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Bozner Zeitung
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Page 1 of 10
Date: 31.01.1873
Physical description: 10
wir getrost. Bisher hat die akademische Wissen schaft noch nicht zur Entchristlichung, respektive Ent sittlichung geführt. Was den zweiten Punkt betrifft, so wissen wir, daß thatsächlich an der hiesigeii Uni versität Männer von andrrm als römisch-katholischem Bekenntnisse leben, sie sind auch Würdenträger gewor- den. und ich wüßte nicht, welche Unzukömmlichkeiten eS involviren sollte, daß ein solcher Mann auch Rek tor sein solle. Wenn ich mich resumire, so komme ich zu der Ansicht, daß die Aufrechthaltung

des kon fessionellen Charakters der Universität ein Anachro nismus wäre, eine Verleugnung des fortschrittlichen Geistes, der dieses hohe HauS bisher in allen seinen Beschlüssen leitete. Eine zeitgemäße Reform der Uni versität involvirt auch iue Ausscheidung der Doktoren- Kollegien. Hierauf ergreift das Wort Baron Lichten fel». Er weist geschichtlich nach, daß man ungeachtet der Berechtigung der Stiftungsurkunden die Universitäten umgestalten könne und führt aus, daß die Aufrecht haltung

Wiens umseh.n, dort werde man bestätigt finden, daß dieselben ganz entchristlicht werden. Bürgermeister Felder verwahrt sich t>egen die Aeußerung des CardinalS Rauscher, daß an den Volksschulen Wiens der Atheismus gepredigt werde. RegierungSrath Dr. Hösler bespricht in schlagen der Weise die Unzweckmäßigst des Kanzleramtes für die Fachfakulläten und ebenso die Zweckmäßigkeit der LoStrennung der Doktoren Collegiea von der Uni versität. Redner bemerkt unter Heiterkeit des Hause

l ü. 3Z. . S „ 2 ti. -. „ „ 2 a. so. „12 „ SS. S0. „ , 4S. 70. Der Eintritt in ckas ^boallemelit ksvn jsäen lax xsiokskoo. Oesterreichischer Reichsrath. (Sitzung des Herrenhauses am 28. Jänner.) In Fortsetzung der Generaldebatte über das Uni- versitäisgcsetz sprach zuerst Professor RotitanSky. Er sagt unier Anderem: Die Frage, worin sollte der konfessionelle Charakter der Universität bestehen, läßt sich zweifach beantwor ten: 1. Der Charakter der Forschung darf auf dem Gebiete, sei eS der Philosophie, sei eS der Natur- wissenschast, der Geschichte, des Rechts

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