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Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>

tiefgreifende Unterschiede, die uns vor allem bewuBt werden, wenn wir den Wörtern ihre historische Tiefenscharfe geben, die noch immer in nicht wenigen Wortverwendungen und -verbindungen die beibehaltene Semstruktur, den Aufbau ihrer inhaltlichen Komponenten zeigen. Freundschaft ist das, was Freunde auszeichnet und wohl auch gegen- seitig verbindet, woran sie teilhaben. Dt. Gefahrte, Geselle, Gespiele, Genosse haben alle das alte Prâfix ga-, das dem lat. CON- entspricht (etwa auch in der alten

Lehniibersetzung Mit-, Gewissen < conscientia). Es wird also in diesen Trabantenwortem (v. Wartburg; Synonyma) das gemeinsame Wandern, Wohnen, Spielen, Essen u.â. herausgestellt, das die Romanen mit alleato (LIGARE), camarata (CAMERA), compagno (PANIS), confidente (FIDES) etc. wiedergeben. Das dte. Freund, das ursprünglich kein Femininum neben sich hatte, wie noch das Mhd. zeigt, geht auf das alte Verbum germ. * frijó- ”freundlich behandeln, umwerben” zuriick, das auch mit frei ”nahe”,freien ”werben” und Frie

- den ”Versöhnung” eng zusammenhangt. Dem Wortstamm scheint ur- spriinglich das offene, willentlich wohlmeinende, herzliche Entgegen- kommen zugrunde zu liegen, wie es die alte Partizipialbindung got./n'- jonds ”umwerbend” impliziert. Demnach waren ahd. friunt, ae.fréond eigentlich Menschen, die das gegenseitige ”Aufeinander-Zugehen”, die geauBerte ”Freundlichkeit” verband, eine intendierte, nicht eine vorge- gebene zwischenmenschliche Bindung. Diesen semantischen Ansatz kann man in zweifacher Hinsicht bele

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 182 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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45/Anfang 44 publizierten, eben- falls dem Freund Atticus gewidmeten, ebenfalls nach Hauptsprecher und Inhalt doppelt betitelten und von drei Personen mit Cato Censorius als Hauptfigur i.J. 149 bestrittenen ”historischen” Dialog Cato maiorde senectute. Mehrfache Erwàhnungen dieses Cato maior de senectute im Laelius einerseits und ein Zitat aus dem Laelius im 2. Buch von De officiis (2,31) andererseits bilden für den Laelius einen Terminus ante bzw. einen Terminus post quem. 154

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 145 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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mi paiono emer- gere come i piú importanti del pomeriggio, cioé, da una parte, la conce- zione diversa dell’amicizia esistente fra il mondo classico e il mondo moderno e, dall’altra, l’idea che questa differenza consista nel fatto che per noi moderni, o per i moderni in generale, si ha l’impressione che forse sarebbe meglio dire post-moderni, l’amicizia è ammessa fra i cat- tivi oltre che fra i buoni, cosi come Berti ha messo solidamente in evi- denza per quanto riguarda l’antichità. Io direi che

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 669 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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und stets bereit bin von Ihnen zu lernen, auf Sie zu hören. Er schlieBt seinen Brief mit folgenden Worten: Seien Sie, verehrtester Freund, meiner unwandelbaren Gesinnungen versichert... Ascoli antwortet unmittelbar darauf am 2, Juni 1886 (A58) - man be- achte auch die Schnelligkeit der Post zur damaligen Zeit - mit dem foigenden Brief, der des Interesses wegen in extenso zitiert sei. Amico onorandissimo.- Vive grazie per la buona Sua lettera. Credo fermamente che tra Lei e me non sussista alcuna

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 560 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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altro esempio, ahimé non edificante: il rapporto di Seneca con Nerone: unapaideia che richiamava quella mitica di Chi- rone e di Achille, di Aristotele ed Alessandro. Anche tra maestro e scola- ro si stabilisce un rapporto di fiducia e di affetto che si trasforma in filia. Seneca oltre che maestro e filosofo con ambizioni alte d’intervento sull’azione politica deH’imperiale discepolo, fu consigliere politico e ministro, in un vagheggiamento di dispotismo illuminato che richiama- va Platone e la sua

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 38 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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- ché impossibile oggi, oppure che per poter avere un suo spazio essa deve giungere alle sue espressioni piü alte, divenire una esperienza di comunione. In dürftiger Zeit crolla ciò che è convenzionale, superficia- le, ma si manifesta in tutta la sua forza ciò che è piü puro, disinteressato, fondato sul senso profondo deir«essere», per usare un termine caro a Marcel, un «essere» che si contrappone ad un «avere»; l’amicizia non è qualcosa che si possiede, è una forma della stessa esistenza. Ciò

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 447 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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uomini allo scopo di realizzare il bene, le alte virtú della giustizia, saggezza, temperanza, for- tezza ed altre. Là dove l’amicizia non è piú una comunione nelle virtú, può facilmente diventare una comunione di vizi e cioé una complicità. c) La qualità dell’espansività e della fedeltà tra uomini sono di per sé da approvare, Se l’amicizia, peró, fosse vista prevalentemente in una comunione di vizi, il negativo potrebbe avere degli effetti anche sulla qualità. Sottacere quaicosa di vizioso non

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 60 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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, e a ritenere d’altro canto che da queste forme piü alte non si possa passare ulterior- 32

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 555 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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di spegnersi una volta che siano appagate, come puó avvenire per i bisogni o i desideri umani nella loro accezione comune. Esse si sollevano piuttosto al rango delle piú alte manifestazioni dello spirito, dove ciò che è compiuto non si adagia nell’inerte contemplazio- ne della propria perfezione, ma continua ad essere, se si puó dire cosi, sempre piú di se stesso. Nella raggiunta perfezione di sé dice «non anco- ra», perché questo «non ancora» non significa piegarsi ad accettare l’incompletezza

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 58 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

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concepimento di Leda da cui sarebbe nata la bellissi- ma Tindaride, un’origine precisa ancorché favolosa, La genesi di questo fenomeno, in cui l’umana socievolezza sembra trovare una delle sue espressioni piú pure e piu alte, si perde nell’oscurità dei tempi, onde sarebbe impresa disperata cercarne Vincipit e le prime tracce in un mo- mento o in un ambito cronologicamente determinato. La genesi che qui si ricerca non é, e non poteva logicamente essere, cronologica, bensi ideale. Certo, sin dalle piü remote

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

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1995

Seite 158 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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Elementen gesprochen, ja diese mehrmals hervorgehoben hat, die mir die wichtig- sten des Nachmittags zu sein scheinen, d.h. einerseits die verschiedenen Auffassungen von Freundschaft in der Welt der Antike und in der mo- demen und andererseits der Gedanke, daB dieser Unterschied fiir uns Moderne, oder fiir die Modernen im allgemeinen, darin besteht, daB es besser wàre, Post-Moderne zu sagen, ist die Freundschaft, auBer unter den Guten, auch unter den Bösen möglich, wie Berti hinsichtlich der Antike

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

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1995

Seite 27 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>

literarische Hinweise ins Gedàchtnis zurückgerufen werden wird - heut- zutage eine Waffe darstellt, die das BewuBtsein der Scharfsinnigen ge- gen Gewalttâtigkeit und Gleichgiiltigkeit einzusetzen imstande sein muB; es sind dies zwei Haltungen, sich den Widersprüchen unserer Zeit gegenüberzustellen, die oft in einer perversen Verknüpfung mehr oder weniger versteckter Komplizenschaft miteinander in Beziehung stehen und alte, aber leider noch hochaktuelle Suggestionen ausüben. Die ge- meinsame kulturelle

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 119 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>

. Das Gegenwort oder Antonym bringt hier wenig, denn INIMICUS entpuppt sich als Negation des Grundwortes wie auch inimicizia (auch mod. lomb. disamis). Das alte HOSTIS ”Freund” dagegen war ursprünglich ”der Fremde”, dann ”Kriegsfeind” und ”Gegner” (Stow. 244) und ist von HOSTIPOTES, oste ”ospite”, got. gasts ”Gastfreund” nicht zu trennen. Der Freund, genauer amico hat also im Süden etruskischen Einschlag (Gott Aminth) und ist der ”Heimische, Vertraute”. Das Wort ist offen- sichtlich verwandt mit AMOENUS

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 566 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>

trattati non separa e non oppone gli insegna- menti di Tommaso, ma li integra: l’amicizia umana, oggetto dell’analisi della ragione, conserva la sua validità anche quando viene innalzata, mediante un processo di revisione e di elevazione, compiuto dalla virtu teologale delia carità, alle piü alte vette della spiritualità religiosa. Contro le due tendenze opposte del rifiuto di Aristotele (Roberto Grossatesta) e dell’interpretazione araba (Averroé) che includeva delle dottrine contrarie al Cristianesimo

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 28 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

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lavori anche il Ministro della Pubblica Istru- zione on. Rosa Russo Jervolino ed il Consigliere di Stato dr. Alessandro Paino, Capo di Gabinetto, come pure i Direttori generali prof. Francesco Sisinni e prof. Francesco Sicilia, per il Ministero dei Beni Culturali e Ambientali. Ringrazio tutte le alte Autorità statali, le Autorità provinciali e locali intervenute in questo giorno di inaugurazione del XXII Convegno ed esprimo la mia personale gratitudine alFEccellenza mons. Wilhelm Eg- ger, nostro

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Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

Seite 600 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>