zu leiden hat, zu un terdrücken, so wäre es vollständig gelöst. Einstweilen fließt aber der Nationalwohlstand ins Meer und Europa geht an dieser Verschwendung zugrunde. Was Frankreich anbelangt, so haben wir schon gesagt, wie'hoch sich seine Verluste beziffern. Da nun aber Paris den fünsundzwanzigsten Teil der Gesamtbevölkerung Frank reichs enthält und da der Pariser Guano der beste von allen ist, so bleibt man hinter der Wahrheit zurück, wenn man den Pariser Anteil an der von Frankreich jährlich
weg- geworsenen halben Milliarde aus fünfundzwanzig Millionen abschätzt. Würde diese hohe Summe zur Hebung der Not und für öffentliche Anlagen, Bauten usw. verwendet werden, so würde Paris eine doppelt so schöne und reiche Stadt werden können. Paris also, das Vorbild, dem alle Großstäde nach streben, von dem alle VöWr eine Kopie haben möchten. Paris, die Metropole des Ideals, die große Heimat der Initiative, der Anregung und des Experiments, das Zen trum der Intelligenz, das Fundament der Zukunft, die wun
derbare Verschmelzung Babylons und Korinths, erregt m ezua auf den angegebenen Punkt die spöttische Verachtung > Muern von Fo-Kian. ^ ^lgt dem Beispiel, das Paris euch in dieser Hinsicht ' werdet ihr euch ruinieren. Allerdings ahmt Paris selber das Beispiel anderer nach, besonders, was diese uralte und unsinnige Verschwendung anbetrrsst. Denn drese erstaunliche Dummheit ist nicht neu. Die Alten machten es ebenso wie wir. „Die Kloaken der Stadt Rom," behauptet Liebig, „haben den ganzen Wohlstand
des römischen Bauern verschlungen." Als die Umgegend von Rom durch das Kloakensystem ruiniert war, saugte Rom Italien aus und nach Italien kam Sizilien, kam Sardinien, Afrika an die Reihe. Kurz, die Kloaken von Rom haben den Untergang des römischen Reiches bewirkt. Sie waren orbi et orbi verderblich. In dieser Hinsicht also, wie in mancher andern, ist Rom mit seinem Beispiel vorangegangen und hierin folgt ihm auch Paris mit all der Dummheit nach, die den Metropolen geistreicher Völker eigen
ist. _ Um den Anforderungen des soeben besprochenen Sy- stenls zu genügen, hat Paris unter sich ein zweites Paris, ein Kloakenparis angelegt, mit Straßen, Plätzen. Sack gassen. kurz Verkehrsadern, in denen sich Kot — aber keine Kotseelen, wie oben an der Oberfläche der Ende, bewegt: Denn man soll niemandem schmeicheln, auch einem großen Volke nicht. Wo alles ist, da findet sich auch^ Ge meines neben Erhabenem, und wenn Paris Athen, die Stadt der Bildung, Tyrus, die Stadt der Macht, Sparta die Tu gend, Ninive
