Recommendations for an Advanced Search

Page 358 of 451

bei Völkern warmer Klimate, also in einem großen Theile des asiatischen Continents, manchen Sundainseln, in Polynesien, Japan, bei vielen afrikanischen Völkern herrscht, kommt sie doch auch bei manchen nördlichen vor, so bei den Tataren (Prevosi) Kamtschadalcn (Kraschenninnikow, Steller) Sibiriern (Chappe d'Au teröche, Pallas) Rvrdamerikauern (Lah ontan, Den Hs, Hennepin, D um out). Bei einigen Völ kern ist sie fakultativ, fo daß wenn der Aermere sich mit einer Frau be gnügt, der Reiche und Mächtige deren

der Frau beschränkt. Letztere kam bei den Hebräern und andern Orientalen vor, welche großen Werth auf männliche Nachkommenschaft setzten, wenn die Frau unfrucht bar war oder es wurden neben ihr andere Weiber genommen. Ueberall, wo Sklaverei herrscht, nimmt auch das Concubinat über hand und die schmutzig habsüchtigen Juden des Orients verkauften schon im 14. Jahrhundert an die Türken die Sklaven, welche sie von den Russen und Tataren eingehandelt hatten. Je gebildeter die Völker, desto seltener

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 360 of 451

gung des Landes, Holz- und Wasserholen, Unterhaltung der.Hütte wird bei den barbarischen und wilden Völkern der Frau aufgebür det. Diese elende Behandlung mit noch andern Motiven, nament lich des Gefallens . am Neuen und Vorzüglichcrn, bahnt bisweilen fremder Eroberung den Weg; so kamen die Kamtschadalinnen den Aussen und ■ Kosaken, - die Peruanerinnen jc. den Spaniern bereit willigst entgegen, erleichterten die Unternehmungen der Conquista dores und verriethcn die Anschläge ihrer Landsleute

. Mariana, die Concubine und Dolmetscherin des Cortez, war ein Hauptwerkzeug zur Eroberung von Meriko; die Schwester des Atabaliba, des letz ten, schmählich- erdrosselten Zma wurde die Maitresse Pizarros; die Buhlerin Almagros war ebenfalls eine Amerikanerin. — Es kommt selten auch das Gegmtheil vor. Auf den Marianen in sein, bei den Tagalern ist die Frau Gebieterin des Hauses und des Mannes; nach Charlevoir wird bei-den Hüronen die Regenten- würde bloß von den Weibern bekleidet

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 264 of 451

. Beim - Gruß schütteln sich die Männer die Hände; der Gruß einer Frau hingegen besteht darin, èaH man'ihre Hand an die Rase hält und zweimal beriecht; den Wrückkehrenden Hausherrn empfängt die Frau auf den Knieen und Reicht Hm einen Trunk Wasser. Sie haben eine Art Leibeigener, die jedoch sehr gut, fast wie die Herren selbst gehalten und nie Zerkaust werden. In allen großen Städten haben die Mandingos Magistrate und Richter; in den Sencgalstaaten, wo sie doch in großer Minderheit

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 359 of 451

. Schwer.erklärbar ist die sonderbare Sitte barbarischer und wilder Völker, daß bei ihnen nachher Niederkunft der Mann-sich zu Bette legt und nahrhafte peyen zur Herstellung seiner Kräfte genießt, wahrend die Frau N so j, 1 der Arbeit - nachgehen muß.. So. bei manchen tatarischen Stammen und Bewohnern oftastatischcr Inseln, Lei .brasilischen Wil- nach Moreau de Jonch l. e. II 143 sogar in einigen Gegen- en an een Pyrenäen. Die. alten Schriftsteller' berichten die gleiche Sttte von den-Thrakern, Skythen

unterliegen mußten,, wodurch fortwährend em starkes und hartes Geschlecht erlangt wurde. — Der Zustand • €r Jf ra 11611 ^ 1,11 Allgemeinen um. so härter, fe uneultimrter I!! 7-5 , if1; bei den farbigen Rassen ist das Weib fast immer , f ist bei den meisten Negern die Frau das arbci- fast noch elender, ist ihr Zustand bei den ' h”?' 180 lle gewöhnlich geraubt oder.schon im unreifen fz m l f ll ' irb und ihr ganzes Leben lang die brutalen Riß- ,. n ® m Cannes auszustehen hat. . Nicht.nur alle hauslic

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 182 of 451

find verschwunden, eben so die Polyandrie, wobei früher eine Frau zwei Männer haben konnte. Die Alöuten tragen em langes hemd- artiges Kleid mit Aermeln aus dem Balg von Seevogeln oder aus Sechundsfell gemacht und darüber em zweites aus Seethwr- darmen mit einer Kapuze, die über den Kopf gezogen■ ™ r f > ; wohlhabendern haben auch Halstücher, Westen und ' ihre Frauen tragen an Feiertagen auch rusfische K ei hug. den vielerlei Sagen dieses Volkes befindet sich auch von emer allgemeinen Fluth

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 201 of 451

, von den Sonnenjungfrauen gewebt, war von außerordentlicher Feinheit; Federn zum Schmuck und die rothe und gelbe Farbe, so wie langgezogene bis. zu den Schultern herabhän gende Ohren durfte außer ihnen ohne spezielle Bewilligung.Nie mand haben. Jeder O-uitschua konnte nur eine Frau nehmen, die stets aus den nächsten Verwandten gewählt wurde; der Jnca, den es frei stand, zwar nicht mehrere Frauen aber Concubinen zu neh men, gab die Brautleute zusammen. Die Leichen wurden in sitzen der Stellung und mit allen Kleidern

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 235 of 451

224 II. Hauptstück. und strafen Diebstahl und Ehebruch mit dem Tode. Wenn die erste Frau alterte, nahmen sie eine zweite, ehrten aber fortwährend die erste als die würdigste; ihre Kriegszüge hatten hauptsächlich auch dm Zweck, sich Weiber zu verschaffen. Außer Pfeil und Bo- gen führten sie ursprünglich die Keule als Waffe. Sie sind meist seßhafte Ackerbauer, Jäger, Fischer und Schiffer, verstehen auch Zeuge für die weiblichen Umschlagtücher und die allgemein ge bräuchlichen Hängematten zu weben

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 357 of 451

(Tachard) Tibet..(St ewart und B ogle) bei den Nairen in Malabar, bei den Malajalam, den Khas- Ms in Assam, beim kleinen Stamm der Kanaoris im Himalayah, der hiebei nach Jacqucmonts Bericht sehr einig und friedfertig lebt. Diel allgemeiner ist die Vielweiberei, Polygynie (Poly gamie) , am verbreitetsten int Orient, wo die Frau meist nur als 2ustWerkzeug betrachtet und neben den gesetzlich gestatteten Frauen schmälich genug auch noch das Concubinat geduldet wird. Bloß bei den moralisch höher stehenden

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 172 of 451

hat, die er' seiner Geschäfte willen besucht oder wenn zwei am gleichen Orte leben, so bewohnt doch jede eine eigene Hütte. Kommt eine Frau mit Zwillingen nieder, so tobtet sie eines der Kinder. Der Ge sang, die gesellschaftlichen Unterhaltungen und Spiele sind von der einfachsten und rohesten Art) manche Streitigkeiten werden durch Ringkampf ausgemacht und der Sieger hat das Recht, den Ueöer- wuudentn aus das entsetzlichste zu prügeln. Die Aino sind ein sehr beschränktes aber ehrliches und der Bildung doch nicht unfähiges

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 181 of 451

hierbei ein Tauschhandel mit östlichen Stämmen statt, die auf diese Weise gegen Pelzwerk und Thran in den Besitz russischer Maaren f DTtHtttTt Der Eskimo ist gutmüthig, friedfertig, aufrichtig, und hat viel Anhänglichkeit an die Seinen. Diebstahl und Mord sind selten, Polygamie ist erlaubt, doch hat selten ein Mann mehr als eure Frau. Sie lieben Tanz, Gesang, Ballspiel, und haben em ganz eigenthümliches Singduell, wo zwei Gegner sich in öffentlicher Ver sammlung durch Gesang lächerlich

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 370 of 451

, sondern auch der Körper wird wieder erweckt. In Rußland stellen Geistliche dm Tobten Pässe aus, zu Händen von St. Petrus behufs des Eintrittes in das Himmelreich.— Bei manchen Völkern herrscht'der Gebrauch, sich beim Tode des Mannes, der Frau oder naher Verwandter ein Fingerglied abzuschneiden; so bei den Jcharos in Paraguay, den Guaranis, den Kaliforniern, Hottentotten, (Kaffern?). Manche In dividuen , die sich auf diese Weise öfter verstümmelten, hatten nur 5 — 6 ganze Finger erhalten. Einige, geographisch

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 139 of 451

' der Frau des ! ältesten; alle aus solchen Verbindungen hervorgcgangenm Kinder !

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 33 of 451

erwähnt einen Fall, wo eine Frau vor Schrecken in einer Rächt schwarz, wie eine Negerin wurde. Bomare (1) letton, d’hist. nat. Art.' nègre) erwähnt eine andere, die in jeder Schwangerschaft schwarz, . nach der Riederkunst wieder weiß wurde. Rach U. tz. Humboldt sind auch die amerikanischen Häuptlinge und die Reugeborenen der Amerikaner bereits roth. Die Einge- *) Bei ten Negern soll Blut, Galle und Sperma schwärzlich sein , was Andere jedoch läugnen.

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 293 of 451

einer Horde gebracht, kaum eine Familie sindet man vereinigt; Mann und Frau leben einzeln und flüchten affenähnlich auf die'Bäume, wenn man ihnen begegnet; es sei von ihnen kaum noch ein Schritt zum Thiere. (Der. üb. d. Versammlung deutsch. Raturf.' zu Prag 1837, S. 44) Major Gairdner fand in den Wäldern von Chilla- gong, nur 50 Stunden östlich von Calcutta, die Kukies, einen wilden> schwarzen, menschenfrefsenden Stamm, der das Fleisch der Erschlagenen warm verschlingt. Sie wohnen in Hütten auf Baum

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 137 of 451

, selten eine Lanze und ein Schild von Bambusge flecht, kauen den ganzen Tag Pün, (Betelnuß, Pfefferblätter und Kalk),- wodurch ihr Speichel blutroth wird. H. schildert fie M mürrische, schwer zu behandelnde Leute; ihre Sprache ist einsilbig, unangenehm nasal und guttural. Die Ehe ist bei ihnen sehr locker' die Frau bleibt nach der Verheirathung int Hause ihres Vaters. Das Vermögen erbt der Sohn der Schwester. Sie genießen viel Fleisch, haben aber gleich den Chinesen einen Widerwillen gegen Milch

Books

Category:

Geography, Travel guides

Year:

1859

Page 100 of 451

heirathcn, die Sndras nur unter sich, und zwar konnten sie nur eine Frau nehmen, während bei Den obern Kasten mehrere Frauen gestattet warm. Frauen dursten nie eine Zweite Ehe cingehen. (Selbstverbrennung der Witwen, um ihrem gestorbenen Gatten zu folgen, kam erst später durch Ueber- rcdung der Brahminen auf). Den Frauen war übrigens mehr Freiheit gestattet, als bei andern Orientalen. Erzielung männlicher Nachkommen war der Hauptgrund der Ehe, denn diese hatten den Manen des Verstorbenen Opfer

Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1859

Mythen und Bräuche des Volkes in Oesterreich : als Beitrag zur deutschen Mythologie, Volksdichtung und Sittenkunde

Page 138 of 399

Author: Vernaleken, Theodor / von Theodor Vernaleken

Place: Wien

Publisher: Braumüller

Physical description: VIII, 386 S.

Subject heading: g.Österreich ; s.Volkskunde ; <br />g.Österreich ; s.Sage

Location mark: II 93.277

Intern ID: 464074

ihr etwas zu essen und zu trinken und hernach legte sich das Mädchen schlafen. Die Frau war aber schon um ein hübsches Stückchen weißer geworden. Des andern Tages trug die Frau dem Mädchen wieder etwas anderes auf. Sie sagte ihr: im Garten des Schlosses stehen sieben Weichselbäume, an jedem lehnt eine Leiter; da müsse sie um eilf Uhr in der Nacht hinaufsteigen, und so von allen sieben Bäumen das Laub zählen. Um Zwölf Uhr müsse sie fertig sein. Es werden wieder die wilden Thiers kommen

, um die Bäume herum schleichen und auf sie losgehen wollen. Sie dürfe sich aber nicht irre machen lassen und auch nicht fürchten, denn sonst würden sie die wilden Thier e zerreißen. Das Mädchen that genau wieder, was ihr die Frau ge heißen; und als es zwölf Uhr geschlagen hatte, war sie mit dem zählen fertig, und die wilden Thiers verschwanden. Darauf erschien die Frau wieder und brachte ihr zu essen und zu trinken, worauf sich das Mädchen schlafen legte. Dießmal war die Frau schon zur Hälfte weiß

. Am folgenden Tage trat die Frau zum Mädchen und sagte: heute werde sie das härteste zu überstehen haben, sie solle aber nur ausharren und sich nicht fürchten, es werde ihr nichts geschehen. Sie führte das Mädchen in einen großen Keller; da stunden sehr viele und ungeheure Fässer. Diese müsse sie von eilf bis zwölf Uhr in der Nacht zählen, sagte die Frau; es werden wieder allerhand feurige wilde Thiers hervorkommen, heulen und brüllen und auf sie losstürmen; sie solle sich aber nur nicht irre machen lassen

, geschehen könne ihr nichts. Das Mädchen that wieder genau alles, und um Wölf Uhr war sie fertig und aller Spuk verschwunden. Run erschien die Frau ganz schneeweiß und 'sagte zum Mädchen, sie solle mit ihr gehen. Sie führte es jetzt in einen andern Keller, da stunden drei Fässer: eines voll Kupfer geld, eines voll Silbergeld, und eines voll Papiergeld. Da fagte die Frau, das Kupfergeld solle sie den Armen geben, das Silber- und Papiergeld aber, sowie das ganze Schloß

Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1859

Mythen und Bräuche des Volkes in Oesterreich : als Beitrag zur deutschen Mythologie, Volksdichtung und Sittenkunde

Page 20 of 399

Author: Vernaleken, Theodor / von Theodor Vernaleken

Place: Wien

Publisher: Braumüller

Physical description: VIII, 386 S.

Subject heading: g.Österreich ; s.Volkskunde ; <br />g.Österreich ; s.Sage

Location mark: II 93.277

Intern ID: 464074

sohn Karl im Kriege der Braut untreu geworden und daß bann beide von der Mutter samt dem Schlosse verwünscht seien. Agnes wandelt umher, allen wohlchmnd, Karl als wilder Jäger, als Reiter zc. K. Nach einer anderen Sage fällte der alte Köhler jenen Baum darum nicht, weil er noch so schön war. Da trat eine weiß gekleidete Frau zu ihm und sagte: Weil du mich verschont hast, so werde ich dir dankbar sein; geh' jetzt nach Hause und was dir sonderbares auf dem Wege begegnet, das nimm mit. Darauf

verschwand die weiße Frau, und kaum war er zehn Schritte gegangen, so vernahm er im Gebüsche das schreien eines Kindes. Er nahm es und eilte nach Haus. In der Nacht erschien ihm im Traume die weiße Frau und beschied ihn zu jenem Baume im Walde. Da die Frau denselben Traum ge habt hatte, so machten sie sich beide des Morgens auf den Weg. und nahmen das Kind samt ihrem Karl mit. Dort erfuhren sie von der weißen Frau, daß das Kind Agnes heiße, und sie bat. man möge es sorgfältig erziehen

, dann werde es ihr Glück sein. . . Als Karl erwachst» war, erschien ihm die weiße Frau und sagte: Mein Karl, du must nach Wien und zwar morgen schon; die Stadt ist belagert und du sollst zu ihrer Rettung beitragen. Dann übergab ihm die weiße Frau ein Pferd, Schwert und Rüstung. Als er auf Wien zuritt, begegneten ihm ZW andere Reiter, die er mit nahm. Räch vielen ritterlichen Thaten kehrten sie nach Sivering zurück, aber vor dem Dorfe verschwanden plötzlich seine Gefährten. Karl aber ritt in den Wald, legte Schwert

Books

Year:

1859

¬Das¬ Fegefeuer zum dritten und letztenmal.- (Spiegel-Kalender ; 4. 1859)

Page 36 of 64

Author: Schöpf, Johann Peter / von Johann Schöpf

Physical description: 60 S. : Ill.

Location mark: II 39.909/4(1859)

Intern ID: 220714

Frau Summons - sei todt, ermordet von ihrem Manne. Zwei Rächte vor dieser sei Symmons spät nach Mitternacht und berauscht, wie gewöhnlich, nach Hause gekommen. Die Frau saß am Tische, nähte etwas und l^s aus ihrem Gebet buche. Als er sein Weib noch wach fand, wankte er zum Tische, bei dem sie saß und rief mit heißerer Stimme in der Raserei seiner Leidenschaft: „Was zum T— bist du'noch wach und vergeudest Feuer und Licht? Gott và— mich, wenn ich solche Verschwendung leide. Aha, die Frau Symmons

,.oder bei allen T— in der Hölle, ich morde dich. ' Was mm folgte ist beinahe zu schrecklich zu erzählen. ES genüge sagen, daß Frau Symmons vor Schwäche und Schmerz fast ohnmächtig auf einen Sessel sank. Ein Thàenstrom erleichterte ihr'vom Gram erfülltes Herz. Der Satan in Menschengestalt stand vor ihr, heulte wie ein wildes Thier-, sprang auf sie zu, riß sie vom Stuhle herab und schleuderte sie aus den Fußboden; dann stampfte er mit seinen eisenbeschlägenen Stiefeln auf ihr herum und vollendete sàe un menschliche Barbarei

damit, daß er auf ihre Brust trat und hernach sich fort flüchtete. ' . . . ' Die Nachbarn, welche SymmonS Rohheit kannten , hatten nicht gewagt, in s Zimmer zu treten, bis er fort war. Nun fanden sie die Frau wie leblos auf dem Boden liegen, Blut strömte aus Mund und Nase. Der gerufene Wund arzt ließ ihr zu Ader und untersuchte sie; er fand zahlreiche Verletzungen, manche. Halb vernarbt, ein Zeichen, wie viel sie stets zu leiden hatte, manche frisch, drei Rippen waren zerbrochen, die rechte Seite und Brust jämmerlich

Tritten die Stiege heraufkommen , leise öffnete sich die Thüre und herein starrte das gespenstige Gesicht deS Trunkenboldes, noch schrecklicher aussehend wegen der Todesangst, die darauf ausgeprägt war. „Frau!' fragte er mit leiser zischender Stimme, .„wo ist mein Weib?'

Books

Year:

1859

¬Das¬ Fegefeuer zum dritten und letztenmal.- (Spiegel-Kalender ; 4. 1859)

Page 12 of 64

Author: Schöpf, Johann Peter / von Johann Schöpf

Physical description: 60 S. : Ill.

Location mark: II 39.909/4(1859)

Intern ID: 220714

Allerorten schlugen fie ihren Schauplatz auf und ließen die Leute daS Spektakel sehn. Neugierig drängte sich das Volk vor ven Glaskasten und beguckte mit verwun dernden Augen das buntgezierte Ding in demselben. Hen- Stolz und Frau Eitelkeit waren aber nicht trag, mit dem eindringlichsten Sermon den Leuten zu bedeuten, daß jederman, wessen Standes und Geschlechtes er'auch immer sein möge, jederman, der etwas sein, etwas heißen, etwas bedeuten, etwas gelten und vorstellen wolle, jederman

, der auf der Höhe der Zeit, der Bildung und des Fort schrittes stehen wolle, sich kleiden, schmücken, betragen, gestalten und gerieren müsse, Haar für Haar, genau wie das Muster und Erempe! im Glaskasten, ihr Töch terlein. Zuerst machten die Leute große Augen, lachten, schüttelten die Köpfe und sagten naserümpfend: „Waö doch diesen einfällt! ' Aber namentlich Frau Eitel keit ließ sich nicht einschüchtern, sie predigte um so lauter und kecker, daß kein Trost, Heil und Seligkeit, kein Glück im Himmel

und auf Erden für den und die übrig sei, so hartnäckig ihre Ohren verstopfen. Da 'waren es zuerst Kleider- fabrikanten und Näherinneil, die etwas bedachtlicher und mit hochweisen Mienen länger vor dem Schaukasten zu verweilen begannen, wohl auch mit dem Mm stab an der Musterfigur herumstöberten und herummaßen, bedeutungsvoll mit dem Kopf Mickten und sagten, es sei wirklich dem also, Herr Stolz und Frau Eitelkeit hätten in der That Recht, bisher hätten sie die Sache nicht gehörig genommeir, nun erst fang

und der Frau Eitelkeit Töchterlein bald normgebendes Muster im ganzen Lande. Aber was weiter? Sollte es bei diesem Muster bleiben, so war das Ge schäft auS, die Puppe ein überflüssiges Meubel. Die klugen Alten fanden leicht Rath, ste gestalteter' ihr Töchterleitt wieder um, all der alte Plunder mußte fort, anderes Zeug, anderer Schnitt tritt an die Stelle, und diesmal war alles noch weit mehr verzerrt und verkraust und verdreht, als das vorigemal. So began nen sie wieder den Rundzug im Là und sangen

auf ihre Mühle sei, und säumten nicht, vom ganzen Herzen beizustimmen und mitzuhalten und so hatten Herr Stolz und Frau Eitelkeit nur mehr die halbe Arbeit-

Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1859

Mythen und Bräuche des Volkes in Oesterreich : als Beitrag zur deutschen Mythologie, Volksdichtung und Sittenkunde

Page 248 of 399

Author: Vernaleken, Theodor / von Theodor Vernaleken

Place: Wien

Publisher: Braumüller

Physical description: VIII, 386 S.