1897

Kunst-topographisches aus Südtyrol

Seite 21 von 37

Autor: Schmölzer, Hans / Hans Schmölzer

Ort: Wien

Umfang: 35 S.

Anmerkungen: Aus: Mitteilungen der k.k. Central-Commission ; 23/26 (1897/1900)

Schlagwort: g.Fleimstal ; s.Kunst ; z.Geschichte

Signatur: III 1.408

Intern-ID: 226637

vollftändig verblafst find und der Malgrund von Taufenden von Sprüngen durchzogen ift. Vielleicht würde aber eine genaue Unterfuchung der einzelnen Theile, der Farbenfpuren u. f. w. doch noch die Möglichkeit einer Reftaurirung ergeben. Die Umriffe der Figuren find noch, wenn auch meift fehr undeutlich, wahrnehmbar. So ift am rechten Flügel noch die Compofition einer Kreuztragung kenntlich. Der Zug kommt aus einem gewölbten Thore heraus. Chriftus begegnet den weinenden Frauen, unter der Laft des Kreuzes

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1885/1888)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 361 von 434

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

aus 80 T. f. 24 M. — Stockbauer, Kunstgeschichte des Kreuzes st 2.W M. Anfrage«. Frage 92 Darf St Johannes mit Maria unter dem Kreuz ein Buch haltend dargestellt werden? Frage 93. Wie könnten Schmutzflecke aus Cementplatten entfernt werden? HeantMortunge«. Aus Frage 30: wie das Innere einfacher und stylloser Kirchen oder Kapellen zu behandeln s ei. Oester als' um einen guten Rath zu einem Neubau von Kirchen und Kapellen fräqt es sich um Lehr und Weise, wie bereits vorhandene Bauten besonders in ihrem langweiligen

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1885/1888)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 345 von 434

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

nahe, auch die kirchlichen Gewänder ähnlich auszustatten und dieselben von den profanen nicht übertreffen zu lassen. Und in welch' anderer Form als in der „des Kreuzes', des christlichen Triumphzeichens seit Constanti» sollte dieser Streifenschmuck angebracht, werden? Die „gabelförmige' oder „die gleich einem in zwei Aeste aus einander gehenden Baumstamme' verwandte weitere sinnbildliche Form, ähnlich dem stieg Wohl am schönsten vorwärts und rückwärts zu den Schultern auf einer Kasel hinan

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

(1889/1892)

Autor: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Seite 257 von 298

Verlag: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift