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Schlagwort: g.Alpen ; s.Sage ; f.Anthologie

Signatur: II 62.773 ; 2.891

Intern-ID: 189655

Gottesftrafe an und bat um eine Labung, aber der Senn antwortete ihr mit Scheltworten: „Mach dich fort, du alte Bett lerin, wenn ich allem Lumpenpack, das hier Vorüberzieht, Milch geben sollte, so müßte ich bald selbst Hungers sterben.' Bas alte Weib flehte um Gottes willen nur um eine kleine Labung, damit sie ihren Meg fortsetzen könne. „Meine Knie brechen mir', sagte sie, „und meine Zunge brennt mich wie Feuer.' Der Senn aber schlug die Türe zu. Das Weib sank vor der Türe nieder

und als der Senn sie wieder öffnete und es noch dort er blickte, rief er fluchend aus: „Bist du noch da, Alte, wart, ich will dir jetzt Milch geben, daß dein Durst gestillt wird.' Mit diesen Worten nahm er den Eimer und molk seine große rote Kuh und kam dann zum Weib und gab ihr zu trinken. Die Alte trank und dankte dem Senn warm und erflehte Gottes Segen auf ihn herunter. Der Senn aber verzog seine Züge zu einem spöttischen Hohnlächeln, denn er hatte Magen in die Milch geworfen. Kaum hatte die Alte

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1884

Aus dem deutschen Südtirol : Mythen, Sagen, Legenden und Schwänke, Sitten und Gebräuche, Meinungen, Sprüche, Redensarten etc. des Volkes an der deutschen Sprachgrenze

Seite 16 von 206

Autor: Menghin, Alois / gesammelt von Alois Menghin

Schlagwort: g.Südtirol ; s.Volkskunde

Signatur: I 106.923

Intern-ID: 178642

hatten, abgegränzt werden sollte,, war der soge nannte „Punggemann* der Aelteste 1 ) in beiden Dörfern. Da von der früheren alten Grenze.nie mand mehr etwas wusste als dieser Alte, wurde er vom Gerichte aufgefordert dieselbe anzugeben und seinen Ausspruch durch einen Eid zu bekräf- . tigen. Als' die hiezu abgesandte gerichtliche' Commission mit ihm auf der genannten Weide erschien,, legte er ohne Wissen der Commission im rechten Stiefel etwas' Margreider, im linken etwas Salurner Erde

und auf dem. Kopfe unter ■dein Hute einen Löffel So stellte er sich dann vor die Herren hin und sprach : „So wahr - der Schöpfer ober meinem Kopfe ist, stehe ich jetzt mit dem rechten Fuss auf Margreider und mit dein linken auf Salurner Erde * ! Dem war aber nicht so; hier war nicht die alte Grenze, sondern mehrere Hundert Schritte weiter südlich: die Margreider waren somit die Betrogenen. Zur Strafe für diesen Frevel muss nun der alte Punggemann bis zum jüngsten Tage auf dieser Weide herumwandeln

, wo er nach dem Avemarialäuten abends öfters gesehen wird. In jeder Nacht, heisst es, baue er sich eine Hütte, . die ihm aber jeden Morgen beim Avemarialäuten zusammenfällt, wobei er dann ein so lautes Jammern und Wehklagen hören lässt, dass man. es bis liur- tatsch hinauf hört. Er soll aber auch ein ungemein ■ neckischer Bursche sein. Man sagt,, er geselle sich , öfters zu den Leuten, die sich auf dem Felde ver spätet haben und führe sie dann bis zum Ave- 1) Siehe J, V. 2 in gerle alte Keclistgcbräucli» Nr. 1G7G. ÖIUUFI».

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1884

Aus dem deutschen Südtirol : Mythen, Sagen, Legenden und Schwänke, Sitten und Gebräuche, Meinungen, Sprüche, Redensarten etc. des Volkes an der deutschen Sprachgrenze

Seite 29 von 206

Autor: Menghin, Alois / gesammelt von Alois Menghin

Schlagwort: g.Südtirol ; s.Volkskunde

Signatur: I 106.923

Intern-ID: 178642

und einen schrecklichen Gestank .zurücklassend, Hess der Arge seine'Beute fahren und verschwand.. . ;i . „Han§ ! — Hans — ich -.dank* dir,stöhnte der Alte, als er zu At.hem gekommen war, „du hast .einen ■guten Gedanken g'habt — als du das Kreuz nachgeworfen hast; weisst — das kann er nicht haben, — Noch ein paar Sekunden hält's gebraucht — ■ -dann war'' ich fertig; gewesen — .so arg hat er mich gewürgt. . Morgen ist Sonntag; Hans — wenn du zur Mess' gehst — kehrst bei mir zu, gelt

— dann werde ich dir den „Eichenen' 1 ) voll „sollen' 2 ) von der Leit'n mitgeb'n, 0 — ■ „So hat er noch nie- geredet, der alte Geiz kragen,' denkt sich der Hans, „sonst hätt* man nie ■soviel.davon kriegt» wie schwarz vor'm Nagel geht, aber der Schwarze, der hat ihn zum. Ziel getrieben.' „Weisst Hans', begann jetzt der Alte wieder, „das kann er nicht haben der Schwarze, dass man die armen Seelen erlöst — die bei. den Schätzen umgehen müssen — und deswegen hat er so einen Aerger über mich. Sonst hat er mir .nie wag an.habe.il

können — heute aber — habe ich mein Caronagebet zu. Haus liegen, lassen. — und deswegen hat er mich so beuteln können. Ein anderesmal werde ich aber g'scheidter sein..'' So sprach der alte Tsch.......dann gieng er langsam nach. Hause; dem Saltner aber war es etwas, gruselig geworden und er wusste nichts Eiligeres zu thun, als seine Hütte aufzusuchen. 1) Das riehen e Weinfässcho», 2) solchen.

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1850

Sagen aus Tirol

Seite 104 von 415

Autor: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von Ignaz Vinzenz Zingerle

Umfang: IV, IV, 402 S. : Ill.

Verlag: Witting

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage

Signatur: I 101.896 ; I 62.138 ; 1.338

Intern-ID: 185225

, und sah dann mit dem innigsten Vergnügen zu, wie seine kleinen Gäste Zugriffen und aßen und guter Dinge waren. — Dann bereitete er ihnen in einer Ecke ein weiches Lager von dür rem Moos, auf dem sie, ermüdet wie sie waren /sich willig hinstreckten und bald in tiefen Schlaf versanken. — Der Alte blieb aber am düster flackernden Feuer sitzen, seine Augen schienen keinen Schlummer zu kennen, er schürte/ die Flamme , daß sie eine milde Warme in wer Hütte ver- hreitete,und sah sich dabei'oft und besorgt

nach den schlum mernden Lindern um. — Draußen stürmte und wetterte es aber, als sollte die Welt zu Grunde gehen, und der Sturm wind rüttelte mit seinen Riesen-fäusten am Hüttendach, als wollte'er die ganze Kaser mit sich fortreißm in die gähnende Tiefe des Thales. — - . Lange mochte diese stürmische Rächt gedauert haben, end lich erhob sich der Alte mit gespenstiger Geberde von seinem Sitz am Feuer und trat'zu den noch feft scklummernden Kleinen: „Kmderlen! ■ Kmderlen! ' rief er mit leiser und fast

'weinerlich klingender Stimme, indem er sie sanft mit de» Finger berührte, „wacht auf! es ist der Morgen da, jetzt könnt ihr heim- geh'n. ' - Diese rieben sich die- Augen,, schauten verwundert umher- und meinten, das wäre 'doch ein langer «nd.ftster Schlaf gewesen. — Der Alte lächelte etwas schalkhast, bereitete ihnen Wieder einen ' kräftigen Morgen - Imbiß und führte sie dann ins Freie — da war

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[ca. 1900]

Donausagen von Passau bis Wien

Seite 41 von 130

Autor: Schroth-Ukmar, Albine / Albine Schroth-Ukmar

Ort: Wien

Verlag: Hirsch

Umfang: 126 S. : Ill.

Schlagwort: g.Österreich;s.Sage

Signatur: II 20.511

Intern-ID: 224844

morsche Holztür der Hütte zu, durch die eben der heilige Severin getreten war. Nochmals hob er das Kreuz. Auf einem Lager von Blättern und Moos lag. eben der alte Fischer, um sich, auszuruhen für seine nächtliche Fahrt. Dias weiße Haupt, um das die langen Haarstrahne hingen, hob sich beim Eintritt des heiligen Severin un mutig empor und die grauen, tiefliegenden Augen schienen zu fragen: Was willst du noch? „Guter Freund', sprach mit sanfter Stimine Severin, „gib mir Obdach für diese Nacht

wird. Er wird shcenge richten, doch gerecht. Und baß keiner verdammt werde, unwissentlich, so will ich diejenigen belehren, die ihn noch, nicht kennen und verstehen. Nicht Götter gibt es, es gibt nur einen Gott, einen Allwissenden und Allmächtigen —' Severin schiwieg; er vermeinte, der Alte würde eine Frage tun. Doch .der rührte sich- nicht. Finster blickte er auf den 'Gottesmann, nur seine knöcherne Hand ballte sich. Da frug Severin nochmals. „Willstz du mir Obdach geben und meine Lehre hören?' Der Fischer

aber hob sich empor und trat drohend ans ihn zu. „Geh', geh'. Ich will deine Lehre nicht. Wenn dein Gott allmächtig ist?, so mag er diese Hütte verwandeln in ein wohnlich Haus; er gebe mir reichen Fischfang, alle Tage und Machie ineinen Tisch là leer; er gebe mir ein Purpurgewand shatt dieses Fells, und sende mir mehr Dote den Strom Herab ?' Severin schauderte. „Entsetzlicher?' rief er, „wohin irrt deine Seele?' Der Alte reckte den Arm empor, als wollte er die finsteren Mächte beschwören.

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1857

Autor: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Seite 224 von 444

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

und sprachen: dös habe ma alleweil da! Nun kam eö auf — cs war nichts rechtes; ja es hatte die Hirten immer mehr getratzt und nicht schlafen lassen, so zwar, daß man vor zwanzig Jahren die alte Hütte verließ und anders wohin eine neue Hütte ausbaute; seitdem haben sie Ruhe. Man zeigt einem noch jetzt die alten Stumpen vom Grundgcmauer, nennt sie die „alte Mötzerhütte' und niemand waget dort zu verweilen. Die Gemeinde Motz ist Eigenthümerin besagter Alpe. 9. Feuriges Wildschwein beim Kohlerstadl

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Volkssagen, Bräuche und Meinungen aus Tirol

Seite 47 von 848

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Ort: Brixen

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Umfang: 847 S.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

Signatur: II 102.725 ; II 61.994

Intern-ID: 139017

das Licht brannte, ^hre Freude war klein, denn das war ihre Heimat nicht: doch unter Dach und Fach ist immerhin besser, meinte der Knabe, als heraiißen in der kalten Wilde. Trum klopften sie an die Thür. „Wer klopft so spat an meine Thür?' brummte ein altes Weib heraus. „Wir find's,' sagte der Knabe, „wir finden nimmer heim, und heraußen ist's so kalt. O lasst uns ein!' „Ich kann euch nicht über Nacht gehalten', erwiderte die Alte: ,,in der Hütte haust ein Menschenfresser, der würde euch rein

du?' sragte das Weib. ,.THn den Braten herans!' brummte der Wilde, „ich rieche Menschenfleisch, todt oder lebendig.' „Ei was'.' rief das Weib entgegen, „du hast immer deinen seltsamen Schmack. In der ganzen Hütte ist kein Zädcrleiu von einem Menschensleisch außer nns zweien' und wollte ihm die Meinung ans dem Kopf bringen. Je mehr aber die Alte redete, desto heftiger schnüffelte der Mann in der Stube umher, kam auch in des Ofens Nähe und brüllte ganz ent setzlich : „Tlin den Braten herans. ich rieche

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Volkssagen, Bräuche und Meinungen aus Tirol

Seite 73 von 848

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Ort: Brixen

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Umfang: 847 S.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

Signatur: II 102.725 ; II 61.994

Intern-ID: 139017

und Weißbrot dazu, welches sie anch vom Männlein bekommen hatten, nnd als sie satt waren, beteten sie ihr Nachtgebet, und das Männlein bereitete ihnen unterdessen ei;: weiches Henlager, in welchem sie sodann recht warm schliefen, bis am anderen Tage die Sonne schon hoch am Himmel stand. Da rieben sie sich die Angeu ans, und das Männlein hieß sie znm Frühstück kommen. Sie beteten vorher ihr Morgengebet nnd aßen dann begierig das herrliche Mus sammt dem Weißbrot, das der Alte ihnen vorgesetzt

hatte. Es war ihnen, als hätten sie lange nichts mehr gegessen, sv großen Appetit verspürten sie. Daraus Hieß sie das Männlein heimgehen nnd gab ihnen noch einen Laib schönes Brot zurZehrnug auf den Weg mit. TieKinderuahmen das gesammelte Holz, und der Alte gieng mit ihnen, bis sie den Weg nicht mehr fehlen konnten. Dann bedankten sie sich schön nnd nahmen Abschied vom Männlein. Der Weg war aber schneefrei und derHimmel schön klar. ZuHanse angekommen, trafen sie zuerst die Mutter, welche ganz bleich und abgezehrt

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1949

Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)

Seite 197 von 472

Autor: Dörrer, Anton / von Anton Dörrer

Ort: Wien

Verlag: Österr. Bundesverl. f. Unterrricht, Wiss. u. Kunst

Umfang: 480 S. : Ill.

Schlagwort: g.Tirol;s.Fastnacht

Signatur: II 103.827

Intern-ID: 139308

scheidener Form hielt sich der Vorfrühlingsbrauch im alten Gerichtsdorf Fließ bis ins 19. Jahrhundert hinein 30 ). In Nauders veranstalten die Burschen noch regelmäßig das Blochziehen am Unsinnigen. In den Stamm bohrt man ein Loch und heftet ein verziertes Bäumchen darein. Zum Schluß wird der Block einer Dorfgröße verehrt, früher dem Landrichter oder Ortspfarrer, der die Beteiligten bewirtet. Der alte Sinn des Blochs ist somit untergegangen 40 ). Eine etwas romantisch-theatralische Verjüngung

erfuhr der Brauch auch in Fiß. Hier wurde ein mächtiger Zirbelbaum samt den Ästen aus dem Urgtal herbeigeschleift und verziert durch das Dorf gezogen. Auf dem Baum hatte eine alte „Hexe“ ihre Hütte aufgeschlagen und ein Musikant die harte Arbeit mit seinen Weisen begleitet. Rückwärts bängte sich der Teufel an die Äste und suchte mit aller Kraft die Arbeit zu hindern. Doch die Fisser Holzknechte in ihrer alten Tracht wußten sich zu helfen. Sie trieben einen „Bären“ vom Walde herunter und spannten

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1891

Sagen aus Tirol

Seite 485 von 759

Autor: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Umfang: XX, 738 S.. - 2. verm. Aufl.

Anmerkungen: In Fraktur. - Titel. wurde ergänzt

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage

Signatur: II 63.024

Intern-ID: 141921

à- 466 —^ und ehe die Suppe sott, war sie schon wieder in ihrer Hütte. (Oberin nthal.) 800. Die GLurnser KeXe. In Glurns war eine alte Hexe. Die kochte einst eine Milch suppe. Während diese über dem Feuer stand, rief sie ihrem Buben und hieß ihn Salz holen. Dieser fragte: „Woher? Es ist ja keins in der Küchel.' Da rief die Hexe ärgerlich: „Dummer Kerl, wie kannst fragen? Von Hall, — woher sonst? Bleib' nur bei der Suppe und schaue darauf, daß sie nicht übergehe. Salz muß halt ich Holen

aus der fernen Stadt. (Bei Glurns.) 80S. Iis KeXe von HschengeLs. In Tschengels lebte einst eine weitum gefürchtete Hexe. War auch der Himmel glashell und kein kreuzergroßes Wölklein daran, so kam doch gewiß binnen mehreren Minuten ein schreckliches Un- gewitter, wenn die Alte mit ihrem breitkrempigen Hute geschäftig dem Berg Weilte. Dann sah man sie oft auf einem Bocke den Hagelwolken voranreiten oder in Gesellschaft von andern ihres Gelichters die Wolken mit Ofengabeln vom Joche herausschieben. Läutete

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1938

Alpensagen

Seite 216 von 427

Autor: Vernaleken, Theodor ; Burg, Hermann [Hrsg.] / Theodor Vernaleken. Hrsg. von Hermann Burg

Schlagwort: g.Alpen ; s.Sage ; f.Anthologie

Signatur: II 62.773 ; 2.891

Intern-ID: 189655

Schatzsagen Männlein Holz spaltete. Als ihm von dessen Vater die Nachtherberge gewährt Worden, ist er in die Hütte ge treten. In derselben fand er ein steinaltes/ gekrümmte? Männchen hinter dem Tische sitzend an. Diesem mußte er seine Schicksale erzählen, und als er geendet hatte, erhob sich der Alte und sagte zu ihm: „Gastfreundschaft halte ich heilig, das ist dein Glück. Ich beherberge dich diese Nacht, aber morgen in aller Frühe packe dich wieder fort. Es ward dir Gelegenheit vergönnt

, der Retter meiner Tochter zu werden, und du hast sie, viel leicht auf ewig, unglücklich gemacht.' lErzähit von G. Studer.) Das goldene Kegel spiel Eine Stunde von Winterthur liegt die alte Mörsburg mit ihren gewaltigen Mauern. Eine Viertelstunde davon, bei dem Dörflein Sulz, soll ein anderes Schloß, Sulz berg genannt, gestanden haben. (Die Edlen von Sulz haben hier ihren Stammsitz gehabt, der aber im Jahre 1356 von den Zürchern erobert und verbrannt wurde.) Beide Burgen, Mörsberg und Sulz

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1891

Sagen aus Tirol

Seite 251 von 759

Autor: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Umfang: XX, 738 S.. - 2. verm. Aufl.

Anmerkungen: In Fraktur. - Titel. wurde ergänzt

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage

Signatur: II 63.024

Intern-ID: 141921

gehen. Lebe wohl und hüte dich vor Verschwendung, damit es dir nicht geh«, wie mir.' Nach diesen Worten verschwand es. Der Krämer aber hat die Geschichte viel hundertmal erzählt, und seine Tochter, jetzt selbst eine alte Krämerin, hat es dem erzählt, der es mir erzählt hat, und wer es nicht glaubt, der frage die alte Krämerin selbst. (Pfitsch.) 397. Der Schafhirt. Die Senner hatten mit ihrem Vieh die Alpe verlassen ; da Zog ein Schafhirt, der früher mit seiner Herde auf der nächsten An höhe

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Kategorie:

Belletristik , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1884

Sagen-Kränzlein aus Tirol

Seite 181 von 376

Autor: Meyer, Martinus / von Martinus Meyer

Umfang: 364 S. : Ill.

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie

Signatur: II A-31.914

Intern-ID: 504760

173 -Z- staiàèn in der Abenddämmerung in geringerer Ent fernung von ihrer Heimat am Ursprünge des bekannten ^oldbrünnleins , das sich von hier aus in den nahen Dexbach ergießt und schon zu mancher Bermuthung und heitern Sage Veranlassung gegeben hat. Hier schied der Alte von seinen kleinen, ihm sicht lich lieb gewordenen Gästen, und diese eilten froh und àlenvergniigt mit ihrer glänzenden Beute nach Hause; siehe ha, es fanden sich unter den funkelnden Mi- èralien so viele werthvolle Steine

und schwer gediegene ^oldkörner, daß die dürftige Berglerfamilie plötzlich in ^sehnlichen Wohlstand gerieth , und an der Stelle der ^Wseligm Hütte sich bald ein stattliches Haus erhob, ^ noch heute eines der hübschesten in Finkenberg ist. Seither schlich Mancher hinaus zum Goldbrimnlein wollte goldene Fischlein fangen, um Knall und Fall ^ reicher Mann zu werden, aber er erwarb nichts Leiter, als eitel flimmernden Sand und Kies nebst der ^erzeugung, àh der Alte nicht alle Tage geneigt sei

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1933

Zur Geschichte der Hofburg und der Rumergasse in Innsbruck

Seite 225 von 237

Autor: Klaar, Karl / von Karl Klaar

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 6. 1933 ; S. 42 - 48.

Schlagwort: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift

Signatur: II Z 191/N.F.,6

Intern-ID: 441951

] Tauern, Hohe, Kärnten, Osttirol, Triest. Salzburg, Krinner, 1927. 143 S. mit Abb. u. Ktn. Kl.-8°. — Krinners illustr. Reiseführer. 3. [6797] Tschofen Erwin, Friihlingsfahrt v. Bodensee zum Inn. Dass. engl, u. franz. Mit 25 Abb. Almanach, hrsg. v. Hotel Tyrol f. 1932. S. 35—44 (64). [6798] VarescM Volkmar. Gehölztypen des obersten Isartales einer Kartenbeilage. Mit 28 Fig. Berichte d. naturwiss.-medizin, Vereines in Innsbruck. Jg. 42, 1929/30/31. S. 75—184. [6799] Wagler Erich. Über die Ranke

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1857

Autor: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Seite 107 von 444

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

So erzählte bet alte, gescheidte und belesene St. Leonhardcr in treu herziger Weise. Der „weißen Natter' begegnet man in vielen Sagen als mythische Erz- und Schätze-Hüterin. Bei Schweinfurt in Franken weinte eine solche Schlange Perlen, und hütete einen großen Schatz^). Die Jaufenfai. Unterm Joche des Jausen, eines über siebenthalbtausend Fuß hohen Berges in Pafferer wohnte auch eine Fai. Diese verliebte sich in einen jungen Ritter von der Jausen bürg, die am Fuße des genannten Berges liegt

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1857

Autor: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Seite 275 von 444

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

von ihnen berührt wurden), so legt man in das Mclchschaff einen „Drach-mstem', wie ihn Drachen und Kröten im Haupte tragen. DaS alte Buch: Die Dreck-Apotheke, lehrt gar ein absonderliches Mittel gegen die Verwandlung der Kuhmilch in Blut. Eine Bäuerin im Oetzthal wendete selbes an, und die Here bekam es übel zu schmecken. Wenn eine Here den Milchkübel so verzaubert, daß die Bäuerin keine Butter zu Wege bringt, so soll sie, oder auf der Alpe der Senn, etwas von der frischen Kuhmilch in den Abtritt schütten

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1857

Autor: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Seite 153 von 444

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

schleppen, verkaufen, oder ihn durch Naschhaftigkeit und Gefräßigkeit min dern — müssen Kasermanndln oder spukende Alm-Sudlerinnen werden. Als solche haben sie allen im Leben durch sie angerichteien Schaden zu vergüten, sie müssen leichtsinnig verschüttetes Mehl stäubchenweift wieder Zusammen lesen, alte Flecken von Butter und Milch müssen sie wegputzen, vergossene Milch wieder in Gefäße sammeln und Butter daraus fchlägeln oder Käse daraus bereiten. Diese gespenstige Genossenschaft, die fast

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1925

Wanderjahre in Italien

Seite 180 von 1311

Autor: Gregorovius, Ferdinand ; Schillmann, Fritz [Bearb.] / Ferdinand Gregorovius

Ort: Dresden

Verlag: Jess

Umfang: 1186 S. : zahlr. Ill.. - Neue, vollst. und erg. Ausg. / bes. von Fritz Schillmann

Schlagwort: g.Italien;s.Kultur;z.Geschichte 1850-1885;f.Aufsatzsammlung ; g.Italien;f.Reisebericht 1852-1886

Signatur: I 90.772

Intern-ID: 314766

gegenüber zeigt sich der alte, finstere Ort

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1857

Autor: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Seite 179 von 444

Schlagwort: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

noch, wie die alte gerade Grenzzaunlinie ging, jetzt macht sie einen großen Bauch (Bogen), das beträgt zum wenigsten hundert Jauch (Juggart) Grund.

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[ca. 1900]

Donausagen von Passau bis Wien

Seite 19 von 130

Autor: Schroth-Ukmar, Albine / Albine Schroth-Ukmar

Ort: Wien

Verlag: Hirsch

Umfang: 126 S. : Ill.

Schlagwort: g.Österreich;s.Sage

Signatur: II 20.511

Intern-ID: 224844

. Oben am Erker stand der alte Schaum- bevger ^.und erblaßte W, als er die Liebenden gewahrte; -aber er fàd nicht Zeit, sich M fassen, den n schp n traten die beiden ins Gemach. „Herr!' rief erglühend das junge Weib und wollte niedersinken. Der Schaunàrger winkte stolz: „Was will dies Weib?' „Bater !' rief nun auch der Sohn, die Sinkende um fangend. Vater! Sie ist mein Weib, mein Weib vor Gott, und wir kommen zu bitten auch um euren Segen, daß

Bücher

Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Literaturwissenschaft

Jahr:

1897

Volkssagen, Bräuche und Meinungen aus Tirol

Seite 479 von 848

Autor: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Ort: Brixen

Verlag: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Umfang: 847 S.