87 items found
Sort by:
Relevance
Relevance
Publication year ascending
Publication year descending
Title A - Z
Title Z - A
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1156_object_4355338.png
Page 1156 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
öerschiedene kirchliche Eeremvnien, Weihe» und Segnungen. 4W liche Liebe. Auch bittet er Gott, daß Alle, welche zur Erbauung dieser Kirche mit reinem Sinne mit helfen, Gesundheit des Leibe's und Heiligung ihrer Seele erlangen und bewahren mögen. Der Grund stein bedeutet Christum, den die Apostel den Eckstein der Kirche nennen. Vor der Einweihung der Kirche muß der Bi schof einen Tag fasten, um sich auf das heilige Werk vorzubereiten. Ferner werden die Reliquien der Heili gen

, welche am folgenden Tage in den Hochaltar ver schlossen werden sollen, am Vorabend nebst drei Weih- rauchkörnern in einer versiegelten Kapsel unter einem Gezelte vor der Kirchthüre bei brennenden Lichtern aufgestellt. Dieß erinnert, wie im a. B. das Heilig thum Israels unter einem Gezelte war, bevor der Tempel zu Jerusalem erbaut wurde. Die Weihrauch körner bedeuten das Lob der allerheiligsten Dreieinig keit und die Gebethe der Gläubigen, welche künftig in dieser Kirche zu Gott emporsteigen werden Am Tage

der Weihe kommt der Bischof in Bc gleitung mehrerer Priester vor die geschlossene Kirch thüre, und geht dann dreimal processiousweise außen um die Kirche herum, indem er ihre Mauern mit Weihwasser besprengt. So oft er bei der verschlosse nen Kirchthüre anlangt, stoßt er mit dem Hirtenstab an dieselbe und spricht die Worte des Psalmisten: „Oeffnet ihr Fürsten, eure Thore; thuet euch auf, ihr ewigen Pforten, damit einziehe der König der Herrlichkeit.' Innerhalb der Kirche befindet sich der Diakon

und spricht: „Wer ist der König der Herr lichkeit?' Der Bischof antwortet: ^Der Herr, der Starke und Mächtige, der Herr, mächtig im Kampfe'. Beim dritten Umzüge macht der Bischof mit dem untern Thcile seines Hirtenstabes ein Kreuz auf die Schwelte und spricht: „Siebe das Zeichen des Kreu zes, es sollen weichen die bösen Geister.' Nun wird die Thüre geöffnet, und der Bischof geht mit seinen Begleitern hinein indem er spricht: „Friede sei mit diesem Hause.' In der Mitte der Kirche angekommen singt

der Bischof das „Von! tZl-ektior Komm, Schöpfer, Geist!' Während dieser Lobgesang angestimmt wird, streuet einer der Altardiener in Form eines Andreas-Kreuzes Alche auf den Fußboden, durch die ganze Länge der Kirche hin. Es wird auch die Allerheiligen - Litanei gesungen und darin die Bitte eingeschaltet: »Daß du diesen Ort besuchen wollest; daß du ihn dem Schutze deiner l^ngei übergeben wollest; daß du diese Kirche und dielen Mar, die zu deiner Ehre und auf den diese Stätte, hier ist wahrlich

1
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_989_object_4354811.png
Page 989 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
242 Von der Haltung der Sonn- und Festtage. 1. Rath und wünscht die Kirche ernstlich, daß man an Sonn- und Festtagen dem feierlichen, öffentlichen Gottesdienste sowohl Vor- als Nachmittag beiwohne. Denn da ist die ganze Gemeinde versammelt, Groß und Klein, Reich und Arm, alle im gemeinschaftlichen Gebethe. 2. Soll dieses, wo möglich in der eigenen Seel sorgskirche geschehen, und die Kirche mißbilliget es sehr ernstlich, wenn man ohne erhebliche Gründe in frem de Seelsorgskirchen geht, und dabei

den Gottesdienst in der eigenen Kirche vernachläßigt. Es finden' sich nämlich dabei sehr häufig unerlaubte Zusammenkünfte, Unmäßigkeit im Essen und Trinken, Raufhändel, spä tes Nachhausegehen, Unfrieden und noch viele andere traurige Folgen, und jenes sind in der Regel die schlechtesten Gemeinden, wo dieses Auslaufen an Sonn- und Festtagen im Schwünge ist. 3. Wünscht die katholische Kirche, daß man an Sonn- und Festtagen wo möglich auch der Predig und Christenlehre beiwohne. In früheren Zeiten wur

nicht auch öfters an Sonntagen eine Nahrung gönnen, nämlich den Leib Jefu Christi, jene Speise, um welche uns die Engel beneiden? Ein guter Christ schiebt die heil. Kommu nion gewiß nie über vier Wochen auf. Leute, die schweren Versuchungen ausgesetzt sind, sollen noch öf ter gehen zum Tische des Herrn. 5. Auch außerhalb der Kirche sollen wir uns an Sonn- und Festtagen einer besondern Andacht des Herzens befleißen, geistliche Bücher lesen, gute Werke ausüben, Kranke besuchen. Betrübte trösten, fromme

, ausgelassenem Spiel und Tanz, beson ders wenn dieses unter dem Gottesdienste geschieht; zìi Streit und Zank und Schlägereien. Mancher Mensch, der während der Woche bei der Arbeit ganz ordentllch lebte, sucht an Sonntagen statt der Kirche das Wirths- Haus, statt des Gebethes das Spiel auf, und verschwen det am Sonntage das, was er in lechs Tagen sich hart verdient hat. Sein Feiertag ist dann häufig der Mon tag, wo er vor lauter Abgeschlagenheit nicht arbeite» kann. O wie wird Gott mit solchen Leuten

. Was hat man an abgebrachten Feiertagen > zu thun? An abgebrachten Feiertagen darf man arbeiten, und fo ll man arbeiten. Denn da sie von der kathv' tischen Kirche abgeschaffen sind, so ist es zugleich der Wille der katholischen Kirche, daß man an diesen N- .gen arbeite. Am besten ist es wohl, wenn die Lente ìan solchen Tagen dem Gottesdienste beiwohnen; sie ausüben, Kranke besuchen, Veiruv^ Gespräche führen, heilige Betrachtungen anstellen. Es sind aber dazu mcht' eigentllch verpflicbtet - ch ,m- schr lMich. Sitt

2
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_556_object_4353445.png
Page 556 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Freuden und Sieg der christlichen Kirche wegen der vielen Bekehrungen. èkidtiische Religion wär mit dem Staate innigst ver Miden; da nun die christliche Religion die Heid Uche Götterverehrung als eine Thorheit darstellte, ^ glaubten die Heiden, das Christenthum würde auch mm Reiche ein Ende machen. 2. Weil die Chri- ihren Gott als einen Geist verehrten, so jag ^ die Heiden, die Christen hätten gar keinen Gott 5^7 à»ren kine gottlose Sekte, und ihnen wurden nun, N ^ ì>ie heidnischen Götter

, so wie alle, von denen wir noch hören werden, sind der neue große Sündensall nach der Erlösung: Ungehor sam und Stolz verursachten den ersten im P.n'adiefe; die nämlichen Laster verursachten den zweiten nach Christus! wie durch den ersten Fall des Menschen geschlechtes die Einheit und Harmonie der geistigen Kräfte des Menschen zerstört wurde, so wiederholte sich dieses auch hier. Die Kirche Jesu Christi litt zwar dabei, da sich so viele ihrer Kiiidcr von der sorgsamen, liebenden Mutter trennten, ja sie sogar

mit Spott überhäuften.' die Kirche blieb aber doch, weil vom heiligen Geiste geleitet, unversehrt, blieb Siegerin nicht nur über alle Jrrlehrer, sondern auch^ über alle an dern Verfolger, die es wagten, sie zu kränken. Drittes Kapitel. Freuden und Sieg der christlichen Kirche in ben drei ersten Jahrhunderten. Frende wegen der vielen Bekehrungen. — Wegen der Sündhaftigkeit der Christen, Märtyrer. — Sieg der Kirche, da Gott fel- ber für sie streitet: Gericht GotteS über Je rusalem und über alle Verfosger

der Chri sten dieser Zeit. Im ersten Kapitel haben wir gesehen, daß die christliche Religion weit und breit verkündet worden und daß sie überall Anhänger gefunden habe, die sich auf den Namen Jesus taufen ließen, und so Glieder der christlichen Kirche wurden. Welche Freude für die liebende Mutter, die Kirche, mußte es gewesen sein schon in den ersten Zeiten w viele Kinder zu aewin- nen! Und was für Kinder? — Mit gar geringen Aus nahmen lauter solche, die für ibren Glauben Blut und Leben zu opfern

bereit waren: wir haben im zweiten Kapitel geiehen, daß viele Tausende dieß wirklich tlm- ten, und zwar unter den grausamsten Martern-der Wahrheit Zeugn.ß gaben^ An solchen Kindern hatte die Kilche gloße Freude, denn in diesen siegte sie über c-' tt k <? k ^ Wahrheit kämpften und -iir die>elbe ihr Leben ließen. — Jesus hat seiner Kirche versprochen, bei ihr zublei ben bis ans Ende der Welt, sie zu schützen, zu verthei- digen gegen ihre Feinde und ihr den Sieg zu ver-

3
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_898_object_4354525.png
Page 898 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
war nicht nur ein guter Vorgesetzter seines Ordens, Verbessern der klösterlichen Zucht und Prediger der Buße; sondern Gott erhob ihn auch zum Friedensstifter der öffentlichen Feindseligkeiten, zum Schiedsrichter der Strei tigkeiten, zum Wmàthàr seiner Zeit, zu einem glän zenden Lichte der Kirche. Oft durchreiste er das Reich, die Unruhen in der Kirche zu stillen; die Bischöfe mit dem Könige auszusöhnen, und auf das Ersuchen der Bischöfe bessere Ordnung im Klerus zu bewirken. Auf August. 45L verschiedenen

Kirchenversammlungen galt sein Ausspruch als ein Orakel in der Kirche Gottes. Nur ein Bernard war im Stande, den heftigen Streit zwischen Papst Jnnocenz II. und dem ehrsüchtigen Petrus von Leon beizulegen. Ueberall und allzeit galt Bernard als ein Mann Gottes und ein Engel des Friedens. Mit wel chem Eifer er die apostolische Lehre der Kirche beschützte, erhellt aus seinen Briefen und Abhandlungen. Oft heilte seine Gegenwart allein, und die Worte der Weis heit-, die der Geist Gottes durch seinen Mund redete

, die Spaltungen in der Kirche. Dieß war der Fall m Mailand, dann in Sicilien mit dem König Roderich. Ebenso dämpfte er auch die Irrlehren des berühmten Peter Abälard, dem seine Worte also zu Herzen dran gen, daß er seine übrigen Tage in wahrer Frömmigkeit im Kloster verlebte. — Im Jahre 1145 hatte er den Trost, einen seiner Schüler auf dem päpstlichen Stuhl erhoben zu sehen. Unter diesem Papste erhielt Bernard den Auftrag, den Kreuzzug gegen die Ungläubigen zu predigen. Er that es mit großem Erfolge

; da aber der heil. Krieg mißglückte, so wurde der heil. Mann allent halben gelästert und verfolgt; der Demüthige- schrieb Idiesen unglücklichen Ausgang seinen Sünden zu. Eine ununterbrochene Reihe von Arbeiten für die Kirche ist das Leben dieses großen Heiligen. Wir sagen nichts von seiner Demuth, die mit unerschütterlicher Sünd haftigkeit alle kirchlichen Würden von sich ablehnte; noch von den großen Wundern, die Gott durch ihn oft im Angesichte des ganzen Volkes wirkte; nichts von seinen freiwilligen

und strengen Bußwerken; nichts von allen seinen übrigen Tugenden. Bernard selbst war ein großes Wunder, der bei so vielen Geschäften, so großen Reisen, bei so langwieriger Kränklichkeit noch so viele Werke schrieb, die jederzeit die Bewunderung der Kirche gewesen sind, worin sich der Geist Gottes >o sichtbar ausspricht, und welche beinahe in allen Sprachen uber setzt worden sind. — Im Jahre ii53 befiel chn end lich eine schwere Krankheit, die er geduldigst ertrug. Zu den vielen Bischöfen und vornehmen

4
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_964_object_4354735.png
Page 964 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
heit genug, uns diese- Kenntniß zu verschaffen! Der SS. November. Der heil. Konrad, Bischof von Konstanz. Konrad war ein Sohn Heinrichs, Grafen von Altdorf und Beatas. Gräfin von Hohenwart, Sprößling einer Familie, M sich von jeher durch ihre Frömmigkeit ausgezeichnet hatte. Damit Konrad ein würdiger Diener Gottes und der Kirche würde, übergaben ihn seine Eltern frühzeitig der Domschule in Konstanz.' Mit solchem Eifer widmete er sich da dem Dienste des Herrn, daß man schon im Jünglinge

den künftigen Heiligen voraussehen konnte. Der damalige Bischof von.Kon stanz, Noting, weihte ihn zum Priester, nahm ihn unter die Chorherren seiner Kirche auf, und benützte seine Erfahrung und Geschicklichkeit in den bischöflichen Verrichtungen. Im Jahre 937 starb der Bischof Noting. Der heil. Ulrich, Bischof von Augsburg, die Geistlich keit und das Volk der Stadt Konstanz wählten nach dreitägigem Fasten einstimmig unfern Konrad zu dessen Nachfolger. Er willigte aber erst nach langer, demuth- voller

. Er > war auch der gewöhnliche Andachtsgefährte nach Maria Einsiedel«. Unter diesem Bischöfe geschah auch die be- H. K. II. Bd. 7. November. 217 rühmte Engelweihe in der genannten Kirche. Als nämlich die Kirche und Kapelle zu Einsiedeln vollendet waren, so bath der Abt Eberhard den heil. Konrad, die Kapelle und Kirche zu weihen. Der heil. Bischof kam^ und mit ihm viele Edle und eine Menge Volkes. Als nun Konrad mit einigen Mönchen am Vorabende der bevorstehenden Weihe um Mitternacht in der Kirche dem Gebethe oblag, hörten

. Da hörte nun Jedermann die deutliche, dreimal wiederholte Stimme vom Himmel: „Höre auf, Bruder! die Kapelle ist von oben eingeweiht worden.' Konrad weihte nun mehr bloß die große Kirche. So erzählen uns glaubwürdige Schriftsteller. — Konrad lebte bis zum Jahre 976, wo ihn der Herr zu sich nahm. Sein Grab wurde zu einer allgemeinen Zuflucht von Kranken und Elenden, die daselbst jederzeit Trost und Hilfe ge funden. Niemand, sagt der heil. Paulus, eigne sich die Ehre, des Priesterthums

5
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_712_object_4353939.png
Page 712 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
der Pa trizier Johannes. Da er keinen Erben seines sehr großen Vermögens hatte, war sein und seiner Frau anhaltendes Bitten, daß ihm die heilige Jungfrau of fenbaren möchte, auf welche Weise er die ihr am mei sten gefällige Anwendung seines Vermögens machen könnte. In der Nacht vom 5. August hatte der fromme Patrizier ein Traumgesicht, in dem ihm die heilige Jungfrau erschien und sagte, daß er auf dem Platze, wo er am folgenden Morgen Schnee finden werde, ihr zur Ehre eine Kirche bauen möchte. Am nächsten

Morgen sah man zum größten Staunen von ganz Rom die Höhe des EsquilinS mit leichtem Schnee bedeckt, und der Papst Liberius, der in der nämlichen Rächt denselben Traum gehabt hatte, begab sich nun mit dem' Patrizier Johannes, von einer jubelnden dichten Volksmasse begleitet, auf den Esquilin, und zeichnete sogleich auf dem Schnee den Grundriß der Kirche, welche Johannes auf eigene Kosten erbaute und ausschmückte. Von diesem wunderbaren Ereignisse, dem diese Kirche den Ursprung verdankt, wird sie Maria

Schnee genannt; gewöhnlich führt sie aber den Namen St. Maria die Größere, weit sie !ibung Roms. 703 unter den mehr als 70 Marien - Kirchen Roms die prachtvollste ist. Auch diese Kirche hat an der Seite der übrigen schönen Thore des Eingangs eine „hei- li.ge Pforte', welche erst wieder beim nächsten gro ßen Jubiläum geöffnet wird. Der Eintritt vom Hanpt- thore in das Innere gewährt einen überraschend freu digen Anblick. Durch einen Wald von Säulen aus weißem Marmor, welche die Kirche in drei Schiffe

von vier sehr hohen und mäßig dicken Porphyrsäulen, die mit Palmzweigen aus vergoldetem Metall umwunden sind, erhebt sich über demselben. Unter dem Boden des Altares ruhet der Leib des heil. Apostels Matthias. Die Tribune oder der Chor hinter dem Hochaltar ist auch hier, wie im Lateran von demselben Franziska ner durch eine herrliche Mosaik geschmückt. Links und rechts von diesem Altare befinden sich zwei Kapellen, welche durch ihre hohen Kuppeln das Aeußere der Kirche zieren und im Innern so viele

6
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1194_object_4355454.png
Page 1194 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Katholische Glaubenslehre. 452 W. K..»- w '--nl.ch wàMàW D>.ß °tt° d» f-md-g^ B°.MG ^ M chr in geistlichen Dingen hartnackig w'deà ^ ^ göttliche Strafgericht ihrer Gemeinjchaft auszuschließen, und der g st ^ ì ^is waren verkündigen sollten, und welche die Kirche' Güter sur verlurft.g zu àe^ D.eß die noch immerfort verkündigt: „Nachlassung der Sünden/' dm Kirchenbann Jesus ha ge agt und Die Sünde war es ja. welche dem Memchen das Kirche nicht höret, ,o lei e Me ^ Y nicht Thor des Himmels

verschloß, und mit Nachlassung der öffentlicher Sunder « al,o w e m ^ y , ^ ^^.^be wieder, und dieß ge- ^ A sS'fr ;Ünn.^ .°nn s. WM d/ch di. Nachfolger der Awst.l m d.r -ath°. V j°n72d.r auM».ß.n welch, .wem W^m l.ichen Kttch. welch» das W.id s.m-- s,durch werden in d.r katholisch.» Kirch. Vaters genommen, aus der Gemeinschaft der Kirche die Sünden nachgeladen? ausgeschlossen , ^ 1 Durch die Tauft. So predigte Petrus, bei Mitte geschieden werde, welcher die,e That degangen. . ^^^ischen Auftreten

in Jerusalem: ^ daß die Kirche einen solchen Sünderl Mut Buße, und ein Jeder von euch lasse M taufen ^ NUlMM W-schli-ß.^ und à di- kà im N°mm J.s° «M M V.rg.bunz mr.r S°à' lich.n Gmdenmitl^ ^'Vss.à^t recht ailfmerksam! ^°->.Durch das Sàam-nt dir Büß.. Doch von machm'und'dà-ch M R-u-Md jurd-ldigmMà dm Sakramenten werden wir d.Id mehr.r.- sprechen, kebr bewegen. Und sobald er sich wieder reumuthlg! ^ ? und demüthig der Kirche unterwirft, wlrd er wieder Was ist die Sunde. in Gnaden aufgenommen

und reiflicher Ueberlegung verhängen. Stellvertretern Gottes, nämlich geistlichen oder '.>a>' ist also die Lehre von der Gemeinschaft der ^MHen Vorgesetzten oder Eltern verboten sei; oder 5eàn'in der römisch -katholischen Kirche. Das Nt ^ch, daß man etwas, was zu thun geboten ist, nicht d?e Äige Gemeinschaft aller vernünftigen Ge.chopse, ^ , die ssck erstreckt über Himmel und Erde. Sie lst da.« 2. Muß der Mensch auch wissen, daß es verboten aeistiae Band, das alle Glieder des Himmelreiches unter-^boten sei

durch seinen Kreuzestod die Erlösung von den Sundew verdient. Aber er hat die Macht, jeden einzelnen Menschen von Sünden zu befreien, feiner Kirche ywterlMen, ^ zu seinen Aposteln vor seiner Himmelfahrt gesagt: „Also mußte Christus lei den und am dritten 5age von den Tvdten auferstehen^ und in seinem Namen Luße unì» Vergebung der Sün den gepredigt werden unter allen Völkern von Jeru- salem angefangen.' ^uc. 24, 46. 47. selbstverschuldete Unwissenheit da, welche die Sünde nicht beseitigt. 3. Muß der Mensch

7
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_532_object_4353370.png
Page 532 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
können wir entnehmen, wie Gott die Vorsteher seiner Kirche beschützt. Jesus hatte ja zu seinen Jüngern gesagt: Alle Haare eures Haup tes sind gezählt. — Wo die Gefahr am größten ist, ist die Hilfe Gottes am nächsten. Aber die Gläubigen der Kirche follen auch fo eifrig für den Papst und die Bischöfe beten, wie es hier geschehen ist. Ohne Unterlaß betete die Kirche für ihr Oberhaupt, und Gott hat das Gebet wunderbar erhört, und den Petrus durch einen Engel befreit. Wehe aber denjenigen, Welche die Kirche des Herrn

. , Je mehr die Kirche verfolgt wurde, desto mehr „Wuchs das Wort des Herrn und mehrte sich. Barna bas und Saulus Wrten, nachdem die Ausspendung amt unter den Heide«. - 523 (des Almosens in Judäa) vollzogen war, von Jerusa lem (nach Antiochia) zurück, und nahmen den Johan nes mit sich, welcher den Zunamen Markus hat. Es waren aber in der Kirche zu Antiochia Propheten und Lehrer: Barnabas, Simon genannt Niger, Lucius von Cvrene, Manahen, der mit Herodes dem Vierfürsten erzogen ward, und Saulus. Als diefe

8
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_531_object_4353367.png
Page 531 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
^22 Verfolgung der Griechen redeten, und den Herrn Jesum verkündigten. Und die Hand des Herrn ward mit ihnen, und eine große Anzahl (der Heiden) ward gläubig, und bekehrte sich zu dem Herrn. Es kam aber die Nachricht über diese zu den Ohren der Kirche zu Jerusalem, und sic sandten den Barnabas bis gegen Antiochia.' Barna bas sollte in der neuen Kirche zu Antiochia nachsehen, ob wohl keine falschen Lehren sich eingeschlichen hatten, welche von der Lehre der Apostel in Jerusalem abwichen

, um dort dem Christentdnme einen glorreichen Sieg zu verschaffen. Die Lehre der armen Fischer ans Ga liläa muß nun über die aufgeblasene Weisheit der Griechen den Sieg davon tragen! Diese neugearün- dete Christengemeinde zu Antiochia wurde in der Folge von Petrus zu seinem Sitze erwählt und zum Mittel punkte der Einigkeit, und ist dieß beiläufig sieben Jahre lang geblieben. Alle neugegründeten Kirchen blieben aber in der innigsten Liebesgemeinschast mit der Kirche von Judäa, und bewiesen dieß durch Werke

»? zur Aufwendung sende den Brüdern, die in Judaa wohnten; welches sie auch tha- ten, indem sie es an die Aeitesten durch d.e Hand des Barnabas und Paulus sandten.' Apostel in Jerusalem. 5. Neue Verfolgungen der Apostel in Je rusalem. Im heidnischen Lande erfreute sich die Kirche der gesegnetsten Ausbreitung; im Judenlande aber brachen schreckliche Stürme über sie herein. Die jüdische Bosheit wollte nun sogar die Säulen der Apostel erschüttern, um mit ihnen das ganze Gebäude des Christentums zu stürzen

. Es regierte damals über das ganze Ju denland Herodes, ein Enkel des Kindermörders Mero des. Er war ein eifriger Jude, und daher „legte er Hand an, um einige von der Kirche zu peinigen. --Er ließ Jakobus, den Bruder des Johannes, mit dem Schwerte tödten. Und da er sah, daß es den Juden gefiel, fuhr er fort, auch den Petrus zu ergreifen. Es waren aber die Tage der ungesäuerten Brote,' näm lich das Osterfest. „Nachdem er nun (den Petrus) ergriffen hatte, legte er ihn ins Gefängniß, und über gab

ihn einer vierfachen Wache von je vier Soldaten, ihn zu bewachen; denn er wollte ihn nach Ostern dem Volke vorführen,' damit es ihn zum Tode verurtheile. „Also ward zwar Petrus in dem Gefängnisse bewahrt; aber die Kirche betete ohne Unterlaß, für ihn zu Gott. Als nun Herodes ihn vorführen wollte, in- derselben Nacht schlief Petrus zwischen zwei Soldate^ gefesselt an zwei Ketten' — denn er war an die Soldaten angeschmiedet — „nnd Wächter hielten vor der Thüre 5 die Wache. Und siehe, da stand ein Engel des Herrn

9
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1205_object_4355489.png
Page 1205 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
des Brodes in die Wesenheit des Leibes unsers Herrn Jesu Christi umgeändert werde, und die ganze Wesenheit des Weines in die Wesenheit seines Blutes. Diese Umänderung wird ganz passend und eigentlich von der hl. katholischen Kirche die Wandlung genannt.' „An diesem Sakramente ist das ausgezeich net und einzig, daß in demselben der Urheber der Heiligkeit schon vor dem Genüsse da ist, wäh rend die übrigen Sakramente erst dann die Kraft der Heiligung haben, wann sie jemand gebraucht. Denn die Apostel

hatten die Kommunion noch nicht aus der Hand des Herrn empfangen, da er doch schon wahr haft betheuerte, daß dieses sein Leib sei, was er ihnen gab. Und immer herrschte dieser Glaube in der Kirche Gottes, daß gleich nach der Wandlung der wahre Leib unsers Herrn und sein wahres Blut unter den Ge stalten des Brodes und Weines zugleich mit seiner Seele und Gottheit zugegen seien Und zwar ist vermög der Worte der Leib unter der Gestalt des Brodes zugegen, und das Blut unter der Gestalt des Weines

enthalten ist, als in beiden. Denn der ganze und vollständige Christus ist unter der Gestalt des Brodes zugegen, und unter jedem Theile dieser Gestalt; und ebenso ist er auch ganz unter der Gestalt des Weines und unter ihren Theilen 4. Von der Wandlung. „Christus unser Erlöser hat gesagt, daß dasjenige was er unter der Gestalt des Bredes darbrachte, wahr Haft sein Leib sei. Daher hatte die Kirche Gottes im . Von der Anbethung und Verehrung, welche diesem heiligsten Sakramente gebührt. „Es bleibt

also kein Zweifel übrig, daß alle Christgläubigen, nach der in der katholischen Kirche immer beobachteten Sitte, die dem wahren Gott ge bührende Anbet.hu ng auch diesem heiligsten Sakra mente in Ehrfurcht erweisen sollen. Es ist deßwegen nicht minder anzubethen, weil es Christus der Herr zum Genüsse eingesetzt hat. Denn wir glauben, daß ener nämliche Gott hier gegenwärtig sei, von dem der ewige Vater sagt, als er ihn in den Erdkreis ein führt: „„Und es sollen ihn anbethen alle Engel Got- es:'', (Hebr

. 1, 6.) den ferners die Weisen knie fällig anbetheten, und den, wie die Schrift bezeugt, auch die Apostel in Galiläa angebethet haben. — Ueber- dieß erklärt die hl. Versammlung, daß auf sehr fromme und religiöse Weise die Sitte m die Kirche Gottes eingeführt worden sei, daß alle Jahre an einem eigenen Festtage dieses erhabene und ehrwürdige Sakrament mit besonderer Verehrung und Pracht ge feiert, und daß es in Pro ceffi onen andächtig und ehrenvoll durch die Gassen und öffentlichen Otte her umgetragen

10
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_386_object_4352913.png
Page 386 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
alle Aergernisse sammeln, und alle, die da Unrecht thun, und werden sie in den Feuerofen werfen (in die Hölle), da wird Heulen und Zähneknirschen sein. Alsdann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reiche ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hören, der höre.' In diesem so schönen Gleichnisse hat also Jesus gezeigt,-daß in seinem Reiche auf Erden, in der ka tholischen Kirche, durch die Bosheit des Satans auch viele böse Menschen aufstehen werden. Aber dessenun geachtet wird fein Reich feststehen

bis zum jüngsten Tage, wo dann die Gottlosen aus seinem Reiche hinaus gestoßen, und die Frommen auf das Reichlichste beloh net Werden. Dieß Gleichniß ist für den guten Chri sten überaus tröstlich, wenn wir sehen müssen, daß es /eider Gott auch unter den Katholiken so viele schlechte Menschen gibt, welche ganz unwürdige Kinder ihrer heil. Mutter, der Kirche sind. Sei nur nicht verzagt, o Christ, deßwegen bleibt unsere Kirche schon die wahre, und es wird ein Tag des Gerichtes kommen. Erst am Gerichtstage

sein. — Habt ihr das alles verstanden? Sie sprachen zu ihm: Ja! Und er sprach zu ihnen: Darum ist jeder Schriftgelehrte, der gelehrt ist im Himmelreiche, einem Hausvater gleich, der Neues und Altes aus seinem Schatze, hervorbringt.' Auslegung. Der verborgene Schatz ist das Himmelreich oder die Hoffnung der ewigen Seligkeit. Dieser Schatz ist verborgen auf einem Acker, und Wer Acker ist die katholische Kirche. Denn Jesus Christus hat die Hoff nung der ewigen 'Seligkeit seiner Kirche übergeben. Wer weiß

, daß in einem Acker ejn großer Schatz ver borgen sei, gibt gerne alles Hab und Gut hin, um die sen Acker kaufen zu können. Und so soll auch der Christ alles Zeitliche hinopfern, um die himmlischen Güter in der katholischen Kirche zu erlangen. Ebenso ist auch das Gleichniß von der kostbaren Perle auszu legen, unter welcher gleichfalls das Reich Gottes zu verstehen ist. ^ Ein guier Hausvater pflegt seinen Hausgenossen Neues und Altes mitzntheilen, und nicht immer das Gleiche, weil sonst dadurch'Eckel entsteht

11
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1121_object_4355230.png
Page 1121 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Ceremonien bei zu unserer Wohlfahrt und zum Heile seiner ganzen, heiligen Kirche.' Der Priester spricht ein „Amen' dazu und verrichtet dann Ein oder mehrere Gebethe m der Stille (Stillgebethe), während dem die Gläubi gen dasselbe thun sollen. Hat er geendet, so gibt er das Zeichen dadurch, daß er die letzten Worte sei nes Gebethes „von Ewigkeit zu Ewigkeit' mit lau ter Stimme sagt. Nachdem der Ministrant im Namen des Volkes ein bestätigendes„Amen' erwiedert hat, folgt die „Prä fat ion

die Kirche und ihre Vorsteher: „Dich also, gnädiger Vater! bitten wir durch Dei nen Sohn, unfern Herrn Jefum Christum, und fle hen zu Dir in tiefer Demuth, Du wollest Dir gefal- er heil. Messe. AM en lassen und segnen diese ^ Geschenke, diese ^ Ga- )en, diese-j- heiligen und unbefleckten Opfer, insbe sondere diejenigen, welche wir Dir aufopfern für Dei ne heilige/katholische Kirche, welcher Du Frieden und Einigkeit verleihen, und sie auf dem ganzen Erdkreise eiten wollest, sammt Deinem Diener, unserm

nen, die als Märtyrer für den Glauben ihr Leben hingegeben hatten; das konnte nun später, als sich die Zahl derselben mehrte, freilich nicht so fortgesetzt wer den, und so behielt man denn die Namen derjenigen bei, welche in der allerersten Zeit sich die Krone des Marterthums errungen hatten, und welche in der rö mischen Kirche während der heil. Messe genannt zu werden pflegen, weil auch das, Meßbuch, welches wir gebrauchen, ursprünglich in der römischen Kirche im Gebrauche war. Jene Heiligen

12
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_715_object_4353948.png
Page 715 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
geschmückt, durch die Kriegsthaten TrajanS dargestellt sind, ^ tausend fünfhundert Figuren, von denen Glinge ^ berühmten Michel Angelo. Die große, fchöne Kirche, in der Form eines griechischen Kreuzes, ward am 5. August 1561 vom Papste zu Ehren der seligen Jung frau als Königin der Engel eingewcihet. Auf zehn Stufen steigt man in ein Rundgebäude hinab, welches gleichsam eine Vorkirche bildet. Das heutige Quer- von Kaisern bewohnten Palastes eine Kirche aufzufüh-! Schuh Höhe haben, erfüllen den ganzen reu

, und übertrug die Leitung des Baues dem hoch-j kreisförmiger Windung. Man steigt von Kl eine in den Marmor der Säule eingehauene ^ ^ trevpe von 185 Stufen bequem bis oben, ^ eisernes Gitter den Umfang einschließt. Säule stand einst auf einem mehrere Schuh Fußgestelle die Statue des Kaifers Trajan; geg^ ^ ^.^^-.tig ist es — der arme Fifcher aus Galiläa, à Ichiff der Kirche — im ehemaligen Palaste ein großer! stolze Rom an's Kreuz geschlagen — der hemge ^ Saal — weiset noch acht Säulen aus rothem orien'itrus

Ehre, vom heiligen Vater lw ^ des päpstlichen Palastes, wo sie sich auf ihrc>ö ^ifl aufstellt, den feierlichen Segen zu erhalten. merkwürdiger Schmuck des christlichen RomS die Kirche der zwölf Apostel am äußerste!? des alten trajanischen Forums. Kaiser D hatte diesen Tempel selbst erbaut, er mußte ^ ^ßt^ Laufe der Zeiten oft restaurirt werden. Schatz, der diese Kirche auszeichnet, sind die ^ M der heil. Apostel Philipp und Jakob. DaS ^ welchem diese heil. Ueberreste nach Rom uve^ ^ worden

13
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1180_object_4355412.png
Page 1180 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
ist — der sei im Banne.' l Was lehrt die katholische Kirche noch wei ter von der seligsten Jungfrau Maria? Sie lehrt von ihr, daß sie vor, während und nach der Geburt des Weltheilandes Jungfrau geblieben. Der 3. allgemeine Kirchenrath von Konstantino- ei,cd des Empfangenen nicht von der Natur der« ^ ^ ^ ^e Jungfrauschaft Marlens ist vor, wich- ipfangenden (Mutter) sein? Nein, nicht so ist diese nz einzig wunderbare, und wunderbar einzige Er-- rend und nach ihrer Geburt unverletzt geblieben.' Dieß

wird auch vom I. allgemeinen Kirchenrath auf zanna m verstehen, daß wegen der Neuheit der Lateran ausdrücklich bestätigt, und denjenigen, schaffuna auch die Eigenthümlichkeit des Geschlechtes ^^^e dieses läugnen, mit dem Banne gedroht. ^ ,nà stattfände. Denn. der hl. Geist gab wohl so streng hält es aber die katholische Kirche - Junafrau die Fruchtbarkeit; aber die Wesenheit ^ Lehre, daß die seligste Jungfrau ohne Erb. ì Körpers wurde vom Körper genommen. Das empfangen worden sei. Obgleich die Kirche ort ist Fleisch

geworden, und hat unter uns ge- h^à noch keine allgemein giltige Glaubensentjchei- bnt- d h in ienem Fleische, das es vom Menschen ^ lassen hat, so glaubt sie es doch, und verbiethet wmmen und mit einem vernünftigen lebendigen ^ Gegentheil zu lehren. So bemerkt der Kirchen- M beseelt hatte.' ^ rath von Trient, nachdem er die Lehre von der Erb- Hiemit gibt uns also die katholyche Kirche zu festgestellt hat, welche auf alle Menschen über sehen daß Jesus einen wahren menMichen 5.ew g^angen: ^Es erklärt

— der schuldigt die hl- Ktrchenversammwng von Chalcedvn elche die Jungfrau eine Gottesgebarerin nannte wirklichen oder der Erbsünde.' Wenn gleich die katholische Kirche die Lehre von der unbefleckten Empfängniß Maria nicht als Glau benssatz aufstellt, so ist es doch sehr leicht zu glauben, daß der Sohn Gottes nicht aus einer von der Erb sünde verunreinigten Mutter hat wollen Fleisch an nehmen, sondern sie schon vor ihrer Geburt davon befreit hat. Darf man solche Ausdrücke, welche nur der Gottheit Jesu

14
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1136_object_4355275.png
Page 1136 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
der Seele ist; widrià keit der christlichen Fürsten, die Erhöhung unserer Mut-ifallS eine glückliche Sterbstunde. Nach Vollendung ter, der katholischen Kirche, die Ausrottung von Spal- dieser Litanei verrichtet der Priester noch einige Ge- tungen und Ketzereien und die Erhaltung des heiligen bethe für den Kranken, halt dann die Hände über ihn Vaters. Sind die Absichten, für die man bethen muß, und bethet: „Im Namen des Vaters, des -j- Sob- nicht bestimmt, so ist es hinreichend, daß man sich vor- nes

, und Gottesgebärerinn Maria, und aller heiligen Engel, Pa triarchen, Propheten, Apostel, Märtyrer, Bekenner, Jungfrauen und aller Heiligen Gottes, Amen.' Nun salbt er den Kranken in Kreuzesform mit dem heiligen Dele, welches zu der Ausspendung dieses Sakramentes insbesondere geweiht und bestimmt ist, an den verschiede nen von der Kirche vorgeschriebenen Theilen des Lei bes: an den Augen und Ohren, an der Nase, an den Lippen, Händen und Füßen, und bei jeder dieser Sal- <7^,,^ diese beiliae Salbuna nnd

die vorgeschriebene Bedingung, wenn man wse G. !^m n spricht er: „Durch diese heilige Salbung und bethe abwechselnd mt àm Aà b^ N.eim Barmherzigkeit verzeihe w der Herr Weise zu bethen ist von der Kirche gevil g ^ du durch den Sinn dev Gesichte.. (des lobenswert!). ^ AblaßiGeböres u. s. w.) gesündiget hast. Diese Salbung, Die ^ìeit. in welcher man die, sur mit pi , ^ geschieht in Form emes Kreuzes nut dem an einem bestimmten Tage ^^^^^ebenen g ^ ^ Kreuzesform geschieht sie, um da- aen «füllen muß, ist für Sonn

- und Fest G ^ Zemgen ^eie ^ dieses heiligen Sa ge« mm ^ „v Nmà de. Festev ^^IdurP Mzuveu^^ ^ ^dern Sakramenten, vom Kreuze und Leiden Jesu Christi und semen unendlichen >Verdiensten herkomme. Mit Oel gewicht die Sal- >bnng darum, weil es der heilige Apostel ^akobus m seinem Briefe (5. !ä.) ausdrücklich so vorgeichneben !hat: «Ist Jemand unter euch krank, so berufe er die 'Priester der Kirche zu sich, daß sie über ihn bethen und mit Oel salben im Namen des Herrn. Der Apostel aber hätte sich ohne Zweifel

15
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1128_object_4355251.png
Page 1128 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
; die Beräucherung des Altares, so wie jene ides Crucifixes, eine Ehrenbezeugung, die aber nicht auf den Stein, woraus der Altar errichtet ist, und nicht lauf das Holz oder Metall, woraus das Bild des Hei landes verfertiget ist, sondern auf Christum selber zielt, . der dadurch versinnbildet ist. Christus ist der Grund- und Eckstein, welcher vom himmlischen Vater gesetzt wurde, um die Juden und Heiden in Eine Kirche und in Einen Glauben zu vereinen. Beräuchern wir die Reliquien der Heiligen, so stellen

... war es allenthalben so, daß auch nach dem Volke hin, welches unten in der Kirche versammelt ist, das Rauch faß geschwungen, und so die Aufforderung zum andacht vollen Gebethe an dasselbe gerichtet wird. Bei dieser eben erwähnten Beräucherung spricht zugleich der Prie ster, indem er den Weihrauch in das Rauchfaß legt: „Auf die Fürbitte des seligen Erzengels Michael, wel cher zur .Rechten des himmlischen Rauchopferaltares steht, und aller seiner Auserwählten wolle der Herr dieses Rauchwerk segenen

und der Anwesenden hat 'zwar auch eine gewisse Ehrenbezeugung znm Zwecke, »welche dem Priester als Stellvertreter Christi, den Uebn- !gen als Gliedern der Kirche und ihres göttlichen Mei- . 'sters erwiesen wird; insbesondere soll dieselbe ihnen als eine Aufforderung und Nahrung zum Gebethe gelten. Warum wird aber die heilige Messe in der latei nischen, und nicht in unserer Muttersprache gelesen? Zur Zeit der Apostel wurden die hebräische, griechi sche und lateinische Sprache von den verschiedenen Völ kern

gesprochen, und in diesen Sprachen feierten die Sendbothen des Herrn die heiligen Geheimnisse und predigten auch in denselben. In der hebräischen und griechischen waren auch sämmtliche Schriften des alten und neuen Testamentes abgefaßt, und in die lateinische wurden sie schon in den frühesten Zeiten übersetzt. Als jedoch diese Sprachen veralteten und die verschiedenen Völker sich derselben nicht als Muttersprachen bedien ten, so behielt die Kirche die lateinische Sprache als unsere Kirchensprache

16
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_639_object_4353711.png
Page 639 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Leiden und Kämpfe der Kirche in diesem Zeiträume (1648—1789). 630 Bald erhob sich ein neuer Sturm und die zwei^ genannten Väter mußten das Land verlassen, doch hat ten sie den Trost, überall das Christenthum aufblühen zu sehen, bekehrten sogar den heidnischen Schiffsherrn, der sie aus Tong-king fortbringen sollte. Nach nicht langer Zeit drangen neue Missionäre in's Land, unter ihnen Pater Morelli, und wurden wider Erwarten gut aufgenommen. Ein wundervoller Segen begleitete ihr Werk

ein Wun der der göttlichen Gnade; denn in dieser neuen Kirche schien ein wahrer Wettkampf christlicher Tugend zu seyn, indem Einer den Andern in Eifer und GotteSfurch zu übertreffen suchte. In der That, diese Kirche war ein Schauspiel für Engel und Menschen, aber eben darum auch ein Dorn in den Augen Satans, der deßhalb Alles ausbotb, um ein Ungewitter über sie zu beschwören. Mit Gottes Zulassung ist es dem Feinde des Guten gelungen, aber er hat dennoch nicht trium phirt; denn die Verfolgung

, die sich noch öfter spätern Jahren wiederholte, war nicht zur Vernichtung sondern zur Bewährung. — Der enge Raum gestattet es nicht, auch noch an dere Missionen, die in Cochinchina, in Hinterindien in Ava, Pegu und Siam, in der Türkei und in an dern Ländern zwischen I6ä8 und 1789 mit gutem Cr folg gemacht wurden, hier zu besprechen. — in Frankreich zu vernichten. Ein Bund von Weltwei- en (Philosophen), bekannt unter dem Namen lN Zweites Kapitel. Leiden und Kampfe der Kirche in diesem Zeiträume Die französischen

17
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_1015_object_4354894.png
Page 1015 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
anempfehlen. Seyd auch wie der Knabe Jesus entweder bei n Eltern oder beim himmlischen Vater. Gehet > so gerne zur Kirche wie Er; ihr habt oft kaum - Viertelstunde dahin, Er hatte mehrere Tagreisen, us blieb eilf Tage in dem Tempel; dränget doch ) ihr aus der Kirche nicht so gleich wieder nach ise zurück. Jesus hat unermüdet den Lehrern zu- ört, obschon Er keinen Unterricht brauchte; lasset ) auch ihr die gute Gelegenheit zum Lernen nicht enützt vorüber gehen! Seyd auch den Eltern un- han, wie Jesus

brechen, und wenn er auch in seiner Kirche zu Hause noch so gleich gültig und unandächtig gebethet, so muß er doch, wenn er in solche heil. Oerter im gelobten Lande kommt, aus seiner Lauigkeit mit Ernst aufgeweckt werden. Wer sollte nicht gerne in Rom an jener Stelle bethen, wo die Leiber der zwei Apostelfürsten Petrus und Paulus ruhen? Wer sollte nicht gerne in jenen alten ehrwür digen Gotteshäusern bethen, wo gläubige Christen schon seit undenklichen Zeiten gläubig hingepilgert sind, und gar oft

du ja in der Kirche deiner Heimath auch, warum denn weiter fortgehen? — Wohl können und sollen wie ^ überall bethen; aber wir sind sinnliche Menschen, und be then nicht überall gleich gut und andächtig. Und wenn Gott selber gewisse Wallsahrtsörter durch viele Wunder verherrlicht hat, wie kein aufrichtiger Mensch läugnett kann: gibt da nicht Gott selber ausdrücklich zu erken nen, daß er die Wallfahrten gern sieht? Sind die Wallfahrten auch nützlich? Aus dem Gesagten schon erhellet, daß die Wall fahrten

18
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_565_object_4353475.png
Page 565 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Leiden und Kämpfe der christlichen Kirche durch die Ketzer. 556 Braut. — Wir werden im nächsten Kapitel sehen, wie Er die Wunden der Kirche heilte. Eine große Ähnlichkeit mit der arianischen Ke- kerei hat die sogenannte PelagiciNische (nach einem gewissen Pelagius so getaust) ! derPe lagianiSmuS ist nur die Anwendung des Arianismus auf die Chri sten. Denn ist Christus nicht Gott, so kann auch von Ihm keine göttliche Kraft auf die Christen übergehen, und daß eine solche für die Menschen

an, und eine unzählbare Menge von Gläubigen wurden dadurch verführt. Ini I. ä3l versammelte sich zu Ephesus ein allgemeines Concilium Refo rms wurde von der Kirche ausgeschlossen und scine Lehre verdammt. Bei dem Streite gegen Nestorius hatte sich der be jahrte Abt (Archimandnt) eines Klosters zu Konstanti- rwpel, Eutyches, äußerst thätig bewiesen; selbst dem Papste -^eo I. theilte er seine Besorgnisse mit, daß die Lehre dev Nestorius noch immer um sich greife. Wer 5) Ein Concil ist -ine Versammlung der Kirten

seinen Abscheu vor diei^ der Kirche unerhörten Lehre. Zum Unglücke hatte ^ Kaiser hier, wie es in den anderen NeligionsstreM. . ten schon früher der Fall war, einige Bischöfe 'Ui > ner Seite, unter denen sich besonders Konstantin.^ Nokalia in Phrygien und Thomas von Klaus ' durch ihre schmeichelhafte Gefälligkeit gegen ^ sten hervorthaten. Der eifrige Patriarch, schieb ^ an diese zwei Bischöfe,' um sie von ihren 3rrw^S abzubringen. Beide Briefe sind ächte und verehrM^ würdige Denkmale der katholischen

19
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_529_object_4353361.png
Page 529 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
520 Petrus nimmt den Heiden Cornelius in die Kirche auf. thätigkeit geweiht haben. Wenn nur auch in unserer »Himmels. Und es erging eine Stimme an ihn : Steh auf, Petrus, schlachte und iß! Petrus aber sprach: Herr, das sei ferne,; denn niemals habe ich etwas Gemeines und Unreines gegessen^). Und die Stimme sprach wieder zum zweitenmal zu ihm: Was Gott gereinigt hat, das sollst du nicht gemein nennen. Dieß aber geschah dreimal, und plötzlich ward das Be- hältniß wieder hingenommen in den Himmel

Hilfe leistung, durch Verwendung und Fürsprache bei Reichern, viele Werke der Nächstenliebe ausüben, und der Herr wird alles belohnen. 3. Petrus nimmt den Heiden Cornelius in die Kirche auf. Bisher hatten die Apostel noch keine Unbeschnitte nen in die Kirche aufgenommen. Jetzt aber war die H Petrus, daselbst sich aufhalte. Indem aber Petrus Zeit gekommen, in welcher auch sogar èie unbeschmtte-iüber das Gesicht nachdachte, sprach der (heilige) Geist nen Heiden der Verheißungen Jesu Christi sollten

20
Books
Category:
Religion, Theology
Year:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
/tessmannDigital/presentation/media/image/Page/182109/182109_903_object_4354541.png
Page 903 of 1236
Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Place: Innsbruck
Publisher: Wagner
Physical description: 730, 488 S.
Language: Deutsch
Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Location mark: III 119.015/1-2
Intern ID: 182109
Blschofs von Albarazina, vermochte so viel über sein Herz, daß er sich dem Dienste der Kirche unterzog, und von mehreren Bischöfen in Neu- August. kastilien, Arragonien und Katalonien gebrauchen ließ, durch Lehre und Beispiel die Reinheit eines christlichen Wandels zu fördern, und die Kirchenzucht wieder her zustellen, nicht ohne großen Nutzen des Seelenheiles und der Wohlfahrt der Kirche. Im Jahre 1592 folgte er einem innern Drange, nach Rom zu gehen, und an den Gräbern der heil. Apostel

um ihre Fürbitte zu flehen, und dem heil. Vater seine tiefe Verehrung, als treuer und gehorsamer Sohn, zu bezeugen. Als er in verfchiedenen Kirchen Gott inständig um Offenbarung seines heiligsten Willens gebethen hatte, wie er ihm, seiner Kirche und dem Heile des Nächsten am besten dienen könnte; so theilte er auf göttliche Eingebung zur Zeit der Pest als Gefährte des heil. Kamillus mit die sem alle Mühe, Sorge und Pflege der Pestkranken, und trug selbst auf seinen Schultern die Todten zur Beer digung

21