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hohen Politik halber kam er bald wieder nach Salzburg und erwirkte sich die Erlaubniss vom Kaiser, Theoderich als Land bischof nach Karantanien senden zu dürfen , den er denn auch zugleich mit Graf Gerold nach Sklavinien einführte, und ihm alles Land bis zur Mündung der Drau in die Donau zur Pastori- rung übergab (Conv. Bag, 8). Vergeblich hatte ihn sein gelehrter Freund Alkwin gewarnt, durch die rigorose Beitreibung des Zehn tens nicht das Seelenheil von Tausenden aufs Spiel zu setzen

; denn die Habsucht der fränkischen Priester trug später nicht ge ringe Schuld an dem Verluste eines bedeutenden Theiles des neuen Spreng eis. Diese üble Seite des christlichen Klerus zeigte sich vorzüglich in dem alle geistlichen Interessen blossstellenden Hader zwischen Salzburg und Passau um die kirchliche Ober herrschaft in Pannonien, Schon König Pipin hatte im Jahre 796 , das Land von der Rah bis an die Draumündung dem Bischöfe Afn zur Pastorirung übergehen, Demgemäss bestätigte 'Kaiser Karl, wahrscheinlich

als er im Oktober 803 zu Salzburg verweilte, die Eintheilung zwischen den beiden Diözesen in der Weise, dass zu Passau die Ostmark und Oberpannonien bis an die Hab, das Land aber von der Rah bis an die Drau zum Metropolitansprengel von Salzburg gehören solle. Nichtsdestoweniger verfolgten sich später die Vorstände beider Diözesen um Pfründen, Kirchen und Klöster und überboten sich gegenseitig an Erdichtungen und Fälschungen, um vor einander einen materiellen Vorsprung zu gewinnen. Einen erwünschten Einblick

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Geschichte

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 262 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

entnehmen zu können, ob dies auf Wunsch und Veranlassung des genannten baierischen Herzogs geschehen sei. Indessen bewies sich der Herzog auch freigebig gegen die Kirche von Pas sau, auf welche später der Bischofsitz von Lorch übertragen wurde (M. b. XXVHP. n. 1 und 67). Insbesondere bedachte er die Stiftung seines Vaters und Grossvaters, indem er 8. Peters Münster zu Salzburg reichlichst begabte. Dahin gab er Sauarstedi (Saffen- stetten im Rotgau) mit 20 Höfen, bebaute und brachliegende mit Waldmarken

und allem Zubehör; Eondorf (Hendorf im Salzburg gau) mit drei bebauten und einem Hof in der Brache nebst einer Waldmark an der Fischach; ferner vier unbebaute Höfe in Itinga (Jezing im Matagau). Seit zwölf Jahren hatte sich die Hoffnung auf die vom römi schen Bischöfe Gregor II. versprochene Delegation zur Reorga nisation der Kirche in Baiwarien immer verzögert, ihrer Erfüllung um nichts genähert. Es ist daher leicht begreiflich, dass das neubekehrte Volk von den ebenso unwissenden, nicht selten leichtsinnig

geweihten Pfarrern der neuen Kirche nicht sehr in der christlichen Glaubens- und Sittenlehre vorwärts gebracht werden konnte. Was mochte dagegen die vorübergehende Wirk samkeit eines Vivilo oder Ratheri bedeuten? was mochten selbst der gelehrte Wikterp und Flobargis in ihren Klöstern zu Re gensburg und Salzburg für Einfluss gewinnen, wo das leichtgläu bige Volk und sein Ortsklerus den schmeichlerischen Einflüste rungen gewissenloser Wanderprediger preisgegeben war, denen es nicht darauf ankam

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 337 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

und eingebildete Rechthaber zur Ruhe zu verweisen. Sein Nachfolger auf dem Bischofstuhle zu Salzburg war im Jahre 784 der Baiware Arno von Bietelbach (Mbk. I a 58), dessen überraschende Laufbahn vom Zögling an der Freisinger Dom schule zum Abte von Einen in Belgien , zum Bischof und Metro politen von Baiwarien wir bereits kennen gelernt haben (2. Abth. IV. §. 4. 8. 294). Er war ein praktischer Verstandesmensch, der alle ihm zufallenden Geschäfte mit Geschick, Schnelligkeit und stets zu seinem Vortheile

dem Kreise der Karolingischen Hofgelehrten aufs innigste anschloss und in der Hochschule Palatina, welche die Trägerin der neuen Bildungsperiode wurde und deren Präsi dium der Kaiser mit dem Namen David führte, seine Stelle als latinisirter Aquila einnahm. Dadurch bildete sich nun ein leb hafter Verkehr zwischen Salzburg und der Kaiserpfalz, welcher nicht verfehlen konnte, reiche Bildungsmomente in unser Vater land zu tragen. Gelehrte gingen bin und her und vermittelten den fortwährenden Austausch

. So kam im Jahre 797 der von Alkwin besonders hochgeschätzte Wizo, Candidus geheissen, nach Salzburg, um Arno in der Einführung der neuen literarischen Bildung zu unterstützen; denn der Kaiser, der selbst in seinen

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 245 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

je nach den Regierungsbezirken drei, vier oder selbst mehrere Suffraganbischöfe zu stehen kämen. Es liegt hier schon ganz der Plan des römischen Bischofs zu Tage, die deutsche Kirche der römischen zu unterwerfen, wie ihn später der apostolische Stuhl unter andern Verhältnissen durch seinen Generallegaten in Germanien verwirklichte. Ruperts Institution in Salzburg, die Einsetzung seines Nachfolgers Vitalis, die Weihe eines Bischofs in der herzoglichen Residenz, als welcher uns Wik- terp bestätigt wird, konnten

, mit welcher man zu Freising stets auf Regensburg und Salzburg blickte. Uebrigens sagt er nirgend, dass Emmeran zu Regensburg ein Bisthum errichtet oder einen Bischof geweiht habe. Ob die im Jahre 716 zu Rom projektirte Legation nach

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 219 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Zeit begonnen habe ; 3) ist Salzburg unbestritten die Mutterkircbe von Baiern. Eustas, Emmeram und Gorbinian wären Stifter von Kirchen und Klöstern und im VII. Jahrhundert bestanden schon die Kirchen von Lorch (?), Regensburg (?) und Sehen mit ihren Sprcn- geln. Wenn aber trotzdem Salzburg als die älteste Missionsanstalt in Baiern erschiene, so musste der Gründer dieser Kirche notb- wendig den andern an Alter vorangehen; 4) seit Garibald sind die christlichen Agilulfinger Regenten in Baiern

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 224 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

§, 1. Die Rupertiisfrage. 217 ßtitution der Ecclesia Beconensis der B e schwer desetaift vom Jahre 591 nur die Ecclesia Petenensis angesehen werden könne, wie dieses schon früher von Pfr. Mayer (Tiburnia oder Regensburg etc. 1833) angenommen worden war. Biese Bezeichnung findet er aber in drei Salzburger Urkunden aus dem VIII. Jahrhundert, worin Salzburg und Juvavium als Petena benannt werde, welchen Namen er auf das keltische bed = Sumpf, See, verwandt mit puteus und Pfütze, zurückführt

wie Han sitz bezeichnen sie als mindestens verdächtig. Indessen nehmen wir an, dass wirklich Juvavo oder vielmehr Salzburg als hierarchische Amplifikation des ursprüng lichen Seekirchens von den Norikern im keltischen Idiom als Ecclesia Bedina bezeichnet worden sei, so ist uns doch der Ver fasser den Beweis schuldig geblieben, dass diese Ecclesia Petena jemals zum Metropolitankapitel von Aquileja gehört habe. Bas scheint aber der Hauptpunkt der Frage und viel wichtiger als Pettau und Lorch

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 216 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

episcopi vorausgegangen sein, sollen (M. b. XXYHI b 38. 44. 78). Selbst Üe Missionsreise des Sektirers Agrestinus durch Baiern wird als erfolglos geschildert. Erst mit Bischof Rupert von Worms, der unter einem fränkischen Könige Childebert lebte, scheint die christliche Mission in Baiwarien ihren nachhaltigen Anfang ge nommen zu haben, wesshalb ihm seine Nachfolger zu Salzburg und mit ihnen die baierischen Geschichtschreiber das Apostolat der Baiern vindicirten. Iiiegegen suchte Probst Arnold

vom Kloster Emmeran glaublich zu machen, dass der Schutzheilige seines Klosters schon in der Mitte des VII. Jahrhunderts in Baiern während drei Jahren seine Missionsthätigkeit entfaltet habe und die Emmeraner Mönche produoirten im XIII. Jahrhundert seinen Grabstein, welcher 652 als sein Todesjahr an gab. Hinwieder ant worteten die Mönche von St. Peter zu Salzburg mit einer Be rechnung, wonach Rupert unter Childebert II. nach Baiern ge kommen und im Jahre 623 daselbst gestorben sei Zum Beweise hiefür

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 166 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Cariovalda 1 saec., ein Bataverfürst, Tac. An. II. 11. Chariualdus 6 s., ein Franke aus Tournay, G. X. 27. Ckarialdus 7 s., fränkischer Majordom, Fred. 95. Garibald 8 s., Bischof you Bayeux, von Lüttich, 9 s,, von Chalons, Bergamo. Garivald, Garibald, Gairipald 6 s., Herzog in Baiern, auch Gerwald, Gerbald, Gerhald geheissen. 9 8., Bischof von Maçon, von Amiens, 10 s., von Salzburg, 11 s., von Cahors, Perigueux, Viviers. Gaerbald, S. P. Cerpald, S. P. Gerbald, Gherbald, Girbald, Girbokl

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 156 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Egolf 9 8., Mbk. I" 295. Ecgolf 11 8., M. b. VII. 338. Ekkolf 8 a., M. b. VII 38, 8. P. 11 s., M. b. XXVIII" 75, XIII. 329, 14 8., XV. 425. . Eigolk 9 8., 8, P., Mbk. I b 359. Eigiolf 8 s., J. 30. Agilulf 6 8., langobardischer König; Agilinp im Ed. Rothar., M. g. I. 550, 7 8 ., Bischof von Valence, Fr. 90, 9 s., M. b. XX VHP 6, 10 s., Erzbischof von Salzburg, M. b. XIV. 391. Agilolf 9 s., Abt von Niederaltaich , M. b. XI. 20, 10 s. XXV IIP 166. Egilolf, 8. P. öfters, 8 s., Mbk. P 120

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 257 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

der byzantinischen Hof theologie erläuterten Christenglaubens bekannt machten und mit den. Segnungen der allein seligmachenden römischen Kirche beglückten. Es mag auch wohl in dieser hohen Meinung von der Bedeutung des Christenthumes der Grund liegen, wesshalb man von gewisser Seite her den Eintritt dieses reformatorischen Ereignisses nicht weit genug in der Geschichte unsers Volkes zurückdatiren zu können glaubt, obwohl Gfrörer (I. 294) behauptet, die kirchlichen Wort führer von Salzburg und Regensburg übten

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 381 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Aber der Erzbischof Dietmar von Salzburg verweigerte die Kon sekration als den Kanonen widersprechend, entsetzte ihn im Vereine mit seinen SuffraganbischÖfen gegen den Willen des Kaisers des Bisthurns und weihte dafür den Priester Rihhari. Kaiser Arnulf aber verschied nach dreijährigem Leiden zu Regensburg am 8. Dezember 899 und hinterliess sein bedrohtes Reich seinem sechsjährigen Föhnlein Ludwig ■— einem Kinde, §. 7. König Ludwig das Kind, 900—911, Als Kaiser Arnulf, der letzte mannhafte

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 336 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

der Genus- und Deklinationsregeln lange Zeit Autorität, indem die nachfolgenden Urkundenschreiber mit Hochachtung beisetzen: ex ore Meredis conscripsi. Um dieselbe Zeit, d. b. im Jahre ,745, wie wir (2. Abth. IV. §. 2. 8. 270) gesehen haben, kam der Schotte Virgilius nach Bai warien, welchem Herzog Otilo das Stift 8. Peter und den Bischof stuhl von Salzburg zugesagt hatte. Er war ein in jeder Hinsicht hochgebildeter Mann, der in religiösen Dingen so frei denken gelernt

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 19 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

, sich zu ihrer kritischen Verstan desschärfe schon Glück wünschen zu dürfen, wenn sie nach glück licher UmschifFung der kelto-bojischen Skylla in die gothisch- herulische Charybdis hineintaumeln. Ich habe nun in meiner heidnischen Religion der Baiwaren den Beweis geliefert, dass in Baiern, Oestreich, Salzburg und Tirol keine einzige Erinnerung an keltische Tradition oder Götter lehre aufgefunden werden kann. Nicht ein einziger Göttername, nicht eine einzige Sage oder Sitte lässt die Bewohner dieser Länder weder

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 226 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

, obwohl selbst Medercr, Zierngibl, Gemeiner und andere kritische Schriftsteller auf die Autorität des Frohstes Arnold von Emmeran hin sich verleiten Hessen, in die Mitte des VII. Jahr hunderts einen Theodo I. als Zeitgenossen des Bischofs Emmeran anzunehmen. Auf das Irrthümliche dieser Annahme werden wir bei Besprechung der Legende desselben Missionärs zu sprechen kommen und es genüge hier vor der Hand, dass die Urkunden von Salzburg, Freising und selbst von Regensburg aus dem VIII. Jahrhundert

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 279 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

war an das Stift zu Salzburg übergegangen. Jetzt, nach seiner Rückkehr aus Franzien, verlieh Herzog Otilo dieselbe seinem Reisegefährten und Hofkapellan Urso, einem .Nachkommen des Einen jener ur sprünglichen Anbauer, auf dessen Bitte. Sobald Abt Virgil von der Sachlage unterrichtet war, Hess er den Thatbcstand durch einen umständlichen Verbalprozess, hei welchem noch Gefährten und Schüler Ruperts Zeugniss ablegten, feststellen und forderte von dem Herzoge Zurückgabe des von der Familie Albina usur- pirten

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 320 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Trinkbechern zu traktiren, während sich ihre heid nischen Herren bequemen mussten, vor der Thür am Hundeplatz und mit irdenem Geschirr vorlieb zu nehmen — et sic deinceps religio christiana succrevit (Conv. Bag. 7). Mittlerweile hatte Karl, damals noch König, auf die Bittvorstellungen der Bischöfe in Baiwarien im Jahre 798 den Pabst Leo III. vermocht, einen Me tropolitansitz für das südöstliche Deutschland zu stiften und den selben nach Salzburg zu verlegen, wofür Bischof Arno wohl schon im Jahre 796 hei

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 123 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

in Baiern zur Zeit des Apostels Ruprecht. Die Mönche des Stifts 8. Peter zu Salzburg, des ältesten in Baiern, immer bestrebt für den Ruhm ihrer Kirche in die Schranken zu treten, setzten na türlich ihren Stolz darein, die Verdienste ihres Stifters Ruprecht um die Christianisirung der Baiern in die früheste Zeit zurück- zudatireu und bereits im XII. Jahrhunderte hatte man dreierlei Systeme ausgearbeitet, um nach den Angaben der Conversio das Zeitalter Ruprechts zu bestimmen

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 342 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

Salzburg um die Christianisirung der Baiwaren, Kärntner und Avaren erworben hat und war ursprünglich bestimmt zu einer Vindikation der Metropolitanvorrechte Salzburgs auf Pannonien Qüitamann, Aelteste Geschichte der Beiern. 22

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 136 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

von Provinzialen er halten, welchem es wohl beifallen konnte, dem Umsichgreifen der neuen Einwandrer gewaffneten Widerstand entgegenzusetzen. Dass die Bewohner der norischen Alpen nach Kriegsrecht die Unfcer- fhanen der Bai waren wurden, beweist die grosse Menge römischer Leibeigener, romtmi tribulales, welche im VIII. Jahrhundert in den Schenkungsurkunden von Salzburg, Monsee u. s. w. vergabt wer den (J, 21. 23. 24. 29. 31 etc.). Trotz alledem wird man aber immer der Wahrheit am nächsten kommen

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 142 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann

aber, und auffallender Weise tragen die mancipia und servi, welche in den ältesten Traditionsbüchern unsrer Stifter zu Salzburg, Frei sing, Regensburg, Passau u. s. w. vergabt werden, fast durchaus deutsche Namen, neben wenig romanischen, obwohl auch Beweise vorliegen, dass unzweifelhaft Wal sehen reindeutsche Namen ge geben wurden (R. V. 52). Wenn also auch Einige der Landes insassen ein verhältnissmässig besseres Loos erhielten und als Freibauern auf ihren Gütern belassen wurden — duo Momani quos ms parscaicos

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1873

¬Die¬ älteste Geschichte der Baiern bis zum Jahre 911 : mit einer Geschichtskarte und einer Stammtafel der Agilulfinger

Seite 231 von 408

Autor: Quitzmann, Ernst Anton / von E. A. Quitzmann