Daß àe»z und daß allh. Altars-Sakrament. Unter Men Aposteln, die dem letzten. Abendmahle beiwohnten und aus des Erlösers Hand communizirten, war nur einer, der seines vertrauten Umganges genoß . And an seinem Herzen ruhen durste, und dieser eine findet sich dann auch wieder am Fuße des Kreuzes ein, um die letzten Worte und Seufzer Jesu zu hören; die Cvmmunion. hatte ihm die Geheimnisse der gekreuzigten Liebe entdeckt^ wahrend der Tod Jesu Christi ihn der Schätze des allh. Sakramentes
theilhaftig machte. Gehen wir aber näher em auf die geheimnißvolle Aehnlichkeit des Kreuzes mit dem Tabernakel, lieb er aü, wo uns ein Schmerz erreicht, ist auch Jesus zu finden , und es gibt kein Leiden, das sein Blick nicht versüßt. Die Süßigkeit des allh. Sakra mentes .überwiegt des Kreuzes Bitterkeit; um uns aber- die Wohlthaten dieses Sakramentes der Liebe zuzuwenden,, bedurfte es nicht weniger, als des Todes unseres Erlösers; wenn Also diese beiden großen Geheimnisse in der-Absicht Gottes so nahe
. ’ Wenn du einen Freund, einen Verwandten, oder' das Wesen beweinst, das deinem Herzen am theuerstm. war, wird dir Jesus seine Mutter' als Trösterin geben, und am Altare wird dich der himmlische Trank 'seines, anbetungswürdigen Blutes starken. ■ Du hast die Freuden der Welt geliebt und deine. Seele hat durch ihre Sinnlichkeit Schaden genommen,, komm' und beweine deine Untreue - am Fuße des Kreuzes,, und bald wird dich Jesus durch die hl. Communiou an, seinem Herzen- ruhen lassen. Du weißt vielleicht nicht,.
