, non è possibile rilevare i loro colori araldici. Loggien in deutschen Ortschaften sind sicher von unserer Gegend und anderen italienischen Ortschaften übernom men worden. Ich habe in Trient und Innsbruck, ebenso in Wien, wo besonders im k. u. k. Haus-, Hof- und Staatsarchiv viele alte Dokumente über Trient vorhanden sind, noch keine alten Akten gefunden, die über die Fresken des Adler Turmes handeln; — die im Archiv in Innsbruck sich befindlichen Verrechnungen des Enrico di Sopramonte vom 5. Novem

und be stand: aus einem silbernen oder weissen Schilde mit schwar zem, rechtsschauenden Adler, welcher allenthalben mit gelbroten Feuerflammen umgeben war und vergoldeten Schnabel und goldene Waffen und Kleestengel trug. „Die Flammen hüben sich ze niederst in dem Schilt.' (Trientiner Chronik von 1518.) Am 9. August 1339 verlieh es König Johann von Böhmen für das Fürstentum und die Kirche von Trient dem Bischof Alram, welcher im Jahre 1340 eine Münze mit diesem Adler prägen Hess und das Wappen

zu seinem eigenen machte. Die darauffolgenden Bischöfe haben den Adler mit ihren Familienwappen vereinigt. Am Grabmal des Bischofs Albert von Ortenburg (*j*1390) in der Krypta des Domes zu Trient erscheint der Körper des Adlers noch von den Flammen umgeben. Im Jahre 1407 wurde der Adler von der Stadt Trient als Wappen über nommen, als die Trientiner sich gegen den Fürst Bischof Georg von Liechtenstein (1390—1419) erhoben hatten ; und tatsächlich erscheint der Adler auf dem Siegel der Stadt Trient vom Jahre 1407

, jedoch sind die Flammen ver schwunden. Das Originalwappen Alrams war im Innern des Fensters gegen die Stadt, zwischen der Fensteröffnung und dem Segmentbogen gemalt. Später wurde dieses Wappen über malt, wie es scheint auch mit den zwei rot und weissen Löwen des Bernhard von Cles, ferner mit Dekorationen, die heute noch vorhanden und von einem Löwen noch überragt sind. Der Adler allein, jedoch nicht mehr voll ständig, mit kleineren Goldüberresten an den Konturen und wie es scheint ausgebessert

erscheinen. In den Gemälden finden sich auch Beziehungen zum Stil der Sieneser Schule von Simone Martini und der Schule Giotto's. Die Vorliebe Karl IV. für italienische Meister dürfte auch dazu beigetragen haben, dass Fürst Bischof Nikolaus Alram das alte „Castello del Buon Consiglio' nicht allein im Adler Turme, sondern auch in anderen Teilen durch italienische Künstler schmücken liess, wie wir aus Ueber- reste von Arbeiten seiner Epoche schüessen konnten. Bischof Nikolaus bekleidete früher das Amt

Wappen (der Medici). Unter den Gewölbewiderlagern ragen vierzehn Adler vor und ebensoviele Medaillons der römischen Kaiser von Cäsar bis Hadrian. In den Lunetten sind die Vertreter der freien Künste gemalt, und zwar: Apollodorus mit der Grammatik, Gorgias mit der Rhetorik, Krisippus mit der Dialektik, Pythagoras mit der Arithmetik, Archimedes mit der Geometrie, Berosus mit der Astronomie, ferner ein Mann mit einem Hammer in der Hand und ein Trompeter. Auf den Seitenteilen des Gewölbes befinden

, welche jetzt in kleinere Räume ver teilt ist, muss, soviel als möglich, in den alten Stand zurück versetzt werden, was man mit der Befreiung der Bögen von der Mauer und Abtragung der später hergestellten Teile erreichen kann. Der Bau N. 110 erstreckt sich bis zum Turme des Adler tores und diente zum Ballonspiel; er wurde nach den clesischen Bauteilen hergestellt und ist wiederholt rekon struiert worden. Die innere Mauer gegen den Hofraum liegt über der noch vorhandenen antiken Mauer (N.17), welche die Stärke

mit den Impresse des Bernhard von Cles, enthaltend die sieben Ruten mit dem Motto „Unitas' auf Goldgrund, in dem mittleren Teil des Gewölbes und in den Ecken die Gemälde mit den Wappen der Familie von Cles, enthaltend die zwei Löwen, weiss und rot, und mit dem von dem Kardinalshut überragten bischöflichen Wappen, dem Trientiner Adler und dem Doppeladler, vorhanden. Tatsächlich habe ich in der Mitte des Gewölbes die Impresse des Bernhard von Cles mit den sieben Ruten konstatiert, jedoch mit Farbe in Goldimita