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Volksbote
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Page 3 of 8
Date: 27.12.1940
Physical description: 8
Freitag, den 27. Dezember 1940/XIX »Voitebote* • Nr. 52 — Seite S Das erhabenste Evangelium Johannes, der Sohn des Zebedaus, eines (wahrscheinlich in der Stadt Bethsaida am See Eenesareth wohnhaften) Fischers in Galiläa und der Salome, einer Verwandten der Mutter des Herrn, Bruder des Jakobus, der in bezug auf Kn „der Aeltere' genannt wird, war wie kein Vater und sein Bruder von Beruf Fischer, ohne deshalb arm zu fein, gehörte doch auch seine Mutter zu den Frauen, welche den Herrn

^ und seine Apostel aus ihrem Vermögen unter stützten. Johannes war. ungelehrt, aber nicht unge bildet. Von Charakter war er mild und innig, dabei aber entschieden und feurig, weshalb er vom Heiland „Sohn des Donners' genannt wurde. Christum lernte er durch Johannes den Täufer kennen, dem er sich als Jünger ange schlossen hatte. Die erste Unterredung mit Jesus machte auf Johannes einen solchen Eindruck, daß er sich nicht so bald von dem neuen Lehrer zu trennen vermochte und ihn nach Galiläa

und noch weiter begleitete. Nach dem reichen Fischfänge folgte Johannes dem Rufe des Herrn zu einem vollkommenen Leben, verlieh alles, was er hatte, und wurde ein Jünger Jesu. Später wurde er vom Heilande zum Aposttt gewählt. Er erscheint neben seinem älteren Bruder Jakobus und neben Petrus wie derholt von Jesus bevorzugt (Verklärung auf dem Berge Tabor, Oelberg). Am höchsten aus gezeichnet wurde er beim letzten Abendmahl, in der Weise, dah er seinen Platz rechts neben dem Heiland hatte -und' unter dem Kreuze

98) wurde er nach Rom gebracht, dortselbst vor dem Lateinischen Tore in siedendes Oel getaucht, blieb aber un versehrt und wurde auf die Insel Patmos (in der Luftlinie rund hundert Kilometer südlich von Smyrna gelegenes Eiland in dem zu Ita lien gehörigen Dodekanes) verbannt, wo er die Apokalypse verfaßte. Unter Nerva (römischer Kaiser von 98 bis 98) durfte Johannes nach Ephesus zurückkehren und starb dort unter Traten (römischer Kaiser von 98 bis 117, der erste Provinzler auf dem Thron), über 9V Jahre

alt als der einzige Apostel eines unblutigen Todes. Rach seiner Rückkehr von Patmos nach Ephesus schrieb er das nach ihnt benannte Evangelium und seine drei Briefe. Seine bedeutendsten Schüler waren die Heiligen Polykarp, Ignatius und Papias. „Johannes der Avostel' — berichtet der hl. Hieronymus (gestorben im Jahre 420) — „schrieb als der letzte sein Evangelium auf die Bitte der asiatischen Bischöfe. Damals hatten Cerinthus und andre Ärrlehrer, besonders die Ebioniten, die falsche Lehre

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Dolomiten
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Page 3 of 8
Date: 07.12.1940
Physical description: 8
o. D r e f s a u o ii e. B r u n i c o und Vipiteno: An Wochentagen von 8.3(1 bis 12 Uhr und von II bis 18.30 Iffir: an Samstagen und Vor abenden von Festtagen: Von 8.30 bis 12.30 Uhr und von 11 bis 18.30 Uhr. Für die übrigen (Semeinben der Provinz: An Wochentagen von 8,30 bis 12 Uhr und von 14 bis 18.30 Uhr. An Samstagen und Vor abenden von Festtagen: Von 8 bis 12 Uhr und von 11 bis 18.30 Uhr. j beseitigt rasch die Schmerzen ua G.MANZONI 8 C* MILANO - VIA V. VELA. S Irr dev Sonntasts-Stille Das erhabenste Evangelium Johannes, der Sohn

des Zebedäus, eines (wahrscheinlich in der Stadt Bethsaida am See Eenesareth wohnhaften) Fischers in Galiläa und der Salome einer Verwandten der Mutter des Herrn, Bruder des Jakobus, der in bezug auf ihn „der Aeltere' genannt wird, war wie lein Vater und sein Bruder von Beruf Fischer, ohne deshalb arm zu sein, gehörte doch auch seine Mutter zu den Frauen, welche den Herrn und seine Apostel aus ihrem Permögen unter stützten. Johannes war ungelehrt, aber nicht unge bildet. Von Charakter war er mild und innig

, dabei aber entschieden und feurig, weshalb er vom Heiland „Sohn des Donners' genannt wurde. Christum lernte er durch Johannes den Täufer kennen, dem er sich als Jünger anqe- fchlossen hatte. Die erste Unterredung mit Jesus machte auf Johannes einen solchen Eindruck, dast er sich nicht so bald von dem neuen Lehrer zu trennen vermochte und ihn nach Galiläa und noch weiter begleitete. Nach dem reichen Fischfänge folgte Johannes dem Rufe des Herrn zu einem vollkommenen Leben, verliest

. Unter Nerva (römischer Kaiser von 06 bis 08) durfte Johannes nach Ephesus zurückkehren und starb dort unter Trajan (römischer Kaiser von 08 bis 117, der erste Provinzler aus dem Thron), über 00 Jahre alt als der einzige Avostel eines unblutigen Todes. Nach seiner Rückkehr von Patmos nach Ephesus schrieb er das nach ihm benannte Evangelium und seine drei Briefe. Seine bedeutendsten Schüler waren die Heiligen Polykarp. Ignatius und Papias. „Johannes der Avostol' — berichtet der hl. Hieronymus (gestorben

der ersten drei Evangelien, deren Inhalt er in allem als wahr bestätigte, zu der Feststellung gelaugte, dast sich dieselben auf das letzte Lebensjahr des Herrn, in dem er auch litt, das Jahr nach der Eefangenjetzung des hl. Johannes des Täufers, beschränken (Das ist hinsichtlich des ösfeyt- Es wird den nach und nach einlaufenden For mularen für den Bedarf und für die endgültige Zuweisung Rechnung getragen. Der Verfügbarkeit der Mengen van Oel und Fett Rechnung tragend, werden die Produktions firmen

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Alpenzeitung
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Page 3 of 6
Date: 08.09.1937
Physical description: 6
: „Küssen verboten'. Dies bezieht sich selbstverständlich auf die Kußsze nen bei den Filmaufnahmen. In Hollywood herrscht nämlich zurzeit eine Erkältungsepidemie, und da die Filmregisseure große Zeit- und Geld« Verluste befürchten, falls sich die Künstler anstek ken und wegen Krankheit nicht weiterfilmen kön, nen, werden einstweilen alle Szenen zurückgestellt, in denen Zärtlichkeiten ausgetauscht werden. er Absturz Erzählung von H. R e lnh o ld. lö sich Johannes vorbeugte, um nach dem Kameraden

gewonnenen Zentimeter zurückgleiten und faßte glücklich wieder Fuß auf dem Sims. Dann balan cierte er sich aus, packte mit der Linken einen winzigen Griff und schüttelte sich den Krampf aus der Rechten. Dann rief er Johannes zu, jetzt aufzupassen. Das nächste Mal mußte es gelingen. Gerade als er sich von neuem und nun sicherer hochdrückte, tat Johannes jenen leisen Seilruck. Der Kamerad hatte den Kiesel gefaßt, war mit der Linken schon auf der erstrebten abschüssigen Felsleiste und zog die Beine

weitgespreizt nach. Da ging es wie ein fürchterlicher Schlag durch ihn! Er krallte sich in das Gestein und versuchte das Gleichgewicht zu erhalten, aber der Ruck war trotz seiner Geringheit zu stark gewesen. Der Bergfahrer sah in diesen Bruchteilen von Sekun den, wie sich seine Finger öffneten, spürte die Beine ins Leere rutschen, erblickte nahe über sich den Gipfel und einen Zipfel sonnigen Himmels, dann stürzte er in die Tiefe. Johannes erkannte sofort, was geschehen war. Das Seil surrte toll selsab

ihn aus. Sein Schädel prallte gegen den Ueberhang. Jo hannes stemmte und stemmte und spannte alle Muskeln bis aufs äußerste an, und erst als die Last gleichmäßiger wurde, spürte er, daß es ihm den Nacken, die Schultern und die Hände blutig gerissen und verbrannt hatte. Jetzt war das Aergste geschafft, aber noch galt es behutsam und überlegt zu handeln. Der Freund hing am Seil, es hatte gehalten, aber ob er verletzc war oder nicht, konnte Johannes nicht feststellen. Sein wiederholter Ruf blieb unbeantwortet

. Ihm blieb somit nichts anderes übrig, als das Seil langsam nachzulassen, so lange eben, bis der Freund auf dem dreißig Meter tiefer gelegenen Absatz lan dete. Endlich gab sich das Seil locker, obschon es bei weitem noch nicht abgelaufen war. Lange blieb Johannes in der angespannten Hal tung und ließ das Seil nich? aus den Händen. Lag der Kamerad auf dem Absatz? Viel hätte er darum gegeben, das zu wissen. Er wagte es nicht, loszulassen und sich vorzubeugen. Zwar sah er die Tiefe und den Pfad, der am Fels

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Volksbote
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Page 14 of 24
Date: 21.12.1933
Physical description: 24
! Mein göttliches Kind! Flocken umtanzen das Fenster geschwind! Es schweigen Efelein, Flocken und Wind! Wollen durch alle Ritzen und Lucken! Drücke dein Köpflein mir an die Brust! Möchte« so gerne mein Kindlei« begucke«. Ilno beiden zur Wonne! Uns beiden zur Lust! Flocken» « haltet den Reigen an, Grd' und Himmel, haltet de« Atem an, Daß mein Nein Jesulein schlafe« kan«! Daß «ein Nein Jesulein schlafen kan«! Der Johannes-Segen Am St.-Johannes-Feste, den 27. Dezember, segnet die Kirche den Wein, den die Leute

nach dem Gottesdienste reichen lassen, um ihn. zu Hause unter gegenseitigen Glückwünschen zu trinken. Dieser Wein heißt im Volksmunde St.-Johannes-Segen oder auch Iohan n e s- Minne. Diese war zuerst weltlicher Brauch und Ist Im frühen Mittelalter entstanden. Den Göttern aus Verehrung zuzutrinken war am Schlüsse der Mahlzeit schon den alten, heid nischen Griechen geläufig. Cs war ihr Tisch gebet. Auch die alten Germanen tranken ihren Göttern, am Ende der Opferhandlung die Minne. Sogar den Toten trank man die Minne

. Die Kirche verbot diese heidnische Sitte, aber vergeblich. Da diese Bräuche nicht auszurotten waren, jo bemühten sich die Glaubensboten, dem heidnischen Brauch einen christlichen Sinn unterzulegen. So kam es, daß man nicht mehr auf die germanischen Götter Donar und Wotan, sondern auf die Engel und Heiligen Minne tranken. So gab «« dann eine St.-Michaels-, Martins-, Jo hannes-Minne usw.' Aber in den kirchlichen Gebrauch ging fast nur die Johannes-Minne über; und nur diese hat sich unter den kirch lichen

Segnungen erhalten. Dafür waren folgende Gründe maßgebend: Nach einer aus dem 6. Jahrhundert stam menden Legende wollte der hl. Liebesjünger Johannes in Ephesus den heidnischen Ober priester Akistodemus bekehren. Der Heide ging darauf ein. stellte aber die Bedingung, daß Johannes vorerst einen Giftbecher leeren müsse. Schade ihm dieser nicht, so wolle er gläubig werden. Im Vertrauen auf Gott und um die Seele des Helden zu retten, erklärte sich Johannes dazu bereit. Zwei Ver brecher, die zur Probe

vom Gifte nehmen mußten, starben sofort. Nun segnete der Evangelist seinen Giftbecher und leerte ihn ohne Schaden. Trotzdem blieb der Oberprlester noch verstockt. Da gab ihm Johannes seinen Mantel mit den Worten: „Breite Ihn üher die toten Verbrecher aus und befiehl ihnen, im Namen Jesu aufzustehen.* Aristohemus tat, wie ihm befohlen. Die beiden Verbrecher kehrten wieder zum Leben zurück und der Oberpriester wurde Christ. Das Gebet, das der hl. Johannes vor dem Trinken des Gift- - bechers verrichtet

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Alpenzeitung
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Page 5 of 8
Date: 23.06.1935
Physical description: 8
, der kathol. Arbeiter verein werden ersucht, sich zahlreich an der Pro zession zu beteiligen. Der Arbeiterverein möge sich in der Nähe des Friseurgeschäftes Absalon aus stellen,.» Nach der. P^dzession sofort eine W'Messe. Um 9 Uhr und halb 10 Uhr keine hl.'Messe. Unì Ii Uhr letzte heilige Messe. Um halb 2 Uhr Rosen kranz, feierliche Vesper. Um 4 Uhr feierl. Matutin. Palrozinium in der Kirche zum hl. Johannes, Bolzano. Am Montag, den 24. Juni, Fest des hl. Johannes des Täufers, wird in der obgenann- ten

Kirche das Hauptfest in folgender Weise ge feierte Um 6 Uhr früh erste hl. Messe. Um 7 Uhr lieiliges Amt vor ausgesetztem höchsten Gut und Segen- Um 8 Uhr letzte hl. Messe mit sakramen talem Segen. Uin halb 8 Uhr abends Rosenkranz, gesungene Litanei, Lied zum heil. Johannes, Te- deum, Tantum ergo und Schlußsegen. Vollkom mener Ablaß unter den gewöhnlichen Bedin gungen. Stiftskirche Gries. Zweiter Sonntag nach Pfing sten: Sekundarsest der Jünglinge zu Ehren des hl. Aloysius: Um halb 7 Uhr

für Jungfrauen, dessen Leitung sie übernahm. Nach ihrem Tode ereigneten sich viele Wunoec durch Berührung ihres heiligen Leibes, der nach 16 Iahren noch unversehrt im Trabe gefunden wurde. (679). 24. Juni: Geburt des hl. Johannes des Täufers. Zacharias, ein Priester des alten Bundes, lind seine Gattin Elisabeth ware.n schon betagt, aber kinderlos. Da Zacharias einst im Tempel räucherte, erschien der Erzengel Gabriel und verkündete ihm, daß Elisabeth einen Sohn gebären werde und er solle ihn „Johannes' heißen

. Zur Strafe dafür, daß Zacharias dem Worte des Engels nicht glaubte, wurde er stumm bis zu dem Tage, an welchem Johannes geboren wurde. Johannes wurde zum Vorläufer Christi. Die Stätten, an denen er lebte und wirkte, sind heute noch im Morgenland hoch geehrt. Zwei Stunden nordwestlich von Jerusalem liegt das Dorf Ain Karim (St. Johannes): in der Mitte desselben steht auf einem erhöhten Platz das Franziskaner- kloster, dessen Kirche die Geburtsstätte des heili gen Johannes umschließt. Von der Kirche

aus ge langt man in eine Grotte, die durch viele Lampen erhellt und mit herrlichen Reliefs geschmückt ist. Eine Marmortafel trägt die Inschrift: „Hier wurde der Vorläufer des Herrn geboren'. Noch zwei Stunden weiter entfernt befindet sich die Felsen höhle, in welcher Johannes von seiner ersten Ju gend bis zum 30. Lebensjahr sich aufhielt, von Hetischrecken und wildem Honig sich nährend. Am Vorabend des Iohannessestes ziehen um Mitternacht die Franziskaner, mit vielen anderen Katholiken aus Jerusalem

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Alpenzeitung
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Page 5 of 6
Date: 24.06.1937
Physical description: 6
, Bi schofs von Trento und Märtyrers Diözefanpatron, Um S Uhr Bittgang zur Heilig-Grabkirche, dort Ehoralamt, lim 7 Uhr in der Pfarrkirche levitiertes Hochamt zu Ehren des hl. Vigilius. Palrozinluin Im kirchleln des hl. Johannes. Heute, Zt. Inni, Fest des hl. Johannes des Täufers, Patrozi- niiim ini genannten Kirchlein. Um 6 Uhr crste heilige Messe: um 7 Uhr heiliges Amt vor ausgesetztem Hoch sten Gute mit Segen. Um 8 Uhr letzte hl. Messe, 7.15 Uhr abends Schlußandacht. Der Rapport àer Schwarzhemäen

im Gasthof Po sta in Castelrotto ein Einbruch ausgeführt, wobei es die Diebe hauptsächlich auf Speisen und Ge tränke abgesehen hatten. Sie machten sich über den Kühlschrank her und entwendeten an Eß- und Trinkbarem alles, was sich dort vorfand. Die Besitzerin erleidet einen Schaden von mehreren hundert Lire. Der Diebstahl wurde bei der Sicherheitsbehörde zur Anzeige gebracht, die die Nachforschungen nach den Dieben eingeleitet hat. 24: Juni: Geburt des heiligen Johannes des Tön- ssry. Zacharias

, ein Priester des alten Bundes, und sein« Gattin Elisabeth waren schon betagt, aber kinderlos. Da Zacharias einst im Tempel räucherte, erschien der Erz engel Gabriel nnd verkündete ihm, daß Elisabeth einen Sohn gebären werde und er solle ihn „Johannes' hei- sien, Znr Strafe dafür, dach Zacharias dem Worte des Engels nicht glaubte, wurde er stnwm bis ,zn dem Tage, an welchem Johannes gebore» wmt,!.'. Johannes wurde zum Vorläufer Christi. Die Stätten, an denen er lebte und wirkte, sind heute noch im Mor

genland hoch geehrt. Zwei Stunden nordwestlich vl-'n Jerusalem liegt das Dorf Ain Karim (St. Johannes); !n der Mitte desselben steht auf einem erhöhten Plali das Franziskanerkloster. dessen Kirche die Bevurtsstättz des heiligen Johannes »mschlieszt. Ayn der Kirche aus gelangt man in eine Grotte, die durch viele Lampen er> hellt und mit herrlichen Neliess geschmückt ist. Ein« Marmortafel trägt die Inschrift: „Hier wurde der Ver- lauser des Herrn geboren.' Noch zwei Stunden weiter entfernt befindet

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Alpenzeitung
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Page 2 of 8
Date: 10.07.1932
Physical description: 8
. die er vor allem in den Dienst christlicher Erbauung ge stellt hat, wird heute ebenso bewundert wie vor einem Jahrhundert. Giuseppe Corradini. HLTSS'NSS-AS'SM Noman von Ida Ssgalla Zllaksci, Merano (5. Forljeljumi) (Nachdruck verboten) Indessen saß der blonde, doch etwas ermü dete Gast vor einem Teller dampfender Suppe, die ihm auf Geheiß Saschers die Lieie gebracht, welche hier oben Magd und Köchin zugleich war. Zwischen jedem Lössel, den Johannes zum Munde führte, wußte er für den freudig erregten Vater einige Worte

, hört! Das schreit nach dem jüngsten Gericht!' Saschers Augen hatten schon ein'raemale auf Johannes Zügen geruht, ob derselbe dem Lärm und Geplguder nicht allzu abhold. Dach der junge Mönch war kein Spielverderber. So lange man nicht die Kirche als Allerheiligstes bespöttelte, glitt das Necken wesenlos an sei nem Ohre ab. Mochten sie sich vergnügen, es focht ihn nicht an. „Bleibt das übermütige Völklein über Nacht hier?' frug er nur so beiläufig, ohne von sei nen» Schinken aufzusehen

, den ihm Saschers reichlich zugemessen. „Natürlich. Wollen sich am Sonnenaufgang ergößen. Und morgen gibt es einen . pracht vollen', nickte der Gefragte. „Ei, gibt es denn so viele Betten in Ihrer Baude?- „O bewahre!' »Ja. aber . . .' Johannes Augen sahen railos auf. Fast ängstlich. „Ausgeschüttete Heuballen und einige Dek- ken tuns auch. Ein dicker, grüner Zugvor hang von der Decke bis auf den Fußboden und fertig sind die Schlafgemächer — hüben für die Damen — drüben für die Herren.' Nach dieser lächelnd

gegebenen ' Erklärung räusperte sich Johannes, als ob ihm etwas in der Kehle stecken geblieben sei und ein Erstau nen über Unbegreifliches legte sich in sein schö nes Jnngmannsgesicht. Auch schien ihm die Vorstellung des Gesagten sehr verlegen zu machen. Dies bemerkte Saschers sogleich, der sich mit den beschwichtigenden Worten zu ihm hinneigte „Es ist nicht im Geringsten so schlimm, wie es Euch, Herr Johannes, erscheinen mag. Ueber- schäumen auch die lebsnsdurstigen Lippen manchmal, um so fester steht

, lugte der Mond, die Gegenstände ringsum aus dem Dunkel in die Silberhelle hebend. Vie! hatte er ja nicht zu bewundern: außer dem reinlickzen Bett und einem sehr, sehr einfachen Waschtisch mir zwei Stühle. Johannes hatte beim Fenster seine Knie ge» beugt, um das gewohnte Abendgebet zu ver richten; mit den. Gefühlen seiner Andacht legte er sich dann auf sein Lager nieder. Willtn ließ er sich vom Schlummer in eine traumlose Nacht geleiten . . . Kaum flatterten die ersten hellen Streifen

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Alpenzeitung
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Page 4 of 6
Date: 14.12.1938
Physical description: 6
Stadt chen Merano einziehen und Freuden und Aufschwung unserer Heimat hat es er lebt, ohne jemals seine bald in Meraner sonne aufstrahlende, bald wieder regen verwitterte Miene zu verzeihen. Die Dorfgemeinde und Kuratie Ave tengo (Heveningen 1251, Höflingen 1489) bestand vor 1W Iahren noch aus unge fähr 30 bis 4V Einzelhöfen, die in wei tem Umkreise zerstreut liegen und hat außer dem Kirchlein S. Eaterina eine zweite, eine halbe Stunde von diesem entfernte, dem hl. Johannes dem Täufer geweihte

Hahr e 1413 mußten die Heveninger an allen Sonntagen und Feiertagen heruntersteigen, um in einer Abteilung der alten Pfarrkirche von Maia bassa, welche damals noch die Ka pelle von Avelengo hieß, an dem Gottes dienste teil zu nchmen. Nur zu gewissen Zelten seit 1413 wurde an Sonn- und Feiertagen zu Avelengo selbst in den Kapellen zur hl. Katerina und zum hl. Johannes dem Täufer Messen gelesen. Am 26. Oktober 1526 wurde laut Stift brief die Kapelle des hl. Johannes zur gegenwärtigen Pfarreikirche

in diesem Turm lauten: a) an der größeren? 1553 Peter Sermd von Wurms hat mich gegossen: b) an der kleineren: A. A. in STams res Vn LI CV ra vi t ho C, also im Jahre' 1718 unter dem Abte Augusti» Kastner, welcher dem Kloster von 1714 bis 1838 vorstand. Auf dem Medaillon dieser Glocke steht ferner: „Durch der großen Hitz des Feuers bin ich geflossen: Johannes Christof Florenz hat mich gegossen.' An der Südseite des Schisses ist das alte, kleine Rundbogen- senster zugemauert und in neuerer Zeit ein grqhes

Christus am Kreuze mit Maria und Johannes; 2. Zur linken des Bildes: Katharina wird gerädert: 3. Zur Rechten des Mittel bildes: Katharina wird aus dem Ge fängnis entführt und enthauptet. Zeich nung, Farbe und technische Ausführung dieser interessanten Fresken lassen viel leicht auf einen tüchtigen Meister der Schule von Bolzano schließen. Die Klei der entsprechen der Zeit des 15. Jahr hundert. Aus der steinernen Stufe ist die Jahreszahl 1791 eingemeißelt und in der Mitte über dem der Neuzeit

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Volksbote
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Page 5 of 8
Date: 08.04.1937
Physical description: 8
des vierzehnten Jahrhunderts einen anderen süd deutschen Jüngling erfassen und einen ritter lichen Knappen fern der Heimat in den Kloster frieden führen. Der Name dieses ersten Jüngers der hl. Katharina von Siena, Johannes Simons, ist wie feine Herkunft aus München erst vor kurzem in die literarische Oeffenilichkeit gedrungen. Der römische Dominikaner P. Jnnocemo Tau- risani, der gelehrte Herausgeber der Schriften der seraphischen Heiligen (Rom 1926). hat bei Ferrari in Rom 1922 ein aussehenerregendes

von Taürifanis Meisterband und feine eigenste Ent deckung. „der erste Jünger', der deutsche Bruder Johannes Simons von München, verrät bis in die kleinsten Züae hinein „den aanzeN Zauber, die rührende Einfachheit und Unmittelbarkeit der glaubensstarken Welt um die hl. Katharina von Siena, wie sie nur im Italien des 14. Jahr, Hunderts möglich war' (Mumbauer. S. XIV). Zunächst muß nun leider die Tatsache sest- aestellt werden, daß nur über die anderen Per sönlichkeiten aus der Groß- und Kleinwelt

hinterlassen hat; es war dt«! erste Frucht des Apostolates Katharinas und, ich glaube, man darf sagen, daß dieses erste! Blümchen gleichsam das demütige Veilchen ifh! welches das'prächtige und üppige Blumenbett in Katharinas Garten vorherverMndigt,'. so versichert uns der italienische Biograph. Der Thronist nennt ihn Reverendus j frater Johannes Simonis, Sohn des Simon, < wie et oen deutschen Familiennamen Simons j richtia ins Lateinische übersetzt. Zweimal hebt er köstlich hervor: „licet esset Bavarus

aber dort (f. II, § 6, 1368; Mumbauer, S. 157, A 118). Rach Taurifani bzw. seinen Quellen war es schon 1363, nicht 1366 (Irrtum des Nekro logen. Johannes also erst 15 Jahre altl). Aus der Beifügung des Throntsten über das Alter von 18 Jahren, ut adolefcentult vadunt pex paggio, „Alter, in dem die jungen Leute, als Knappen dienen', glaubt der gute P. Jnnocenzo ■ Taurifani entnehmen zu dürfen, „Johannes iet von anmutiger, feiner Gestalt, von guter Be gabung, liebenswürdig und rein gewesen; wandten sa die großen Herren

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Dolomiten
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Page 8 of 12
Date: 10.02.1940
Physical description: 12
, der sich nach gelungener Nenovierung leicht vom rotsamtenen Hintergründe abhob. Schön leuchteten die bunten Südlandskinder — echte, frische Schnittblumcn — zwischen den ver silberten Leuchtern. Schiedlich-fricdllch erschien bald der eine, bald der andere Teil der Bevölke rung. nm dem Höchsten Gute zu biildiaen und dem Worte der Prediger — einer wahren Frohbot schaft von Oben — zu lauschen. In sechs Haupt- predigten und in drei Ansprachen zeigte der hoch- würdige Dr. Johannes Daur. Spiritual des Pricstcrsemlnars

ist gestorben: Nr. 213: Andreas Maier aus Bressanone, 71 Jahre alt. Wenn Sie rauchen, so haben Sie eine Zahnpasta nötig, die außer den Zähnen auch den Atem reinigt und das isi PEBECO. Mer Mannes Gnkenberg, Zen ersienBuchdrucker Von Professor Emerich S ch a f f r a n Wie bereits angekündiqt. feiert Deutschland Heuer die 500-Iahr-Feier der von Gatcubera erruiidenen Buchdrucker- kunst. In Johannes G u I c n b e r g aus Mainz er hielt das gewallig nach Erweilcr-ing jeinet geistigen AusdrucksmUteln dräugeiidc

selbst Haben sich keine erhalte». Geldliche Behiudernng und kriegerische Be schwer zwange» dann Guicnberg im Jahre 1411 mach Mainz zurückzukeßr». Hier wurde» die Ver buche in der Buchdruckerkuust mit steigender Energie und init derart wachsendcni Erfolg fort- «eführt. daß Meister Johannes jener erste be kannte Druck gelang, von dein sich ei» kärglicher jRest erhalte» hat. Es ist dies dos loge»>ia»»te ^Fragment von Weltgericht', der Druck einer' im fti. Jahrhundert tu Thüringen entstandene» jibellynischen Handschrift

. Wenn man nun die ErsüUmng auf das Jahr 1440 voroe liegt, so be ruht das auf einer irrigen Angabe einer alten Kölner Chronik. In Akainz trat Gutenberg mit Johannes Fult in Verbindung. Er war ihm zuerst Eeldgeber. später verband sich Fust mit Gute»b'rg in der Führung einer neu und umfangreich eingc- rlchicten Druckerei, und aus diese», Kesellschafts- ncrhältuis eutstauden Sireitigkeite', »nd ein Prozeß, dessen Akten uns über die Frühgeschichte der nunmehr bercüs crfuudeuen Buchdruckerkuust wertvolle Aufichlüssc geben

schon geschnitren. Doch bereits die nächsten Drucke, darunrer die damals sehr beliebten latwnischen Ernmniatiken des Donatus, die „Donare'. und die vielen Kalender zeigen eine rasch wach>ende Bervoll- koiiimiiilng, und im Jahre 1152 wurde mit neuen, einzig schönen Lettern das erste Meisterwerk der Gutenbergdruckerei der staunenden Welt beschert, die berühmte 36zeiilge Bibel Doch trägt dieses Werk weder des Meisters Signet noch eine Jahreszahl, wie denn überhaupt aus Meister Johannes Eutenbergs

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Dolomiten
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Page 6 of 14
Date: 16.05.1934
Physical description: 14
, weil man durch den Regen hindurch wie durch einen Schleier auf dir Zillertaler Gletscher und den klaren Himmel darüber sehen konnte. — Wir stehen jetzt im Zeichen der Häuser- Verschönerung. Auch das große Webhofer haus in der Stadtgaffe hat jetzt ein neues, schmuckes Gewand bekommen, was umso mehr zu begrüßen ist, als gerade im Haus- anstrich vielfach eine Verwilderung des Ge schmackes zu beobachten ist. p vrunecker Erinnerungen. Brunico, 13. Mai. Heute vormittags fand die übliche St. Johannes v. Nepomuk-Prozession

statt, an der sich die „Kreuze' von Teodone, San Giorgio und Villa S. Eaterina beteiligten. Der hl. Johannes v. Nepomuk stand schon bei unseren Vorfahren in hohen Ehren als Wasserpatron. Wie uns ein alter Chronist, Herr Stadtschreiber Johann Josef von Tschusi meldet, wurde anläßlich der Heilig sprechung des hl. Johannes v. Nepomuk im Jahre 1729 eine große achttägige Feierlich keit mit pompöser Schlußprozession veran staltet. Bei derselben rückten Herr Oberwacht meister Peter Paul Millstätter

und Anger burg, welcher sämtliche Kosten bestritt, sodaß dem Gemeindesäckel keine Unkosten er wuchsen, mit Ausnahme ganz geringer Aus gaben für Schießpulver u. dgl. Der edle Spender ließ sich auch herbei, für die Armen, die zu dieser Feier kamen, aus eigenem Ge treide Brot backen zu lassen und zu verteilen. — Im Jahre 1726 wurde bei der Pfarrkirche eine Kapelle zu Ehren des hl. Johannes er richtet, welche aber wahrscheinlich beim Kirchenbau 1790 wieder abgebrochen wurde. Diese Kapelle befand

sich mutmaßlich bei der rechten Seitentür, unmittelbar bei dem heutigen St. Anna-Altar. Im Jahre 1732 wurde eine Bruderschaft zu Ehren de» Heiligen errichtet, welche Papst Klemens XU. mit verschiedenen Ablässen ausstattete. — Und heute? — Dom Kirchberger-Drunnen ist die Statue des hl. Johannes von Nepomuk verschwunden und von der Fassade der Spitalkirche schaut der Heilige ohne Sternen» schein. Kreuz und Marterpalms traurig auf feine schutzbefohlene Stadt hernieder. — Es würde der Stadt gewiß zur Zierde

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Page 6 of 6
Date: 13.06.1935
Physical description: 6
. Dem Wasser der hl. Drei Brunnen schreibt man t,,ne wundertätige Kraft zu, aber nur, wenn von allen drei getrunken wird. Es werden wohl wenige Pilger zu deu heil. Drei Brunnen kommen, ohne vom Wasser Gebrauch zu machen.^ Heute befin den sich die hl. Drei Brunnen in einem Holz Häuschen ueben der Kirche, wogegen sie aus den alten Bildern auf den schwarzen Felsen des gegenüberliegenden Madaccio dargestellt werden. Zu jener Zeit (1228) lebte in Monastero ein Priester, Johannes De Grava, der in St. Maria

hatte und sich nicht würdig fühlte, die hl. Hostie zu empfan gen, lief sie mit der hl. Hostie auf der Zunge in ihre Zelle und verbarg sie im Schleier. Als sie etwas später den Schleier öffnete, sah sie mit Ent setzeil einen Blutfleck, der ein nacktes Kind dar stellte. Sie erzählte das Vorgefallene dem Beicht vater des Klosters Johannes De Grava, der nach der Legende an der Sünde der Schwester beteiligt war. Um ihre Sünde zu büßen, flohen beide aus dem Kloster. Die Klosterfrau wandte sich nach Solda, wo sie ihren Fall

durch harte Buße gutzu machen versuchte, P. Johannes De Grava aber begab sich in die öde Gegend ganz im Hinter grund des Trasoitales, wo er als Einsiedler in strenger Züchtigung lebte. Dorthin brachte er mich den Wunderschleier und die alte Muttergottes- statue. Den Schleier trug er aber nach Monastero zurück, wo er während des Engadinerkrieges im Jahre 14S9 verbrannte. Die Muttergottesstatue ad tres fontes, unter deren Schutz das wunder tätige Wasser von den hl. Drei Brunnen ist, stellt Maria

mit dem Jesukind im Arm dar, ist einen Meter hoch, aus Holz geschnitzt und bekleidet. Im Sommer befindet sie sich im Kirchlein bei den heil. Drei Brunnen, während sie im Winter auf den Hochaltar der Kirche von Trasoi übertragen wird. Nach dem Tode P. Johannes De Gravas geriet der Ort, wo der Einsiedler lange Zeit seines Lebens verbrachte, bei der damals so geringen Zahl der Talbewohner in Vergessenheit. Doch die hl. Jungfrau wählte nicht umsonst den entfernten Winkel, llm ihre Gnaden auszuteilen

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Dolomiten
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Page 10 of 16
Date: 26.06.1937
Physical description: 16
handelt es sich um einen uralten Brauch, der das Zusannnenrufen der Gläubigen durch die Kirchenglocken vcrsinnbilden soll. Manche behaupten, daß damit auch die Stimme des ..Rnfcirdcn in der Wüste', wie der hl. Johannes der Täufer in der Al. Schrift genannt wird, angedentct werden soll. Wohl in einem jeden römischen Hanse findet sich eine solche Glocke als Zierde der Wohnung. Wer zarte Ohren hat. darf dieses Fest freilich nicht besuchen, denn außer dem Üblichen auf jedem Jahrmarkt herr schenden Lärm

mit .einem verbindlichen Lächeln kundtut, so ist dies ein Zeichen, daß ihm der Bursche nicht nn-„ angenehm ist und er kann das Mädchen dann ckhüeweiters zum Tanz bitten, dem in allen .Lokalen reichlich gehuldigt wird. Der Ursprung .und die eigentliche Bedeutung dieses uralten Gebrauches bei den Festlichkeiten zn Ehren des hl. Johannes läßt sich kaum Nachweisen. Das interessanteste Merkmal der bürgerlichen Festlichkeiten zu Ehren des hl. Johannes, dürften die Schneckengerichte sein. Der Dopo- lavoro hat Heuer sogar

einen starken Magen geerbt, denn kaum iraendwo werden solche Mengen schwer verdaulicher Speisen vertilg«, besonders wenn es gilt, ein traditio nelles Fest zu begehen. Die Ueberlieferung besagt, daß die Schnecken- gerimtc zur Erinnerung an den bl. Johannes den Täufer eingcführt wurden, der sich be- ! kanntlich von wildem Honig und Heuschrecken nährte. Da jene Art von Heuschrecken hier nicht vertreten sind, bat man an deren Stelle zu den Schnecken gegriffen. Zu diesen gastronomischen Genüssen kommen natürlich

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Volksbote
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Page 6 of 8
Date: 08.04.1937
Physical description: 8
Der moderne Ordenshistoriker vermutet sogar, das Roviriat von San Domenico in Siena, dem der deutsche Ordensbruder Vorstand, sei die Quelle dieses neuen Geistes, von dem in ihrer Schule heran gewachsenen deutschen Ordensmann sei die Liebe -und Verehrung der Heiligen ausgeqangen. Ja. er hält es nicht iür unwabrscheinlich. Bruder Johannes habe die italienische Volkssprache, in der er predigte und die Beicht hörte, „von den Lipven Katharinas gelernt', dann wäre das wohl das Mittel gewesen, ihn für Gott

zu Katharinas Briefen bisher üblich war und fügt die Be merkung bei. die Heilig« habe an „Nanni' zwar niemals direkt geschrieben, sie laste ihn in seiner Demut und in. der Betrachtung allein, aber sie vergeste ihn nicht. Man möchte gerade ein Wort Katharinas an Bruder Johannes für notwendig halten, weil er. wie der Chronist bezeugt, oftmals Novizenmeister in San Do menico und anderswo war. „Et quia fortitus erat animam bonam. priores conventnum li- benter ipsum magistrum novieiorum institue- bant, quod

officium vie. karitative, religiöse et sollicite peragebat (Und weil ihm eine gütige Seele verliehen war, setzten ihn die Prioren der Klöster gern zum Novi-enmeiller ein. wel ches Amt er fromm, liebevoll, gewistenhaft und mit Eifer ausübte.).' So auffallend wie das Schweigen Katharinas über einen ihrer ersten Jünger, ist auch das Stillschweigen des Bruders Johannes Teu- tonicus im Procesto Castellano, in den Ver handlungen und Zeugenaussagen. über die heroischen Tugenden der Sienesin, die 1112

der Liebe bereitet haben' (M. 116). Wir verstehen die Anspielung auf den Todestag des Bruders Johannes Tevtönicus, der in die letzten Tage des Advents fiel (29. De-ember). Die Worte des Chronisten sind voll Zuneigung, voll zart fühlender Anteilnahme an den wechselnden Stationen seines merkmürdiaen Lebensaanaes, so voll Bewunderung seiner Tugenden und Ver dienste. daß Man mit dem Biographen glauben möchte, jener habe das Bild der Erinnerung an den Meister unter Tränen niedergejchrieben (M..139

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Dolomiten
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Page 4 of 16
Date: 23.05.1931
Physical description: 16
- rciche Stunden bieten. Beginn des Festes um 2 Uhr nachmittags. Eintritt 2 Lire Inklusive Steuer. Der Reingewinn wird zum Umbau des Gefellcnhausthcaters verwendet. b Die Verehrung des hl. Johannes von Nepomuk. In der hiesigen Pfarrkirche wird gemäß einem alten Verlöbnis am Sonntag nach Johannes von Nepomuk (15. Mai) das Allerheiligste zur inehrstiindigen An- bctung ausgcsetzt. So wurde es auch Heuer wieder am letzten Sonntag gehalten. In schwerer Wassergefahr haben die Alt- , vorderen dem hl. Johannes

von Nepomuk um Fürbitte angcfleht. Der Eisnckfluß bat im Laufe der Jahrhunderte oftmals die Stadt bedroht, Lim Hause Nr. 1 in der jetztigcn Miccagasse (früher Rainaasse) ist auch heute noch durch einen schwa-zen Strich und einer Inschrift die Höhe des Wasserftandes des am 30. August 1757 in die Stadt cingebrochenen Eisackflusses zu sehen. Letztmalig drohte Hochwassergefahr in Bolzano In den Jahren 1808 und 1882. Von der Verehrung des „Wasserheiligen' wie St. Johannes von Nepomuk im Volks- mund genannt

. Anläßlich der 700)ährigen Wiederkehr des Todesjahres des großen Wundertäters tlnd Volksfreundes, des hl. Antonius von Padua, findet am Sonntag, 28. Juni, in Caldaro eine Festfeier statt mit folgendem Pro gramm: Vormittags um 10 Uhr in der Wallfahrtskirche Singmesse mit Ansprache. Um 2 Uhr nachmittags feierlicher Rosen kranz, darauf Uebertragung des Enaden- bildes auf den Pfarrplatz, daselbst unl 3 Uhr Festpredigt, gehalten von Monsignore Dekan Dr. Johannes Kröß, darauf Herz-Jesu- Litanei

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Page 9 of 16
Date: 23.06.1934
Physical description: 16
Samstag, den 23. Juni 1934 ,D o l o m i f c n Nr. 75 — Seite 11 Kirchliche Nachrichten Sun» Sellgsprechungsprozek des ehrwürdigen Dieners Gottes Johannes Jtep. v. Tschiderer. Bevor ein Diener Gottes feliggefprochen wird, muß von ihm feststehen, daß er alle Tugenden in heroischem Grade geübt habe. Die Besprechungen über den heroischen Grad der Tugenden finden bei der Ritenkongrega tion in Rom in drei Sitzungen statt. Die erste derselben ist die Sitzung, welche der vorberei tenden vorausgeht

verlangt. Der Förderer und der amt liche Gegner der Seligsprechung müssen ihre Bemerkungen schriftlich beibringen. Auch wird ein Zeugnis von denjenigen abverlangt, die alle Schriften bis zum kleinsten Briefe des Bekenners haben überprüfen müssen. Dieses Zeugnis gibt ein Urteil über die untersuchten Schriften ab. Das Ergebnis der ersten Sitzung im Selig- sprechungsprozeß des ehrwürdigen Dieners Gottes Johannes Nep. v. Tschiderer berechtigt zu den besten Hoffnungen auf einen guten und raschen Fortschritt

, welche Anbetunasstunden über nehmen möchten. Rach dieser Besprechung sst dann Rovizen-Unterricht für die Männer. Es wird auch freundlichst ersucht, die übernommenen Anbetungsstunden fleißig einzuhalten mb mit brennenden Kerzen sich zur Anbetung zu begeben. Frauenkongregatton „Maria Hilf', Bolzano. Montag, den 25. Juni. 6 Uhr früh. Schlugandacht in der St. Nikolauskirche. Die Frauen werden gebeten, recht pünktlich und vollzählig zu er scheinen. Stiftskirche Gries. Sonntag, den 24. Juni. Fest des hl. Johannes

des hl. Johannes des Täufers, findet die monatliche Versammlung des Dritten Ordens statt. In der Frühe von K6 bis 7 Uhr ist das AllerheUigste zur An betung ausgesetzt. 6 Uhr die heilige Ordens messe: dann feierliche Konventmesse und Segen. Nachmittags 4'A Uhr Rosenkranz für die Ver storbenen. kurze Predigt und ordensübliche, sakra mentale Andacht. Auch die Entrichtung des Monatsopfers nicht vergessen k Alsdann wird im Sprechzimmer in Sachen des Dritten Ordens bis ?{6 Uhr Auskunft erteilt. Dazu sind alle Brüder

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Dolomiten
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Page 15 of 24
Date: 16.12.1933
Physical description: 24
von P. G r o u, S. I. Band l und ll je Grisar. Martin Luthers Leben und sein Werk Eine obsektive Darstellung. 566 Seiten Der Kampf um das Höchste Gut. Erlebnisse nnd Bekennt nisse über die christliche Vollkommenheit in der Welt von H. Iacgen, Vankdiektor. 276 Seiten . . Der Sinn des Lebens, 42 Vorlesungen v. Dr. Johannes Hess e. 176 Seiten Frank, Vor der großen Wende. Die Dämonie der modernen Zivilisation und ihre lleberwindung. 230 Selten Line priesterliche Opserseele. Leben des Leopold Gilo- ieau; 167 Seiten

Die Kirche der Märtyrer von Albert Ehrhard. 400 S. Romano E n a r d i n i, In Spiegel und Gleichnis. Bilder und Gedanken. 320 Seiten — Der Mensch und der Glaube — Vom lebendigen Gott — Briese über Selbstbilduug. 315 Selten Geist vom Berge Karmel. Aus den Schriften des bl. Johannes vom Kreuz. 136 Seiten Martin Erabmann. Geschichte der tath. Theologie, 368 Seiten . . Hürnaert-Sternaux, Licht in der Finsternis. Gottesbotschaft für untere Zeit Hansen, Lebensbilder hervorragender Katholiken

16— 16.— 18— 28— 31— 16.25 16.25 17.50 „ 15— „ 21.25 .. 49— > 72— 17.50 2250 » 21 — „ 17.50 .. 50— „ 23.75 » 82.50 „ 15.75 .. 20 — 10 — 53— 36— 15— 18— 21 — 45— „ 24— „ 30— „ 38.25 24.—'» 24.50 50.— 36— .. 31— „ 24— .. 13-50 ,. 1250 .. 29— 29— 21 — 22.50 29— 14— 22.50 35— Das Kind bei der hl. Messe Gin Aießbüchlein mit vielen bunten BUdern. Are 3LÜ Dr. Johannes Meßner. Die sozial« Frage der Gegen wart. Eine Einführung. 672 Seiten. Mit reichen Literatnrangaben und Sachregister Wühler. Die christliche Weltanschauung

der hl. drei Kö»ig« „ 4— 22L0 20 — 14— 14— 22.50 26— Bücher der Heimat A tz w a n g e r. Um Etsch und Eisack. Ein Wanderbuch mt: über hundert großen Bildern und 80 S. Text Amonns Dolomltenland- Jahrwelser 1934 . . Ariel. Johannes Anderlan. Ein Rittner Roman . . Arnold Becke, Etschländer Weinbuch Dr. Hans Matscher, Der Bnrggräflee in Glaub« und Sage — Paradeisgartl Joses Georg Oberkofler, Sebastian und Leidlleb . — Triumph der Heimat Dr. Albert Defn « r — Josef Georg Oberkofler, Das schöne Tirol

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Dolomiten
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Page 8 of 16
Date: 24.06.1933
Physical description: 16
dazu einen Scgonsspruch. Man sagte mir. das sei ein uralter Brauch, und das Volk so, lest davon überzeugt, alles drohende Unheil des ganzen Jahres spüle die Waschung im Strom an diesem Tage hinweg. Daher pflegt man diese Reinigung mit immer neuem Eifer und aud) in Zukunft will inan das so hallen.' Johannis-Feuer. Mehr nach als die Kräfte von Wasser und Pflanzen verehrte man die des Feuers. In einer Beschreibung von Johann Boömus Aubanus um 1500 lesen wir: „In der Nacht vor Johannes des Täufers Fest wurde» fast

man dann eine d)riftliche Deu tung: Die Tänze, so sagte« die Leute, erin nerten an die Freudensprünge des kleinen Johannes unter dem Mutterherzen bei Mariens Besuch. Hatte die Kirdie doch eben Die Kßausenhofer im-ihre Nachbarn Roman von I. Schneide r -Fverstt. Urheber-Rcchtschutz durch Verlag Oskar Meister, Werdau. ,28. Fortsetzung.» Als der Zug aus dem Bahnhof lief, stand der alte Gerauer ein« Weile und winkte mit seinem buntgerandeten Taschentuch dam Wagen nach. Blödsinnig war das. E, hatte, weiß Gott, nasse Augen

jede Borlejung. Aber der Sioil öde, mich immer mehr an. Jd> bin gestern bei Vrofrljor Hecke gewesen un-d hebe hm d>e Grüß« von Herrn Geruv-r üb'i'brocht. Wir haben uns lange unter halten, und er ist, nachdem ich ihm meine Kompositionen vargespielt urch auch sine I deshalb das Fest Johannes des Täufers auf die Sonnwenfeier gelegt, wo er selbst sein Verhältnis zu Christus mit den Worten kenn» zeichnete: „Er muß wachsen, ich aber muß abnehmen.' So kam es, daß der hl. Johannes „die Leucht« der Menschheit

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