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Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Die deutschen Seelsorgen. 177 Jedoch mit der Rückkehr Tirols zu Österreich kamen für die deutsche Seelsorge in Trient wieder bessere Tage.i) Be ginne des neunzehnten Jahrhunderts wurde die deutsche Seelsorge gar nicht mehr ausgeübt; nur einzelne eisrige deutsche Priester, welche in Trient ein Amt bekleideten, oder gar Italiener, welche der deutschen Sprache kundig waren, hielten deutsche Predigten. Auch das deutsche Spital, an welchem srüher ein eigener Kaplan angestellt war, wurde

mit dem italienischen vereinigt. Es ward den Deutschen nur soviel Rechnung getragen, daß jeder Spitalkaplan auch der deutschen Sprache mächtig sein muß. Die deutschen Pre digten besorgten damals Gras Franz Hendls) der 1821 Psarrer von Deutschmetz wurde, und Georg Putzer, Katechet an der Volksschule und Theologieprofessor, nachher Kanonikus in Trient -(f 1853). Der deutsche Gottesdienst wurde entweder in St. Peter oder in der Seminarkirche abgehalten. St. Marco, welche Kirche zum (1810) ausgehobenen Augustiner

es seinem unermüdlichen Eifer, Wohltäter zu finden, mit deren Hilfe das nötige Stiftungskapital für den Unterhalt eines deutschen Kaplans zusammenkam. Da Prosessor Rigler durch Berussarbeiten verschiedener Art vollauf in Anspruch genommen war, so mußten den deutschen Gottesdienst andere Priester versehen, die Rigler werktätig unter- ten der Reihe nach: Josef Penz von Bozen 1) Das Folgende meist nach Pattis: „Die deutsche Seelsorge und Kirche in Trient' (Manuskript in ber deutschen Kaplanei). — -) Geb. in Schloß

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Religion, Theology

Year:

1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 34 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

3V Die deutschen Seelsorgen. Jedoch mit der Rückkehr Tirols zu Österreich kamen für die deutsche Seelsorge in Trient wieder bessere Tage.^) Im Be ginne des neunzehnten Jahrhunderts wurde die deutsche Seelsorge gar nicht mehr ausgeübt; nur einzelne eisrige deutsche Priester^ welche in Trient ein Amt bekleideten, oder gar Italiener, welche der deutschen Sprache kundig waren, hielten deutsche Predigten. Auch das deutsche Spital, an welchem früher ein eigener Kaplan angestellt war, wurde

mit dem italienischen vereinigt. Es ward den Deutschen nur soviel Rechnung getragen, daß jeder Spitalkaplan auch der deutschen Sprache mächtig sem muß. Die deutschen Pre digten besorgten damals Graf Franz Hendls) der 1821 Pfarrer von Deutschmetz wurde, und Georg Putzer, Katechet an der Volksschule und Theologieprofessor, nachher Kanonikus in Trient (-s 1853). Der deutsche Gottesdienst wurde entweder in St. Peter oder in der Seminarkirche abgehalten. St. Marco, welche Kirche zum (181V) aufgehobenen Augustiner

unermüdlichen Eifer, Wohltäter zu finden, mit deren Hilfe das nötige Stiftungskapital für den Unterhalt eines deutschen Kaplans zusammenkam. Da Profch'or Rigler durch Berufsarbeiten verschiedener Art vollauf in Anspruch genommen war, so mußten den deutschen Gottesdienst andere Priester verfehen, die Rigler werktätig unter stützte. Es folgten der Reihe nach: Josef Penz von Bozen Das Folgende meist nach Pat tis: „Die deutsche Seelsorge und Kirche in Trient' (Manuskript in der deutschen Kaplanei). — 2) Geb

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Religion, Theology

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1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 59 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

Die deutsche Sprachinsel und Kuratie Luserna. 55 1769, „Kurat und Schulmeister' 1823—1827. Dann folgten Giuseppe Jsvtti von Nago bei Arco, bis er starb (24. November an der Cholera), 1835; Georg Laner von Frassilongo, 1836; Domenico Cagliari von Volano, 1839; Giovanni Matteo Bertoldi, geboren 1824 in Lavarone, 1855—1862; derselbe wurde 1863 Pfarrer in feiner Heimaisgemeinde und starb am 10. Juni 1906. Endlich kam 1862 in der Person des Franz Zuchristian (geb. 5. Oktober 1818 in Eppan

) ein deutscher Priester nach Luserna. Mit ihm begann für Luserna eine nene Periode. Der neue Kurat wunderte sich, als er hier mitten unter italienischen Ortschaften eine deutsche Mundart vorfand, und veröffentlichte diese Entdeckung in den Zeitungen. Daraufhin machten mehrere gelehrte, einflußreiche Männer/) welche die abgelegene deutsche Sprachinsel besuchten und studierten, die Regierung auf Luserna und andere deutsche Gemeinden in Welschtirol aufmerksam. So erhielten nun die Luserner mit ihrem Seelsorger

auch (1866) einen deutschen Lehrer und deutsche Schulbücher. In der Unterklasse unterstützte den Kuraten teils seine Wirtschafterin Elisabeth Spieß aus dem Burggrafenamte, teils ein sähiger Schüler der Oberklasse. Auch das Volk- und die Gemeindevertretung war damit vollkommen ein verstanden. Freilich dauerte dieser friedliche Zustand nicht lange. Im Sommer 1878 kam Angelo Zanetti, ein Modenese, als Hilssgeistlicher ohne Dekret nach Lusern und bekämpste im ge heimen die deutsche Schule, die inzwischen

sehr leidenschaftlich bekämpften und selbst jetzt noch nicht Völlig versöhnt haben. Im allgemeinen trug die deutsche Schule den Sieg davon. ^) Während dieser Wirren errichtete (1882) Kurat Zuchristian für die arme Be völkerung, ähnlich wie Kurat Mitterer in Proveis (-f 1899) eine Spitzenklöppelschule, durch welche derselben einö neue Erwerbs quelle eröffnet und zugleich die Seelsorge gefördert wurde. Zu Hause drohen den Leuten weniger religiös-sittliche Gefahren als in der Fremde. Aber auch dieser wohltätigen

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Religion, Theology

Year:

1910

Page 210 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

. Mit ihm begann sür Luserna eine neue Periode. Der neue Kurat wunderte sich, als er hier mitten unter italienischen Ortschaften eine deutsche Mundart Vorsand, und veröffentlichte diese Entdeckung in den Zeitungen. Daraushin machten mehrere gelehrte, einflußreiche Männer, ^) welche die abgelegene deutsche Sprachinsel besuchten und studierten, die Regierung aus Luserna und andere deutsche Gemeinden in Welschtirol ausmerksam. So erhielten nun die Luserner mit ihrem Seelsorger auch (1866) einen deutschen Lehrer

und deutsche Schulbücher. In der Unterklasse unterstützte den Kumten teils seine Wirtschafterin Elisabeth Spieß aus dem Burggrasenamte, teils ein sähiger Schüler der Oberklasse. Auch das Volk» und die Gemeindevertretung war damit vollkommen ein verstanden. Freilich dauerte dieser friedliche Zustand nicht lange. Im Sommer 1878 kam Angelo Zanetti, ein Modenese, als Hilssgeistlicher ohne Dekret nach Lusern und bekämpfte im ge heimen die deutsche Schule, die inzwischen von einem staatlich geprüften Ortskinde

und selbst jetzt noch nicht völlig versöhnt haben. Im allgemeinen trug die deutsche Schule den Sieg davon.-') Während dieser Wirren errichtete (1882) Kurat Zuchristian sür die arme Be völkerung, ahnlich wie Kurat Mitterer in Proveis (f 1899) eine Spi tzenklöppel schule, durch welche derselben eine neue Erwerbs quelle eröffnet und zugleich die Seelsorge gefördert wurde. Zu Hause drohen den Leuten weniger religiös-sittliche Gefahren als in der Fremde. Aber auch dieser wohltätigen Anstalt bereiteten die Welschen viele

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Religion, Theology

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1910

Page 199 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Werke der leiblichen Barmherzigkeit. Zugleich wurde festgestellt, daß im Rate der Bruderschaft wenigstens vier Deutsche sein müssen und daß der Vorsitzende (il pi-iorv) gleichfalls ein Deutscher sei. Nach dem Tode des Tabarelli folgte als ErzPriester und Dekan Johann B. Lo catelli von Rovereto^) (1814—1834). Als deutsche Kaplans amtierten Joses von Widmann aus Coredo am Nonsberge^) 1813; Vinzenz von Ambach 1815;') Kaspar Paccanari von Borgo, geboren am 29. März 1784, Kaplan seit 1820—1838, zugleich

Lehrer der. deutschen Sprache an der Volksschule bis 1846; er starb 1855 als Tefizient in Trient. Auch dessen Nachfolger Franz Huber von Klausen, geboren 2. Sep tember 1804, Kaplan 1838—1852, lehrte nach dem Weggange Paccanaris die deutsche Sprache an der Volksschule und starb in Rovereto am 10. August 1852. Um diese Zeit (I.Oktober 1827) weihte der deutsche Bischof, Franz Xaver Luschin von Trient, die Suffragio- kirche, welche eben damals vollständig ausgebaut war. Durch eine Verordnung

der politischen Verwaltungsbehörde in Rovereto vom 19. Mai 1838 wurde die Kirche samt allen Kirchengeräten uà Gütern der ehemaligen „Armen-Seelen-Bruderschaft' für ein Eigen tum der deutschen Nation erklärt^) In der folgenden Zeit ging die deutsche Seelsorge ziemlich ungestört weiter. Als Erz priest er trat für kurze Zeit auf: i) Siehe das Kongregations-Protokollbuch A. Nr. 1. — 2) Derselbe war geboren zu Trient 11. Mai 1774, seit 1825 Kaplan der Deutschordens-Kom- mende und Benefiziai zu St. Johann in Bozen

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Religion, Theology

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1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 53 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

Die deutsche. Kaplanei in Rovereto. 49 Redemptoristen vom 27. März angefangen durch acht Tage eine hl. Mission ab, an der sich die Deutschen eifrig beteiligten. Der Kaplan erscheint in seinem Verhältnisse zum Pfarrer . von Rovereto als Expositus oder Hilfsseelsorger; Taufen, Ehen, und Begräbnisse werden von der Pfarre aus besorgt. Im übrigen ist der deutsche Kaplan zugleich aushilfsweise Militärseelsorger, vom Pfarrer-Erzpriester unabhängig. Derselbe bezieht vom Religions- fonde

für das Benestzium 840 X. Das Patronat besitzt die Statt halters. Der Kaplan hat die Katechese für die deutsche Volksschule und den Kindergarten zu halten und wird hiefür wie für die Militärseelsorge eigens bezahlt, so daß er eine ganz gute Existenz hat. — So ungefähr wurden die Verhältnisse durch Kaplan Lindner geordnet. Leider mußte derselbe seinen Posten wegen Kränklichkeit aufgeben; er kam zuerst (1900) als Pfarrer nach Martell, dann aber, weil ihm das Klima zu rauh war, nach Kuens bei Meran (1901

. Nun folgte der jugendliche Priester Vigil Porteli. Derselbe war geboren am 15. Dezember 1869 zu Sfruzzo bei Coredo am Nonsberge, maturierte am Gymnasium von Meran 1891 mit Aus zeichnung; bei seiner durchaus deutschen Bildung ist Porteli ein äußerst liebenswürdiger Charakter, von dem sich sicher erwarten läßt, daß er auch den Deutschen gerecht sein wird. Gegenwärtig sind samt dem Militär ungefähr 400 Deutsche in Rovereto. Aber sie halten in Rovereto wenig zusammen, mit tvenigen Ausnahmen sprechen

sie meist italienisch, sind Beamte oder Kaufleute, die unter dem gegenwärtigen nationalen Hochdrucke mit den Italienern rechnen müssen. Die deutsche Volksschule So besonders die geachtete Familie Broger. — 2) Der Verfasser dieser Schrift ist ihm für seine Mithilfe und BeisteLung von Akten zu Dank verpflichtet. Dr. ?. Schatz u. Atz, Die deutschen Seelsorgen in den ital. Dekanaten à

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Religion, Theology

Year:

1904

¬Das¬ Dekanat Neumarkt und Kaltern : (mit Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 2)

Page 24 of 280

Physical description: 272 S.

Subject heading: g.Neumarkt <Südtirol, Dekanat> ; g.Kaltern <Dekanat>

Location mark: II 5.562/2

Intern ID: 105513

mit einer Kuppel und ist ein im Renaissancestile hübscher ausgeführter Bau. Der Feigenputz'sche Benefiziai hat hier oft MM zu lesen und den Italienern wird Christenlehre gehalten. Alle drei Altäre sind reich geschnitzt; der Hochaltar mit zwei reich durch kleine Puten und Rebgewinden verzierten Säulen. Reich behandelt ist der Antoniusaltar, der im rechten Kreuzesarm steht. Das Bild stellt vor, wie Antonius von Engeln in den Himmel getragen wird. Der andere Nebenaltar gegenüber ist einfacher ge schnitzt

und dem „hl. Franz Xav.' geweiht. Die Brustwehr der Orgelempore wurde auch mit reich geschnitzten Arabesken ver sehen, aber in etwas plumper Anlage mit Szenen aus dem Lehen des hl. Josef belebt. <-eit neuester Zeit wird diese Kirche durch Herrn Benefiziai Mutter in gutem Stande gehalten und erfuhr letztes Jahr eine befriedigende Erneuerung. o) Maria Loreto, östlich im Oberdorst, ein einfacher Bau, wird selten im Jahre zum Messelesen benützt; 1902 restauriert. Dieselbe gilt von der Kapelle zum hl. Johannes

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Year:

1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 35 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

Die deutsche Kaplanei in Trient. 31 (1831—1834), starb 16. September 1870 als Präftkt des Johan- neums an seinem Heimatsorte.^) Martin Mayr von Lengmoos, geboren 12. März 1811, Kaplan 1837—1840, später (1846—70) Pfarrer in Feldthurns; Benedikt von Riccabona, geboren zu Cavalese 23. Mai 1807, Priester 8. August 1830, dann Kaplan des apostolischen Nuntius in München, deutscher Prediger in Trient 1840, wurde aber schon 1842 ErzPriester von Rovereto, 1851 Propst von Bozen, 1854 Bischof von Verona

und 1861 Bischof von Trient, als welcher er am 31. März 1879 das Zeitliche segnete. Die deutsche Kaplanei versahen inzwischen Leiter Franz von Algund 1842, nachher Dekan von Schlünders 1883), Gruber Johann von Lana 1843, der später in den Jesuitenorden eintrat und 1846 Herrn von Eccher Alois aus Cavalese zum Nachsolger hatte; derselbe war auch Grammatikallehrer am Gymnasium. Dann rückten nach: Stanislaus Mayr von Sarnthein 1848, Anton Hundegger von Klausen (1^50), welcher als Leiter-Benefiziat

in seiner Heimat starb (14. Mai 1897).-) Als deutscher Kaplan folgte (1853—1867) der junge Priester Josef Patt is von Bozen, unter dem die Entwicklung der Seelsorge in ein neues Stadiumtrat.^) Noch fehlte der neugestifteten Seelsorge eine eigene Kirche. Die deutschen Kapläne und auch andere Priester, darunter der eifrige jugendliche Professor Zmergers) hielten ihren Gottesdienst in der Seminarkirche ab, die ohnehin schon für andere Zwecke in Anspruch genommen war. Weil daher der deutsche Gottesdienst

und Sacco; daher wurde die Markus- kirche geräumt und konnte dem gottesdienstlichen Gebrauche Zurück gegeben werden. Nun durfte man die günstige Gelegenheit zur Erwerbung der Kirche nicht nutzlos vorübergehen lassen. Zu diesem Zwecke versammelte sich am 10. Mai 1854 eine überraschend große Anzahl deutscher Katholiken im sb. Seminar, um über die Erwerbung von St. Marco Beschlüsse zu faffen. l) Pattis führt in seinen Aufzeichnungen über „Die deutsche Seelsorge in Trient' auch Sebastian Plattner (1834

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Religion, Theology

Year:

1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 48 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

der leiblichen Barmherzigkeit. Zugleich wurde festgestellt, daß im Rate der Bruderschaft wenigstens vierDeutsche sein müssen und daß der Vorsitzende (il priors) gleichfalls ein Deutscher sei. Nach dem Tode des TabarM folgte als Erzprieste r und Dekan Johann B. Lo catelli von Rovereto^) (1814—1834). Als deutsche Kaplan e amtierten Joses von Widmann aus Coredo am Nonsberge^) 1813; Vinzenz von Ambach 1815;^) Kaspar Pacca nari von Borgo, geboren am 29. März 1784, Kaplan seit 1820—1838, zugleich Lehrer

der deutschen Sprache an der Volksschule bis 1846; er starb 1855 als Tefizient in Trient. Auch dessen Nachfolger Franz H über von Klausen, geboren 2. Sep- tember 1804, Kaplan 1838—185Z, lehrte nach dem Weggange Paecanaris die deutsche Sprache an der Volksschule und starb in Rovereto am 10. August 1852. Um diese Zeit (I.Oktober 1827) weihte der deutsche Bischof, Franz Xaver Luschin von Trient, die Suffragio- kirche, welche eben damals vollständig ausgebaut war. Durch eine Verordnung der politischen

Verwaltungsbehörde in Rovereto vom Z9. Mai 1838 wurde die Kirche samt allen Kirchengeräten und Gütern der ehemaligen „Armen-Seelen-Bruderschaft' für ein Eigen tum der deutschen Nation erklärt.^) In der solgenden Zeit ging die deutsche Seelsorge ziemlich ungestört weiter. Als Erz Priester trat für kurze Zeit auf: Siehe das Kungregations-Prvtokollbuch A. Nr. 1. — 2) Derselbe war Hebsren zu Trient II. Mai 1774, seit 1825 Kaplan der Deutfchordens-Kom- mende und Benefiziai zu St. Johann in Bozen, früher Pfarrer

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Religion, Theology

Year:

1910

Page 204 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

196 Anhang. Redemptoristen vom 27. März angefangen durch acht Tage eine hl. Mission ab. an der sich die Deutschen eifrig beteiligten. Der Kaplan erscheint in feinem Verhä ltn is se zum Pfarrer von Rovereto als Expositus oder Hilfsseelforger; Taufen, Ehen, und Begräbnisse werden von der Pfarre aus besorgt. Im übrigen ist der deutsche Kaplan zugleich aushilfsweise Militärseelsorger, vom Psarrer-Erzpriester unabhängig. Derselbe bezieht vom.Religions- fonde für das Benefizilim 340 X. Das Patronat

besitzt die Statt- halterei. Der Kaplan hat die Katechese für die deutsche Volksschule und den Kindergarten zu halten und wird hiefür wie für die Militärseelsorge eigens bezahlt, so daß er eine ganz gute Existenz hat. — So ungefähr wurden die Verhältnisse durch Kaplan Lindner geordnet. Leider mußte derselbe seinen Posten wegen Kränklichkeit ausgeben; er kam zuerst (190V) als Pfarrer nach Martell, dann aber, weil ihm das Klima zu rauh war, nach Kuens bei Meran (1901), wo er jedoch nach wenigen Jahren

Priester Vigil Part e li. Derselbe war geboren am 15. Dezember 1869 zu Sfruzzo bei Coredo am Nonsberge, maturierte am Gymnasium von Meran 1891 mit Aus zeichnung; bei seiner durchaus deutschen Bildung ist Parteli ein äußerst liebenswürdiger Charakter, von dem sich sicher erwarten läßt, daß er auch den Deutschen gerecht sein wird. Gegenwärtig sind samt dem Militär ungefähr 400 Deutsche in Rovereto. Aber sie halten in Rovereto wenig zusammen, mit wenigen Ausnahmen sprechen sie meist italienisch

, sind Beamte oder Kaufleute, die unter dem gegenwärtigen nationalen Hochdrucke mit den Italienern rechnen müssen. Die deutsche Volksschule -) So besonders die geachtete Familie Brvger. — 2) Der Verfasser dieser Schrift ist ihm für seine Mithilfe und Beistellung von Akten zu Dank verpflichtet.

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Religion, Theology

Year:

1903

¬Das¬ Decanat Bozen.- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; [Bd. 1])

Page 92 of 343

Physical description: 331 S. : Ill.

Subject heading: g.Bozen <Dekanat>

Location mark: II 5.562/1

Intern ID: 105512

Das Decanat Bozen. thurm in schwache? Rechteckssorm als Chor und Altarraum an. Dieser Bau erlebte manche Veränderungen. Die unteren Schall- senster wurden vermauert, die oberen fpitzbogig ausgebrochen; 1628 sich man dem Schiffe starke Strebepfeiler an, wahrscheinlich um dem Druck des Tonnengewölbes zu begegnen und zu dieser Zeit dürste die Modernisierung des Portals und der Fenster erfolgt sein, die man erst vor 30 Jahren wiederum rundbvgig herstellte. Altäre sind zwei, jeder reich geschnitzt

und reich vergoldet. Der Hochaltar vom Bildhauer Oswald Krade v. I. 1667, gesasst durch Franz Teutenhofen, war vielleicht ursprünglich für eine größere Kirche bestimmt, weil ein entsprechender Äbschluss im gegenwärtigen niedrigen Räume unter dem Thurms nun fehlt. In der reich umrahmten Mittelnische kniet Magdalena in Rundfigur vor einer plastisch gehaltenen Landschaft. In der Predella oder dem Untersatz ist ein Vesperbild untergebracht, wo seltsamerweise die Gottesmutter in ihrer fast ohnmächtigen Lage

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Year:

1904

¬Das¬ Dekanat Neumarkt und Kaltern : (mit Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 2)

Page 214 of 280

Physical description: 272 S.

Subject heading: g.Neumarkt <Südtirol, Dekanat> ; g.Kaltern <Dekanat>

Location mark: II 5.562/2

Intern ID: 105513

Die Pfarre St. Pauls. 209 genau entsprechen. Das Portal mit Statuetten ist reich zu nennen, trotzdem daß die beantragte Vorhalle, welche deren Ansätze verraten, unvollendet blieb. (Der Entwurf zur Ausführung derselben von Ober baurat v. Schmidt in Wien (f) liegt vor). Höchst großartig ange legt erscheint der Glockenturm, über dem Ende des südlichen Seiten schiffes; reich gegliederte Streben, in freie Fialen auslaufend, be leben seine Ecken und geblendete wie durchbrochene Maßwerkfenster

seine oberen Stockwerke. Im Innern stützen zwölf schlanke Rund pfeiler die früher erwähnten Gewölbe. Außerordentlich reich ist der mächtige Pfeiler gegliedert, über den die nordöstliche Ecke des Turmes aufsteigt. Auffällig hervor hebt diese schöne Hallenkirche der hoch liegende Chorumgang, wo die Gewölbedienste an den Wänden durch Ziborien unterbrochen und nun mit alten geschnitzten Figuren be fetzt sind. Schade für diesen Chor, daß an feine Südseite die hohe Sakristei, alte Peterskapelle, angebaut

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Year:

1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 157 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

In Haltsverzeichnis. Seile Die deutschen Seelsorgen amNonsberg 4 I. Die Pfarre U. L. Frau im Walde 5 II. Die Kuratie St. Felix 12 III. Die Kuratie Laurenz 17 IV. Die Kuratie Proveis 20 R. Die deutschen Seelsorgen in Welschtirol - - - 26 I. Die deutsche Kaplanei S. Marco in Trient 28 II. Die deutsche Kaplan ei in Rovereto - - W v. Die deutsche Sprachinsel und Kuratie Luserna 52 v. Die deutschen Seelsorgen des Fersen tales 60 I. Die Mutterkirche in Vergine 61 II. Die deutschen Tochterkirchen

von Persen 69 1. Die Kuratie Eichleit—Roveda 76 2. Die Kuratie Gereut-Frassilongo 79 3. Die Seelsorgen der Gemeinde Florutz 85 St. Felix und St. Franz 93 4. Die Kuratie Palai 97 L. Die deutschen Seelsorgen im Fleimstale 104 I. Die Dekanal-Pfarre Cavalese IM II. Die Kuratie Truden Hl III. Die Kuratie Altrei 117 Ehemals deutsche, nun italienische Pfarreien 124 I. Die Pfarren Lavarone und Brancafora 124 II. Die Pfarre Folgana - - > - 126 III. Die Pfarren Terragnolo und Valarsa 136 s>. Das ehemalige

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1910

Page 186 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

von Trient, als welcher er am 31. März 1879 das Zeitliche segnete. Die deutsche Kaplcmei versahen inzwischen Leiter Franz von Algund 1842, nachher Dekan von Schlünders (i 1833), Gruber Johann von Lana 1843. der später in den Jesuitenorden eintrat und 1846 Herrn von Eccher Alois aus Cavalese Zum Nachfolger hatte; derselbe war auch Grammatikallehrer am Gymnasium. Dann rückten nach: Stanislaus Mayr von Sarnthein 1848, Anton Hund egger von Klausen (1850), welcher als Leiter-Benesiziat in seiner Heimst starb

(14. Mai 1897).-) Als deutscher Kaplan folgte (1853—1867) der junge Priester Joses Pattis von Bozen, unter dem die EnWiNung der Seelsorge in ein neues S t adium trat 6) Noch Mìe der neugestifteten Seelsorge eine eigene Kirche. Die deutschen Kapläne und auch andere Priester, darunter der eisrige jugendliche Prosessor Zw erg er/) hielten ihren Gottesdienst in der Seminarkirche ab, die ohnehin schon sür andere Zwecke in Anspruch genommen war. Weil daher der deutsche Gottesdienst nur zur unbequemen Zeit

die Markus, kirche geräumt und konnte dem gottesdienstlichen Gebrauche zurück gegeben werden. Run durste man die günstige Gelegenheit zur Erwerbung der Kirche nicht nutzlos vorübergehen lassen. Zu diesem Zwecke versammelte sich am 10. Mai 1854 eine überraschend große Anzahl deutscher Katholiken im sb. Seminar, um über die Erwerbung von St. Marco Beschlüsse zu fassen. Pattis führt in seinen Aufzeichnungen über „Die deutsche Seelsorge m Trient' auch Sebastian Plattner (18S4) als deutschen Kaplan ans

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1910

Page 197 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Die deutschen Seelsorgen. 189 Da sich aber die Kirche alle Grazie zu klein erwies und zu weit von der Stadt entfernt war, so baten die Deutschen die Bruder schaft „der Armen Seelen', in ihrer Kirche all Suffragio Gottes dienst halten zu dürfen. Das wurde ihnen unter gewissen Bedin gungen (3. April 1747) erlaubt. Inzwischen hatte aber die deutsche Bruderschaft, welche bisher den deutschen Gottesdienst nur aushilss- weise besorgen lassen konnte, durch Beiträge der Bruderschaftsmit glieder

und durch verschiedene andere Gefchenke und Legate frommer Wohltäter ein so großes Kapital zusammengebracht, daß sie einen eigenen Kaplan anstellen konnte. Der erste deutsche Kaplan war Don Giovanni Volani aus Rovereto, zwar ein Italiener, aber des Deutschen vollkommen mächtig. — Im Jahre 1765 starb Erz Priester Betta nach 30 jähriger Amtstätigkeit; auf ihn folgte Anton Josef Gasperini aus Rovereto, der jedoch schon nach drei Jahren das Zeitliche segnete (1768) und seine Seelsorge dem Ortskinde Balthasar Aste

Trost in feiner Bedrängnis. In Rovereto wurden durch Kaiser Josef II. die Kirchen zur hl. Barbara und St. Thomas entweiht, jene von St. Karl und Madonna del Monte gesperrt, mehrere Klöster und alle Bruderschaften aufgehoben.^) Run war die deutsche Seelsorge in Rovereto in großer Gefahr einzugehen. Aber die Deutschen wußten ihre bisher ge sammelten Kapitalien unter dem Titel einer „deutschen Gemeinde' zu behaupten und richteten am 5. Februar 1784 eine Bittschrift an Kaiser Josef II., worin

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Year:

1910

Page 195 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

zu machen. Um dieselbe Zeit legte Ferdinand Orefici, ein Priester aus Rovereto, damals Kanonikus in Salzburg, mit nachahmungswürdiger Freigebigkeit den Grund zu einem Gymnasium in seiner Vaterstadt und übertrug dessen Leitung fünf Priestern, an deren Spitze der Erzpriester stand. Unter habs burg ischer Verwaltung (feit 1509) kamen wieder mehr deutsche nach Rovereto und gewannen auch allmählich Einfluß in das öffentliche Leben. Sogar Kaufleute von Nürnberg kamen im Interesse des neubegründeten Seidenhandels dahin. So kam

das deutsche Element, das unter venetianischer Herrschast fast ganz unterging, wieder zur Geltung und wurde durch italienische Feinheit und Grazie geläutert und vergeistigt/) Diese Entwicklung Verfolgung ausbrach. 7. 155!» Jakob Campanella von Rovereto. 8. 156ö Bar tolomeo Meneghetti von Volano; Campanella wurde Pfarrer in Lizzano, ö. IbM Franz Rosmini von Rovereto. 10.1573 Andrea Monticalo von Verona; unter ihm kamen die Kapuziner nach Rovereto. - '-) In der Nähe ist die Gedenktafel und Kapelle

, welche an den Mord erinnert, der am 8. März 1177 an Bischof Walpret Ik. verübt wurde (durch Aldriget von Castelbarco). — um Bgl. B. Weber, Johanna M. v. Kreuze und ihre Zeit. Rgsbg., 1877. — b) Vgl. das Schriftchen : I'rospvtl'o lisi Patti Pin nnpnrtanti rolutivi »Na Lllivua Rover,-iann. Rovereto 1190t, S. 16 f. — 4) B. Weber, Land Tirol II, 587. Unter den Wohltätern des Gymnasiums erscheint auch ein Paul „Balter' (Walter?). Mitunter mögen manche Deutsche ihre Namen auch verwelscht haben, z. B. Pizzini aus Prag

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1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 44 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

zu machen. Um dieselbe Zeit legte Ferdinand Orefici, ein Priester aus Rovereto, damals Kanonikus in Salzburg, mit nachahmungswürdiger Freigebigkeit den Grund zu einem Gymnasium in seiner Vaterstadt und übertrug dessen Leitung fünf Priestern, an deren Spitze der Erzpriester stand. Unter habsburgis ch er Verwaltung (seit 1509) kamen wieder mehr deutsche nach Rovereto und gewannen auch allmählich Einfluß in das öffentliche Leben. Sogar Kaufleute von Nürnberg kamen im Interesse des neubegründeten Seidenhandels dahin. So kam

das deutsche Element, das unter venetianischer Herrschast fast ganz unterging, wieder zur Geltung und wurde durch italienische Feinheit und Grazie geläutert und vergeistigt.^) Diese Entwicklung Verfolgung ausbrack). 7. 1559 Jakob Campanella von Rovereto. K. 1565 Bar tolomeo Meneghetti von Volano; Campanella wurde Pfarrer in Lizzana. 9.1570 Franz Rosmini von Rovereto. 10.1573 Andrea Monticolo von Verona; unter ihm kamen die Kapuziner nach Rovereto. — >) In der Nähe ist die Gedenktafel und Kapelle

, welche an den Mord erinnert, der am 8. März 1177 an Bischof Adalpret II. verübt wurde <durch Aldriget von Castelbarco). — 2) Vgl. B. Weber, Johanna M. v. Kreuze und ihre Zeit. Rgsbg., 1877. — Vgl. das Schriftchen: ?roZpotto ài Ratti più importanti rslstivi kà Okissa «sverà». Rovereto 1904, S. 16 f. — <) B. Weber, Land Tirol II, 587. Unter den Wohltätern des Gymnasiums erscheint auch ein Paul „Balter' (Walter?). Mitunter mögen manche Deutsche ihre Namen auch verwelscht haben, z. B. Pizzini aus Prag (I'i'vsvvtw

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Religion, Theology

Year:

1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

Page 46 of 158

Author: Schatz, Adelgott / hrsg. von Adelgott Schatz und Karl Atz

Notations: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

Subject heading: g.Trient <Diözese> ; s.Dekanat ; s.Sprachinsel ; g.Deutsch

42 Die deutschen Seelsorgen. Da sich aber die Kirche alle Grazie zu klein erwies und zu weit von der Stadt entsernt war, so baten die Deutschen die Bruder schaft „der Armen Seelen', in ihrer Kirche all Suffragio Gottes dienst halten zu dürfen. Das wurde ihnen unter gewissen Bedin« gungen (3. April 1747) erlaubt. Inzwischen hatte aber die deutsche Bruderschaft, welche bisher den deutschen Gottesdienst nur aushilfs weise besorgen lassen konnte, durch Beiträge der Bruderschaftsmit glieder

und durch verschiedene andere Geschenke und Legate frommer Wohltäter ein so großes Kapital zusammengebracht, daß sie einen eigenen Kaplan anstellen konnte. Der erste deutsche Kaplan war Don Giovanni Volani aus Rovereto, zwar ein Italiener, aber des Deutschen vollkommen mächtig. — Im Jahre 1765 starb Erz Priester Betta nach 30 jähriger Amtstätigkeit; auf ihn folgte Anton Josef Gasp er ini aus Rovereto, der jedoch schon nach drei Jahren das Zeitliche segnete (1768) und seine Seelsorge dem Ortskinde Balthasar Aste

Trost in feiner Bedrängnis. In Rovereto wurden durch Kaiser Josef II. die Kirchen zur hl. Barbara und St. Thomas entweiht, jene von St. Karl und Madonna del Monte gesperrt, mehrere Klöster und alle Bruderschaften aufgehoben.^) Nun war die deutsche Seelsorge in Rovereto ingroßer Gefahr einzugehen. Aber die Deutfchen wußten ihre bisher ge sammelten Kapitalien unter dem Titel einer „deutschen Gemeinde' zu behaupten und richteten am 5. Februar 1784 eine Bittschrift an Kaiser Josef II., worin

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Category:

Religion, Theology

Year:

1910

Page 328 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

322 General-Register. Korpophorusk. i. Ren., mit roman. T. (Mg. 167 die Medardusk. ro man. mit s. a. Fresken. Teis, III, 158, neu, Pfarre, T. a. goth., K. n. goth. B a r t h o l o m ä u s k. in Naven. goth., rom. T. got. A. Terragnolo V, 280. Terlan, I, 288, röm. Funde, T. d. cu K. roman., d. n. goth.; diese mit Skulpturen, Grabsteinen u. reich be malt, s. Kstg. 167, 391, 434, 435, 466, 467, 499, 502, 320, 662—667, 721—724. St. Peter roman., Maria Immakulata i. Ren. 1720 mit Fresken

. Monstranze, Grabsteinen, Taufsteine, Fresken; s. Kstg. 409, 442, 455.547. Jakobsk. roman. mit roman. u. goth. Fresken, Kstg. 360, 363. Valentins!, roman. mit goth. Kanzel. Trient (deutsche Seelsorge), Sankt Peter, V, 175, K. goth. mit a. Fassade; St, Markus, V, 178, srühgoth., umgebaut, Grabsteine. Trostburg, Schloß, III, 199, s. Kstg. 217, 257 u. Piper, öftr. B. VII, 207. Römersteine, Stammbaum, Kapelle f. Waidbruck. Trüden, V, 255 ff., Kur», K. n. goth. Ts chars, V, 129, Pfarre, K. i. Ren. (1748

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Religion, Theology

Year:

1910

Page 246 of 344

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

233 Anhang. stark vermehrte Bevölkerung nicht mehr fassen konnte, nicht recht paßte. Daher entschloß sich Kurat Gabler, zum Baue einer neuen, also der dritten Kirche. Um den Bau dieser Kirche zustande zu bringen, mußte Don Gadler, da die Bevölkerung sehr arm ist und fast nur zu Robot- arbeiten herangezogen werden konnte, aus vielen und mühsamen Reisen milde Sammlungen veranstalten. Das rege Interesse, welches viele Deutsche dem Mocchenitale seit ungefähr 40 Jahren entgegenbrachten, wußte

. Es stellt die Szene, wie der Heilige auf den feurigen Rost gelegt wird. Das Fest des hl. Felix wird am 14. Januar und merk würdigerweise auch das Fest des hl. Valentin am 14. Februar feierlich begangen. Das eigentliche Haupt fest des Jahres bildet noch der Laurenzitag (10. August); dasselbe wird von beiden Kuràtien gemeinschaftlich gefeiert, an den geraden Jahren in Sankt Felix, an den ungeraden in St. Franz. Nur an diesen wenigen Tagen kann die reich ausgestattete Kirche von St. Felix

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Religion, Theology

Year:

1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 239 of 399

Physical description: 395 S.