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Notations: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur

Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

, dann des Josaphat,«Hause Annas, des Schwiegervaters des KaipW, salom, Zacharias, von denen einige mit bedeutender!der in demselben Jahre Hoherpriester war. Dieses acht ausgeziert sind. Ein Grab aber, das sich auchiHaus stand fast am Fuße des Berges Sion, nahebeà diesem Thale nicht fern von dem Garten Gethse-lThore Davids. Auf seinen Trümmern steht jetzt eine ni und der Grotte der Todesangst befindet, ist uns »Kirche, und die Armenier haben dort ein Kloster. A listen besonders lieb und theuer, nämlich

das Grabider Kirche zeigt man an der linken Seite den Och : seligsten Jungfrau Maria. Es ist emeiwo man Jesum hinbrachte, ehe man Ihn dem Hoheti- che oder eigentlich eine ungeheure Grotte von einerlpriester vorführte. Ganz in der Nähe ist die Stelle ?eit, die um so außerordentlicher erscheint, als sieZdes Saales, in welchem Jesus vor den Hohenpriester Felsen ausgeführt ist. Man gelangt dahin, indemlqeführt, und von diesem ergrauten Bösewicht über n eine prachtvolle, 15 Fuß breite Treppe mit 50 «seine Lehre

t. Beinahe in der Mitte, zur Linken ist das Grab-«des gegenwärtigen Umfanges der Stadtmauern. DM kmal des hl. Joseph; zur Rechten die des hl. Jo-Ider Berg Sion, der in der hl. Schrift so oft p m und Anna. Diese Kirche gehörte ehemals den «priesen wird, wo David eine unbezwingliche FestuN :inern; gegenwärtig ist sie getheilt zwischen denierbaute, einen herrlichen Palast gründete, wo viele echen und Armeniern. Uebrigens ruht der Leich-«Jahrhunderte die Könige und Großen des MM a der seligsten Jungfrau

nicht mehr in diesem «Reiches residirten; der mit aller möglichen irdische» àz sondern die Jünger des Herrn haben chn nur «Pracht geschmückte Berg ist jetzt größtetttheils mit ver ger begraben; nach einer uralten kirchlichen Ueber-«fallenem Gestein bedeckt, das Vieh weidet darauf, lB erung ist er bald nach der Begräbniß in den Him-idie Hand des Landmannes ackert den Boden .um, «ie l aufgenommen worden. Ifchon der Prophet MichäaS wegen der vielen SülM Von dieser Kirche Mariens kommen wir an denlder

geführt wurde. Nach einer Ueber-«das Unglück, seinen Herrn und Meister dreimal B ^ sààe- Heàb, von der rohen Krieger-Iverläucznen. Im Innern des Klosters , welches die nà ^ von der Brücke herab, «Griechen über diesem Palaste des Kaiphas erbaut W d-.? in Kniee auf ememiben, befindet sich eine kleine Kirche. Den Altar bil> an ^i? ^ung steht. Wir kom-idet jener Stein, welcher den Eingang des Grabe» 2 ?' 'ach dem Beispiele des Christi schloß. Zur Seite dieses Altares ist ein kleb Än .àn bat àu!!> ''MUcher

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 737 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Subject heading: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

hat: aber uns auch freuen über den Sieg, den hier der Gottmensch über den Tod gewonnen hat: denn das Grab ist leer, Er ist auferstanden, und durch seine Auferstehung hat Er auch die Riegel unserer Gräber erbrochen: wir werden auch einmal auferstehen. Wir verlassen nun die Kirche des heil. Grabes, und kehren in dem Kloster der Franziskaner ein, das etwa 200 Schritte von dieser Kirche entfernt ist, und wo dem Pilger die liebevollste Ausnahme zu Theil wird. Die Franziskaner wurden von Papst Martin V. Zä20 auf ewige

so gleichsam das Bollwerk, der katholischen Kirche im ge lobten Lande. Sie haben auch vorzugsweise die Voll macht, die Stationen in den Kirchen und Kapellen eiuzuweihen, und die darauf verliehenen sehr reichen Ablässe zu ertheilen. — Doch werden wir gewiß auch àgierig sein, die Stelle zu beschauen, wo ehemals der Tempel Salomons gestanden, dieses Wunder der Bau kunst, das Haus Gottes im alten Bunde, durch Jesu Gegenwart im neuen Bunde geheiligt. Er stand au' dem Berge Moriah (59); aber ach! auf dem Berge

in größerer Menge zusammen, und stimmen ihre Trauer lieder an. Der heutige Umfang Jerusalems ist etwas über eine Stunde. Die Gassen sind, wie überhaupt im Morgmlande, sehr eng, des Schattens wegen, und schlecht und kothig. Noch müssen wir den Berg Sion besuchen/be vor wir Jerusalem verlassen. Dort finden wir die Kirche des heil. Jakob des Aeltern, wo der Überlie ferung nach dieser Apostel enthauptet wurde. Ferners, ein großes Gebäude, das Cönaeulum oder der Speise saal genannt, das früher eine christliche

, jetzt aber eine türkische Kirche ist. Im Innern dieses Gebil des zeigt man einen 60 Fuß langen und 25 Fuß brei- ten Saal, in welchem nach alter Überlieferung Cbri- ws mit seinen Aposteln das letzte Abendmal gegessen, und nach seiner Auferstehung den Jüngern erschienen 'ein soll, und wo die Apostel auch später sich oft ver- ammelten. Nahe dabei soll auch das Grab Davids gelegen sein. Drei christliche Begräbnißplätze befinden sich jetzt auf dem Sion. Während wir nun die Stadt Jerusalem verlassen, wollen wir zugleich

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 1226 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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I. 724 ff. 'usalem, von David erobert i. 141. Asalems Zerstörung durch Nabuchodo- r 7. 219 ff. uiten, die, Gründung ihres Ordens i. 616. ihre Aufhebung im 18- Jahrhun- v t I. 632. ihre Wiedereinführung durch ius Vii., I. 661. üs Christus, Lehre der Kirche über seine erson II. 433. hro, der Schwiegervater des Moses 1.52. abel, die Gemahlin des Königs Mab 173 ff. Mel, die Ebene I. 716. »atius v. Lojola I. 616. II. 137. natìus, der Märtyrer II. 26. >efo»ls, h,. Bischof li. I.Z.. karnatus, das, il. 254

v. Genua 11. 63. Katharina, die hl. Mart. II. 216. Katharina v. Ricci II. 33. Katharina v. Schweden II. 53. Katharina v. Siena 11. 82. Katholische Vereine I. 665. Kelch, bei Der HI. Messe II. 370. Ketzer, was sie sind U. 451. Kilian, Bischof II. 123. Kinder, die unschuldigen, ihr Fest II. Kirche, ihre Stiftung Ii. 443; ihre Be schaffenheit II. 445; welche ist die wahre Kirche? II. 447; die lehrende Kirche 11. 415. Kirchen, ihre Einweihung II. 409 ff. Kirchenbann 11. 452. Kirchenjahr, seine Einteilung

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 8 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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in der Gerechtigkeit.' Das 5. und vollständigste Zeugniß sür die Gött- ichkeit der ganzen heil. Schrift, sowobl des allen, als Mch des neuen Testamentes, gibt uns die iatwlische Kirche, welcher Jesus den Geist der unfeblbaren Wahr heit hinterlassen hat, und die jederzeit durch Wunder bewiesen hat, daß in ihr der Geist Gottes sen. Der Apostel Paulus selber nennt die Kirche eine Säule und Grundfeste der Wahrheit. Die katholische Kirche hat nun unter Anleitung der Apostel die von Gott einge. gebenen Schriften

und hinzugefügt: «Wer also diese Bücher, ganz und mit allen ihren Theilen, so wie sie in der katholischen Kirche von jeher gelesen worden sind, uà ) in der alten, allgemeinen lateinischen Ausgabe enthalten

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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ge setzt, und sich der Stadt Jericho genähert, so wirkt Er schon ein Wunder an einem Blinden. Was haben wir von diesem Blinden lernen? Das Vertrauen auf Jesus. Kaum hört der Blin de, daß Jesus von Nazareth vorbeiziehe, so ruft er überlaut: „Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich mei ner.' »Sohn Davids' bedeutet soviel als Messias von gewissen Speisen freiwillig enthält oder sich frei willig nicht ganz satt ißt. Warum hat die katholische Kirche Fastta ge eingesetzt? Es gibt sehr viele, und überaus heilsame

Ursachen, warum die Kirche Fasttage eingesetzt hat. Und zwar: 1. Will ile uns durch das Fasten erinnern, wie Adam und Eva im Paradiese durch unerlaubten Ge nuß sich selber und uns alle so in das Unglück gebracht haben. Sie will uns nun auffordern, daß wir durch Enthaltsamkeit in Speisen, die uns Gott an für sich nicht verbothen hat, der Gerechtigkeit Gottes einiger maßen genug thun. 2. Will sie uns durch das Fasten die höchst wich tige Lehre in das Herz einprägen: „Nicht vom Bro te allein lebt

ä. Witt uns die Kirche durch das Fasten in der lehren uns, daß gerade die leidenden, unglücklichen iAbtödtung unsrer bösen Begierlichkeiten einüben, die Menschen am meisten Glauben an Jesus haben. Igegen den Geist streiten. ^ Besonders ist es oft der un- Zuleht heißt es: „Und alles Volk, das es sah,»mäßige Genuß der Speise, der den Menschen so her lobte Gott.' Erst nachdem das Volk mit Augen sah,Iabwürdigt, ihn dem Thiere gleich macht, was Jesus da wieder gethan, lobt es Gott

und Belohnungen uns spendest!' Wie waO Ihm uach- . »dieses se», kann jedermann an sich erfahren. Went! ^ mehr gegeben als diesem Blin-! er im Geiste der katholischen Kirche gefastet hat: so den; folge' wir wohl auch nach? Iwird ihm dabei so wohl dem Leibe und der Seele nach. »Eine eigene himmlische Freudigkeit beseelt ihn, auch Ider Leib befindet sich Wohl dabei; man ist viel aufge- ilegter zum Arbeiten, zu guten Werken und besonders < ^ . . «zum Gebeth, und für die himmlischen Dinge viel em- Das Fasten

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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, damit wir seinen Fußstapfen nachfolgen kön nen.' In diesem Gebethe will uns die Kirche ermun-, tern, daß die schönsten Oehlzeige, die wir Jesu heute entgegen tragen können, unsre guten Werke sind. Darnach werden die Oehlzweige vertheilt, und wah- reale des Empfanges geküßt, weil sie nämlich geweiht sind- Wahrend der Vertheilung singt der Chor: „Die Kraben der Hebräer trugen Oehlzweige, und gingen dew Herrn entgegen, rufend: Hofanna in der Höhe! Die Knaben der Hebräer breiteten ihre Kleider auf dem. Wege aus, und riefen

: Hosanna dem Sohne Davids! Gelobt sey, der da kommt im Namen des Herrn.' Alsdann wird die Prozession gehalten, nach dem der. Priester gerufen: „Laßt uns fortziehen im Frieden,' und der Chor geantwortet hat: „Im Namen Christi Amen.' Alle tragen Oehlzweige in den Hän den. Der Zug geht zuerst zur Kirche hinaus, und es wird gesungen: .«Als der Herr Jerusalem nä herte, so schickte Er zwei von seinen Jüngern und sprach : Gehet in den Flecken, der euch gegenüber liegt, und ihr werdet das Füllen einer Eselin

dich unser, Sohn Da ws.' Sobald aber die Prozession wieder zur Kirchthüre zurückkehrt, wird die Kirchthüre verschlossen. Dieses Verschließen erinnert uns daran, wie die ungläubigen Anwohner der Stadt Jerusalem ihre Herzen dem gött lichen Messias verschlossen haben, und Ihm bei ihnen Wen Eingang gewährten. Anderntheils zeigt es uns U, wie der Himmel verschlossen war, bis Jesus ihn »öffnet hat. Innerhalb der Kirche befindet sich ein Theil dks Chores und singt: ^ ^ Mr?, Verherrlichung, Lob dir, Christus, König

, da du im Himmel regierst. Sie gefielen dir, o möchten auch wir dir gefallen,' Alles Gute gefällt, König der Gnade, dir ja.' In diesen Jubelgesang stimmen auch diejenigen ein, die außerhalb der Kirche sind. Dann stoßt der Prie ster dreimal mit dem Kreuze an die Kirchthüre, zum Zeichen, daß uns durch das Kreuz der Himmel geöff net worden ist. Die Kirchthüre wird nun geöffnet, und der Priester ziehet ein. Beim Einzüge wird ge sungen: „Als der Herr in die heilige Stadt einzog, so verkündeten die Knaben

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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Am I. Sonntag im Advent. 245 rendes. Wenn man zur Kirche geht, ist noch alles finster. Da kannst du dir nun vorstellen, wie finster und elend es auf der Welt unter den Menschen war, bevor Jesus Christus kam. In der Kirche siehst du die schöne Beleuchtung, und das Bild des englischen Gru ßes. Denn Maria war die Auserwählte, der Mvr genstern, der den Menschen den baldigen Aufgang der Sonne ankündigte. Was bedeutet der Name Rorate? Er ist der Anfang der Messe, und heißt so viel als: Thauet

. Der Eingang der Rorate-Messe lau tet: „Thauet ihr Himmel den Gerechten, und regnet ihn , o Wolken: öffne dich, o Erde, und sprosse den Erlöser hervor!' Mit diesen Worten des Propheten Jsaias werden Himmel und Erde aufgefordert, den Erlöser einmal uns zu zeigen. Das Gebeth der Kirche in der Rorate-Messe lautet: „O Gott, dein Wille war es, daß dein Wort aus dem Leibe der seligsten Jungfrau Maria nach der Bothfchaft des Engels Fleisch annehme: erhöre unsre demüthige Bitte, daß wir, die wir sie wahrhaft

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 388 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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also nicht für einen solchen Un glücklichen zum nächsten besten Priester, der von den ganzen Lebensverhältnissen nichts wissen kann. Dle katholische Kirche will, daß hierin eine Ordnung ein gehalten werde, und zu einer öffentlichen Teufelaus- rstadt Nazareth vertrieben. 33 treibung muß sogar zuerst die Erlaubniß des Bischöfe eingeholt werden. Man hüthe sich wohl, selber durch allerlei aber gläubische Mittel das Uebel mehr zu vergrößern al zu vermindern. Wahrlich! nirgends schadet der Aber glaube und die Leichtgläubigkeit mehr

, als in dieser Punkte, weil man sich dann oft allerlei unnatürlich Dinge und teuflische Einflüsse einbildet, obschon die selben nicht vorhanden sind. Welches ist das wirksamste Mittel wide die Besessenheit. Die Gewalt, welche Jesus seiner Kirche hinter lassen hat. Diese Gewalt, wenn sie von den Prie stern der katholischen Kirche mit Weisheit und heili gem Vertrauen angewendet wird, sührt sicher zun Ziele. 7. Jesus heilt zwei Blinde. Als einstens Jesus aus der Stadt Kapharnam herausging, um in der Umgebung

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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des Herrn. Ho den Dienern des Altars getragen werden. Dabei singt sanna in der Höhe!' der Priester: „Hosanna (Ehre) dem Sohne Davids: Durch diesen feierlichen Gesang fordert uns die gelobt sey, der da kommt im Namen des Herrn. O Kirche zum Lobe Gottes auf; denn Gott hat alle Ge König Israels! Hosanna in-der Höhe!' schöpfe zu seinem Lobe erschaffen, und alles, was auf Dann folgt das-Gebeth: »O Gott, welchen zu lie- Erden und im Himmel ist, soll sich vereinigen, seinen ben die wahre Gerechtigkeit ausmacht

Stadt und unser Volk vertilgen. Einer aus ih nen aber, - KaiphaS mit Namen, prophezeite, weil er hoher Priester dieses Jahres war, und sprach: Es ist euch besser, daß Ein Mensch für das Volk sterbe, und nicht das ganze Geschlecht zu Grunde gehe. -- Von jenem Tage an gedachten sie Ihn zu tödten.' Diese Gebethe und Gesänge bilden gleichsam die Einleitung, womit die Kirche die Betrachtung des Lei dens Christi in dieser Woche beginnen will. Dann wird das Evangelium vom heutigen Sonn tage gelesen

, welches später wird erklärt werden. Nach dem Evangelium werden die Palmen ge segnet, mit dem Gebethe: „Vermehre, o Gott, den Glauben derjenigen, welche auf dich vertrauen, und erhöre gnädig die Bitten der Flehenden: es komme über uns deine vielfältige Barmherzigkeit; es sollen auch gesegnet werden diese Palmen- oder Oehlzweige So Wie du als Vorbild der Kirche den Noe verviel fältigt hast, aus er aus der Arche trat, und den Mo ses, als er nut den. Kindern Israels aus Egypten zog: so wollen auch Wlr mit Palmen

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 515 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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und Andreas, Phi lippus und Thomas, Bartholomäus und Matthäus, Jakobus der Sohn des Alphäus, und Simon der Ei ferer, und Judas' der Bruder des Jakobus beisammen. Diese alle beharrten einmüthig im Gebete sammt den Frauen und Maria, der Mutter Jesu und sammt sei nen Brüdern d. i. Verwandten.' - Baum der katholischen Kirche hervorwachsen, und die ganze Erde überschatten soll. Einhundert und zwanzig Mitglieder zählt erst die Kirche Jesu, wenige, unge lehrte, verachtete und furchtsame Leute, zum großen Theile

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Page 165 of 1236

Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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in Menge für ganz Israel. Sie aßen und tranken vor dem Herrn an demselben Tage mit großer Freude.' Davids Beispiel nachzuahmen haben auch wir Ge legenheit. Eifern auch wir für die Verherrlichung des öffentlichen Gottesdienstes. Bauen und verschönern wir unsere Gotteshäuser so viel wir vermögen. Es ist der Stolz einer Gemeinde für immer, wenn sie eine schöne, gut eingerichtete Kirche hat. Da sollen wir auch frei gebig seyn Wie David und sein Volk. Aber leider Gott! muß man oft sehen

, daß mancher vermögliche Mensch sein Geld ohne Bedenken in den Wirthshäusern ver schleudert; aber wenn er für Verschönerung der Kirche und des Gottesdienstes etwas thun soll, hat er kein Geld. Was du zur Ehre Gottes hinaus gibst, ist nicht verloren, sondern wird dir reichliche Zinsen im Himmel tragen. tvid. 21. Davids^Hinscheiden. Er ist ein Vorbild ^ Jesu Christi. David hatte nun das Ziel ftiner Wünsche erreicht, und noch am Ende seiner Tage alle Veranstalten zum künftigen Tempelbaue machen können. Es blieb

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Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Author: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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des Judenvolkes sollen nicht denken, daß sie auch Vorsteher des Reiches Gottes werden. Jerusalem wird nicht die Hauptstadt der katholischen Kirche werden und der Mittelpunkt der Einigkeit. Nur Einzelne aus dem Judenvolke wer den sich bekehren: die große Masse des Volkes mit seinen Obrigkeitemwird gar nicht mehr in die Kirche Jesu eingehen. Auf dem Throne Davids werden in Zukunft keine Regenten mehr sitzen, und Israel regie ren; der Tempel des Herrn wird nicht mehr der Sam melplatz Israels und aller Völker

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Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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i. 20^31. Abram, siehe Abraham. Absalom, I. 148 ff. Achab, König von Israel l. 178 ff. Achan, seine Sünde und Strafe l. 86.87. Achaz, König von Juda I. 206 ff. Achimelech, der Hohepriester l. 128. Achior i. 257 ff. Achis, ein König der Philister I. IM, Achitophel, I. 160 ff. Adalbert Mart. li. 8g. Adam, der erste Mensch; seine Erschaf fung !. 8 — 9.; seine Sünde 10. ; seine Strafe n. iz. 13. Adam, Lehre der Kirche über seine Er schaffung und Sünde ». 427. Adelgund, ». 24. Adelheid, 11. 39. Adomas, ein Sohn

Ii. 197. Arins, der Jrrlehrer I. 555 ff. Arkadius, hl. Mart. Ii. 11. Arnaldns von Brescia 1 592. Artaxerxes, König von Persien 1. SSI ff. Asa, König von Juda I. 174 ff. Aschermittwoch 11. 285. Aser, ein Sohn Jakobs l. 36. Asmodäns, Name eines bösen Geistes I. ° 224. was es bedeute II. 310. Assnerus, König von Persien I. 24S ff. Astaroth oder Astarthe, eine chananitische Göttin I. 92. Athalia, das gottlose Weib I. 202. Athanasius, Kirchenlehrer II. 84. Auferstehung Christi, Lehre der Kirche darüber

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Von den Wcttersegen. 329 Da nämlich die Ungewitter so häufig zum Schaden IHimmels. Du vertreibst den Ostwind vom Himmel, ausfallen, und großes Unheil anstiften; fo nimmt die''-'' ^ -katholische Kirche dabei zur Barmherzigkeit Gottes ih re'Zuflucht, und bittet besonders durch Jesum Chri stum um Abwendung der drohenden Strafe. Jesu ist alle Gewalt gegeben, im Himmel und auf Erde, über alle Elemente und die ganze Natur. Er hat die Macht, allen Einfluß des bösen Feindes auf die Natur

und den Menschen zu vernichten; daher bittet die Kirche Ihn um Hülfe, im vollen Vertrauen auf seine Macht. Und es wäre nur ein Zeichen von Schwachgläubigkeit und geringem Vertrauen auf Jesu, wenn man nicht glauben könnte, daß Jesus im Ungewitter auch helfen könnte. Er' hat auf die Bitte seiner Apostel mit ei nem einzigen Worte den gefährlichen Sturm auf dem Meere gestillt. Die Wettersegen werden auf verschie dene Weise gehalten. Damit du auch zu Hause diese Kirchengebethe verrichten kannst

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Himmelreiches wirst nun du zur Welt brin gen , o Maria, überaus glückliche Mutter Mit dew Erzengel und der katholischen Kirche rufen wir dir zu: Sey gegrüßt, heilige Mutter, die du jenen König ge bären wirst, der Himmel und Erde regiert in Ewig keit! Dieß ist da» Haus Davids, der ein Sohn des Zesse war. Ss wie auch umgehauene Bäume aus den Wurzeln oft neue, kräftige Sprossen treiben; so wird auch daS d«m Untergang nahe Hau» David noch den glorreichen MesflaS hervorbringen. . **) Dieß ist ein schönes Bild

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konnte, wurden sie abgewiesen. Da mußten sie nun in einem Stalle sich einen Platz suchen , wo sonst das Vieh, das in der Umgebung von Bethlehem weidete, seine Zuflucht hatte. Und in die sem Stalle nun gebar Maria den Sohn Gottes, Je- sum Christum, ihren erstgebornen und eingebornen Sohn. Warum wird Jesus der erstgeborne Sohn Marias genannt? Man dürfte etwa nicht glauben, als hätte Maria nach Jesus noch andere Kinder geboren, das wäre ein Jrrthum, der von der katholischen Kirche verworfen worden

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zum Tempel Gottes; Jesus Schafe hinvpfert, wie David mit Lebensgefahr für seine! hat alle Voranstalten getroffen für feine Jünger, daß Schafe mit wilden Thieren gekämpft hatte.- Iste den größten Tempel Gottes auf Erden, die katho- 2. David Mr der jüngste und kleinste unter seinen! lische Kirche, erbauen können. Brüdern , und wurde vom gemeinen Stande zum Kö-l ^ ^ ^ - nigthume Israels berufen. Jesus wollte eine Zeitlang! ' ^n seiner Buße, für einen Zimmermannssohn gehalten werden, und-lebte! 1. David

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Versammlung beantwortet. Petrus führt den Vorsitz und gibt die erste entscheidende Stimme. Die Beschneidung und das mosaische Gesetz ist nicht mehr nothwendig. Erleuchtet von dem Geiste Gottes, der in den Apo steln und in der Kirche Gottes nie aufhört zu wirken, sprechen sie: Es hat dem heiligen Geiste und uns ge fallen. 8. Paulus tritt seine Reise nach Europa an. „Paulus und Barnabas verweilten zu Antiochia, und lehrten und verkündigten mit vielen andern die frohe Botschaft des Wortes. Nach einigen Tagen aber

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und neuen Testa mente, und wie die Kirche amft ibn binwider lieben >oll. ! *

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Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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, was uns die Evangelisten erzählen. 3. Hat Gott die Lehre seiner 'Apostel und Evange listen durch Wunder bekräftigt, und so für die Wahr heit ihrer Worte selber Zeugniß gegeben. ä. Haben die Evangelisten und Apostel die Wahr heit ihrer Lehre mit dem eigenen Blute besiegelt und mit dem standhasten Martertode. Für eine Lüge aber gibt man sein Leben nicht hin. 5. Lehrt uns die katholische Kirche, für dere.n Un trüglichkeit Gott immerdar durch Wunder Zeugniß gibt, daß die vier Evangelien auf Eingebung des göttliche

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