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Title A - Z
Title Z - A
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Category:
History
Year:
1919
Monarchie oder Republik? : Freimaurerei und Kirche über die Staatsform ; ein Wort zeitgemäßer Aufklärung zum Umsturz in Mittel-Europa ; mit einem Anhang: Die Wühlarbeit der Freimaurerei gegen die habsburgische Monarchie
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Page 26 of 83
Author: Schoepfer, Aemilian / von Aem. Schoepfer
Place: Innsbruck [u.a.]
Publisher: Verl.-Anst. Tyrolia
Physical description: 77 S.
Language: Deutsch
Notations: In Fraktur
Subject heading: g.Österreich ; s.Monarchie ; s.Republik ; z.Geschichte 1919 ; f.Aufsatzsammlung
Location mark: II 64.533
Intern ID: 163269
form das Gemeinwohl kräftigst Zu fördern und alles aufzubieten, was geeignet iff, das religiöse, Kulturelle, soziale und Wirtschaft« ltche Wohl der gesamten Bevölkerung zu begründen. -III. Grund dieser verschiedenen Stellungnahme. Wir haben bisher eingehend d i e Stellung der Freimaurerloge und der katholischen Kirche zur Sta atZform behandelt und dübei gezeigt, daß einerseits Ile Freimaurerei eine geschworene und pàzipielle Gegnerin der «onarchisch?n Slaatsform ist und die Beseitigung

der Monarchien vnd die Ausrichtung von Republiken als eines ihrer wichtigsten AMonszide betrachtet, daß andererseils das Lehramt der katho lischen Kirche weit davon entfernt ist, die monarchische Staats- form als die allein richtiie oder auch nur als die deste zu er- klüren. Die Kirche läßt sich in ein Urteil darüber, ob diese »der jene Staalsform die bessere sei, überhaupt nicht ein; nach ihr find alle Stoaisformen gut. die geeignet sind, den StaatsZweck zu erreichen» nämlich das Gemeinwohl zu be* ULàn

und zu fördern. Angesichts dieses ganz verschiedenen Vmhotteys von Kirche und Loge gegenüber der jfrage der Staats form drängt sich die Frage auf : Wie ist es möglich, daß die Freimaurerei grundsählich für die republikanische Staats» form eintritt, die Aufrichtung der Reoabliken mit allen Kräften, Jfl auch gerade zu dem Zweàe anstrebt» um ihre gegen die Kirche selbst gerichteten Pläne durchzuführen, daß aber die Kirche gegen Eben diese Slaatsform nichts einKUWenden hat? Auf diese, g-rade in der Jetztzeit

besonders wichtig und brennend gewordene Frage haben wir beieils, S. 17, in aller Kürze die Antwort gegeben. Die Republik, vie fte die Loge Meint, ist grundoerschiederi von der Republik, wie sie die Kirche im Auge hat. Die Republik im Sinne der Kirche enthält SA? nichts Anrechtes, die Republik der FleimaureàM

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Category:
Geography, Travel guides
Year:
1931
Altstraßen vom Brenner bis Matrei
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Page 377 of 500
Author: Plattner, Alois / von Alois Plattner
Place: Innsbruck [u.a.]
Publisher: Verlagsanstalt Tyrolia
Physical description: [36 S.]
Language: Deutsch
Notations: In: Tiroler Heimat : Jahrbuch für Geschichte und Volkskunde Nord-, Ost- und Südtirols; [N.F.], Bd. 4/5. 1931/32] ; S. 21 - 57
Subject heading: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift<br />g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift
Location mark: II Z 191/N.F., 4
Intern ID: 378625
Barbareneinfälle, a. a, O. S. 96/7. 9 Sinnacher, Kirche von Säben, a. a. O. I. 248. 10 Venan- tius Fortunatas, Vita S. Martini, IV. 644/5. 11 Vgl. Heuberger R., Die Sage von Herzog Adelger und der Schlacht bei Brixen, Schiern 1923, S. 72 ff. 12 Vgl. Dopsch, Deutsche Kultur welt,, a. a. O. S. 33, 13 Vgl. Riehl B., Die Kunst an der Brennerstraße, Leipzig 1908. 14 Vgl. Müller, Rodwesen, a. a. O. S. 387. 15 Siehe oben im x. Teil, wo bei verschiedenen Grund studien auf Heßladi einige Auszüge

, a. a. O. S. 30. Wie das Wort Mesner von mansionarius (Herbergswirt), so kommt „Mesen' von Mansion (lt. mansio, Herberge). Mesenhaus und Mesenlehen bedeutet also so viel als: Herbergshaus und Herbergsgut. Im späteren Mittelalter bezeichnete man aber ein Mesnergut ziemlich allgemein als Mesenlehen, audi wenn es mit Herberge nichts zu tun hatte. Es ist nicht ausgeschlossen, daß der „Maisenhof' bei St. Leonhard einst ebenfalls als königliches Zinslehen zu Kirche und Herberge gehörte. Ein Stück des Hofes heißt zwar heute

zu Vinaders; 7. die St.-Leonhards-Kirche in Vinaders. Daran anschließend wird bemerkt: „und die übrigen fünf Wägen durch die 66 Höf'; genauer ausgedrückt sollte es wohl heißen: und die übrigen fünf Wagen durch jene von den ursprünglich 66 Höfen und Lehen, die sich das alte Rodrecht noch bewahrt haben. Die Vorwagen wechselten auch öfter ihre Inhaber durch Kauf oder Erbschaft; um 1430 z. B. besaß Thomas Stübel den 5, Lueger Rodwagen, den er von seiner Mutter Sabina von Kalb geerbt hatte. Später

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Category:
Geography, Travel guides
Year:
1931
Altstraßen vom Brenner bis Matrei
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Page 336 of 500
Author: Plattner, Alois / von Alois Plattner
Place: Innsbruck [u.a.]
Publisher: Verlagsanstalt Tyrolia
Physical description: [36 S.]
Language: Deutsch
Notations: In: Tiroler Heimat : Jahrbuch für Geschichte und Volkskunde Nord-, Ost- und Südtirols; [N.F.], Bd. 4/5. 1931/32] ; S. 21 - 57
Subject heading: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift<br />g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift
Location mark: II Z 191/N.F., 4
Intern ID: 378625
. S. 241— 244. [4733} Kneringer J. P. Zur Geschichte der Pfarrkirche, der Doppelkirche St. Veit u. St Michel u. des Pfarrkirchenturmes in Schwaz. Mit 3 Abb. In: [5001]. S. 26—28. [4734] Krippe, Heimatliche, beim Erlacher in Gries, 1 Volltaf. Schiern. Jg. 11, 1930. S. 34. [4735J Kunz O. Tiroler Volkskunst. Schwab. Merkur. 11. Juni 1929. [4736] Lüers Friedrich. „Das Leben des heiligen Johann Nepomuk' in der Kirche St. Gertraudi im Tiroler Unterinntal. Mit 2 Abb. Tir. Heimatbl. Jg. 8, 1930

. S. 71 74. [4737] Mader J. Zwei Grabkreuze in Lermoos. Mit 2 Abb; Ebenda. S. 84—86. [4738] O. T. Die Restaurierung der Absamer Kirche. Tir. Anzeiger, 1930. Nr. 233. [4739] Oberharamer Vinzenz. Falsch benannte Statuen des Maximilian-Grabmales in der Inns brucker Hofkirche. Innsbr. Nachr., 1930. Nr. 135. [4740] 1 Bronze-Denkmäler (im Museum Ferdinandéum). Mit 9 Abb. Tirol F 2 H 12/13 1930. S. 46—55. ' ' ( 474l j Paulin Karl. Von deutscher Kunst im deutschen Süden. Österr. 'Monatshefte. Jg. 6 1930. S. 211—218

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