venuti in mano dei Duinati, un po’ alla volta la badia di Dcligna rimase spogliata di tutti gli acquistati privilegi e diritti, tranne la dogana del mercato animale di 5. Giovanni, passata più tardi al capitolo d’Àquileia, quindi agli Hofer ed ai Torriani, o finalmente alla Camera Austriaca. e) LA PAROCCHIA. .* Oltre gli abati di Dcligna e i signori di Duino, trovasi un terzo, clic per più secoli esercitò diritti sopra S. Giovanni del Ti mavo: il capitolo di Trieste. Ciò avveniva, porche

un tempo i pos sessi di S. Giovanni giacevano in parte su terra di S. Giusto quindi spettava come conso ai canonici triestini, cioè di S. Giusto, la metà dell’ offerta che facovasi a S. Giovanni nella festa del Pa trono, intervenendo quel giorno alla Messa solenne, una parte del capitolo. Da questo tributo durato fino allo scorcio del secolo XV, deduce il Kandier che, so anticamente 8, Giovanni appartenne alla diocesi d’Àquileia, dev’essere passato più tardi a quella di Trieste e clic tornò forse alla

giurisdizione primitiva, quando il Carso, dal- l’Isonzo fino a Fiume, denn da Corrado Imperatore donato alla Chiesa d’Aquilcia. Verisimile gli sembra che nel 1028, allorché Capodistria fu data alla Chiesa triestina, questa cedesse ad Àqui- leia la paro echi a di 8. Giovanni, conservando l’offerta predetta come diritto di ricognizione dell’ antica maternità 5 . D’incendio dell’ archivio parocchiale ci toglie di approfondire anche siffatta questione; ma qualche dubbio sulla congettura del Kandier non può

di eonfiuazione fra Duino e Trieste del 20 giugno 1139: qitaérlam pars Ecclesiae Sancti Johannis Je Tuba tacet super terram Sancti Insti. Sembra elio alludasi alla Valle di Sìstiana, die per qualche tempo, o giustamente o ingiustamente, appartenne al territorio triestino. 3 Vedi gli articoli dell 5 “Istria,, sopra la chiesa di S. Giovanni. L’of ferta straordinaria nel giorno del santo Patrono della paroechia si continua anche oggi pei bisogni della chiesa,' . . . * Vedi pag, 48. i