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Books
Category:
Literature
Year:
1876
¬Die¬ Sprüche Walther's von der Vogelweide über Kirche und Reich : Vortrag zum Besten der Errichtung des Walther-Denkmales in Bozen, gehalten am 20. Februar 1875 im Universitätssaale zu Innsbruck
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Page 16 of 34
Author: Thaner, Friedrich / von Friedrich Thaner
Place: Nördlingen
Publisher: Beck
Physical description: 27 S.
Language: Deutsch
Subject heading: p.Walther <von der Vogelweide> ; s.Spruchdichtung
Location mark: II A-3.826
Intern ID: 154459
, der von der Gerichtsexemtion der Geist lichen nichts wissen wollte. Nachdem die Mahnungen frucht los geblieben, soll der Erzbischof von Ravenna über die Stadt das Interdict und über den Podestà* die Consuln und Käthe feierlich die öffentliche Excommimication verhängen. Das heisst, er soll durch die ganze Provinz überall hin kund und zu wissen machen, dass niemand bei Strafe der Excommuni- cation mit den Gebannten Umgang pflege; geselliger und Ge schäftsverkehr soll mit ihnen abgebrochen werden. Weiters folgt

: Alle Anordnungen und Uriheile, die von ihnen ausge gangen sind, sind null und nichtig; durch die Schuldner der Stadt übte dieser Bann Wirkung. Wenn das die Gebannten nicht zur Besinnung bringe, so sollen ihre Nachkommen bis ins 3. und 4. Glied von Kirchenpfründen ausgeschlossen wer den. Und wenn auch das keine Bekehrung hervorruft, so soll die Stadt das Bisthum verlieren, ja das Bisthum soll unter die benachbarten Diöcesen aufgetheilt werden, es soll endlich der gesammte Clerus, die Stadt und ihren Bezirk

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Category:
Literature
Year:
1876
¬Die¬ Sprüche Walther's von der Vogelweide über Kirche und Reich : Vortrag zum Besten der Errichtung des Walther-Denkmales in Bozen, gehalten am 20. Februar 1875 im Universitätssaale zu Innsbruck
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Page 17 of 34
Author: Thaner, Friedrich / von Friedrich Thaner
Place: Nördlingen
Publisher: Beck
Physical description: 27 S.
Language: Deutsch
Subject heading: p.Walther <von der Vogelweide> ; s.Spruchdichtung
Location mark: II A-3.826
Intern ID: 154459
kehren dürfen, U In letzter Linie droht also der Papst mit einer Secession der Geistlichkeit, die den Wohlstand der Stadt vernichtet hätte. Die Excommunication hatte also einen weltlichen Cha racter; der Papst hat ja auch die Juden exconraranicirt, tarn in mercimoniis quam in aliis, im Handel, worin sonst noch, sagte er freilich nicht. * ) Die gerühmte Schärfe des geistigen Schwertes bestand somit gerade in der Schädigung der materiellen Interessen. Und da, wo die kirchliche Plenitudo

potestatis ihre Probe bestehen sollte, da sah sich der Papst, um nur den Podestà einer Stadt zu zwingen, zur Zerstörung der kirchlichen Organisation veranlasst. Um den Öffentlichen Frieden in seinem Sinne her zustellen, stiftete er Unfrieden, um die hierarchische Ordnung aufrecht zu halten, zerstörte er die Buhe der Familie und der Gemeinde, um die Welt mit dem Band der römischen Einheit zu umschliessen, löste der Papst die Bande der Ge sellschaft. Die christliche Lehre von der Gemeinschaft der Gläubigen

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