Digitised stock of the Provincial Library Dr. Friedrich Teßmann

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Schlern

Page 29 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair habe in Kramsach nichts verloren, ab gelehnt. Es muss nicht betont werden, dass die Museumsleitung mit Kompromissen leben musste und muss, dass aber - und das sei hervorgehoben - das Museum heute einen durchaus repräsentativen Einblick in die Buntheit der histo rischen Tiroler Hauslandschaft bietet und damit dem Besucher die Lebens bedingungen für Mensch und Vieh, wie sie noch vor wenigen Jahrzehnten gültig waren, nahe bringt. Ein zusammenfassender Vergleich der drei

der Volkskunde- und Freilicht museen, dazu beizutragen, dass vor dem geistigen Auge ein Bild der ver gangenen Zeit entstehen kann.“ 9 Hans Grießmair hat dieses Ziel erreicht und damit sein Lebenswerk gekrönt. Anschrift: Dr. Hans Gschnitzer Brandjoch Straße 7B A-6020 Innsbruck 1 Zur Geschichte desTirolerVolkskunstmuseums, Josef Ringler: Das Tiroler Volkskunstmuseum, in: Beiträge zur Kultur- und Kunstgeschichte Tirols; Schlern-Schriften, 167, Innsbruck 1962. 2 Johann W. Deininger: Das Bauernhaus inTirol

und Vorarlberg, o. J.; Callwey Reprint 1979. 3 Hans Grießmair: Bewahrte Volkskultur - Füh rer durch das Volkskundemuseum in Dieten heim: Erscheinungsjahr 2004, Seite 5 f. 4 Volkskundemuseum Dietenheim, Kurzführer, Dietenheim o. J., Seite 1. 5 Südtiroler Museumsführer, Bozen 1996, Seite 84 ff. 6 Hans Grießmair: Bewahrte Volkskultur, a. a. 0., Seite 5 f. 7 Hans Gschnitzer: gekürzte Fassung aus der 1. Auflage des Museumsführers, Kramsach o. J., Seite 4 f. 8 Viktor Herbert Pöttler: Gebaute Urväter - Weisheit

, Graz 2005, Seite 35 und 39. 9 Hans Grießmair: Bewahrte Volkskultur, a. a. 0„ Seite 6. Anmerkungen

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Page 89 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair D ie zwischen den Weltkriegen in Kronstadt/Bra^ov erschie nene siebenbürgische Kul turzeitschrift „Klingsor“ (1924-1939) eröffnete ihr Heft 9 des 2. Jahrgangs (1925) mit zwei Farbholzschnitten des Künstlers Wilhelm Beindorf. Ge genüberstehend ist ein Gedicht 1 ab gedruckt, das in Anlehnung an das „Parzival“ genannte Bild von Wilhelm Beindorf ebenfalls diesen Titel trägt. Auch aus einem „Parzival“-Manuskript von Wilhelm Beindorf werden Auszü ge gebracht

. Und schließlich beschäf tigt sich ein Beitrag mit dem Künstler selbst. 2 In dem Beitrag schildert Hans Wühr eingangs, wann und unter wel chen Umständen er den Maler Wil helm Beindorf kennen gelernt hat, er beschreibt seine Maltechnik, die Art seiner Bilder und kommt schließlich auf den eigentlichen Zweck des Bei trages zu sprechen, nämlich den Bezug Wilhelm Beindorfs zu Siebenbürgen. Rollen wir das Ganze noch einmal kurz ab, um zu sehen, warum wir uns nach über 80 Jahren erneut damit be schäftigen. Hans Wühr

hatte vor dem Ersten Weltkrieg Philosophie und Kunstge schichte u. a. in Berlin studiert, konnte jedoch durch die kriegsbedingte Un terbrechung von 1914 bis 1919 erst 1923 in Berlin mit einer Arbeit über den Maler, Zeichner und Holzschnei der Hans Burgkmair d. Ä. (1473-1531) promovieren. Da er in dem oben ge nannten Beitrag die Berliner juryfreien Ausstellungen von 1920, 1921 und 1922 erwähnt, in denen u. a. auch Bilder von Wilhelm Beindorf zu sehen waren, kann angenommen werden, dass sich Hans Wühr zu diesem Zeit

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Page 101 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair Gänzlich geklärt ist die Frage nach dem Ursprung der Wallfahrt von Lo- reto doch nicht. Eine Nachricht aus dem Jahre 1194 nennt eine Kapelle „S. Maria infundo Loreto“, und in einem Dokument von 1315 wird eine Kirche auf dem Hügel von Loreto erwähnt, über die im 16. Jahrhundert die be reits genannte Basilika gebaut wurde. Manche sind der Meinung, dass die 1194 erwähnte Kapelle der eigentliche Ursprung der Wallfahrt sei. Karl Suso Frank schreibt: „Unter den Forschem

scheint mir ein leuchtender zu sein, da auf diese Wei se das Entstehen der Legende erklärbar wird. Anschrift: Dr. Egon Kühebacher Herzog-Tassilo-Straße 15 39038 Innichen 1 Ebenso in Karl Gruber: Südtiroler Heiligen himmel, Bozen 1991, S. 115. 2 Karl Gruber/Hans Grießmair: Südtiroler Wall fahrten, Bozen 1994, S. 17. 3 Josef Weingartner: Die Kunstdenkmäler Süd tirols, 7. Auflage, bearbeitet von Magdalena Hörmann-Weingartner, Herlinde Menardi und Reinhard Rampold, Bozen-Innsbruck 1985, S. 666 f. Egon

von Kreuzrittermänteln, die in ei ner Aushöhlung unter dem „Engelsfenster" eingemauert waren. Der Pilger Ricoldo von Montecroce schrieb 1289 über das Heilige Haus in Nazareth: „Wir fanden eine große Kir che, die fast völlig zerstört war, und von den Gebäuden war nichts erhalten als ein Raum, in dem Maria die Empfängnis verkündet wor den war" (freundl. Mitteilung von Dr. Hans Georg Wehrens, s. Anm. 8). 8 Auf das Dokument machte mich Dr. Hans Georg Wehrens (Freiburg i. B.) aufmerksam, wofür ich ihm herzlich danke

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Page 90 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift nen nicht der Sinn nach Kunsterwerb stand: „Da verkaufte der Maler seinen Besitz und nahm die Fahrt in ein un gewisses Leben“, schreibt Wiihr. Warum sich Wilhelm Beindorf 1922 ausgerechnet in dem Dorf Chiuza 2 zwi schen Bethlen (Beclean) und Nassod (Näsäud) im Tal des Großen Somesch niedergelassen hat, geht aus Hans Wührs Beschreibung nicht hervor. Es muss die Abgeschiedenheit gewesen sein, die den Künstler verlockt haben mag, dort seine Zelte aufzuschlagen

auf seinen Wegen in die Umgebung aufgefallen war und die ihn anfangs sicherlich für einen verschrobenen Kauz hielten, nützten die Anwesenheit des Malers und baten ihn, ihre Kirche auszumalen. Hans Wühr beschreibt nach erle digtem Auftrag die Arbeit wie folgt: „An den Längsseiten des einschif figen Raumes, zwischen den Fens tern, wuchsen aus Blasslila, Ziegelrot, Olivgrün und Gelb die zwölf Apostel heraus. Lange schlanke Gestalten in ausschwingender Kurve der Körper, deren Schwung sich rhythmisch

, „die stilisiert und großblättrig zu Füßen der Apostel auf dem Wiesenrand standen“. Die Dorfbewohner nannten den Maler „einen Heiligen, der alle Blumen ma len könne, die es gibt“. So weit Hans Wühr in seinem Aufsatz zu Wilhelm Beindorf. Uber den Künstler selbst gab die Fachliteratur nicht viel her. Im „All gemeinen Lexikon bildender Künstler des XX. Jahrhunderts“ 6 , heißt es zwar: „d(eu)tsch(er) Figuren-, Tier- und Land schaftsmaler u(nd) Holzschneider“, aber es sind weder Geburtsjahr noch -ort angeführt

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Page 126 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Südtirols Landwirtschaft zwischen 1950 und 1970 Aus dem fotografischen Bestand von Erika Groth-Schmachtenherger im Südtiroler Volkskundemuseum Von Barbara Stöcker und Alexa Untersulzner Wir beide haben Dr. Hans Grießmair als Studentinnen kennen gelernt. Wir haben im Rahmen eines Museumspraktikums, das für das Studium der Euro päischen Ethnologie/Volkskunde erforderlich war, und als saisonale Mitarbei terinnen im Volkskundemuseum und in den Außenstellen Weinmuseum

und Schloss Wolfsthurn gearbeitet. Als Studienanfangerinnen mit nur dürftigen Kenntnissen des Faches Volkskunde und vor allem des Museums hat uns Hans Grießmair geduldig betreut und unter seine Fittiche genommen, hat uns unzählige Fragen beantwortet, in die Museumsarbeit eingeführt und uns an seiner Erfahrung teilhaben lassen. Er hat uns mit verschiedenen Aufgaben betraut und uns dabei Verantwortung übertragen. Wir hatten das Glück, in ihm einen Lehrer zu haben, der unsere ersten beruflichen Schritte

und in anderen europäischen Ländern verteilte. Die wichtigsten dar unter sind die Universitätsbibliothek in Augsburg, das Haus der Bayerischen Geschichte in Augsburg, das Bayerische Nationalmuseum in München und das Bildarchiv Marburg. Eine große Anzahl der Bilder, die sie in Südtirol gemacht hatte, kamen aufgrund persönlicher Kontakte mit dem Museumsdirektor Hans Grießmair ins Volkskundemuseum. Erika Groth- Schmachtenberger wusste, dass sie für die Museen einen wichtigen Fotobestand mit zunehmendem Wert geschaffen

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Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair Zur Feststellung, ob Wilhelm Bein dorf tatsächlich diese Kirche ausgemalt hatte, brachte der Pfarrer das so ge nannte Goldene Buch der rumänisch orthodoxen Pfarrei, die „Cartea de aur a bisericii Parohiei ortodoxe romäne Chiuza“. Dort steht handschriftlich folgender Satz: „Pictura interioarä s- a executat in anii 1924-27, preot fiind Valeriu Rebreanu (1917-1931), de un zugrav neamt, amator Wilhelm Bein dorf.“ 12 (Die Ausmalung erfolgte in den Jahren 1924-27 zur Zeit

in Siebenbürgen zwar eine kurze Episode war, die dennoch dazu angetan ist, ein bisschen den Landstrich im Karpatenbogen ins europäische Be wusstsein zu bringen. Linke Seite: Rumänisch-orthodoxe Kirche in Chiuza, Sommer 2006. Aufnahme: Udo Acker Anschrift: Dr. Udo W. Acker Schlosserbreite 15 D-85567 Grafing 1 Hans Wühr, *25.1.1891 in Sächsisch- Regen/rumänisch: Reghin, Siebenbürgen, t 23.4.1982 in München-Grünwald. 2 Hans Wühr: Wilhelm Beindorf, S. 332-336. Die Zitate entstammen diesem Beitrag. 3 Chiuza

= ungarisch Közepfalva, deutsch Mit teldorf. 4 Säsarm = ungarisch Szeszärma, deutsch Weißhorn. 3 Vgl. Ernst Wagner, Historisch-Statistisches Ortsnamenbuch für Siebenbürgen. Mit einer Einführung in die historische Statistik des Landes (Studia Transilvanica 4), Köln 1977, S. 280. 6 Herausgegeben von Hans Vollmer, Leipzig 1953. 7 Mitteilung der Gemeinde Probstzella vom 28.7.1998, dass in den Unterlagen vom Stan desamt Schmiedebach keine Angaben ent halten sind. 8 Mitteilung des Landratsamtes für den Saale

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Page 87 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair Anmerkungen 1 Das Bild befindet sich nicht in der Innsbrucker Hof kirche, wie in den „Erläuterungen zum Passauer Ma- riahilf-Gnadenbild, einer Kopie des Lucas-Cranach- Gemäldes von einem unbekannten Meister aus dem frühen 17. Jahrhundert" (Kurzfassung des Buches von Walter Hartinger: Mariahilf ob Passau, 1985) angege ben. Siehe: userpage.fu-berlin.de/~ethnohis/bilder/ hartinga.htm, zugegriffen am 11.7.2008. 2 Kuenzel, H.: Lucas Cranach der Ältere. München

. Facharbeit am Gymnasium Grafing im Fach Deutsch. Rahmenthema: Kunst und Kultur im Landkreis Ebersberg. Hektographiertes Ma nuskript, 81 Seiten, zahlreiche Abbildungen. Grafing 1976, S. 75. 18 Siehe dazu auch Acker, Rotraut: Kennst Du Grafing? A. a. O., S. 48/49. 19 Hans Kießling, der das Gebet 1989 aufgezeichnet hat, war sich der Bruchstückhaftigkeit durchaus bewusst, versuchte aber trotzdem zumindest das Fragment noch festzuhalten und damit zu „retten" Siehe: Kieß ling, Hans: Erinnerung an altes Gelübde

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Page 3 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift für Hans Grießmair 4 Karl Wolfsgruber Dr. Hans Grießmair vollendet 70 Jahre am 11.11.2008 6 Brigitte Siller-Grießmair Von Last und Lust des Anfangs Meinem Mann zum Siebzigsten 20 Hans Gschnitzer Drei Museen der Tiroler Volkskultur im Vergleich Tiroler Volkskunstmuseum in Innsbruck - Südtiroler Volkskundemuseum in Dietenheim - Museum Tiroler Bauern höfe in Kramsach 30 Josef Nössing „In der Stuben, in der Kuchl, in der Laben,... im Stadl und im Stall“ Zwei Pustertaler Inventare

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Page 5 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair abgegeben hat, so scheint er im Edito rial derselben auch heute noch als „wis senschaftlicher Beirat“ auf. Mit siebzig also kein Stillstand! Bei solcher Gelegenheit bezeugt man meist schicklich Anerkennung und Dank. Für uns beglückend steht Dr. Hans Grießmair noch markant - wenn auch persönlich immer gleich bescheiden und zuvorkommend - im Leben! Entwickeltes Programm und erson nene Disposition seiner drei Museen stehen heute noch da, vielleicht etwas bereichert

mit der Vergangen heit bricht. Dem ausnehmend hochverdienten Siebziger gilt unsere ehrliche Bewunde rung, unser Dank und Glückwunsch! Karl Wolfsgruber Dr. Hans Grießmair in seinem Büro im Südtiroler Volkskundemuseum Dietenheim. Aufnahme: Südtiroler Volkskundemuseum Anschrift: Kanonikus DDr. Karl Wolfsgruber Albuingasse 5 39042 Brixen

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Page 4 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Dr. Hans Grießmair vollendet 70 Jahre am 11.11.2008 Kanonikus DDr. Karl Wolfsgruben Aufnahme: Oo/om/feo-Archiv Feier der Schlernrunde beim „Koflerbuschen" in Bozen im Dezember 1998 mit Überreichung der Schlern-Festschrift zum 60. Geburtstag an Dr. Hans Grießmair (Mitte); links Dr. Egon Kühebacher und rechts Dr. Josef Rampold. A uch wenn er schon vor über vier Jahren mit dem Fünfundsech- .zigstcn im August 2004 die Lei tung von drei Südtiroler Landesmuseen

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Page 86 of 140

Date: 01.11.2008

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Heft 11 Festschrift Hans Grießmair Brauneck, Manfred: Religiöse Volkskunst. Votiv gaben, Andachtsbilder, Hinterglas, Rosen kranz, Amulette. Köln o. J. (1978). Drunkenpolz, Engelbert. Mariahilf ob Passau. München und Zürich, 2. Auflage, 1974. Entfellner, Anselm: Beschreibung der vormaligen Gemeinde Straußdorf. Typoskript. Strauß dorf 1980. Forstner, Dorothea: Die Welt der christlichen Symbole. 5. Auflage, Innsbmck-Wien o. J. (1986). Gebhard, Torsten: Die marianischen Gnaden bilder in Bayern

Kirchengeschich te, 25. Band, München 1967, S. 94-118. Kießling Hans: Erinnerung an altes Gelübde. Arbeitsgemeinschaft nahm sich eines Mari- enbildstöckls an. Stein wurde 1920 gestiftet und an „der großen Umkehr“ aufgestellt. In: Münchner Merkur/Ebersberger Zeitung vom 9.2.1989. Kolb, Karl: Eleusa. 2000 Jahre Madonnenbild. Tauberbischofsheim 1968. Ders.: Mariahilf. Mariengnadenstätten heute. Entstehung - Legende - Bedeutung - Gna denbild. Würzburg 1974. Kriss, Rudolf: Volkskunde der altbayerischen

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Page 96 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Das Loretokirchl bei Winnebach und das legendäre „Heilige Haus von Nazareth“ Von Egon Kühebacher I m Buch „Südtiroler Wallfahrten“, das Hans Grießmair gemeinsam mit Karl Gruber geschaffen hat (2. Auf lage 1994), finden wir am häufigsten die marianischen Gnadenstätten, deren Alter hauptsächlich in die Zeit der Ge genreformation zurückreicht. Ebenso ist im groß angelegten Buch „Bewahrte Volkskultur“ (2004), in dem Grießmair sein Dietenheimer Volkskundemuseum eingehend

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Page 52 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift „Spitze Nase, spitzes Kinn Notizen zur Maskenschnitzerei im Ahrntal- Von Richard Furggler Vierzig Jahre Bekanntschaft, Verbundenheit und freundschaftliche Zusammenarbeit Wenn ich an Dr. Hans Grießmair denke, dann tauchen bei mir Erinnerungen aus der Zeit vor etwa 40 Jahren auf: Meine Begegnungen mit ihm am Institut für Volkskunde der Universität Innsbruck, dann seine ersten Schritte zur Er richtung und zum Aufbau des Südtiroler Volkskundemuseums. Beim Studium

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Page 128 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Der Fotobestand im Südtiroler Volkskundemuseum von Jhagee. Sie war von der Fotografie so sehr fasziniert, dass sie beschloss, ei ne Volontärstelle bei einem bekannten Fotografen in Würzburg anzutreten. Nach dem Besuch der „Bayerischen Staatslehranstalt für Lichtbildwesen“ in München, die sie mit großem Erfolg abschloss, eröffnete sie ein kleines Por trätstudio in München, entschied sich dann aber doch für die Pressefotografie, weil die Auffragslage nicht gut

des Pressefotografen.“ 4 Wöchentlich lieferte Erika Schmach- tenberger Bildmaterial für die Zeitschrift „Illustrierter Rundfunk“, die bis 1941 erschien. In der Zeit zwischen 1933 und 1940 bildeten ihre Fotografien häufig das Titelbild der Zeitschrift. Auch arbei tete sie für die Kriegspropaganda. Nach ihrer Hochzeit mit Hans Groth, einem Elektroingenieur, im Jahr 1948, gab sie ihren Beruf nicht auf, sondern blieb weiterhin als freiberufliche Fotografin tätig. Im Gegensatz zu anderen Frauen ih rer Zeit wurde

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Page 24 of 140

Date: 01.11.2008

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Heft 11 Festschrift Hans Grießmair wollen, um so z. B. bei Sonderausstel lungen auch den Alltag darstellen zu können, wurde dieser Vorschlag vom Vorsitzenden des Kuratoriums LHStv. Fritz Prior sehr entschieden abgelehnt. Auch wenn im Stillen von da an ver stärkt alltägliches Gerät und Hausinven tar gesammelt wurde, so blieb doch die Schausammlung, wie sie Franz Colle- selli, Direktor des Hauses von 1960 bis 1979, Anfang der 60er Jahre neu gestal tet hatte, bis zur wegen Umbaus vorü bergehenden

Wirtschaftsgebäude mit ho hem Walmdach und ca. 4 ha Freifläche zur Errichtung weiterer Baulichkeiten. Dieser Hof steht entsprechend dem Grundkonzept des Museums für Woh nen und Wirtschaften des Landadels. Im Folgenden sei Hans Grießmair - der „Erfinder“ und Erbauer des Museums - mehrfach zitiert. Er charakterisiert die Zielsetzung des Museums sicherlich am treffendsten. „Dieses Museum ist kein Volkskunst- und auch kein Freilicht museum in eigentlichen Sinn, sondern ein volkskundliches Museum. Und das heißt, dass

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Page 139 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair Dippold Christine/Kania-Schütz Monika (Hg.), Im Fokus. Die Bildberichterstatte rin Erika Groth-Schmachtenberger und ihr Werk, Würzburg 2008. Grießmair Hans, Bewahrte Volkskultur. Führer durch das Volkskundemuseum in Dietenheim, Brixen 2004. Groth-Schmachtenberger, Erika, Meine liebsten Fotos, Würzburg 1984. Ziehe, Irene/Hägele, Ulrich (Hg.), Fotogra fien vom Alltag-Fotografieren als Alltag. Münster 2004. Pohlert, Christian-Mathias (Hg.), Journalis tische Fotografie

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Page 100 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Abb. 5: Die „Santa Casa" in der Basilika von Loreto. Aufnahme: Karl Gruber, Brixen Grotte wird heute noch in der moder nen Verkündigungsbasilika von Naza reth als „Herberge Marias“ verehrt. Zu den erwähnten Kreuzfahrern muss auch der in einem Dokument des päpstlichen Geheimarchivs aufscheinende Nikepho- ros aus der byzantinischen Adelsfami lie der Angeloi gehört haben, da dem genannten Dokument zu entnehmen ist, dass Nikephoros die heiligen Steine des Hauses Marias

einmal das so genannte „Haus Marias“ gebildet haben. Ob aber die Mutter Jesu wirklich in diesem Hause gelebt und die Verkündigung erfahren hat, bleibt letztlich wohl eine Frage des Glaubens. Den Hinweis auf das genannte Do kument des päpstlichen Geheimarchivs, die Erkenntnisse der Archäologie und die wichtigste einschlägige Fachlitera tur verdanke ich Herrn Dr. Hans Georg Wehrens aus Freiburg i. B., wo sich auch eine der vielen Loretokirchen befindet, die vor allem seit der kirch lichen Bewegung der Gegenreformati

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Page 28 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Unterinntaler Höfe im MuseumTiroler Bauernhöfe in Kramsach. Aufnahme: Museum Kramsach jene des Unterlandes und etwas abseits die Höfe aus Osttirol aufgestellt wer den können.“ 7 Die Erweiterung des Geländes erfolgte auf der Südseite des Tälchens. Dort wurden der Südtiroler Hof sowie Höfe aus dem Otztal, Pitz tal und Paznauntal aufgestellt. Heute sind in Kramsach insgesamt 14 Höfe zu besichtigen: fünf aus Westtirol, drei aus dem Mittleren Inntal und Wipptal, vier

ernhauses aus Wegscheid im Sellrain- tal angeboten. Die Übertragung nach Kramsach wurde vom damaligen Ob mann Hans Astner, Bauer in Alpbach, mit dem Hinweis, ein Kleinhäusler DER SCHLERN 28

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Page 62 of 140

Date: 01.11.2008

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Hans Grießmair Festschrift Neue Masken. Aufnahme: Richard Furggler, St. Johann i. A. Jakob Oberhollenzer und die Schnitz schule der bäuerlichen Bevölkerung des Ahrn- tals. Die in dem bäuerlichen Lebens raum und Vorstellungskreis verankerte Selbstverständlichkeit des Maskenwe sens sowie das in der Familie geübte Schnitzerhandwerk und seine eigene handwerkliche Begabung ließen Her mann Reichegger zum besten Masken schnitzer der heutigen Zeit im Ahrntal

werden.“ 5 Er wird auch als „ein verschmitzter Alter, der unaufhörlich Teufelsmasken mit krummen Nasen herstellt“, be zeichnet. Er selbst meint in seinem Schalk: „Wer gute Teufelsmasken schnitzen will, der muss den Teufel schon gese hen haben“ 7 . U m die Holzschnitzerei zu fördern, wurde im Jahre 1973 die Schnitz schule in St. Jakob als „Industrieller För derkurs“, angegliedert an die Berufsschule Bruneck, errichtet. Vorangetrieben wurde das Vorhaben in besonderer Weise von den damaligen Landesräten Waltraud Gebert Deeg und Hans Rubner

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Page 8 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair Dr. Hans Grießmair mit seiner Frau Brigitte und den Töchtern, Barbara, Elisabeth und Margareth. Aufnahme: Hubert Wälder wurde, weil man es als Verschwendung ansah, soviel wertvollen „Kulturgrund“ dem Museum zu geben, gehört zu den Kuriositäten der Museumsgeschichte. Viel und vielerlei Arbeit W er heute den Gang durch das Freigelände antritt und die dort befindlichen Gebäude betrachtet, kann sich die dahinter stehende Arbeit wohl kaum vorstellen. Als der Stand ort

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Page 13 of 140

Date: 01.11.2008

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Festschrift Hans Grießmair El I TS- * L i Ä * 1 TU t bedeutete, dass mein Mann Abend für Abend dort arbeitete, während ich al lein im Wohnzimmer saß. Die Arbeit zog sich in die Länge, wurde immer fordernder und aufwän diger. Auch die Sonntage mussten jetzt herhalten. Das Register wurde für mich zum Monster, das die ohnehin kar ge Zeit, welche für die Familie blieb, zu verschlingen drohte. Mit Wonne hätte ich die vielen weißen Kärtchen zum Fenster hinausgeworfen, wenn ich nicht genau gewusst

wurden, was wohl Zeitgewinn und Kostenersparnis mit sich brachte, jedoch auch einen er heblichen Mehraufwand an Organisati on und Verwaltungsarbeit. Doch 1983 ergab sich eine neue Aufgabe, denn der Verein, der seit Im Kreis der Schiern runde. Von rechts: Bruno Mahlknecht, Dr. Hans Grießmair, Dr. Anton von Lutterotti und Dr. Paul Mayr. Aufnahme: Privat

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