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Bücher
Kategorie:
Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater
Jahr:
1949
Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)
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Seite 439 von 472
Autor: Dörrer, Anton / von Anton Dörrer
Ort: Wien
Verlag: Österr. Bundesverl. f. Unterrricht, Wiss. u. Kunst
Umfang: 480 S. : Ill.
Sprache: Deutsch
Schlagwort: g.Tirol;s.Fastnacht
Signatur: II 103.827
Intern-ID: 139308
Volksk. 13 (1909) S, 1311’.; Deutsche Volkskunde 1 (1939) S. 121; Zeitschr. f, deutsche Mythologie 3 (1855) S. 337; Schlern-Schrift 53 S. 25. -) K. M. M a y r, Die Rolle des Zcremoniarius heim Bozner Bindertanz in einer llaller Aufführung des 19. Jahrhunderts, Der Schiern 21 (1947), S. 42 ff. — Der Zcremoniarius trat im lieblichsten Rokoko auf und ordnete das ganze Fest, zu dem sich 1822 viele Zuschauer, auch aus der Umgebung Bozens, eingefunden hallen. Maskentypen aus den umliegenden Dörfern

Beigen beginnt. Der Bozner Bindertanz, noch 1769 und 1790 vor kaiserlichen Gästen vorgeführt, wurde nämlich 1822 vor Kaiser Franz I. von Österreich und Zar Alexander I, von Rußland ein lctztesmal veranstaltet. Zum Schluß holte der Teufel den Wcingott, .aber dieser entwischte ihm und sprang in das Faß zurück, aus dem viererlei Wein geflossen war. Diese dramatische Ausgestaltung des Bozner Binder tanzes dürfte jedoch nur für die kaiserlichen Gäste erfunden worden sein; denn die Aufführung von 1790

ist in einem Großgemäldc festgehalten, das nur die Vorführung des Reifglasschwingers inmitten eines Kreises von 12 Tänzern darstellt. Vgl. die Abbildung bei Ho erti g er a. a. O. Nach einem Bericht des Innsbrucker Tagblattes 1853, Nr. 29, S. 181, hätte auch im Jahre 1802 der Bozner Bindertanz stattgefunden. Es dürfte sich jedoch um eine Verwechslung mit 1822 handeln; denn was hätte die Anspielung auf den Deutschen Bund für eine Berechtigung darin? Ed, Ereilt, v. Baden feld erzählt in seinen „Alpenbildern aus Tirol

“ (Leobschülz 1860, S. 115), daß der Bozner Bindertanz noch Mitte vorigen Jahrhunderts im Bozner Sommerfrischort Oberbozen aufgefülirt wurde. — Das Binderspiel von Watten s, das die Absamer in der Fasnacht 1881 au ['führten, hat mit dem Bozner und Haller Tanzspiel nichts gemein; vgl. L. v. Hohenbiihel, Beiträge zur Kunde Tirols, Innsbruck 1885, S. 150; K. M. Klier, Männer tänze, Leipzig 1933, Nr. 12, S. 24, 28. — Der Bindertanz wurde anläßlich der neueröffneten Bozner Messe am 19, Sept. 1948 in Gegenwart

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Bücher
Kategorie:
Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater
Jahr:
1949
Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)
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Seite 394 von 472
Autor: Dörrer, Anton / von Anton Dörrer
Ort: Wien
Verlag: Österr. Bundesverl. f. Unterrricht, Wiss. u. Kunst
Umfang: 480 S. : Ill.
Sprache: Deutsch
Schlagwort: g.Tirol;s.Fastnacht
Signatur: II 103.827
Intern-ID: 139308
eine Burschen-AHersklasse, Oberdeutsche Zeitsehr. f. Volksk. 6 (1932), S. 28 ff.; E. F e h r 1 e, Burschenschaf len, ebenda 15 (1911), S. 53 ff. n ) A. D ö r r e i\ Bozner Bürgerspiele I (Leipzig 1942), S. 53 ff. und 239 ff.; derselbe, Volkskulturelle Auswirkungen des Trienliner Konzils auf die Alpenländcr, in: Das Konzil von Trient, hg. v. Gg. Schreiber, Münster in Westfalen, 1949. 10 ) Baltli, Gritsch, Die Corporis-Chrisli-Brudcrschaft und ihre Sakra mentsgarde zu Schwaz in Tirol, Schwaz 1936

; Karl K 1 a a r, Die inarianische Garde, in; Die Herren- und Bürgerkongregalion in Innsbruck, 1578—1928, Jnnsbnick 1928, S. 140 ff.; AI. M o 1 1 i n g, Die Partisaner in Thaur, Tirol. Heimatbll. 5 (1927), S, 113 ff. und 13 (1935), S. 101 fl'. ; über die Haller Garde, vgl. Tiroler Volksblatt 38 (Bozen 1898), Nr. 25, S. 3—4, u. Unter- inntaler Bote 6 (Hall 1898), Nr. 12, S. 6, u. Nr. .13, S. 5. Die Ausstattung der Bozner Fronleichnamsgarde wurde bei den Aufräumungsarbeiten der 1944 u. 1945

bombardierten Bozner Marienpfarrkirche wieder aufgefunden. 1J ) F. L. 11 off mann, Das Frühmesserbuch von Martell, Zeitschr. d. D. u. ö. Alpenvereins 17 (1886), S. 188 ff.; Adelg. Schatz, Der Schiern 14 (1933), S. 354. Vgl. dazu E. Buß, Volksjusliz der Nachtbuben im Kanton Bern. Schweiz. Arch. f. Volksk. 10 (1906), S. 162 ff. 12 ) Den Gömmachten- oder Berchtentag, an dem man Frau Bercht und ihrem Gefolge Krapfen opferte. Vgl. A. D ü r r e r, Salome in Südtirol, Austria 2 (1947), S. 486 ff. Die Krapfen

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