mono il Vangelo di S. Marco. Abbiamo già parlato del documento attribuito a S. Giovanni Damasceno V, dal quale risulterebbe che fra i profughi venuti al Timavo per seppellirvi lo ossa di parecchi Beati insieme con altri tesori , è nominato un Simone discepolo di S. Girolamo Stridonense. Inventato di sana pianta, per quanto ine satto, non posso credere quel documento; io. vi vedo piuttosto una confusione di fatti, che forse attengono a tempi separati fra loro; ond’ è che un discepolo

preziosi, in mezzo alle notizie più contraddicono, le quali provano la somma venerazione in che si tenevano quei sacri tesori, comparisco co stantemente anche 1’ Evangclario. Kè questi trasporti si restrinsero allo sole occasioni mentovate dianzi parlando dello reliquie, ma si ripeterono più volto e a S. Giovanni c in Grado o in Dividale u in altri luoghi duranti le incursioni barbariche c le guerre intestine. La venuta di questo discepolo dello Stridonense a S. Gio vanni servirebbe anche a corroboraro

una terza opinione .sostenuta da alcuni, i quali credono che in origino Y Evaiigelario si trovasse nel famoso chiostro di S. Giovanni é che nascosto collo reliquie al tempo dell’incursione degli Avari, fosse poi dal Patriarca Uldarico ' portato a Beligna, donde al tempo dei Patriarchi Torriani pervenno al capitolo d’ Aquileia. Ma per vedere quanto le notizie pugnino le une coll’ altre, basta osservare che i dominatori del ducato del Friuli, cominciando . dai Longobardi sotto Àlboiuo, ossia dal 508

, fino a Carlo Magno *, ' vi apposero il loro nome, facendo bensì menzione che una volta il codice esisteva nella badia del Timavo, ma con ciò stesso dimostrando impossibile che'potesse in quella stagione essere nascosto sotto le macerie della chiesa di S, Giovanni. Trattato ex. professo, o almeno esaurito, non fu mai questo * Tedi pag. 56. „ ' • '* ’ ■ '' '■

debolezza si valso la repubblica veneta, la quale, distrutto il principato dei Patriarchi, orasi resa padrona del Friuli. Senza punto curarsi dello impotenti proteste del conte, essa inal zava «ella contea di Gorizia parecchi castelli, sotto specie di op porli alle invasioni turchoscho. Sorse in tal modo all’ Isonzo la cittadella, che dal suo governatore Giovanni Emo volle appellarsi à' Emo polì, come che in fatto siasi chiamata Gradisca, Suonata l’estrema ora di vita pel conto Leonardo, Gorizia por

. Perirono in essa i due generali », supremi Giustiniani e Trauttmannsdorf, e i non meno valorosi An tonini o Daniele Franco!, Vi prosero parte da un lato Giovanni de Medici, il conte di Nassau e il principe d 1 Este ; dall’altro il conte Dampierre, il celebro Wallonstein b lo spaglinolo Maradas; ma Tesilo non corrispose a tanto apparato di forze o la paix cho si conchiuse diodo origine ad una serio di questioni senza fine. Perduta Gradisca, i Veneziani, opponendosi indarno gli Au striaci, eressero

. Dilatatosi il cristianesimo, al formarsi del patriarcato d’Àqui- leia, suvsero il santuario c il monastero di S. Giovanni sui ruderi di templi pagani. Poco prima della permanente divisione dell’ Impero (395) Teodosio rafferma il suo dominio, sconfìggendo non lontano da Duino l’esercito dell’usurpatore Eugenio. Comincia dappoi l’irru zione dei barbari: passa e ripassa Alarico (402-408), passa il Flagello di Dio (452), clic forse si ferma a Pacino; passa Odoacre che dà il crollo all’ Impero occidentale