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Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

Schlagwort: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift

Dunkelheit, in welcher jene Verhandlungen ans Mangel der Acten gehüllt sind, nicht, etwas Näheres davon anzugeben. Daher in rechtlicher Hinsicht fiengen auch die Zuschüsse aus dem Came rale an, da der Exjesuitenfond nicht mehr hinreichte. Man legt eine Abschrift des Präliminarsistems des Studienfonds vom 1806 bey, bemüht sich einige Posten näher zu prüfen und zur Aufklärung des jetzigen Standes desselben mit Anmerkungen über die gegenwärtige Lage zu versehen. Die erste und zweite Post mit 5.673

fl. 6 kr. Dann die 3. mit 5.784 fl. 23% kr. sind die von Zeit zu Zeit nöthig gewordenen Cameral- Zuschüsse und deuten auf die ursprüngliche Dotation durch die Salinen zu Hall hin. Dazu kann füglich die 7. Post mit 5.000 fl. — kr. gezählt werden, welche (am 26. April 1798 mit Hofdeeret) anfangs mit 6000 fl. bewilligt war, sodann aber (mit Hof deeret vom 23. July 1805) auf 5000 fl, aus dem Central- studienfonde in Wien bestimmt worden ist. Hiermit stellt die Summe von 16.457 fl. 39% kr. Wiener Währung die Totalaushilfe

aus dem Camerale dar, welche dem Tirolischen Studienfonde zuging. Sie gründet sich auf die ursprüngliche und zum Vortheile des Aerarmms eingezogene Dotation der Salinen und auf das an das Ära ri um abgegebene von der Universität ersparte Capital und war daher auf Rechtsprinzipien gegründet. Die Post 4. und 5. hat sich indessen vermehrt und kann bis auf 75 fl. nach den neuesten Miethen angeschlagen werden. Die Post 6. ist sich in dem dreyjährigen Mittel auch jetzt ziemlich gleich geblieben. Die Post 8. besteht

aus Capitalien, welche die jetzige Schul dentilgungscasse in Tirol zu verzinsen hat. Das Capital betrifft 240.285 fl. 40 kr., wovon die Zinsen mit 9,611 fl. 24 kr. jährlich noch ausständig sind. So liquid diese Post ist, so unzuverlässig ist gegenwärtig ihre Einnahme, indem diese Capi talien reducirt und die Zinsezahlungen aus Mangel an Barschaft und we gen ihrer Summe, welche durch Rückstände beträchtlich anwuchs, nicht so bald ganz werden bezahlt werden können, somit kommen sie gegenwärtig

nur als ein Zufluss in Anschlag, welcher in der Zukunft wirkend werden dürfte. Das Wegbanfondscapital, Post 9, hat Bayern nicht anerkannt, indessen ist die Anlegung der Summe von 5000 fl. durch eine Obligation vom 26. October 1762 erwahrt, und die zukünftige Zahlung dürfte nicht mehr in Zweifel ge zogen werden. Die Post 10. sind Beträge, welche im J. 1804 bey der hiesigen Landschaft anlagen, zu 4%. Um 5% zu erhalten, wurden diese Gelder aufgekündet und mit 31.944 fl. nach Wien bar abgesendet, wofür Obligationen

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Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

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1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 44 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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bios 798 fi. 36 kr. abwerfen, welche noch nach dem Curse der Einlösungs- und Anticipationsscheine reduzirt werden müssten. Die Post 11. gehört eigentlich zum Unterhalte der Gymnasialschulen in Vorarlberg und kann, wenn von Bestreitung der Universitätskosten zu Innsbruck die Rede ist, gar nicht angeführt werden. Diese Capitalien werden bey der Überreichung des Gymnasialfonds als des zweyten Theüs des Studienfonds, der unverzüglich vorgelegt werden wird, in der Reihe stehen. Die Post 12 scheint

der Provinzialstaatsbuchhaltung hat Balthasar Pfössl und Joseph Schwarzer das Capital IS und 14 anheim gezahlt. Was endlich die Post 15 betrift mit 600 fl. Capital, so ist davon noch nie ein Interesse gezogen worden, weil der Schuldner, ein Graf Joseph von Thun nir gends aufzufinden ist. Diese Verwirrung ist durch die Zwischenzeit begün stigt worden und daher von Auffindung des Schuldners keine Rede mehr. Bey dieser Atiseinandersetzung der Posten, aus welchen dieser Fond be stand, ist es nun leicht erklärbar, wie er unter der bayerischen

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1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 72 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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die Vollständigkeit der Sammelarbeit, weil ständig alte Leute wegsterben, die eine Kenntnis von Flurnamen besitzen, wie sie der jünge ren Generation nicht mehr in gleichem Maß eigen ist. Durch Befragen ortskundiger Personen wird es ferner in vielen Fällen erst möglich wer den, Flurnamen, die wir in älteren Quellen erwähnt finden, zu identifizie ren' und zu lokalisieren, d. h. festzustellen, ob heute noch der betreffende Flurname gebräuchlich ist und welche Parzellen etwa zu dem Flurteile, den der Name bezeichnet

entsprach es, das, was ihm nicht verständlich war, für unverständig zu halten und nach der über legenen Amtsvernunft zu verbessern; so sind in den Katastern die Flur namen oft in diesem Sinne umgestaltet worden. Als Gewährsmänner für unsere Sammelarbeit kommen vor allem in Betracht alte, lange in der Gemeinde ansässige Personen. Leute, die mit der Führung der Gemeindeangelegenheiten als Vorsteher, Gemeinderäte usw. betraut waren, die als Schätzleute mit.den Grundbesitzverhältnissen viel zu tun

hatten, die mit der Wirtschaftsführung auf den Almen als Bergmeister, Almbesitzer, Hirten oder mit den Forstangelegenheiten als Förster oder Waldhüter sich beschäftigen mußten, besitzen große Orts kenntnis und im Zusammenhang damit eingehende Namenskenntnis. Alte Jäger kennen eine Reihe von Bezeichnungen der Geländeteile im ganzen Jagdbereich, namentlich im Wald und im Hochgebirge, die sonst gar nicht mehr gebräuchlich sind. Folgendes Vorgehen dürfte sich bei der Sammelarbeit empfehlen. Zu nächst ist das Grundbuch

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1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 46 von 447

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fl. 12 kr. abwerfen, so lange der Ours über 300 stehen wird. Dieser Ansatz ist daher auf jeden Fall veränderlich. Da das Ärarium seit der Stiftung der hohen Schule etwas zu derselben Er haltung beytrug und die erste Post für einen Ärarialbeytrag aus einem Äqui valent für gegebene Naturalien herrührt und ebenso die zweyte Post der Universität ganz gewiedmet war und für diese Cameralbeyträge wirklich zum Vorth eile des Ärars gereichende Leistungen und Gaben von Seite des XJni- versitätsvermögens geschehen

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 244 von 447

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14- Spannen wir sechs Rößlein ein, Wir wollen recht lustig sein. Fahren wir, fahren wir mit der Post, Fahren wir mit der Schneckenpost, Ws uns keinen Heller kost', Fahren wir, fahren wir vor mit der Post 1 . 1 5; Hotta, hotta Gabelier, Nimm a Rößl, reit mit mir Um a Fuder Salz, Um a Fuder Schmalz, Um a Fuder Fiselboan, Kimm, mei Rößl, wieder hoam 1 ! 1 6, Heia, pumpeia, pumpela, Haben kein Wein mehr im Keller, Haben an frischen Brunnen beim Haus; Trinken wir brav Wasser, Na'r kriegen

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 303 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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als (= wie) am Montag und des Nachts Pfann zelten oder Küchel und ein Schmalsatt (?) mit Linsen (Aus den Schiernschriften, 3. Heft, S. 54). Kräftig mögen diese Speisen gewesen sein, für kranke und alte Leute aber wohl nicht leicht zu vertragen. Zeitweise keineswegs schöne Zustände in alten Spitälern verraten die Be richte einer landesfürstlichen Untersuchungskommission, die 1630/31 die Spitäler von Innsbruck, Hall, Matrei und Sterzing (über landesfürstlichen Auftrag vom 27, Juli 1630) überprüft hat. Dr. Johann

Werndle, Kaspar Payr zu Caldif und Christof Samuel Seemann von Mangern, brixnerischer Generalvikar, erforschten am 10. Juli 1630 die Verhältnisse des Innsbrucker Spitals durch Ausfragen des Spitalpriesters und der Spitalspfründner. Sie brachten dabei folgendes her aus; 1. In diesem Spitale müssen alle Bettler, gesunde und kranke, Manns- und Weibspersonen, junge und alte, in einer Stube beisammen wohnen. 2. öfter wurden die armen Kranken hinaus in den Strohstadel hinter dem Spitale ge bracht, obwohl

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 381 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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alte geistliche und weltliche Spielbräuche neben Ausgestaltung der Leidensgeschichte Christi nach Martin v. Kochern ein. Szenen aus den Paradeis-, Krippen-, Dreikönigs-, Guten-Hirten-, Auferstehungs-, Himmelfahrts-, Pfingst- und Weltgerichtsspielen,^ aus Legendendramen, Exempel- und Schulstücken, aus Fastnachtsspielen, Frühlings- und Sommerfesten, Hochzeitsfesten, Reigen und Tänzen des Volkes, der Inbegriff von Lust und Leid, retteten sich in das fast allein geöffnete kirchliche Tor öffentlicher

Darstellungen und Schaufreuden. Selbst alte Naturfestbräuche und heidnische Überlieferungen fügten sich in den Rahmen des kirchlichen Spiels ein. Ob der noch heute übliche Antlaßritt von zu Meran bis z. J. 1850, Meran 1886 (Progr.), 6, 11 usw. — Th. Wieser, Geschichte des k. k. Gymnasiums der Benediktiner von Marienberg in Meran, Meran 1904, 54 ff. — Denk schrift zur 200-Jahr-Feicr des Gymnasiums in Meran, ebda. 1925, 19 ff. — H. Ammanii, Geschichte des k. k. Gymnasiums in Brixen, ebda. 1901—1903. — B. Rutz

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 248 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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vor, Und fressen die Schanz mit Haut und Hör 1 . 59- Lirum, larum, Löffelstiel, Die alten Weiber fressen viel, Die jungen sein nit besser, Sie fressen wie die Rösser 1 . 60. Alte, back Krapfen, Junge, trag auf, Schneider, stidis Geisel ab, Spielleut, maehts auf 1 . 61. Alte Weiber und Hobelscharten, Bind mer zu an Büschen, Schütten a Maßel voll Pulver dran, Und lassen den Bettel tuschen 1 . 62. Hänsele am Badi, Hat lauter gute Sach, Hats Häusel versoffen, Is barfuß geloffen. (Hats Kübele vergeben, Und döchter

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 253 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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. 's letzte hat ka Schwänze! ghabt, Dös schiabn ma wieder eini 4 . 108. Gilè, Gilè, Gitz; Die Mutter bacht Schnitz, Die Mutter bacht Strauben, Sie laßt mi nit schaugn, Pillegigi Die Bröckeln iß i *. 109. Oamal ist a Esel gwest. Uhueieija! Der hat lange Ohren ghöt. Uhueieija 4 ! 110. Stiefele muß sterben, Is noch so jung, so jung; Wenn das der Absatz wüßt, Daß Stiefeli sterben muß, Stiefele muß sterben, Is noch so jung 4 . 4* in. Asl, Basi, Summerglasl, Itte, otte, ette, außen, Kommt die alte Schermaus

, Jagt das alte Mandl aus 4 . 112. Zu den Kindern sagt man vor dem Ge schichten erzählen: Ich will dir was verzähln Von die Boan und die Fiselen 4 . II3 \ Die Goas kommen, die Schaf kommen, Die Ochsen legt man an, Kimmt a Haufn Zimmermann, Der erste ist mein Mann: „Zimmermann, Zimmermann, Leih mir deine Goaßln?' „I leih dir sie nit, I leih dir sie nit.' Sie hängt hinterm Ofen. „Hinterm Ofen auf der Bank Liegen die alten Weiber krank; Wenn man sie ruft zum Essen, Wern sie wieder besser

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1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 240 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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, friedenreiches auf Jahr! 'seh Krisaitkindl kimmb mit gekräuseltem Hoar! Kloanere Sint'n und greaßere Freid'n, Wölln mir olla mitnonder in Himmel aussteig'n. I winsch dir, o mei liaba Krischt, In was f'r an Stand du immer bischt: A nuis Jahr, a nuis Jahr, Freid und Fried und Einigkeit Und nach, dem Tod die Seligkeit! 's alte Jahr iseht gar Und 's nuie isch aa 0f . 'Wünsch Ihnen a glückseligs nuis Jahr, 's alte is gar, es nui fangt an. S sdi Krischtkindl liagt am Altar mit'n krauselten Haar I wünsch

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 214 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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„Zipfel, Zapfel, Kästenkraprl. Alte, Alte, spring. Timkappe, Kohlerkappe! Ucke, bücke, knoll. Geh 5 nadi Haus, Du bist draus 1 .' „Rumelti, Pumelti! Komm, Kardinel. Schlucker Diebel. Auf dem See, Kommt ein Reh. Ziperti, Piperti. Piff, paff, puff V „Mir an Knödel, Dir an Knödel, Einen Knödel außi! Dicke Wadel, Hab 5 n die Madel. Vorn und hinten außi 1 .' „Aeni, daeni, Ficki, facki, Toni Schnacki Zitribu. Draus bist du 1 .' „Urne, burne, Dornenros! Geh mit mir ins weiche Moos. Woll'n dort recht

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 365 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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. f** cooperator in Olang 1737. Rediit in gremium 1740. Fit cooperator in Voels 1741. Post annum rediit et fit Bibliothecarius. Dcmum 14. Junii 1748 hydropicus optime dispositus obüt' Auch das Ka pitelbuch nennt ihn als Kooperator in Pfalzen nicht. Im Kapitel Sabbato ante dominicam Trinitatis 1737 wird er als Kooperator nach. Olang versetzt, 1740 feria 4. hebdomodae tris Stift zurückberufen, von wo er (nach Memoriale Pads und nach den Taufmatriken von Völs) nach Völs kam. Auch diese Versetzung

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 348 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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von diesen als die „alte Rigel' (178 R iy6 d) unterschieden wurde. — Kirche des hl. Quiricus in Tramin 137 8 irrig als solche des hl. Quirinus bezeichnet 164fr. R 91. 156 und AAAd IX 322. 325. 335, ebenso wie umgekehrt St. Quirin in Gries bei Bozen (Tarneller in Schlern-Schriften VI n. 166 und H.Fink, Kirchenpatrozinien Tirols, 1928, 224) v i e 11 c i eh t bei Bonelli III 1 S. 345 als s. Quiricus erscheint. — Zu „Hessen' 193 s. auch Veröff. Mus. Ferd. VIII 60 j 2S7 . — Zu dem für Ab grenzung der Grafschaft Bozen (201

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 444 von 447

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. Nicht; minder wäre es verlockend, auch nodi ein paar Gemeinden jenseits des Brenners in die Untersuchung einzubeziehen, um den vielfachen Fäden, die sich von Tal zu Tal ziehen, besser nachgehen zu kön nen. Auch Hofnamen und Ortsnamen kämen in Betracht; z. B. Hochgenäun (ober St. Jodok) am Eingang ins Schmira und jenseits des Brenners Vallgenäun (Post Freienfeld bei Sterzing). Fiir diesmal genüge es, auf die Gemeinsamkei t der Bevölkerung der Zentralalpen hingewiesen zu haben, als auf einen der vielen

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 320 von 447

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; Tulfes reicht oben und unten über die Terrasse hinaus). Im wesentlichen verlaufen die Grenzen mit den wasserscheiden- den Kämmen zwischen den Tälern (Formengrenzen). Seltsame Ausnahmen verdienen erwähnt zu werden*. Zams reicht über 2000 m Höhen ins Passeier und Rottal. Stams greift ins innerste Sellrain, Vomp über 2500 m Höhe ins linksseitige Rißtal. Die Gemeinde Weerberg umfaßt Gebiete, die morphologisch zu Fügen gehören. Schmiras alte Grenze, auch Bezirksgrenze, geht quer übers Tuxcr Gebiet

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 81 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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ng schreibe man ngk, wenn k gesprochen wird: langJcfpld. h schreibe man je nach Aussprache als h, eh, g (nie als Dehnungs zeichen): sehn, sSchn } sfgn sehen, rech Reh. f auch für v: fgdn, fatr Vater, bulfr Pulver. s steht auch für ß: siràs Straße, bayr. rös Roß. sp und st im Anlaut wird beibehalten trotz des Lautwertes schp, seht: stpnan, (stpen) Stein, ebenso im In- und Auslaut in schwäb. Wörtern: bost Post (aber bayr. häschpl Haspel, ämschl Am sel). 8. Die Schärfung wird wie herkömmlich

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Seite 234 von 447

Anmerkungen: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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der Kirchenchor alte, schöne Adventslieder. Von der Kirche gehen die Schulkinder gleich zur Schule. Gegen Ende November freuen sich schon alle auf den „Niklo'. Und bei der erregten Erwartung und der überströmenden Phantasie der Kinder ist es nicht zu verwundern, daß ihn gar oft schon ein Kind, auf seinem „Mulli' (Maulesel) reitend gesehen hat. In der Überetscher Gegend sagt man den Kindern, der Niklo reitet von der Mendel herunter und da lugen sich die Kinder die Augen aus und hoffen, ihn doch vielleicht

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Seite 96 von 447

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des 18. Jahrhunderts verschwand. Ein deutliches Zeichen dafür, daß die Stadt, deren seit 1487 bezeugtes Siegel den hoheneggischen schwarzen Ochsen kopf in Gold (jedoch unter Zufügung eines Flusses) zeigt, nie zu größerer Bedeutung kam und im wesentlichen in dörflichen Verhältnissen verharrte. Was sich sonst über das alte Vils nachweisen läßt, stimmt zu diesem Bild. Von einem städtischen Patriziat ist keine Rede. Nur eine einzige Familie (Rief) führte vermöge landesfürstlicher Verleihung von 1591 ein Wappen

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Seite 295 von 447

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an Kranken erinnern an diese alte Einrichtung (s. z. B. die Geschichten von Till Eulenspiegel und vom Pfaffen Ameis). Nodi im 18. Jahrhundert durchzogen studierende Ärzte und Wundärzte das Land. So hielt sich „des Kurfürsten von der Pfalz wirklicher Landarzt, Okulist, Stein- und Bruchschneider', der edle Johann U1 richLonius im Winter 1721/22 durch elf Wochen mit den Seinigen im Gerichte Landeck auf. Über seine Bitte bezeugte ihm der Landecker Pfleger Abraham Stock! am 12. Februar 1722

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). Ich hatte in der seinerzeitigen Abhandlung über jene Gemeinde nut* das Zutalströmen ihrer Bewohner ins Auge gefaßt. Jetzt aber kann hinzugefügt werden, daß ein Teil davon sich über das Joch in den Bereich des Wipptales ge wandt hat, wodurch der alte Erfahrungssatz, daß Pässe verbinden, nicht trennen, aufs neue bestätigt ist. Genau so wie auf die Beziehungen zwischen dem Vögelsberg und dem Navis, zwischen den Tälern des Eisack und der Sill gilt; derselbe politisch wichtige Satz auch auf die Beziehungen zwischen dem Silltale

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Seite 290 von 447

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