Vertrauen Die Premberger von Aue Dergleichen die frommen Öbser. Um dieselbe Zeit, 1180, erscheint Chounrad de Ebesen als Zeuge in einer Vergabung an das Kloster Scheftlarn und heißt anderswo Cunradus de Ebisi. Etwas später zeigen sich Friederikus de Ebs in Ge meinschaft mit Heinrich von Khunterdorf und Engel brecht de Cheufstain, dann Eberhart de Ebs, Kame- rarius de Cheufstain und sein Sohn Friedrich in einer Urkunde des Klosters Scheyern von 1190. Adolf Ebser ist Ritter im 14. Turnier zu Würzburg 1235

und Eberhard im 15. Turnier zu Regensburg 1284, Wernher im 21. Turnier zu Schaffhausen 1392, Otto im 22. Turnier zu Regensburg 1396, der 1363 als Pfleger zu Branberg (Brandenberg) auftritt und wahr scheinlich „der erbar Mann Otto der Ebsaer" ist, welcher 1361 als Hauptmann von Rodeneck siegelt am Andreastag. Jakob der Ebser zeugt in einer Rottschen Kloster urkunde vom Wetterherrntag (26. Juni) 1325. Otto der Ebser von Ebs verkauft seine vier eigenen Höfe an der Isar zwischen Tolnz und Lengries samt

seinen Eigenleuten, Rechten und Nutzen dem Münchner Bürger Heinrich Pütreich um 70 Mark Zalperner Meraner Münz am St. Mattheistag des Zwölfloten 1372, und wohl der gleiche Otto heißt auch „von Wagrain" und siegelt in einem Kaufbrief 1379 um den Radfelder Zehent. Nach Burglechner (Ehrenkränzel S. 222) gehörte der Ansitz Wagrain unter Khuefstain denen von Epps bis 1471 oder etwas länger. Dietmut die Voechnerin, eines Jakob Epser Wittib, stiftet im Kloster Rattenberg zwei Jahrtäge und ver macht dazu 1 Mark Geld

auf dem Gut zu Oberndorf Kitzbichler Gerichts, die sie von ihrem Manne als Morgengabe von 40 Pf. Münchner Pfennig erhalten hatte. Ihr Sohn Konrad löste dies Geld, indem er dem Kloster dafür seinen Anger bei der Brucken zu Rattenberg gab, dann 12 Mark brait Geld, vermacht und verschrieben auf dem Pinzgau Gut in der Pfarre Reut. Konrad Ebser siegelt selbst am St. Gilgentag (1. Sept.) 1414. Hanns von Ebbs, Pfleger zu Kuefstein. verkauft dem Kloster zu Rattenberg 2 Pf. Perner Gilt auf dem Gut zu Ried in Reith

Königin-Mutter von Spanien. Aus Madrid meldet die „Tribüne", daß die Köni gin-Mutter Marie Christine nach der Hochzeit des Königs Alphons sich in ein Kloster zu rückziehen will. Bekanntlich war die Königin- Witwe vor ihrer Verheiratung Aebtissin in einem österreichischen Kloster. Die alte Frau öffnete die Augen, blickt starr um sich, dann fallen ihre Augenlider wieder zu. Wilhelm weiß sich augenblicklich keinen Rat. Er stürmt aus dem Hause zu des Pfarrers Haushälterin und bittet sie, seiner Mutter

und raffinierte römische Kloster zeit zurückreichen. Dem Drange nach pomp hafter Verschwendung, der sich bei den mo dernen Jndnstrierittern bemerkbar macht, kommt der Katholizismus mehr entgegen, wie der Protestantismus. Gegen all diese die Kirche begünstigenden Faktoren im Kleinbürgertum und der Bourge oisie propagandistisch aufzukommen, ist unge mein schwer. Die Kirche wird fortfahren, in diesen Kreisen an Macht und Ansehen zu ge winnen. Auch ein verbesserter Schulunterricht würde daran nichts ändern