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Volksk. 13 (1909) S, 1311’.; Deutsche Volkskunde 1 (1939) S. 121; Zeitschr. f, deutsche Mythologie 3 (1855) S. 337; Schlern-Schrift 53 S. 25. -) K. M. M a y r, Die Rolle des Zcremoniarius heim Bozner Bindertanz in einer llaller Aufführung des 19. Jahrhunderts, Der Schiern 21 (1947), S. 42 ff. — Der Zcremoniarius trat im lieblichsten Rokoko auf und ordnete das ganze Fest, zu dem sich 1822 viele Zuschauer, auch aus der Umgebung Bozens, eingefunden hallen. Maskentypen aus den umliegenden Dörfern

Beigen beginnt. Der Bozner Bindertanz, noch 1769 und 1790 vor kaiserlichen Gästen vorgeführt, wurde nämlich 1822 vor Kaiser Franz I. von Österreich und Zar Alexander I, von Rußland ein lctztesmal veranstaltet. Zum Schluß holte der Teufel den Wcingott, .aber dieser entwischte ihm und sprang in das Faß zurück, aus dem viererlei Wein geflossen war. Diese dramatische Ausgestaltung des Bozner Binder tanzes dürfte jedoch nur für die kaiserlichen Gäste erfunden worden sein; denn die Aufführung von 1790

ist in einem Großgemäldc festgehalten, das nur die Vorführung des Reifglasschwingers inmitten eines Kreises von 12 Tänzern darstellt. Vgl. die Abbildung bei Ho erti g er a. a. O. Nach einem Bericht des Innsbrucker Tagblattes 1853, Nr. 29, S. 181, hätte auch im Jahre 1802 der Bozner Bindertanz stattgefunden. Es dürfte sich jedoch um eine Verwechslung mit 1822 handeln; denn was hätte die Anspielung auf den Deutschen Bund für eine Berechtigung darin? Ed, Ereilt, v. Baden feld erzählt in seinen „Alpenbildern aus Tirol

“ (Leobschülz 1860, S. 115), daß der Bozner Bindertanz noch Mitte vorigen Jahrhunderts im Bozner Sommerfrischort Oberbozen aufgefülirt wurde. — Das Binderspiel von Watten s, das die Absamer in der Fasnacht 1881 au ['führten, hat mit dem Bozner und Haller Tanzspiel nichts gemein; vgl. L. v. Hohenbiihel, Beiträge zur Kunde Tirols, Innsbruck 1885, S. 150; K. M. Klier, Männer tänze, Leipzig 1933, Nr. 12, S. 24, 28. — Der Bindertanz wurde anläßlich der neueröffneten Bozner Messe am 19, Sept. 1948 in Gegenwart

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Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)

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Scite Bikl 19: Berchtemnaskc aus der Lienzer Gegend (im Bozner Museum) LSI Bild 20: Dämonenmaske aus Südtirol (im Bozner Museum; eine ähn liche aus Tarrenz im Tiroler Volkskunstmuseum) 182 Bild 21: Teufelsmaske (im Bozner Museum) 183 Bild 22: Wildermann 271 Bild 23: Bärenlreiber 270 Bild 24: Imster Boiler 279 Bild 25: „Der Schein“, der Kopfaufsalz des Imster Schellers 281 Bild 20: Imster Sehellermaskc 282 Bild 27: Sehellermaskc (im Bozner Museum) 282 Bild 28: Imster Laggeroller 285 Bikl

29: Inisler Kiibele-Maje-Larvc 288 Bild 30: Turesackncr von Imst 290 Bild 31: Imster Sacknerin 290 Bikl 32: Sacknerlarvc von Imst 291 Bild 33: Larve eines Imster Altfrankspritzers 292 Bild 34: Imster Spritzerlarvc 292 Bild 35: Engelspritzer von Imst ' 293 Bikl 36: Schemenlarve (im Bozner Museum) 304 Bild 37: Scheller in Nassereilh 313 Bild 38: Nassereither Kehrer 313 Bild 39: Mohrenspritzer von Xassereith 314 Bild 40: Nassereither Hexe 315 Bild 41 : Fasnachtsausrufer in Telfs ■ 329 Bild 42: Lalernträger

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.... 125 Bild 11: Berchtenmaske aus der Erler Gegend ............ 143 Bild 12: Maske eines Perchtlspringers der Lienzer Gegend (im Bozner Museum) . 148 Bild 13: Wilder Mann im Schleicherlaufen von Telfs 161 Bild 14: Berschtlmaske aus Breitenbach bei Kundl in Unterinntal , . , 165 Bild 15: Berschtlmaske aus Breitenbach bei Kundl in Unterinntal . , . 166 Bild 16: Berchtenmaske (Luzifer) aus der Lienzer Gegend (im Bozner Museum) v 167 Bild 17: Berchten-(Teufcls-)Maske aus der Lienzer Gegend (im Bozner

• Museum) 170 Bild 18: Berchtenmaske aus der Lienzer Gegend (im Bozner Museum) 181

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), S. 23; 38 (1933), S. 88; Tirol. Heimatblätter 1 (1923), Heft 11, S. 10; Innsbrucker Nach richten vom 28. Jänner 1939, Beilage. — über die Fangschlinge des Huttiers vgl. Sehlern-Schriften 53 S. 98, Anm. 10. Das Fasserrößl von Hall und Bozen *) Vgl. K, Th. Hoeniger, Ältbozner Bürgerbucli, Bozen 1933, S. 90 ff.; Bozner Nachrichten 1907, Nr. 55; Tiroler Volks und Schützen zeitung 1854 II. 24, S. 73 (Beilage 1); Innsbrucker Tagblatt 1853, S. 166, 181; Magazine of thè english folk dance society 1930, No. 23, p. 273

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. 28 (1940) S. 245 ff, w a) Persönliche Mitteilung. 10 b) ,T, Weingartner, Kunstdenkmäler Südtirols 4, S. 156 u. Abb. 70. 59 c) Ant. M aure r, Baugeschichte der Bozner Pfarrkirche (Beiheft 8 zum Bozner Jahrbuch für Geschichte, Kultur u. Kunst hg. v. K. M. Mayr), Bozen 1945, bes. Abb. 13, 15—17. 10 d) Max Schrott, Die neuaufgedeckten Fresken im Neustifler Kreuz- gange, D. Schiern 12 (1931) S. 424 ff. m. Abb. 1B e) Vgp noch P. L. Za mb otti, Cronologia delle antropomorfe di Lagundo e di Termeno, Archivio

per l’Alto Adige 30 (1936); Rieh. P i 1- t i o n i, Stand u, Aufgaben der urgeschichll. Forschung im Oberetsch (Bei heft 6 z. Bozner Jahrbuch hg. v. K, M. Mayr), Bozen 1940. 20 ) K. Meuli, Maske, Mästereien, in: Bächtold-Stäubli 5 (1932/33), Sp, 1744 ff.; derselbe, Schweizer Masken, Zürich 1943; dazu Leop. Schmidt, österr. Zeitschr. f. Volksk. 51 (1948), S. 107; Roh. Stumpfl, Schauspielmaskcn d. Mittelalters u. d. Renaissancezeit und ihr Fortbestehen im Volkschauspiel, N. Archiv

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eine Burschen-AHersklasse, Oberdeutsche Zeitsehr. f. Volksk. 6 (1932), S. 28 ff.; E. F e h r 1 e, Burschenschaf len, ebenda 15 (1911), S. 53 ff. n ) A. D ö r r e i\ Bozner Bürgerspiele I (Leipzig 1942), S. 53 ff. und 239 ff.; derselbe, Volkskulturelle Auswirkungen des Trienliner Konzils auf die Alpenländcr, in: Das Konzil von Trient, hg. v. Gg. Schreiber, Münster in Westfalen, 1949. 10 ) Baltli, Gritsch, Die Corporis-Chrisli-Brudcrschaft und ihre Sakra mentsgarde zu Schwaz in Tirol, Schwaz 1936

; Karl K 1 a a r, Die inarianische Garde, in; Die Herren- und Bürgerkongregalion in Innsbruck, 1578—1928, Jnnsbnick 1928, S. 140 ff.; AI. M o 1 1 i n g, Die Partisaner in Thaur, Tirol. Heimatbll. 5 (1927), S, 113 ff. und 13 (1935), S. 101 fl'. ; über die Haller Garde, vgl. Tiroler Volksblatt 38 (Bozen 1898), Nr. 25, S. 3—4, u. Unter- inntaler Bote 6 (Hall 1898), Nr. 12, S. 6, u. Nr. .13, S. 5. Die Ausstattung der Bozner Fronleichnamsgarde wurde bei den Aufräumungsarbeiten der 1944 u. 1945

bombardierten Bozner Marienpfarrkirche wieder aufgefunden. 1J ) F. L. 11 off mann, Das Frühmesserbuch von Martell, Zeitschr. d. D. u. ö. Alpenvereins 17 (1886), S. 188 ff.; Adelg. Schatz, Der Schiern 14 (1933), S. 354. Vgl. dazu E. Buß, Volksjusliz der Nachtbuben im Kanton Bern. Schweiz. Arch. f. Volksk. 10 (1906), S. 162 ff. 12 ) Den Gömmachten- oder Berchtentag, an dem man Frau Bercht und ihrem Gefolge Krapfen opferte. Vgl. A. D ü r r e r, Salome in Südtirol, Austria 2 (1947), S. 486 ff. Die Krapfen

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seiner Missionsberichte aus dem 18. Jahr hundert zur Einsicht und Auswertung überließ, und etlicher Archive, Bibliotheken, Institute und Museen des In- und Aus landes. Vor allem danke ich meinem Bruder Karl Dörre r, dem Leiter des Tiroler Landesregierungsarchivs in Innsbruck. Trotzdem wird sich noch mancher Beleg finden lassen, den städtische oder private Aufzeichnungen enthalten. Das Bozner Material ist selten herangezogen, weil es teils schon im ersten Band der Bozner Bürgerspiele verwertet wurde, teils

aus engster wissenschaftlicher Zusam menarbeit von Nord und Süd, West und Ost erhofft werden. Der Bozner Schriftsteller Karl Felix W o 1 f f versucht von der mutterrechtlichen Gesellschaftsordnung aus den Einblick in die brauehtümlichen Grundziige freizumachen; er ließ mich sein handschriftliches Werk „Alpen-Volk in seinem Leben und Sin nen, in seinen Werbe- und Hochzeits-Gebräuchen, in seinen Altertümern und Meinungen“ während der Drucklegung dieses Buches einselien. Einzelne seiner Angaben verwertete

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), S. 123 ff.; über das Aller der Schellen, einschließlich des Hallstätter Fundes, vgl. W. Li un gm an, Traditionswanderungen Euphrat-Rhein, S. 746 ff. — Jos. Leit geh schildert in der Chronik seiner Kindheit ,,Das unversehrte Jahr“ (Salzburg 1948, S. 122 ff.) das Leben in einer Tiroler Schellenschmiede von Pettneu. — Vgl. noch Konr. Hör mann, Herdengeläute u. seine Be standteile, Hess. Blätter f. Volksk. 12—15 (1913—16). Laggescheller und Laggeroller 1 ) In Band 2 der „Bozner Bürgerspiele

. Alpen-Volk. *a) H. Guarinoni, Die Grewel I, S. 602. 2 ) Meraner Stadtarcliiv, Kirchenpropstraitungcn 1622/23. '■*) J. B. Schöpf, Tirol. Idiotikon, S. 4llf. Über verschiedene Tiroler Majenbräuche vgl. noch P. T schurtschcnthale r, Das Bauernleben im Pustertal, S. 19 f.; A. Dörre r, Bozner Bürgerspiele I, S. 88, 120 f. u. ö. 4 ) Festivale I, S. 99 f. 5 ) Ebenda, S. 106. e ) A. Dürrer, Wie einst im Mai..., Innsbruck 1939, S. 5 ff. 7 ) Vgl. auch die Artikel . Mai', „Maibaum“, „Maibraut“, „Maifeuer

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, r ’ 7 ) G. Wurzbach, Biograph. Lexikon 36, S. 155. 5a ) Spielhof im Bozner Leilach; vgl. Die Siidliroler Notariats-Imbrevia- iuren des 13. Jahrhunderts, hg. v, H. v. Vollelini (= Acta Tirolensia, 2), Innsbruck 1899, S. 557; K. Th. Hoenigcr, Der Schiern 15 (1934), S. 550. 5Ö ) Topograph. Post-Lexikon d. gefürst. Graf schalt Tirol, Wien 1883, S. 207 ff. zu h A. Zoller, Das Gungglhoß (in Reuüe), Tirol. Hcimablätter 3 (1925), S, 13 f. ; H. Zangerle, Das Gunglhus, ein alter Faschingsbrauch im Außerfern, Innsbrucker

Nachrichten 1929, Nr. 30; K. Reiser, Sagen, Gebräuche und Sprichwörter des Allgäus, 2 (Kempten 1901), S. 326 ff. Das Bozner Spinnhaus, gestiftet 1767, und das Strelesche Unternehmen in Imst waren Lehr- und Arbeitsbetriebe, die nach zwei Generationen eingingen. — 1577 ist ein Gungglgrinhoff in Imst beurkundet. 61 ) Compitum est locus,, ubi rustici diebus festivis conveniunt ad jocanda m, vulgariter dicitur Heimgarten. Zeitschr. f. d. Wortforschung 5 (1905), S. 5, milgeteilt von Alfr. Holder, Mhd. Glossen

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sich S p i e 1 1 e i t e n (in Creder bei Zell am Ziller) und B AuEersnielleiten (in Laimach bei Zell a. Z.) 71 ). An der vordersten und aussichtsreichsten Stelle des Bozner Sommer frischberges Ritten liegt das Spieleck und knapp dahinter die .Moritemic, genannt nach der Besitzerfamilie von Möii und ihremWögeifaii^. Auch dort fanden Zusammenkünf te und Vergnügungen der Nachbarschaft statt, bis diese mit dem Aufblühen des Schießwesens von den Bozner Adeligen und Patri ziern, die ihre Sommersitze auf dem Ritten innehatten

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, I p. ) ausgespi oc ìen, ia aber auch Direktor Dr. Nie. Rasino nicht mehr aufrecht zu. Das bresko dürfte noch vor 1350 entstanden sein, wurde Jbeid^r kirchcnrestauneiun,, zwischen den beiden Weltkriegen wieder bloßgelegl, fiel aber der Bombai- dierung Bozens von 1944 mit dem größten Teil des Hauptschi cs zum p ei. Sieht man von den romanischen Kapitcllskulpturen der Zcnobuig ), er Bozner. Mnrjciipfarrkirchc ,9 es und ähnlicher alttirolischer Bauten ab, deren 1 •'rìitzèiìge s i £hter in unmittelbare Beziehung

zu Maskenvorstellungcn des Mittelalters zu bringen nicht alle weiteres erlaubt ist, so setzen sons i h e Maskendarslellungen erst mit der Pacher-Schule im Kreuzgang ei 101 - berrenprobstei Neustift bei Brixen ein 1 hl). Es fehlen uns sonach die Zwi-tv v : scheiiglieder zwischen dem Bozner Dominikanerlresko und en ® Sl ' z e i c h n unge n der Bron z e z e i 1, die vielleicht zwar keine Mas -cn, aber Kopfaufputze aus Geweihen und mit männliche Bedeckungen cais e en, wie sie als Vorläufer des Kopfschmuckes der Imster

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Antwort wie obige Fragesteller. Niemand wußte, einen näheren Bescheid, zu geben, so daß das Schicksal dieses Bozner Brauchs schon besiegelt zu sein schien. Da trat der Landeshauptmann an der Etsch, Jakob Andre Frhr. v. Rrandis, auf und erklärte: ,,Dieses Wurmstechen beim Umgang und Spiel ist der fürnemste actus und zu Ehren Gottes und des Sakraments seit uralten Zeiten gebraucht, auch im Land und außer Land kündbar und durch, offnen Druck publiziert. Mit dieser Abschaffung würde dem Umgang und Spiel

großer Abbruch geschehen. 2 zu Rrandis war selber einer der namhaftesten Kenner und Persönlichkeiten der Landesgeschichte und mit dem Bozner Herkommen aufs beste vertraut. Er hätte die ungleichen Kräfte, die diese eigen en

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der Osthälfte Alttirols, in Salzburg, Klagcnfurt, Villach und anderen Städten erhalten hat, läßt sich noch nicht an- führen, weil sie noch nicht wieder aufgestellt sind. Etliche Berchtenlarven besitzt das Tiroler Volkskunstmuseum in Innsbruck. Das Museum in Bozen stellte bis zum Zweiten Weltkrieg vier Holzmasken osttirolischer Berchten aus, eine Luzifer ähnliche, wie sie auch in den meisten Nikolaus- und anderen Bild 18: Berchtenmaske aus der Lienzer Gegend (im Bozner Museum) Umgangsspielen des Puster

Bild 19: Berchtenmaske aus der Lienzer Gegend (im Bozner Museum)

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auf. Auch das Drachenstechen des großen Bozner Fronleichnamsumzuges, das im Einführungsband zu den „Bozner Bürgerspielen“ geschildert ist, hängt mit solchen Kampfspielen zusammen. Uns tritt es frei lich nur mehr aus archivalischen Belegen aus der Zeit von un gefähr 1421 bis 1753 als kirchlich-bürgerlicher Festbrauch des Sommerbeginns entgegen. Ursprünglich mag es mit dem Georgs fest verbunden gewesen sein. Die Vorstellung vom Treiben solcher Berufsgruppen, wie in Bozen der Weingutsbesitzer und ländlicher Burschenschaften

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) 210 Rosengarten (Siidlirol) 81 Rolenthurm (Schweiz) 229 Rotholz b. Jcnbach 92, 249 Rovereto (Treniino) 148 Runkelslein b. Bozen 103 Salurn (Bozner Unterland) 189 ff. Salzburg (Stadi) 23, 229 Salzburg (Land) 21 ff., 46, 90, 115, 124, 126 1., 137, 157, 160, 162, 180, 228, 237, 372, 382, 396 Salzkammergut 47, 164 Samnaun (Schweiz) 29, 202 San Pietro (Italien) 83 St. Anton a. Arlberg 351 St. Gallen (Schweiz) 23, 28, 157 St. Gallenkirch (Vorarlberg) 123 St. Georgcnbcrg b. Schwaz 104, 108 St. Jakob

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20 Tramin (Bozner Unterland) 48, 188 ff., 196, 393 Trentino 111 f., 216, 251 Trient (Stadt u. Fürstentum) 40, 112, 239 Trins (Silltal) 104 Truns (Graubünden) 167 Tschars (Vintschgau) 204 Tulfes b. Hall 109, 133, 368 Tux (Zillertal) 137, 155, 180, 289 1'. Übersee 27 Ulten (Etschlai) 33, 39 ff., 43, 49, 275, 361 Umhausen (Ötztal) 201 Ungarn 27, 46 L, 59 Unterinnlal 10, 18 L, 23 f., 29, 54, 76, 91, 96, 101, 169, 196, 199, 214, 217, 228, 283, 287, 394 Unterötting (Scheffau) b. Kufstein 210 Uri (Schweiz) 31, 86

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Rhythmus, 5. a., Leipzig 1919, S. 54, 59, 96, 99; Ani. X a e g e 1 e, Schwäbische Kunkelstuben, ihr Brauchtum und ihre Bekämpfung, ein Beitrag zur Ge schichte des Bauerntums, in: Volk und Volkstum, hg. v. Gg. Schreiber 3 (München 1938), S. 92 ff.; Bich. Reinhart, Das 'Lichtstubenwesen im Gebiete des Amtes Neustadt a. S. und seiner näheren Umgebung, Bayer. Heimatschutz 26 (1930). S. 38 ff. und 27 (1931), 29 ff.; K. F. Wolff, Werbung und Hochzeit bei den Alpenvölkern, Bozner Zeitung 1947

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), S. 79; 6 (1928), S. 38; Lienzer Zeitung 1910, IV., 23 u. 30. B ) Bozner Bürgerspiele I, S. 121 u. 387. s ) G. Gräber, Volksleben in Kärnten, Graz 1934, S. 266 ff.; R. Wal zer, Kulturbiidcr, S. 39 ff.; I. G. F r a z e r, Der Goldene Zweig, Leipzig 1928, S. 184 ff. ; Friedr. Frhr. v. Bibra, Georgiritt und Lan’geloh in Oberfranken, 1936, S. 355 ff.; Schlcrn-Schriflen 53, S. 257; Bächtold-Stäubli 3 Sp. 647 11'.; Die Redensart „einem den Görgen singen“ deutet J. Bolle als ab sichtliche Entstellung

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ORTS-, PERSONEN- UND SACHWEISER 1. O r I sweise r Absamb. Hiil! 42, 93, 104. 354, 3(5(5 IT., 372 Ablenau (Land Salzburg) 9(5. 179 Achen (Unlerinnlal) 131 Achenrain (Unlerinnlal) 109 Achen tal (iNordlirol) 155, 395 Ai'ers h. Brixen 123, 151 Ahrnlal b. Bruncck (Sibilimi) 23, 43 1'., 49, 54, 58, 87, 93, 1015, 169, 183, 233. 27(5, 377 Alamannien 23 i'., 28, 32. 4(5. 153, 1(59, 229, 231, 233, 270 Akiein (Bozner Unlerlaml) 77 Allgäu (Bayern) 29, 111, 123 Alpbach (Unlerinnlal) 154. 109, 179

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83) Ebenda, S. 369. se) Ebenda, S. 375. R7 i Ebenda, S. 188. Ra ) So von I. V. Zi n gerle, Ad. Pichler, K. S c li ö n h e r r, Erz, K r a n e w i l t e r. S1 ’j Marburg a. d. Lahn 1929. !)li ) Innsbruck 1918. SL ) Schlern-Schriften 53 S. 46 ff. Treibende und gestaltende Kräfte. *) Hipp. Gua ri noni, Die Grewel der Verwüstung menschlichen Ge- sehlechls, I. (Ingolstadt 1610), S. 285. 2 ) A Dürrer, Bozner Bürgerspiele 1, S. 156 f. :i ) H. W opfne r, Die Besiedlung unserer Hochgebirgstäler

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