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Notations: In Fraktur. - Abt. 1-2 zsgeb. in einem Bd.

Ungarn, Croaten und Siebenbürger (ausschließlich der Sach sen) bei ihrem passiven Widerstand. .Ihre Abneigung und über haupt die Schwierigkeit einer Vereinbarung liegen wohl nicht in der Unmöglichkeit der Behandlung allgemeiner Fragen zwischen Abgeordneten verschiedener Volksstämme sondern in der natürlichen Abstoßung heterogener Elemente. Cnltur und Sitte, Blut und Sprache scheiden den Deutschen vom Slaven und Magyaren; die Eifersucht gegen jene wird diese beiden stets verbinden

und in ihnen das Bestreben rege hallen bei allen großen Angelegenheiten die Entscheidung zu geben. Da mit soll keineswegs der Landtagsautonomie, der Zerstücklung des Kaiserstaates in die Bruchtheile seiner Provinzen das Wort geredet sein, es könnte sich selbstverständlich nur um eine Theilung des Neichsrathes für die deutschen und nicht deutschen Länder handeln, die sich aber nicht durch kleinliche Sondergelüste sondern lediglich durch die feste Vereinigung der verwandten oder der theils durch frühere Institutionen

. Ein Beitritt Oesterreichs mit seinem Ge- sammtstaate wird von seinen jetzigen Ministern auch gar nicht be absichtigt. Ein solches Bestrebeu würde nur jenen in die Hände arbeiten, die nicht einen deutschen Staatenbund sondern die Lockerung der gegenwärtigen Verhältnisse, die Ausscheidung Oesterreichs ans Deutschland herbeiwünschen. Die deutschen Bundesstaaten können es aber nie dulden, daß der österreichische

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1862

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schon im voraus die deutsche Kaiserkrone. Trotz der gestei gerten Macht eines doppelten Reiches sei in einem eonstitu- tionellen Staate davon nichts zu fürchten. Auch hindere die wälschen Districts Tirols die Verbindung mit einem deutschen Staate nicht im geringsten, ihre Nationalität und Sprache zu bewahren. Nur bestimmte Aufträge schienen ihm unbequem. So viel uns bekannt, wandten sich außer diesen beiden nur noch der k. k. Landrath Johann v. Mar tini und der k. k. Landrichter von Cavalese

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Verwirrung den Befehl Gottes zur Absonderung der Nationen . ausgesprochen, sich dagegen sträuben hieße ein neues Babel hervorrufen. Das ursprünglich etrnskische Trient habe diWch römische Stamine italisches Blut empfangen, stets als er gänzender Theil Italiens gegolten; und die italienische Na tionalität auch noch als Fürstenthnm des römischen Reiches bewahrt, der Graf von Tirol aber nur die Last der Vogtei und die Pflicht eines Basallen getragen. Wenn dies Land nachhin dnrch den pariser

, eine Aufforderung des trienter Magistrats mit dem Erbieten, sie Zur Nachsendnng zu übernehmen. Die Liebe zum Vaterlande, sagten die Zuschriften, sei unter ihnen nicht erloschen, sondern neu angefacht durch die Constitution. Ende September wurde auch ein Flugblatt umhergereicht, das die Wälschtiroler vor dem Verrath der deutschen Amts vorsteher und jener Verbindung, mit Innsbruck warnte, wobei diesem der Löwenantheil zufalle. Sie möchten nicht dulden, daß man die schon zerbrochenen Ketten von neuem schmiede

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1862

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schon mehrere Winter durch über Daguerreotype und Gal vanoplastik, Pflanzengeographie, Knallgas, Sonnenfinster nisse, Erdwärme und nrweltliche Flora, über die Waffen- thaten der Deutschen in Palästina und die charaktervollen Lebensstufen Kaiser Franzdaneben auch über die Eume- niden des Aischylos, die Antigone des Sophokles, ja so gar über deutsche Lyrik. Endlich gefiel es dem damaligen Gouverneur Clemens Grafen von Brandis, der schon nach kaum vollendeten Studien durch sein „Tirol

unter Friedrich von Oesterreich' ein Blatt von dem ihm keimenden Lorbeer gepflückt hatte, die vaterländische Geschichte als „ein vorzüg lich reiches Feld' zu künftigen Vorlesungen zu empfehlen. Er selbst übernahm die Ältesten Zeiten, die durch fünf Jahr hunderte eine Menge Heiligenlegenden boten, Vr. Schuler gab Winke über die Bearbeitung der spätern mittelalterlichen, Zngennin Weber, damals leider Professor der Geschichte an der Universität, sprach von den Jesuitengönnern und dem dreißigjährigen Kriege

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1862

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über alles, gleichviel, wie er ihn erringen mochte. Einmal versprach er zu Erkaufung der Geduld viele Wochen still zu bleiben, ein anderes Mal verwahrte er sich, um sich wichtig zumachen, gegen ein Einverständuiß mit den Minister», das ihm niemand schuld gab als er selbst. Für Logik uud Con sequent gebrach ihm alles und jedes Verständlich. Er rühmte sich seiner deutschen Gesinnung, die nicht weniger als den Beitritt „der Gesammtmacht Oesterreichs' mit den Ungarn, Croaten, Walachen, Pandnren

und Sereschanern zum „Reiche deutscher Nation' in Anspruch nahm,, die Frage über die Geltung der deutschen Reichsgesetze aber wollte er auf unbe stimmte Zeit vertagen. Später, am 23. Jänner 1849, dachte er nur mit Deutschösterreich im deutscheu Einheitsstaate Platz zu nehmen, und forderte die äußerste Linke mit der Devi sei „Das ganze Deutschland soll es sein! ' zum Beifall auf. Allen seinen Antrage!: und Abstimmungen diente nur eine Rücksicht zur Grundlage, die eoufeffionelle. Darum ver wahrte

er sich gegen das allgemeine Recht der Deutschen zu beliebiger Ansiedelung, darum sollte das katholische Gesammt- osterreich sein'^Schwert in die Wage legen, darum der Streit über die Giltigkeit der deutschen Gesetze, somit auch betreffs der Religionsfreiheit, so lange vertagt werden, bis sich in Wien die unermüdliche Camarilla festgesetzt. Als aber das Manifest des Kaisers Franz Joseph I. bei seiner Thronbestei gung namentlich auch die Cultusfreiheit bestätigte, da schien es ihm Zeit, mit dem confessionellen Hader

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1862

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aufrichtiger Anschluß au Deutschland, ein baldiger Eintritt in den deutschen Zollverein gewährt uns aber sichere Aussicht auf das Erstehen dieser Bedingungen eines möglichen Wohl standes in nicht zu weiter Ferne. Nur, ein reger Handels verkehr mit unserem deutschen Vaterlande wird unseren Er werb dauerhaft sichern, unsere Bildung fördern, uns glücklich, frei und stark machen durch und mit Deutschland; die Iso- lirnng von 800,009 Menschen auf einem Felscneiland heißt sie auf Hunger und Nvth

, auf Verwilderung und geistige Selavcrei verweisen. So vortrefflich lind unentbehrlich uns die Grundrechte uud die Ncichsverfafsnng sind, die sie in Frankfurt bcrathen und feststellen, -in e iu Volk mit uusereu deutschen Brüderu wachsen wir sondcrungslüsteruen Aelpler nur dann zusammen, wenn uns materielle Interessen, be lebter Durchzug, häufiger Austausch von Prodncten, und der hiednrch bedingte höhere Preis der Liegenschaften, mit einem Worte ein fester Haudetsvcrband an sie anschließt. Die größere Ausfuhr

unserer Weine steigert nur den Werth eines Theils unseres Bodens und dürfte Viele in ihren all zugroßen Hoffnungen täuschen, da in den letzten dreißig Jahren die Rebe ill Schwaben lind Franken viel häufiger gepflegt wurde als ehedem; ganz Tirol hebt sich nur durch die Ermöglichung eines vermehrteil Gewerbfleißes und Tran sits. Unsere Lebensfrage liegt daher im Anschlüsse an dell deutschen Zollverein. V. ' Literatur. In dem, was die Leute drucken lassen, spricht sich ins gemein auch die Gesinnung

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Beschluß der deutschen Land stände Tirols (?) hätte die ge fürchteten Jesuiten und Liguorianer ausgehoben, und wenn man sich früher von ihren breiten Krempen verdun keln ließ, sei man jetzt nur um so fester entschlossen, mit Deutschland „in jeder Beziehung' die innigste Einigung einzugehen. Der Aufruf Zum Bauermeeting in Sterzing und der vertagte Landtag im Spätherbst liefern die Be weise, was es mit solchen Phrasen auf sich hatte, allein sie gehörten eben zur eoqnetten Toilette unserer

nicht zu Werke; nur weil sie sahen, daß bei einem deutschen Parlament mit der Ausscheidung eines Theits von Deutschland nicht durchzudringen, stellten sie vorsichtsweise auch einen verbesserten Antrag auf eine ihrer Nationalität ent sprechende Organisation durch einen eigenen Landtag und eine von den deutschen Kreisen unabhängige politische und justizielle

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Dies galt dem fanatischen Klerus als eine Schule des Atheis mus, als das hereinbrechende Reich des Antichrists. Ein bigottes Volk zu bethören war eben nicht schwer. Der Kle rus legte den Brand zum Aufruhr, er schürte und unterhielt ihn. Freiheit, namentlich jene, die man sich in Deutschland dachte, war hier zu Lande ein unverstandenes Wort, ein Begriff, der den deutschen Basken von ihren Historikern und den Brüdern an der Nord - und Ostsee nur durch eine Dich tung unterschoben wurde. Eben

jene Abgeschlossenheit nach Außen, die Unkenntniß der deutschen Zustände, die kurzsich tige Selbstüberschätzung ließ das auferregte kleine Land, auf gegeben von seinem Kaiser, umzingelt vom Feinde, ohne Bundesgenossen und Kriegsbedarf, noch den Kampf wagen mit dem Gebieter nnübersehbarer Heerschaaren, und blutige Früchte erntete das theokratische Tirol von seiner politischen Unkunde, seiner blinden Aufopferung für die verletzten Leiter. Dank der väterlichen. Regierung, die ihre kindlichen Un tertanen

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Professor Für unwillkürlich deu Grnnd, warum er nnd seine klugen Freunde so große Stücke auf die Erhaltung der Integrität des alten Tirols legten. Es war zunächst die kirchliche Geographie, die keine Veränderung erleiden sollte, denn be kanntlich hält der Papst viel auf die Eiutheiluug der Erde in jene Sprengel, die in Rom für immer festgestellt wurden, und die Diocese von Triem umfaßt nicht nur gauz Wälsch- tirol, sondern anch fast den ganzen deutschen Theil unserer südlichen Alpen

. Auch waren die Bischöfe vou Trieut größ tenteils Deutsche und ihr Capitel mnß nach einer Ueber- einkunft mit Rom zu zwei Drittheileu aus Deutschen bestehen. Durch die Ablösung der toleranten Wälschen würde aber auch der Sonderbund der reinen nnd echten Katholiken an Boden verlieren, die Zahl der Glanbenseinheitler würde nm die Hälfte vermindert, wie käme man dann dazu für das halbe Tirol, für etwa 499,990 Menschen Ausnahmsgesetze festzustellen? Dies war der richtige Sinn der Worte Flirs: „Die Kraft Tirols

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beleuchtete und am Ende zum Ergebniß kam, daß eine Ab änderung des Patents vom 8- April für Tirol von geringer Bedeutung und sowohl dem deutschen Bunde als dem öfter- reichischen Gesammtstaate gegenüber unmöglich sei. Das Recht des Grunderwerbes den Angehörigen der andern Bundesstaaten verweigern hieße anch das letzte Band zer reißen, das die deutschen Stämme noch lose umschlingt, und selbst in Oesterreich müßte durch die Ausführung des Land- tagsbeschlnsses der Begriff des Staatsbürgerthums

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über die heilsame Milde der römischen Inquisition, „die nie ein Todesurtheil fällte, nnd nie einen Tropfen Bülts vergoß', angebliche Stimmen aus dem Volke über die marianische Maiandacht, die, wie einst der Rosenkranz die Ketzerei der Albigenser, die heutigen Feinde des Glaubens überwinden werde, Vorschriften für die studierende Jugend über die Lecture der deutschen Classiker, jener „Sodomsäpfel' mit glänzenden Farben, innen aber voll Staub und Asche, Wundermärchen über die Plötzliche Bestrafung der Gottlosen

, Geschichtchen aus der Katholiken- Verfolgung in Rußland und den Jesnitenmissionen in Nord amerika, Auszüge ans der (ÄviM eatolioa u. dgl. Die Leichenrede des Monsignor Nardi anf seinen Collegen, den Ilàors der heiligen Rota Alois Mr wurde als Muster römischer Redekunst ihrer ganzen Ausdehnung nach in treuer UebersetznNg geboten. Der Gelehrte an der Tiber ließ Flir im deutschen Parlament durch Reden, die er uie gehalten, die Ausschließung Oesterreichs aus Deutschland und die Einbringung der Lehre Luthers

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rechnet scheint. Am deutlichsten tritt dies in den Gesetzen selbst hervor, wo sich der Grundsatz des Untersuchungsver fahrens durchweg geltend macht, zunächst im Crimlnalrecht. Denjenigen, die den deutschen Strafproceß gegenüber dem mündlichen und öffentlichen gründlich und vorurteilslos ge prüft, sind die Vortheile des letzteren für den Schutz der alt- gemeinen Sicherheit, die Bestrafung der wirklich Schuldigen, Vertheidigung des Schuldlosen und schnellere Geschästsför- derung längst bekannt

; allein unser „Gesetzbuch über Ver brechen und schwere Polizeiübertretungen' erschien schon im Jahre I 893, also zu einer Zeit, wo in Deutschland an die Einführung der englischen oder französischen Strafrechtspflege nicht gedacht, erstere kaum näher gekannt, letztere aber als eine wilde Tochter der Revolution ohne Weiteres bei Seite geschoben wurde. Die Freunde der alten kanonischen oder deutschen Strafproceßordnung mag nun manches dahin Ein schlägige nicht befremdet haben, was Andern als Unrecht

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der unbedingten nationalen Absonderung liege noch zu sehr in den Windeln, nm ihr blindlings Überlieferung, Neigung und Interessen zu opfern. An Clementi^ Beweisführung schloß sich das Bemühen Aitlmayr's, des deutschen Landrichters von Malsch- metz an, der die Berechnungen Prato's als irrthümlich dar stellte, da auch der bozener Kreis zu Südtirol zähle. An Steuern und Marschschulden zahle aber selbst der eigentlich wälsche Theil Tirols um ein Viertel weniger als der deutsche. Auch den Geistlichen ward

vor der italienischen Freiheit schon etwas bange. Cimadomo blickte schmerZerfnllt nach Piemont, wo man die Jesuiten, Liguorianer, die Schwestern vom Herzen Jesu und andere fromme Orden unterdrückt und ihre Güter als Eigenthum des Staates erklärt hatte. Es lag ihm, wie seinen deutschen Genossen, vor allen die Frei-

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Blüthe des Volkes manchen Wiederhall fand; er erinnerte daran, daß Tirol ein deutsches Land, daß es von seinem deutschen Vaterlande nicht getrennt, über haupt nicht zerstückt werden dürfe; er rief die Männer Tirols auf, Zeugen zu sein ihres deutschen Sinnes, ihre Heimath nicht der Willkür Fremder Preis zu geben. Daß wirklich auch deutschgesinnte Männer in jenen Tagen zum Auszug spornten'und an die Spitze der Compahnien traten, beweisen die häufigen schwarz-roth-goldenen Fahnen und Bandrosen, obschon

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Page 241 of 433

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, die der deutschen Sprache kundig, bedacht zu sein, da die zu fassenden Beschlüsse mittel- oder unmittelbar auch auf den roveretaner Kreis einfließen. Franz Marsilli glaubte vor allen seine Anhänglichkeit an das österreichische Kaiser hans versichern zu müssen, und übertrug dessen Fürsten

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rigen Metropoliten und Bischöfe, 19 an der Zahl, schon am 6. Mai eine Adresse an den Kaiser unterzeichnet hatten, die gleich im Eingang unter Beziehung auf den 16. Artikel der deutschen Bundesacte und die auf Grund desselben den Pro testanten in Oesterreich gewährte Gleichberechtigung und Freiheit der Bewegung eine ähnliche auch für die KathoMeu in Tirol begehrte; dem einstimmigen Wunsche eines getreuen biederen Volkes sollte wegen der eigeuthümlichen Verhältnisse bei Ausführung des Gesetzes

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1862

Page 192 of 433

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land und dm deutschen Zollverein und unter einem gegen die Aufhebung der noch bestehenden Klöster und Korporatio nen, Einziehung oder -Belastung des Kirchenvermögens und Trennung der Schule von der Kirche aussprachen. Wem es nicht blos um Goldtressen und Federhut zu thun war, der mochte sich sagen: „Wahrlich im schwierigen Werk allen genügen ist schwer!' Dr. Fischer langte ani 6. September in Innsbruck an, wo sich E. Ritter von Heufler, jetzt Sectiousrath im Un terrichtsministerium und Mitglied

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und Kanonen zu Frankfurt am Main den Anfang des deutschen Parlaments verkündeten, war die Revolution schon so gut wie beendet, an ihrer Stelle schlich sich aber die Reaction, getragen von Diplomaten, Jesuiten und Doetriuärs, zur Hinterpforte herein, das deutsche Volk war weder praktisch noch klug, weder selbständig noch frei genug, um das Verfassungswerk in starke Hände zu legen. Selbst den Redlichsten kam mit der Theorie die That, mit dem Spiel der Erust, mit dem Zaudern die Macht abhanden

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1862

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Italien dürfte das Schicksal Po lens Heilen. Allen Lenkern der Bewegung galt der eigene Gewinn auch für den des Vaterlandes. Pins IX. erkannte den Geist der Geister, den er heraufbeschworen, erst als er unter dessen Fesseln seufzte; in der Verwahrung seiner Allo cution vom 20. April, daß es ferne von ihm sei, „einen Krieg gegen die Deutschen zu führen', vernehmen wir schon die Sprache kirchlicher Klugheit wo nicht reuevoller Umkehr. Von seinem Capitol leuchtete die Oriflamme der walscheu Freiheit

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1862

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für seine Erwartungen Zu bieten, oder es mit seinem Schicksal zu ver söhnen, so gehörte viel Muth und noch mehr Kraft dazu. Vorarlberg, das auch dem Statthalter zu Innsbruck unter stand, war entschieden freisinnig, seine Wahlmänner hatten in einer Versammlung zu Dornbirn am Z. Znli den Reichs tagsabgeordneten ihre „Wünsche' ausgesprochen, die auf Annahme der „ganzen deutschen Reichsverfassung nach den Beschlüssen der frankfurter Nationalverfasfung ohne Vor behalt', bloße Personalunion mit Ungarn, Galizien

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1862

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