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Der Bote für Tirol

Page 2 of 6

Date: 17.06.1864

Physical description: 6

186S. Welche, in Tirol unv Vorarlberg ausgehen den Lehen sind nach den Bestimmungen deS Gesetzes vom 17. Dezember 1362 allodiali sirungSpflichtig? Nach den Bestimmungen des Gesetzes vom 1?. Dez. 1L62 (R. G. Bl. v. I. 1362, Nr.. 103) sind in Tirol und Vorarlberg nur die frei veräußerlichen und frei vererblichen Lehen allodialisirungSpflichtig, zumal in dem 8. 1, iit. b deS eben bezogenen Gesetzes, welche Liter« demselben 8. 1 Iit. a gegenüber für Tirol und Vor arlberg allein maßgebend bleibt

,^) die Aufhebung deS LehenverhältnisseS und die Ablösung des dem Lehen herrn zustehenden Obereigenthums lediglich auf die Ru stikal- und auf die Beutellehen, sowie auf die sonstigen, ihrer Natur nach, frei verkäuflichen und vererblichen Lehen beschränkt wird und der später im Drucke er schienene Unterricht vom 9. März 1361 keine andere Auslegung erlaubt, als daß blos frei verkäufliche und frei vererbliche Lehen der Freimachung und Ablösung im Sinne deö gedachten Gesetzes v. 17. Dezember 1362 unterliegen

; denn solcher Unterricht sagt wörtlich: „8. 1. Die Auflösung deö Lehenbandes gegen die Der ganze Paragraph t lautet wörtlich so: »OaS Lebenverhältniß: »1 lücküchllich aller Lehen im lembardisch-venetianischen Königreiche und b) rückslchtlich ter Rustikal- und Beulellehen, sowie der so», stigen ihrer Natur nach frei verkäuflichen und vcreib- lichen Lehen ist gesetzlich aufzuheben und daS dem Lehen- Herrn zustehende Obereigenihum durch «in- von dem Va- saUen zu leistende Entschädigung abzulösen. Die Errichtung neuer

Lehen ist untersagt.« von dem Vasallen dem Lehenherrn zu leistende Entschä digung für den «ntgang der Lehenreichnisse nach dem Gesetze vom 17. Dezember 1362 erfolgt in Tirol unv Vorarlberg bei nachstehenden Lehen: a) bet Beutellehen. welche in den Lehenbriefen aewöbn- lich als Beuttellehen bezeichnet find, von Jeder, mann ohne Unterschied besessen werden können, und nach Lande-gebrauch und Herkommen frei verkäuf lich und vererblich find; li) bet Rustikallehen, welche gleichfalls frei verkäuflich

und vererblich find, insofern? solche Lehen nicht be reits der Grundentlastung unterzogen worden sind^ c) bei allen sonstigen ihrer Natur nach frei verkäuf lichen und vererblichen Lehen.' In dem Gesetze vom 17. Dezember 1362 8. 1 lit. l>, sowie in dem Unterrichte vom 9. März 1364 kömmt zwar anstatt deS in gegenwärtigem Aufsätze gebrauchte»? Ausdrucke«: „veräußerlich', verkäuflich vor, aber gewiß nur im Sinne eines Gattungsbegriffe« für die verschiedenen RechtStitel, wodurch eine Sache auf Andere, sei

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Der Tiroler / Der Landsmann

Page 3 of 8

Date: 05.09.1901

Physical description: 8

wir sie im Sinne der Feinde Gottes und des Christenthums, dann führen sie zum Verderben der Völker. Das erste Losungswort ist „Freiheit'. Wer weiß nicht, wie man dieses Wort missbraucht, wie man es als eine Brandfackel unter die Massen wirft. Ihr sollt Euch frei machen von den Geboten Gottes, sagen Euch unsere Feinde, „Los von Gott', ihr sollt Euch frei machen von der Religion, ihr sollt Euch frei machen von der Geist lichkeit. Wie höhnt man' Euch als Sclaven und als Dummköpfe, wenn ihr glaubt, die Leitung

der Priester zu bedürfen; ihr braucht keinen Schutzengel. — Aber wer so spricht, der geht bald einen Schritt weiter und sagt: Ihr seid auch frei von jeder staatlichen Obrigkeit, ihr braucht keinen Kaiser und kein Staatsoberhaupt und das führt zur Revolution. Äst denn die Partei, welche das in ihrem Programm enthält, uns so ferne, etwa weit fort in Afrika oder in Australien? — Aber wer so weit ist, zu sagen, ich will frei sein von Gott und von der Kirche, der geht leicht Äoch einen Schritt

weiter und kümmert sich um kein Recht des Nebenmenschen, um kein Eigenthumsrecht, um kein Recht auf das Leben. Der fühlt sich frei, habsüchtig und selbstsüchtig zu sein. Und dann kommt die Grausam keit und der Krieg aller gegen alle. Das ist die Freiheit in ihrem Missbrauch. Wehe dem Volke, das so die Frei heit versteht! Wie verstehen wir die Freiheit? Die Freiheit ist das höchste Gut des Menschen. Es macht ihn zum Ebenbild Gottes. Aber worin besteht diese Freiheit? Dass er selbst das Gute erkennen

und sich für dasselbe entscheiden kann. Alle übrigen Wesen folgen nothwendig den Gesetzen, die Gott in sie hineingelegt hat. Aber der Mensch kann selbst seine Lebensaufgabe erkennen und sich entschließen für das Gute. — Das ist etwas so hohes, dass es ihn würdig macht der ewigen Belohnung, oder der ewigen Strafe schuldig macht. Nur die Freiheit gibt uns die Erklärung für die ewige Vergeltung. In der Bethätigung ver Frei heit erweist sich der Mensch als Ebenbild Gottes und darum mächt ihn der rechte Gebrauch der Freiheit würdig

? Sie sind doch der Strafe verfallen. Der Mensch ist nicht unumschränkt mit seiner Freiheit. In der heiligen Schrift steht ein wahres Wort. Es heißt: „Die Wahrheit wird Euch frei machen. Wer Gott gehorckt, der wird frei sein.' vso ssvire, reinere est: Nachfolge Christi. Gott dienen, heißt herrschen. Gott dienen, heißt frei sein von der Sünde und ihrer Sclaverei; wer Sünde thut, ist der Sünde Knecht. — Gott dienen, heißt frei sein von der Leidenschaft, Gott dienen» heißt frei sein von der Macht des Teufels, Gott dienen

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung

Page 7 of 8

Date: 25.11.1955

Physical description: 8

sengebäudes. Alois-Kempter.Straße 5, Thema „Stabilität der Preise und Löhne“, Referat Dr. Rainer, Arbeiterkammer für Tirol. Häring: Gasthaus „Neuwirt“, Referent: Wilhelm Birzer von der Angestellten-Versi- cherungsanstalt, Außenstelle Innsbruck, The ma: „Das Allgemeine Sozialversicherungsge setz (ASVG)“. Schaftenau: Werkskantine der Alpine. Chemische, Referat: Rudolf Loreck, Arbei terkammer für Tirol, Thema „Was sagt uns der Lohnstreifen?“. Eintritt jeweils frei. Kunst und Kultur Tiroler Landestheater

Instituts der Universität, Müllerstraße 59, 2. Stock. - Nor bert Wallner: „Begegnung mit dem Tiroler Volks lied.“ Es singt der Tiroler Volksliederchor (Veran staltung gemeinsam mit dem Verein für Heimat schutz und Heimatpflege), 20 Uhr, Adambräusaal. Eintritt frei (freiwillige Spenden). Volkshochschule Telfs, heute, Freitag, 20 Uhr, Hauptschule; Kulturfilmabend. Eintritt frei! Volkshochschule Reutte. Samstag, 26 November. 20 Uhr Hauptschule (Pavillon): Univ.-Prof. Doktor Cap, Lichtbildervortrag: „Bau

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Unterinntaler Bote

Page 3 of 10

Date: 09.11.1900

Physical description: 10

, Porphyr und Granit, Dabei erstarrter Lava Trümmer Und Jura, Kreid' und Dolomit; Verborgen schlummern die Metalle Mit Quarz und Mergel im Verein, Und formvollendet die Krystalle, Die lichtgenährten Edelstein. Bald saugen auch die Pflanzen Leben; Schon schwellt die Wurzel Frühlingssaft; Der Stengel muss ihn aufwärts heben, Dass Blatt und Blüte schlürfe Kraft; Und wie sie wachsen und sich recken, Zersprengen sie Papier und Schrein; Dann eilen schamhaft sie zu decken Den nackten Riesenleib aus Stein. Frei

, Die Nadeln die Jnsecten frei, Und Steiubock, Gnu und Renthier prangen, Wo tags nur Hörner und Geweih. Und schon, wie jedem es gefällig, Besiedeln Land sie, Meer und Luft, Bald sonnenfreudig und gesellig, Und einsam bald in dunkler Gruft. Und nun beginnt ein Lärm und Summen, Ein Zirpen, Singen allumher, Ein Zischen und Geblöck und Brummen, Bis Ruhe heischt mit Kraft der Bär. Er spricht: „Vielwerte Hausgenossen, Schenkt mir Gehör, wie mir gebürt! Denn aus dem Stamm bin ich entsprossen, Der lang das Scepter

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Tiroler Bauern-Zeitung

Page 5 of 16

Date: 10.08.1906

Physical description: 16

, alten Weidlein gefunden und der Gen- idarmerie übergeben, welche sie den Verlustträgern zustellte. Die ibeiden Fremden loben die Ehrlichkeit der Oberinntaler. c Neuerlicher Wnrörvch. Wir haben bereits in voriger Num mer von der Uevermurung des Bahndammes am 24. Juli bei -Albeins berichtet. Gegen 1000 Arbeiter waren beschäftigt, den übermurten Bahndamm frei zu legen. Kaum war eS gelungen, die Strecke so weit herzustellen, daß der ZugSoerkehr wieder aus genommen werden konnte, brach am 31. Juli nachts

ein neuer liches Unwetter über die Albeinser Gegend nieder, wieder setzte sich die Mure im Aferertale in Bewegung und übermurte neuer dings die kaum frei gelegte Bahnstrecke. Zahlreiche Wiesen und Felder wurden ebenfalls vollständig vernichtet. Die Mure führte Steine mit sich, welche teilweise die Größe eines Eisenbahnwaggons hatten. Neryättgttisvosser Irrtum. Die Hausbesitzerin Theresia Gärt ler in Rehberg bei Krems (Nieder-Oefterreich) löste vor kurzer Zeit Phosphor in Milch aus, um damit Gift

Frei herr v. B e ck richtete an die Minister eine Zuschrift, worin er einige besonders wichtige Grundsätze heroorhebt, deren Be obachtung die fortschrittliche Entwicklung der Tätigkeit der B e- a m t e n s ch a f t zu fördern geeignet ist. Unter anderem trägt der Ministerpräsident den Beamten das zuvorkommendste Gebaren gegenüber der Bevölkerung auf. Die Beamten sollen die Berater der Bevölkerung, die Schützer der Armen und Bedrängten, die Wächter des Rechtes sein. Nie dürfen Rück sichten

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Bozner Zeitung

Page 3 of 8

Date: 15.11.1870

Physical description: 8

falschen Geldes ver sprochen hatte. Am besagten Tage übergab er dem selben auf dem Markte in Nals 12 der erwähnten Falsificate, von denen er später nur ein halbzerrisse- neS zurückerhalten haben will. Am darauf folgenden 1. Juni kehrte Berger im Wirthshause des Johann Frei zu Senate ein und als unler ihnen die Rede auf falsches Geld kam (nach -Bergers Behauptung hätte ihm Frei anvertraut, selbst einmal, jedoch vergebens behufs Erwerbung falscher Äanknotea in der Schweiz gewesen zu sein) bestellte

Berger den Frei auf den bevorstehenden Antonimarkt in Marling und verkaufte ihm daselbst am 14. Juni 13 solcher Falsificate. wofür als Kaufspreis 3 Napo leonSd'or bezahlt wurden. Die ihm noch verbleibenden 26 Stück dieser Gat tung wurden später an einem von Berger selbst be zeichneten Versteckorte mit andern späteren Falsificaten Vergraben aufgefunden, und wurden als mittels Pho tographie angefertigt erklärt. Am 23. September ging -Berger zum zweiten Ma»e in diesem Jahre nach Chur und erhielt

Freizn St. Pankraz in Ulten, der sich bei ihm über die schlechte Qualität der von ihm im Frühjahre bezogenen Fal sificate beschwerte und die hiefür verausgabten 3 Na- Pvlevnd'vr zurück haben wollte. Berger sicherte ihm Zu, bessere Falsificate zu senden, und versprach ihm -,n Bälde einen Unterhändler zu senden, der an der Frage, ob er (Frei) Vieh zu verkiufen habe, erkenn bar sein werde; und iu der That schickte er ihm bald darauf einen solchen in ver Person des Simon Adami, Taglöhner zu Burgstall

, so ist es doch nach dem gegenseitigen Geständnisse gewiß, daß Berger am 23. Oktober dem zur gedungenen Dienst leistung bereiten Adami, als sie über den Gampen . Seyale zugingen, anwies, sich dem Frei als sein Ab- gesandter zu erkennen zu geben, denselben Falls er die Falsificate sogleich haben wollte, nach TisenS zu führen, wo die Uebergabe erfolgen sollte, und daß er dem Adami endlich auch ein angebliches Muster der Waare zur Prüfung von Seite des Frei mitgab, das aber in der Wirklichkeit kein Falsificat, sondern eine echte

StaatSnote zu 5 fl. war. Berger erwartete den Adami außerhalb Senate und als er von demselben bei seiner Rückkunft erfahren hatte, daß Frei, der augenblicklich kein Geld zur Ver fügung zu haben erklärte, ihn behufs weiterer Verein barung auf den am 25. October in Marling stattfin denden Markt bestellt hatte, schlug er mit Adami den Rückweg über PlazerS und Völlan nach Lana ein, woselbst Berger dem Adami über sein Ersuchen 3 der zuletzt bezogenen Falsificate als Entlohnung für seine Dienste übergab. Bor

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Bozner Nachrichten

Page 7 of 10

Date: 24.05.1924

Physical description: 10

je 2 Goldkronen für 100 Kilo; Mais frei, Malz 5, Bohnen, Erbsen, Linsen 3, Mehl und andere Müllereierzeugnisse 6, Reis 3, Obst im ganzen gleich geblieben. Für Schlacht-, Nutz- und Zuchtvieh sieht der neue Zoll tarif folgende Zollsätze vor: Schlachtrinder 5 Goldkronen für 100 Kilo, Nutz- und Zuchtvieh 25, Jungvieh 15, Kälber 4, Schafe und Ziegen 2, Fleischschweine 10; Fettschweine 7, Pferde 80, Hezw. 40 Goldkronen für 1 Stück; Lebendgeflü gel 12 (8), tot 25 (25), Milch frei, Eier 3 (bishe riger Zollsatz

suspendiert)> Fleisch- Tvürste gewöhnliche 18 (100), feine 100 (100 bis 120), feine Käse 60 (60), andere 30 (50). Roh baumwolle frei, Baumwollgarne im allgemeinen «gleich oder etwas erhöht, Baumwollgewebe sind durchwegs erhöht, ebenso Leinengarne und Lei- nengewebe, Rohwolle frei, Kammgarne 20 bis H2 (12 bis 48), Strichgarne unverändert, grobe Wollwären unverändert, leichte erhöht. Seiden- naren im allgemeinen unverändert, Seiden- Zwirn 200 (160), Kleidungen, Wäsche usw. sind mach ihren Hauptbestandteilen

mit einem Auf schlag von 40 Prozent zu verzollen. Die Pa-. Pierzölle sind im allgemeinen herabgesetzt, beson ders für gewöhnliches Druckpapier 6 (12), Pneu- imatikmäntel 250 (150), Schläuche und Vollgum mireifen unverändert, Rohfelle und Häute frei, Sohlenleder im allgemeinen unverändert, ande res im allgemeinen erhöht. Handschuhleder 70 <43), Schuhwaren je nach Paargewicht 90 bis Z00 Goldkronen für 100 Kilo (bisher allgemein 100 bis 145, vertragsmäßig 70 bis 106), Hand schuhe'500 (150), Brennholz, Bauholz

, Nutzholz. Holzkohle frei, Glasmasse frei (3.60), gepreßtes Mas 22 (20, vertragsmäßig 15), Spiegel und Ta felglas roh 6 (4), Spiegel und Tafelglas geschlif fen 25 bis 32 (28 bis 33), rohe Steine frei, roher 'Mps und Kalk frei, gebrannter Gips 0.60 (0.60), gebrannter und gelöschter Kalk 0.40 (srei). Ze ment 1 (.180, derzeit vertragsmäßig auf 0.40 er mäßigt), gewöhnliche Ziegel 0.16 (0.20, vertrags mäßig 0.06 bis 0.18), Alteisen frei (1.90, derzeit außer Kraft). Stahlroheisen 5.50 (1.30) derzeit Kraft

), Schreibmaschinen 4 (1.70), Taschenuhren pro Stück 8 (10), Kochsalz 2 (2), Düngersalz (frei), gewöhnliche Seife 15 (12 vertragsmäßig), feine Seife 50 (36), Spiel waren erreichen die alten allgemeinen Sätze, Bücher, Gemälde usw. frei. Dünger aus Abfäl len) Thomasschlacke, Kleie, Rübenschnitzel, Oel- kuchen, Trebern und Trestern (15) frei. Bundeskanzler Dr. Seipel hat den neuen Zolltarif in der Einführüngsrede einen „Zoll tarif der mittleren Linie' genannt. Dies unter scheidet ihn von dem letzten Tarif des alten

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung

Page 5 of 6

Date: 23.02.1956

Physical description: 6

solcher „frei“ verein barter Mieten aber offenbar doch; denn er unterstrich gleich die Notwendigkeit, jene, „die am Rande der wirtschaftlichen Lei stungsfähigkeit stehen, als Mieter von der öffentlichen Hand zu unterstützen, beson ders die Kinderreichen, damit auch diese auf dem freien Wohnungsmarkt konkurrieren können“. Herr Dr. Greiter ist sich also vollkommen klar darüber, daß die frei gebildeten Mieten für sehr viele unerschwinglich wären. Es klingt ja ganz schön, wenn man für die wirtschaftlich

aus Rattenberg im Gebiet von Pinswang beim Skifahren tödlich verunglückt. Auer hat sich bei einem Sturz einen Ast direkt in das Herz gestoßefP und war sofort tot. Auf der oberen Patsche, Wiese brach sich Fräulein. Grabs Gunwor aus Schweden beim Skifahren den Fuß. Eine Lawine ging Dienstag nachmittag zwischen Lafairsch und Stein, Gemeindege biet Pfunds, nieder und verlegte die Straße etwa 80 Meter. In den Abendstunden war die Straße wieder frei. Bei Schneeräumungsarbeiten vor der Tal station

und der Kraft fahrverordnung 1955“. Eintritt frei! Arbeitsgemeinschalt für „Arbeitsrecht“. Donnerstag, 23. Februar, 20 Uhr, Zimmer 5, der Arbeiterkammer; es spricht Sekreiär Tipotsch über „Entlassungsschutz unter Berücksichtigung des § 25, BRG, Mutter schutzgesetz und Invalideneinstellungsgesetz“. Eintritt frei! Im Kleinen Lotto wurden Mittwoch ge zogen: 53 . 79, 47, 59, 36. (Ohne Gewähr.) Auf GASGERUCH achten! Infolge der andauernden, starken Kälte ist der Boden im Ausmaß von 80 bis 100 cm Tiefe gefroren

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Tiroler Wastl

Page 4 of 16

Date: 05.11.1930

Physical description: 16

— Und jeder will das Echte. Das Echte zu erfassen In diesem heißen Streif, Sieghaft — dabei picht hassen, Nur reiner Menschlichkeit Im Herz und Hirn gedenken, Dies mög der Wahlsieg schenken. Arbeit und Brot zu schaffen s Ist jedes Siegers Pflicht, Auch freien Geistes Waffen Betreun mit Luft und Licht, Das frei die Rede fließe Und frei ihr Sinn ersprieße. Der Reinheit Schloßenweiße, Der Sitten Lauterkeit, Verbürg zum Lob und Preise Schluß der Zerfahrenheit. Der Einheit Macht gewähre Erkenntnis weiser Lehre. Ein Volk

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Tiroler Bauern-Zeitung

Page 3 of 12

Date: 30.05.1935

Physical description: 12

-35 Hygienisches Waschen ist daher unerläßlich. In der kochenden Radion- Lösung durchströmen Millionen freiwerdende Sauerstoffbläschen die Gewebe und machen die Wäsche wirklich keim frei — hygienisch sauber. SCHICHT RADION wäscht alles hygienisch sauber Große Wäsche koche — Wolle und Seide wasche kalt — Für alles nimm Radionl bieten können, dann aber war sein Name verweht in den Wirbelstürmen der verheerenden Ereignisse. Lange sah mich der unglückliche Kamerad an, ver wundert fast, als ich ihm die Schicksale

. Ich konnte seine erkaltenden Hände nicht falten, seine Stirn nicht mit dem Kreuz bezeichnen- auf meine Bitten tat dies die Schwester. Ich weinte nur und betete. — Der Leser hat das Wort. Schützen froh, Schützen frei! So lautet der Schluß jeder Strophe des bekannten alten Tiroler Schützenliedes. Ja, Schützen froh, Schützen frei, das ist^so der rechte Wahlfpruch unserer Schützen. Wenn Schützen zusammen kommen, so herrscht Fröhlichkeit nach echter alter Tirolerart und Freiheitsluft umweht ihre Reihen

, wenn sie !n ihren herrlichen alten Heimattrachten aufmarschieren, sei es zu kirchlichen Feiern oder zu irgend einem schönen Anlaß, von vaterländischem Geist umweht. Schützen frei! Für die Freiheit Tirols sind die Schützen Tirols eingestanden, oft und oft, ln blutigen Kämpfen. Sie haben dem Bergkande die Freiheit erkämpft und erhalten unter ungeheuren Opfern an Leben und Gut. Was haben nur die Standschützen in dem großen Kriege geleistet! Sie haben das Land von der Beisetzung durch den Feind bewährt. Sie sind Weder

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Der Tiroler / Der Landsmann

Page 6 of 12

Date: 19.07.1924

Physical description: 12

S«te « .Der La«d»maan^ Samstag, den 19. Juki 1S24. l-i ^ Ar - . ' Reif — frei! «vsdanlen zur Reifeprüfung von einem Studentenfremck. Dem Prägstock entfallen die Münzen aus Edelmetall: gerundet, geglättet, glänzend, scharf geprägt m Bild und Schrift: sie begin nen die Wanderung durch die Well. Di« Münzen aus Edelmetall seid ihr, Stu denten, Studentinnen, nach Albschluß der Reifeprüfung. In langen Iahren formten El tern, Lehrer, formtet ihr selbst Verstand, HevA Körper. Loht uns in das freie Feld

der Münze ne ben das BiL) zwei Wörtchen graben, lautver- wandt, simwerbunden: reif — frei. Reif ist der Apfel, sobald er die rechte Größe. Form «rd Farbe, namentlich aber den inneren Ausbau und die rechte Mischung von süß und herb gewonnen hat. Eine zwei fache Reife gibt es: Baumreife und Ärger- reife. In Jugendtraft, -Gewandtheit, -Wohlge stalt seid ihr herangeblüht äußerlich: und in nerlich: Die Lehrer erklären euch für reis. Ihr habt den Geist geschult, erhellt, gestählt, mit mancherlei Kenntnissen

: Ehre, Frei heit, Vaterland. Sei gesegnet, du Schranke, i die du das junge Menschenkind zur Reife ge- ' leitest! ' Und jetzt frei! Gelöst sind die Vande der Schulzucht, gelockert werden bald die Zügel der Elternleitung und entgegen geht es der freien Vurschenherrlichkeit! Frei! Jetzt wähle ich selbst: meinen Beruf, meinen Wohnort, meine Freunde, meine Freizeit und meine Arbeitszeit! Grabt «in in eure Seele: reif — frei! Nur der Reise ist srei, der Reife prüft, kennt Ziele, Wege und Irrwege, Rechte

, „frei ist der Mensch, und wäre er auch in Ketten geboren', frei ist sein Will«, er kann, er soll selbst wählen. Aber nicht un abhängig ist er: servi legum esse Äebeinus, ut liberi esse possirrms. Ihr kennt den Sinn des Liedes von der Glocke. Euch wurden mancherlei Naturgesetze aufgezeigt und ihr Segen erklärt. Auch das Sittengesetz gehört zum Naturgesetz, dazu noch Gottes Bater wort. der Kirche Mutterwink, die Gebote der bürgerlichen Gesellschaft. Der Reif« erkennt den Segen der Gebote und glaubt

an die Freiheit der Kinder Gottes. Frei sein heißt treu sein! Wollt ihr frei sein, bleibt treu eurem Gotte, cuZ servire rexnare est, treu den Eltern, treu der Hei mat, treu den Grundsätzen, treu der Berufs pflicht, treu den Freunden! Zeigt eure Reife, sofort nach der Prüfung, beim Wschiedsmahl, bei der Berufswahl, beweist sie in den ersten Wochen des Hoch- fchullebcns in der Auslese der Freunde, in der Erfüllung der Pflicht. Nötiger denn je sind heute Reife, Freie. Treue! Und nun, ihr leuchtenden Edelmünzen

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Tiroler Zeitung - Wochenblatt für Katholiken

Page 1 of 4

Date: 30.11.1850

Physical description: 4

, um'gänzlich auseinander zu fallen. VII. Frei nennt Man jedes Dring, was ungehindert seiner Na tur folgen,' seiner Natur gemäß sich bewegen oder bestehen kann. Frei ist der Stein,' wenn er losgelassen dem Zug der Schwere folgtfrei der Ballon, wenn er losgebunden sich in die Lüfte hebt; frei die Nebe, wenn sie nicht am Pfahle aufgebunden; frei das Fohlen, wenn es ungehindert sich herumtummeln kann. Also ist auch der Mensch frei, wenn er ungehindert thun kann, wozu seine Natur ihn antreibt

!?! Ja, aber: was ist des Menschen Natur ? — Der Mensch hat einen dichten Körper: ist er frei, wenn er, wie der Stein, dem Zug der Schwere folgt und fällt? — Der Mensch hat ein sinnliches We sen an sich: ist er frei,'wenn er;mir, wie das Fohlen, sich her umtummeln kann? Nein! daß er von 'der-Schwere fortgezogen werde, wie der Stein, ist gegen seine Natur, weil in seinem dichten Körper eine lebendige Seele wohnt; daß er von der sinnli chen Lust hingerissen werde, wie das Fohlen/ ist gegen seine Natur, weil seiner Seele ein Geist

innewöhnt, der nach Wahr heit aufwärts strebt und dessen Leben die Erkenntniß ist. Die Schwere des Körpers fesselt die Seele; diese ist nur in dem Grade frei, als sie jene überwindet und über sie gebietet. Die Sinnlichkeit der Süele fesselt, den'Geist; dieser ist nur in dem Grade frei, als er jene überwindet und über sie gebietet. Wie aber der Körper, sich.selbst überlassen, frei dem Zuge der Schwere folgt; und wie die Seele/sich selbst überlassen, frei dem. Züge der sinnlichen Lust folgt;, so folgt

auch der, von den Fesseln des Körpers und der Sinnlichkeit'/gelöö'te Geist, frei dem Züge der Wahrheit. Das ist also des Menschen Natur und Freiheit daß er der Wahrheit folge, Das Leben nach der Wahrheit aber ist die Weisheit, Und der Mensch ist daher nur in so fern frei, als er weise ist. Es leuchtet Jedem nn, daß die Freiheit des'Weisen, wahrend er überlegt d. h. die Wahrheit. sucht, gerade darin besteht,' Nicht nothwendig .hingerissen zu'werden von der Gewalt d'eö JÜsiinkts, sondern Diesen im, Zäume ^zU'halckt

durch die 'eigene 'und'Anderer Vernunft,WeM.VerlNtnst, dä.'sie/gerade ^ Mrk- mal unserer' Menschlichkeit, also 'Unserer H a t ur. bildet, ^w e son t- lich .nothwendig Ist zur. 'währen Ireiheit de'S.'Menschen,, 'es sei denn, , daß'wir fälsch 'geredet, / älS/wir' 1 'fciMn,''haß die wahre. Frei heit jedes Wesens darin' besteht,, 'daß. es Ungehindert seiner. Natur folgen, .seiner NatUr gemäß'. sich.bechegen und' bestehen kann/ Zer reißt also alle .Bände,,, werfet alle MauerU Und Schränken' Ükeder, so. lange

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Tiroler Wastl

Page 3 of 8

Date: 21.07.1917

Physical description: 8

jenes Marquis Posa gedenken, dessen höchstes Ideal es war, Gedankenfrei heit für das spanische Volk von jenem Philipp zu er flehen, der alles was frei war in ^Fesseln legte, der mit unerlöfter Willkür, als schrankenloser Despot Aber tausende zu willenlosen Sklaven machte — ist das nicht nahe liegend? Seit drei Jahren liegt die ganze Welt unter dem Drucke des fürchterlichsten aller je gewesenen Kriege? E i n Wille nur scheint das Weltall zu beherrschen, es beherrschen zu wollen. E i n Volk scheint

, für die Frei heit; Einer Welt unwürdig find. Versteht ihr, die ihr Vorstehendes aufmerksam gelesen, die tiefe Wahrheit des Gesagten? Sic trifft auf das Große, Ganze ebenso zu, wie auf jeden Einzelnen unter euch. Der Bürger im Kleinen, der Staat im Großen. Ekkehard. Die Bücher werden teurer und die Kriegsgewinne der Papierfabriken immer größer. „Der Verein der österr.-ung. Buchhändler beschließt mit Rücksicht auf die gegenwärtigen Lebensverhältnisse und die enorrne Erhöhung der Regiespesen

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Tiroler Post

Page 1 of 8

Date: 17.01.1919

Physical description: 8

der Geschichte. Sie zählt die edelste» Menschen, die größten Gelehrten, die tiefsten Denker, die herrlichsten, glänzendsten Tu- ejendmusier zu ihren Söhnen und Töchtern. Ganze Scharen, von. nichikätholischrn, lingläubigen Größen der Wissenschaft, .sogar manche ihrer erbittersten Feinde, haben in Hochachtung sich-vor ihr gebeugt. Also frcnk und frei und mit heiligem, echt männlichen Stolz Farbe bekennt. Es soll uns nicht irre machest, wenn Toren uns verlachen und verspotten. Sie spot ten

machen. Nehmen sie sich des Volkes an, dann schreit der Freisinn auf und spricht von Uebergrisscn, andernfalls heißt es, der Klerus habe kein Herz fürs Volk. Das hat der Frei sinn dem Judentum und seiner seilen Schand- presse abgeguckr. Bischc* Dr. Waitz hat für sein Volk, be sonders für die Invaliden und für arme Kinder schon so viel des Guten getan und für sie Opser gebracht, daß er infolge Überan strengung erkrankte. Und da kommt die frei sinnige Presto und stellt die Frage; Wer hat den Bischof beauftragt

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Außferner Zeitung

Page 1 of 8

Date: 18.01.1919

Physical description: 8

und frei und mit heiligem, echt männlichen Stolz Farbe'bekennt. Es soll 'uns nicht irre machen, wenn Toren uns verlachen und verspotten. Sie spot ten ihrer selbst. Das große Ganze. Während deS Weltkrieges" konnte man's oft lesen, besonders wenn wieder eine neue Kriegsanleihe zur Zeichnung aufge legt wurde, es handle sich um das große Ganze. Ja, das Ganze! Nur keine Halbheit! WaS jemand ist, das sei er auch ganz oder Tr, strebe sich, es zu wer den. Es ist jü, zu "erlernen, durch ständige Uebung nämlichi

nicht einmal in 'Tirol gestanden. Sieht der Freisinn bei Licht besehen, so aus? Dem Freisinn können es die „Klerikalen", vorab die Geistlichen und Bischöfe, nie recht machen. Nehmen sie sich des Volkes an. dann schreit der Freisinn auf und spricht von Uebergrijieu, andernfalls heißt es, der Klerus habe kein Herz fürs Volk. Das hat der Frei sinn den; Judentum und seiner seilen Schau," presse abgeguckt. Bisckc* Dr. Waitz hat für sein Volk, be sonders für die Invaliden und für arme Kinder schon so viel des Guten getan

und für sie Opfer gebracht, daß er infolge Ueberan- strengung erkrankte. Und da kommt die frei sinnige Presse und stellt die Frage: Wer hat den Bischof beauftragt, sich seines Volkes anzunehmen und als Fürsprecher zu dienen. Es war' zum lachen, wenn's nicht so traurig wäre und so jämmerlich unsinnig. Es hat zwar jedermann das Recht, sich zu blamieren bis auf die Knochen, aber es sollte denn doch nicht geschehen zum Schaden und Verderben seiner Mitmenschen. Hier kann nur der Haß gegen alles, was katho lisch

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Neueste Zeitung

Page 8 of 12

Date: 07.12.1930

Physical description: 12

: Hausgemachte Hauswürste, Auf schnitt, Kaffee mit Schlag, gute Südtiroler Weine, beliebtes Adambier. - Eintritt frei MIO Gasthaus Bierwirt, Amras Sonntag, nachmittags von 3 bis 7 Uhr, und abends! von 8 bis 11 Uhr Familien-Unterhaltung gegeben vom beliebten Zillertaler Hansl. Zither-, Jodler- und sonstige Vorträge. Gute Küche und erstklassige Getränke empfiehlt der 1040 Gastwirt Hans Geyr. METALL- UND BRONZE- LUSTER ERZEUGUNG. Großes Lager in ALABASTER- Schalen u.a.m. Konkurrenzlos bei A. SCHLENKERT

, Innsbruck,Univcrsiifitsstr.6 Gailhof Blerwasll Iu der gut geheizten Veranda 2 MilltArkomert« Sonntag, den 7. Dezember, von 8 bis 11 Uhr abends, Montag, den 8. Dezember, von 8 bis 11 Uhr abends. 1069 HOTEL UNION KONZERT Samstas. den 6. Dezember Beginn 8 Uhr, Eintritt frei. Wollen Sie «um Film? Schreiben Sie sofort an S. Fischer. Abt. R 51 Berlin-Friedenau 1. Rückporto erbeten 1>75 m UlAfiNERSCHE UNIVERSITÄTSBU^DRUCKEM EIN BERÜHMTER ASTROLOGE AKADEMIKER sagt Ihnen IHRE ZUKUNFT Er will Ihnen sagen

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung

Page 3 of 6

Date: 02.03.1954

Physical description: 6

den. Dann ist es aber zu spät. Eine Befreiung aus der Fremdenlegion gibt es nur in den seltensten Fällen. Beispielsweise befinden sich gegenwärtig schätzungsweise 1000 Schweizer in der Fremdenlegion, wovon mehr als die Hälfte heute in Indochina kämpfen. Viele werden nicht mehr, andere nur als körper liche und seelische Krüppel zurückkommen. An Hand einer Anzahl Briefe, die Legio näre schweizerischer Nationalität an ihre El tern schrieben, mit der Bitte, das menschen mögliche zu tun, um sie aus der Fremdenle gion frei

nach Indochina soll. Dort gefährdet er sein junges Leben. Bitte finden Sie Ver ständnis, denn sonst kommt er unter die Rä der.“ Ein tragisches Angebot in höchster Verzweiflung „Sidi-Bel-Abbes. 11. 2. 53 . . . Leider hat auch mich, wie so viele junge Leute, das Schicksal aus der Heimat getrieben und nach langem Umherirren und vor lauter Verzweif lung bin ich dann in die Fremdenlegion ge gangen. Mein Vater hat versucht, mich wieder frei zu bekommen. Leider aber geht es nicht, denn die Legion gibt

mich nicht frei. Nun will ich es auf eigene Faust probieren und muß mich Den Automechaniker Franz S. quälte die Eifersucht. Zu jeder Tages- und Nachtstunde, die seine Frau außer Haus war, vermutete er einen. Ehebruch. Das Furchtbare war, daß er seiner Frau ihre nächtlichen Ausgänge nicht verbieten konnte. Frau Hermine war nämlich Krankenschwester und ging in den Nacht dienst. Am qualvollsten war es für ihn, wenn sich seine junge Frau vor dem Weggehen hübsch zurechtmachte. Aha, dachte er dann, sie zieht

des Verbrechens des mehrfachen Betruges und des Mißbrauchs der £ mtsgewalt. schuldig gesproenen, teils als unmittelbare Täter teils als Mittäter und Mitschuldige. Albine Totz wurde der Ueber- tretung der Kuppelei für schuldig befunden, hingegen von der Mitschuld am Vergehen ge gen die öffentliche Sittlichkeit und auch von der Anklage der Verführung zu gleichge schlechtiger Unzucht frei gesprochen. „gar nicht so eine“, für die sie alle im Ge, richtssaal hielten. Die als Zeugen einvernom menen Polizisten

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Südtiroler Landeszeitung

Page 11 of 12

Date: 01.07.1922

Physical description: 12

kann, keine Un gebundenheit im Gebundensein aller Dinge ringsum. Wie am Firmament die Sterne ihre ewigen Bahnen ziehen und nur das Gesetz der An ziehung ihnen entgegentritt, so müssen wir nach ganz bestimmten Gesetzen unsere Wege gehen und nur Erkenntnis ist In gewissem Sinne Frei heit, weil sie ein Wegweiser ist, die Bahn em por. Die Erkenntnis lebt aber nur in wenigen und auch sie, die Geistige, die Freie, schafft sich nur Anerkennung, nur Gehorsam,. Begreifen mit Gewalt. Auch sie malt ihre Zeichen mit rotem Blut, ehe

für Schritt weichen mußte. Die Vielen rotteten sich zusammen gegen die Wenigen. Macht stand gegen Macht und Gleichheit wurde der Kampfesruf, der Boden, auf dem alle Frei heit blühen kann. Aber neben dem äußeren Feind, den Schranken außerhalb uns, die wir immer weiter gerückt, standen tausend innere Feinde auf. Die Gewohnheit des Denkens und S lens. die Leidenschaften. Genußsucht, Neid, Htenanlchauungen, Vorurteile. Sie alle, alle sind die bösesten Sklavenhalter, die herrischesten Tyrannen» die uns knebeln

und die Wunde mag nicht vernarben. Wir verlassen einen Ort und die Erinnerung hält alte Bilder lekdvoll fest und schmiedet unsere Ge danken an jene Stätten der Vergangenheit. Wir wollen und können nicht. Wir möchten und dem Willen fehlt jede Kraft. Wir wünschen und die Leuchtfeuer unserer Gedanken verpuffen ln Bil dern. Frei sein heißt stark sein. Aber auf allen unfern Wegen ziehen uns die Hindernisse an, die uns zum Wettkampf herausfordern. Mit dem Stärkeren, mit dem Besseren, mit dem Ueber» legenen

. Was bedeutet das Urteil der Kleineren. Gipfelstürmer wollen wir alle sein. Frei sein, heißt allein sein. Frei von Liebe, die Leid bringt, frei von Haß, der aufwühlt, frei von Freundschaft, die einengt. frei von Arbeit, die Beschränkung bedeutet, frei von Pflichten, die unterdrücken, frei von Wünschen, die begehr lich machen. Und doch wollen wir Liebe und Freundschaft und Arbeit und Pflichten und Wünsche, wir wollen sie trotz der Schattenseiten, die sie uns bringen, trotzdem sie uns hemmen, trotzdem

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Alpenzeitung

Page 5 of 8

Date: 10.11.1926

Physical description: 8

gegen die Freimaurerei. Dieses Gesetz bildet geradezu den logischen Ab schluß jenes Kampfes, der sich unerbittlich, ttliturnotwendig aus dem unüberbrückbaren Ge gensatz zwischen Fascismus und Freimaurerei entwickelt hat. Cs gibt kein einträchtiges Zu sammenleben zwischen Fascismus und Frei maurerei, kann es gar nicht geben: wie die Einstellung der Freimaurerei schlechtweg anti miscistisch Ist, so muh die Einstellung des Fa scismus notwendigerweise sreitnaurerfeindlich sein. Bevor wir darangehen, die Einstellung

gerichtete Bewegung gegeben bat, die nicht be zeichnenderweise radikal freimaurerfelndlich eingestellt war. Selbst jene Gruppen demokra tischer Außenseiter, in denen der Wille zu Re- sonnen, die Hoffnung auf nationale Erneue rung, lebendig war, stellten sich gegen die Frei» inaurerei, trotzdem sich Ihr Denken allzusehr in ausgefahrenen Geleisen bewegte und sie von den erstarrten delnokratifchen Formeln nicht loszukommen vermochten?. All dies hat seine tiefe, geistige, politische und praktische Not

wendigkeit. Als daher der Fascismus, getragen von der «'evolutionären Woge, unter der Zustimmung des italienischen Volkes, zur Macht gekommen war, ergab es sich init Naturnotwendigkeit, daß vr mit der Fretnianrerei in offenen Gegensatz geraten mußte, sobald er sich erst in den neu- eroberten Stellungen halbwegs eingerichtet hatte. Ist doch der Kampf gegen die Frei maurerei vielleicht die tiefste Rechtfertigung der sasclstlschen Bewegung. Nie Astar des Faselsmus Was der Fascismus eigentlich Ist? Man mag

dieses Wort immer wieder aufs neue begriff lich zu umschreiben suchen, ohne daß man es I>'mals restlos zu erfassen vermöchte: denn es >st zum Feldrus der aufstrebenden italienischen Nation geworden, zum Feldrnf, der sich immer wieder aus sich heraus erneuert. So bedeutet also Fasc>sm»s frei werden von erstarrten Dog men, frei werden vom Kleben an Gemeinplät zen, frei werden von überkommenen Vorurtei len, wie sie eine in ihren Traditionen erstarrte Demokratie, gleich einem Files Leben ertöten

den Bleimantel, der ganzen italienischen Na tion aufgezwungen hatte. So oft sind diese leeren Phrasen dem italienischen Volke innere halb und außerhalb des Parlamentes von zahl losen Rednern vorgesagt worden, bis es schließ lich daran glaubte und auf eigenes Denken Ver zicht leistete. ,Nur so läßt es sich erklären, daß das italie nische Volk, trotz der in Ihm schlummernden Kräfte, seiner raschen Auffassungsgabe und seiner Be^lsleri'nnssäh'qi'elt, cu,f die vom Aus land gepredigten Phrasen von Gleichheit, Frei

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Kitzbüheler Nachrichten

Page 6 of 8

Date: 11.10.1935

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, weil sie meint, die Felsen wollten sie einkreisen für ewig rmd ihr den Weg nie mehr frei geben. Aber sie läßt sich nicht halten. Ihre Wasser bohren und nagen, bis sie einen Ausweg gefunden ha ben. Einen Ausweg ins Freie, Gerold. In die Frei heit. Ich bin noch nie herausgekommen aus diesem Tal. Ich möchte wohl einmal sehen, wie es da jen seits der nächsten Felsen aussieht. Da hinten, was sie die weite Welt nennen." Gerold ist neben ihn getreten. Sieht mit ihm hinab in die Schlucht, wo die Wasser raunen

?" „Vielleicht auch dem Du muß nur Geduld haben. Ich steh dir bei. Aber niemals frei und offen hier auf der Werenwag dein Angesicht zeigen. Es könnte dein Tod sein." Da stürzt der andere sein Visier wieder über und geht festen Schrittes aus dem verwilderten Garten, über dein die Juninacht träumt. Reglos starrt Gerold ihm nach. Dann greift er mit beiden Händen an seine Stirn, und in seinen Augen lodert ein unsagbarer Haß. Ueber den Felsenkegeln der Alb zuckt Wetterleuch ten. Die Schule ist unerträglich

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Fogli Annunzi Legali Prefettura Bolzano

Page 19 of 44

Date: 06.05.1942

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fu Andrea e fu For- cher Susanna, Parcines, agricoltore. Frank' Maria Luigia -di Corrado e fu Hienisch Anna, Mazia n. 86, possi dente. , Frank Maria d'i Giuseppe e fu Ro sa Pircher, Merano., operaia agricola. Frank Rosalia d'i Corrado e fu An na Heinisch, .Mazia n. S7, possidente. Fravezzi Ottone di Maria, Predoi, lavoratore agricolo. Frei Antonio Giuseppe di Luigi e di Mair Anna, T'irolo, operaio agricolo. .Frei Filomena in Gutmann di Gio vanni e di Kofler Filomena, Tesimo. casalinga. Frei Floriana

in Frei di Giovanni e di Unterholzner Teresa, Foiana, casa linga. Frei Francesco fu Giuseppe e fu Gruber Maria, Parcines, contadino. Frei Francesco dii Mattia, e di An na Breitemberger, S. Valpurga, legna iuolo. Frei Giovanna d'i Giovanni e di Fi lomena Ho'lzner, Lana di sotto, lavo rante. Frei Giovanni di Giovanni e di Te resa Kuppelwieser, Scena, calzolaio. Frei Giuseppe d'i Giovanni e di Fi lomena Pichler, Scena, operaio agri colo. Frei Giuseppe di Mattia e di Anna Breitemberger, S. Valpurga

, operaio agricolo. Frei Luigi di Antonio e di Mitterer Clara, Scena, operaio. Frei Luigi di Mattia e di Breitem berger Anna, S. Valpurga, operaio agricolo. ÌFrei Stefano di Oliva, S. Pancrazio, operaio agricolo. Frei Valpurga di .Mattia e di An na Breitemberger, S. Valpurga, cuoca. Freisinger Giuseppe fu Giuseppe e di Anrauter Anna, Chiusa, servo agri colo. Frenner Carolina di Francesco e di Neumaier Rosa, S. Leonardo, came riera. Frick Giovanni di Martino e di Ma ria Raffi, S. 'Martino

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