Digitised stock of the Provincial Library Dr. Friedrich Teßmann

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Page 59 of 84

Date: 01.03.2015

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47 Der Burggräfler vom 26. Juni 1895, Nr. 51, S. 6: „Gestern Nachmittag wurde unter großer An- theilnahme Frau Nothburga Wassler, Gattin des hiesigen Bildhauers Joseph Wassler zur Gra be getragen. Die Verstorbene war 42 Jahre alt und eine emsig thätige Hausfrau und brave Mutter." In einer Danksagung im „Burggräfler" vom 26. Juni 1895, S. 8, bedankt sich Wassler bei den Trauergästen mit folgenden Worten: „Für die ungeahnt große Theilnahme bei dem To de meiner Gattin, unserer Mutter Nothburga

, S. 191. 50 Der Burggräfler, 25.7.1908, S. 6. 51 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 192/93. 52 Ebenda, S. 194. 53 Seine Mutter starb 1841 an Nervenfieber. 54 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 194. 55 Der Burggräfler, 25.7.1908, S. 6. 56 Meraner Zeitung, 1908, Nr. 89, S. 3. 57 Ebenda, S. 12. 58 Häuserverzeichnis Meran Nr. 308, Tab. Nr. 208d. Häuserverzeichnis 1884, GBK 361/11, Tab. Nr. 208 d. 59 J. Wassler

, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 191. 60 Der Burggräfler vom 25.7.1908, S. 6. 61 Waßler kannte die alten Fenster im Kölner Dom, da er in Köln einen Teil seiner Ausbildung absolvierte. 62 Der Kirchenfreund 1868/69, Nr. 12, 1. Jg., S. 190, Generalversammlung und die damit verbun dene Ausstellung des christlichen Kunstvereins für Bozen und Umgebung. 63 Inschrift auf dem Zeichenblatt. 64 Einige davon befinden sich im Archiv des Stadtmuseums in Meran

ist. 69 Bruno Pokorny, Kirchen im Burggrafenamt, S. 73: „Wassler schuf über 30 Altäre ". 70 Der Burggräfler vom 25.7.10, Nr. 89. 71 Steiner/Vanska, Zum Verhältnis von Architektur und Altaraufbau der Neugotik, S. 47. 72 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 193. 73 Leo Andergassen, Lana Sakral, S. 151. 74 Leo Andergassen, Lana Sakral, S. 149. 75 Der Kirchenfreund 1868/69, Nr. 12, 1. Jg. S. 190. 76 Freundliche Auskunft von Archivar Mag. Simon Terzer aus Lana

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Page 62 of 84

Date: 01.03.2015

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Gottesmutter angebracht, von dem ein in der Statue aufgefundenes Schriftstück besagt, dass sie vom Bildhauer Josef Waß- ler in Meran im Jahre 1887/88 gefertigt und am 21. Februar 1888 vom Hochwürden Stadtko operator Maximilia Hölzl geweiht und an diesem Tage auch in dieser Kirche aufgestellt wurde. Die Bezahlung geschah durch milde Beiträge der Bewohner der löblichen Stadt Lienz." 202 Der Kunstfreund 1887, S. 47. 203 Der Kunstfreund 1887, S. 78. 204 Der Burggräfler vom 25.7.1908, S. 5. Leo Andergassen

, Stadtpfarrkirche Meran, S. 90. 205 Josef Vill, Pfarrchronik von Algund, 1892. 206 Leo Andergassen, Stadtpfarrkirche St. Nikolaus Meran, S. 87. 207 Der Burggräfler, 25.07.1908, S. 5. 208 Der Burggräfler, ebenda, S. 5. 209 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 192. 210 http:/de.wikipedia.org/wiki/Flachschnitt. 211 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, S. 192. 212 Der Burggräfler, 6.12.1884, S. 5. 213 Constant Wurzbach

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Page 71 of 74

Date: 01.06.1991

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die vor allem durch unspektakuläre Motive fasziniert. Bunt ist schließlich auch die Palette der Bild- und Textautoren, jeweils ca. 20, die eine anregende Betrachtung und Lektüre provozieren. Johannes Trojer Karl Kweton: Gschichtn von Viech und Leit; Erzählungen in Burggräfler Mund art, Verlag Südtiroler Autoren, Bozen 1990, 244 Seiten, 16 Schwarzweißbilder. Nach dem Bändchen „Tian mr’s in Scherm“ (Gedichte in Passeirer Mundart von Anna M. Lanthaler) und der Publikati on „Der Flecklteppich

“ (Gedichte in Ober- vinschgauer Mundart) von Frau Hermine Habischer, die im Verlag „Südtiroler Auto ren“ (Herausgeber Dr. Alfred Gruber und Dr. Siegfried de Rachewiltz) herausgekom men sind, ist nun das Buch „Gschichtn von Viech und Leit“ - Erzählungen in Burggräfler Mundart - im obigen Verlag erschienen. In diesem gefälligen Bändchen kommen 38 Geschichten aus den Räumen Burggrafen amt und Vinschgau zur Sprache, wie sie seinerzeit von dem 1891 in Meran gebore nen Schriftsteller erlebt und erlauscht fest

der Bei träge wird im echten Burggräfler Dialekt wiedergegeben, und zwar in einer frap panten Natürlichkeit und Ursprünglichkeit, sie verraten also beste Kenntnisse von Volkssprache und -leben. Wie es heißt, hat Kweton die Arbeit nicht aus Hang zur Romantik gemacht, vielmehr um etwas der Nachwelt zu erhalten, das verlorenzugehen droht. Die Verbundenheit zu Volk und Heimat klingt ungezähltemal auf. Bei der Fülle des Gebotenen geht es nicht an, auf Details der umfassenden Arbeit ein zugehen

bzw. wenig bekannten Burggräfler Mundartausdrücken. Schon das allein ist ein Verdienst für sich. Alles in allem eine äußerst brauchbare und wertvolle Tirolensie, die sich bestens neben ähnlichen Ausgaben behaupten kann. Es wäre zu wünschen, wenn ähnliche Ar beiten auch aus anderen Landesteilen bzw. Mundarträumen herauskämen. Hans Fink, Brixen Tirolensien: Neuerwerbungen der Landes bibliothek Dr. Friedrich Teßmann (ohne Aufsätze aus Tiroler Zeitschriften) Maireth Elisabeth: Die Geschichte der Tiro

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Page 16 of 76

Date: 01.12.1976

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, sondern von umgänglicher, Späßen zuge neigter Natur war, was ihm zugleich Sympathien einbrachte. Daß ihm damit aber nicht immer und überall Erfolg beschieden war, zeigt sich in einer post wendend zu obigem Artikel erfolgten Zuschrift an das „Tiroler Volksblatt“ 50 ). Ein anscheinend in Lana („an der Falschauer“) beheimateter Korrespondent (wahrscheinlich der Organist) schreibt unterm 5. Juni: „Ein Correspondent des ,Burggräfler‘ aus Pawigl empfiehlt in Nr. 44 für Reparatur und Stimmung von Kirchenorgeln

damit in seiner sarkasti schen Art ein vernichtendes Urteil über die vorderhand noch nicht datierte Arbeit Angerers ab, wobei auch ein Zweifel an der schulmeisterlichen Qualifi kation Angerers durchklingt. Ein bezeichnendes Licht auf die Art, wie Angerer seinen Ideenreichtum einsetzte, um einer staunenden Mitwelt zu imponieren, wirft eine Einsendung aus Rabland vom 8. Mai 1894 an den „Burggräfler“ 52 ): 2. für die Lieferung 3 fl. 3. für den neuen Orgel kasten 8 fl. 36 kr. 4. für kleine Ausgaben auf Allerlei

zu Pawigl pro 1855). — Drei Jahre danach nahm P. Peter Wiesler OSB (der spätere Abt von Marienberg, ein guter Orgelkenner) eine Reparatur für 3 fl. 56 kr. vor (KR Pawigl pro 1858). 49 ) Der Burggräfler, 12. Jg., Meran 1894 (Sa., 2. 6.), Nr. 44, S. 3. 50 ) Tiroler Volksblatt, 33. Jg., Bozen 1894 (Sa., 9. 6.), Nr. 46. 51 ) Unter „Singregistern“ verstand man meist leise Stimmen zur Gesangsbe gleitung. 5! ) Der Burggräfler, 12. Jg., Meran 1894 (Sa., 12. 5.), Nr. 38, S. 3. Ein fast gleichlautender Artikel

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Page 54 of 280

Date: 01.10.2011

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100 Jahre Pfarrkirche vonTramin In den Jahren 1907 bis 1912, in denen die neue Pfarrkirche von Tramin erbaut wurde, war Anton Weis Bürgermeister. Als solcher oder als Mitglied des „Kirchenbau- Comite(s)" erwarb war Pfarrer Christian Schrott „Obmann des Aufsichtsrathes“ 139 , veröffentlichte „Der Burggräfler“ am 25. Mai 1899 140 einen umfassenden Beitrag, in dem er es als zwingend notwendig erachtete, „sich vom politischen Liberalismus“ zu befreien, als Voraussetzung dafür, die Theorien

(„Stenographische Protokolle, 30. Band, a. a. O., Seite 26829). 140 „Der Burggräfler" vom 25. März 1899, Nr. 25, Seite 5/6. 141 Es handelte sich hier um die Landtagswahl. Siehe oben Anmerkung 71. 142 Das genannte Datum im „Burggräfler" - 20. März 1898 - ist irrig. Es müsste 26. Februar 1898 und/ oder 2. März 1898 heißen. Da fand eine „Reichsrats-Ersatzwahl der Städte und Orte des Puster- und Eisackthaies" statt, wohin kreismäßig auch Kaltem und Tramin gehörten. Bei dieser Wahl erhielt in Tramin der konservative

Wahlkandidat Franz Rohracher 103 Stimmen gegenüber 6 Stimmen, die auf den deutschnationalen Kandidaten Julius Perathoner entfielen. Vgl. dazu „Tiroler Volksblatt" vom 2. März 1898, Nr. 18, Seite 1, und „der Burggräfler" vom 5. März 1898, Nr. 19, Seite 3. 143 „Tiroler Volksblatt" vom 9. Jänner 1901, Nr. 7, Seite 1. 144 „Bozner Zeitung" vom 21. Mai 1900, Nr. 116, Seite 2. 145 „Tiroler Volksblatt" vom 23. Juni 1900, Nr. 50, Seite 4. DERSCHLERN 50 & CD

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Page 62 of 75

Date: 01.11.1961

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und Burgen so oft besungen, ein Gedenk raum gewidmet, was um so sinnvoller ist, als im selben Hause auch zahlreiche Süd tiroler Burgenmodelle aufgestellt wurden, die gar manchen, der die Weinstraße hinunter fährt, auch zu einer Wanderung auf die Südtiroler Burgen anregen werden. Graf Oswald Trapp steuerte noch einen Beitrag „Zur Geschichte der Burgenkunde in Süd tirol“ bei, womit dieser hübsche Katalog eine passende Abrundung erfahren hat. J. Ringler Karl Kweton. Burggräfler Währung. Geschichten vom Wein

geschichten uns laut vor. Hören wir unseren Burggräfler sagen: „Seil wur ah tian“, so bedeutet dieser Ausdruck Beschwichtigung und Versicherung zugleich, daß es so gehen könnte. Sagt er: „Seil tuat“, dann drückt dies volle Beruhigung aus, es kann nichts mehr passieren. „Ih tuas glabm“ bedeutet im Burg- grafenamt höchste Beteuerung, unumstöß liches Fürwahrnehmen (wobei doch eine win zige Einschränkung im Hintergründe lauern kann, nach der Richtung hin, es könne auch „a fezzele

“ anders sein). Das Allerweltswort „Ding“, womit der Burggräfler fast virtuos spielt, hat der Verfasser den Einheimischen wundervoll abgelauscht und bietet es bei jeder Gelegenheit. „Wia dös Ding geaht!“, „Dös Ding hat a weil gedauert, seil Ding!“, „Wia war iatz a solle Ding“ — nun folgt in einem Bedingungssatz, was mit dem Ding ge meint ist — „wenn ih die Kuah hergab?“ Mit kluger Einspielung ist die Absicht vor bereitet: „füm sollen Ding“, dann wird die Bedeutung „für solle Malörn“ höchst vorsich tig auf geschlüsselt

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Page 57 of 84

Date: 01.03.2015

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. Meraner Zeitung, 2.8.1879, S.2, 13.8. Nr. 65; 10.7. 1896, Nr. 88, S. 3; 1908, Nr. 89, S. 3, S. 12 . Der Burggräfler, 25.7.1908, S. 5/6; 26.6.1895, S. 6. Andreas Hofer 1879, S. 350. Tiroler Bote 1876, 24.11., S. 2037. Südtiroler Volksblatt 1867, 6. Jg. Nr. 43, 29.5.1867. Bildnachweise: Hoch- und Seitenaltäre von Algund und Hochaltar von Burgstall von Foto Mike, Algund Alle übrigen Bilder: Maria Hölzl Stifter Anmerkungen 1 Franz Waßler, geb. am 18.1.1814, war Tischler und Sohn des Johann Waßler

Wurzbach, Biografisches Lexikon des Kaisertums Österreich, S. 142. 8 Der Burggräfler, 25.7.1908, S. 5/6. 9 Das Künstlergeschlecht der Pendl hatte in Franz Xaver Pendl einen würdigen Vertreter der damals ins Aufblühen gekommenen Kunstrichtung der Neugotik und der Nazarener. Vater Jo hann Baptist Pendl war noch der klassizistischen Kunstrichtung verpflichtet. 10 Erich Egg, Kunst im Burggrafenamt, S. 166. 11 Die Mayer'sche Hofkunstanstalt in München wurde 1847 durch Joseph Gabriel Mayer als „Kunstanstalt

und Werkräume sowie ein Ausstellungssaal befanden. Ab 1858 wirkte der Bildhauer Joseph Knabl als künstle rischer Leiter der Bildhauerabteilung. 1865 trat Mayer dem „Münchner Verein für christliche Kunst" als Gründungsmitglied bei. Am 16. April 1883 starb Joseph Gabriel Mayer. Aus Wikipe- dia, 25. August 2014. 12 Der Burggräfler vom 25.7.1908, S. 5/6 gibt das Jahr 1862 an. Laut Familienfoto war es das Jahr 1861. 13 Constant Wurzbach, Biografisches Lexikon des Kaisertums Österreich, S. 142. 14 Konrad MAYER

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Page 96 of 113

Date: 01.11.2001

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Schatz/Tarrenz, Augustin Gutweniger/Glurns und Odo Nußbaumer/Schlanders sowie die Laienbrüder Felix Eisendle/Marling und das Brüderpaar Johannes und Gallus Waibl/Eyrs zu. Ein weiterer Zugang, Benedikt Thaler/St. Peter-Gratsch, starb bereits als Kleriker im Alter von 25 Jahren. 289 ) Der persönliche Umgang des Abtes mit seinen Konventualen dürfte korrekt und ausgeglichen gewesen sein. „Der Burggräfler“ drückte dies aus gegebenem Anlaß aus, indem er schrieb: „Bezüglich seiner Charakter

, was u. a. dadurch deutlich zu Tage getreten wäre, daß „die ganze Bevölkerung von Vinstgau ... schon während der Krankheit des hohen Verblichenen“ ein hohes Mitgefühl zeigte und jetzt, „da sich die Todesnachricht verbreitete, ... die Trauer aufrichtig und herzlich bei al- 289 ) Nähere Angaben zu den meisten der hier genannten Patres bei Parteli, a. a. O,, S. 561 bis 572 sowie Seite 593. Vgl. zu allen genannten auch Familia Mariae montana, a. a. O., S. 33-35. 29 °) „Der Burggräfler“ vom 31. Jänner 1885

, Nr. 9, S. 1. 291 ) Laut Totengedächtnisbildchen. 292 ) In zwei Schreiben vom 23. und vom 26. Februar 1885, gerichtet an P. Vin zenz Ladurner, bestätigt Dr. Plant „für die ärztliche Behandlung Sr. Hochwür digen Gnaden P. Peter Wiesler sei., gew. Prälat von Marienberg“, den Betrag von 45 fl ÖW. erhalten zu haben. Gleichzei tig bringt Dr. Plant zum Ausdruck, daß es ihm sehr leid tue, „daß unsere Mühe nicht von besserem Erfolg gekrönt wur- de“. St.A./Mbg. (ohne ausgewiesene Sig natur). 293 ) „Der Burggräfler

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Page 62 of 68

Date: 01.03.1949

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. Fühlend mit kundigen Sinnen am Puls der Geschichte, Schaffst du dem Land im Gebirge zu Ehre und Preis; Flechtend zum südlichen Lorbeer die nörd liche Fichte, Fügst in den Kranz von Tirol treulich Reis du um Reis. Alois F r i d r i c h Hans .Matscher. Der Teufel im Wein dorf und andere Geschichten aus dem Etschland. (= Die kleinen Burggräfler Bücher, hrsg. von Bruno Pokorny.) Meran, 1948, Medus-Verlag. 16", 96 S. Preis: L. 450.—. So bescheiden sich dieses neue Bändchen der „Kleinen Burggräfler Bücher

, dem die späte Vaterfreude kläg lich zerbricht, immer packt die Echtheit dieser Menschen, ihrer Mundart und die Treffsicher heit eines Humors, der auch im heiteren Ab bild die Tiefe und die Tragik bäuerlichen Lebens künstlerisch zu spiegeln weiß. Bruno Pokorny, der verdienstvolle Herausgeber der „Kleinen Burggräfler Bücher“ schickt dem Bändchen eine kurze biographische Ein leitung voraus, in der der siebzigjährige Mensch und Dichter Hans Matscher, der die Jugend seines Herzens mit dem Goldglanz

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Page 28 of 53

Date: 01.06.1980

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Zur oben auf gezeigten „Weißen-Schurz-Theorie“ bekennt sich übrigens auch Matthias Ladurner, gibt er doch in seiner weitausholenden Untersuchung um die Burggräfler Tracht /14/ zu, daß das „weiße Fürtig ein Halbfeiertagstück war, mit dem angetan man Märkte besuchte oder Stadtgeschäfte erledigte. Spä ter aber ist der weiße Schurz vom blauen verdrängt worden“. Warum blau statt weiß? Der Übergang vom weißen zum blauen Schurz vollzog sich natürlich nicht von heute auf morgen und nicht überall gleich

. Wenden wir uns dem Schurz mit Oberteil zu, so ist grundsätzlich zwischen dem aus einem Stück geschneiderten mit trapezförmigem Oberteil und dem Burggräfler Schurz zu unterscheiden. Der erstgenannte ist der landgängige, fin det sich also fast überall. Der Burggräfler hingegen hat das Oberteil, hier „Brüstl“ genannt, aufgenäht, beim Hals rund ausgeschnitten und weist eine an dere Bindeart auf. Den mit trapezförmigem Oberteil nennt er fast verächtlich „Hantiererfiriig

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Page 63 of 75

Date: 01.11.1961

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schwerlich dazu angetan sein, dem Leser das Lesen zu erleichtern; denn wie sollen in den Wörtern überhaupp, nimmpp, kimmpp (für nimp, kimp) die vielen Laute gelesen werden? „In sem noch kant oftramol a Waxr kem- men (a mit o darüber)“ als Regenguß, wohl „Wascher“, eine auffallende Burggräfler Vo kabel. Die Herleitung des Wortes „Tschinggele“ („scherzhaft einer, der statt 5 cinque sagt“) von italienisch cinque ist sehr anzuzweifeln. Der Ausdruck „Tschinggele“ ist im Etschland weitum schon seit

seiner Lebenserfahrungen, die er in der „Burggräfler Währung“ ausgesprochen hat, haben wohl immer Allgemeingültigkeit. Eine davon lautet: „Viel kimpp schun ah af dr Behondlung drauf un!“ Dr. M. I n s a m Meisterwerke der österreichischen und Deut schen Barockmalerei. Wien, 1961, Verlag A. Schroll & Co. Als Festgabe zum 150jährigen Jubiläum des steiermärkischen Landesmuseums Joanneum erschien aus der Feder von K. Woisetschläger, dem derzeitigen Leiter der Alten Galerie in Graz, ein stattlicher Bildband mit 99 ganzsei

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Page 58 of 84

Date: 01.03.2015

Physical description: 84

, in: Lana, Vergangenheit und Gegenwart, S. 413. 24 Constant Wurzbach, Biografisches Lexikon des Kaisertums Österreich, S. 142. 25 Der Burggräfler, 25.07.1908, S. 6. Waßler selbst gibt das Jahr 1876 an. 26 J. Wassler, Josef Wassler, in: Bruno, Pokorny, Aus Merans Werdezeit 1870-1900, Meran 1929, S. 190. (J. Wassler, der Autor dieses Artikels, ist vermutlich sein Sohn Josef Waßler). 27 Tiroler Stimmen 1873, Nr. 1, S. 3. 28 Constant Wurzbach, Biografisches Lexikon des Kaisertums Österreich, S. 142

folgendes Grundstück, eingeschrieben laut Einantwortung des k. k. Bezirksgerichtes Meran am 6. Mai 1875 und kauft am 18. Juni gleichen Jahres. Blatt Nr.o 2078, Kat. Nr.o 210 folio 96 der Stadt Meran am sogenannten Hohen Hause im Meraner Stei nach gelegen bezeichnet mit Nr.o 200 samt dazugehörigen Garten mit Reben belegt von 247 Klafter". 37 Der Burggräfler, 25.7.1908. 38 Karl Moeser (1837-1888) studierte am Polytechnischen Institut in Wien. Sein Studienaufent halt dort dauerte im Ganzen acht Jahre

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Page 166 of 188

Date: 01.07.2016

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bis zur Ge genwart", München 1912 (?), Band 3, Seite 1617. 401 In seiner Ausgabe vom 11. Oktober 1884 (Nr. 82, Seite 5) schreibt „Der Burggräfler", „daß P. Norbert Stock eine zweite Auflage der gerühmten Gedichte von Cölestin Gschwari besorgen wird", und am 7. Februar 1885 (Nr. 11, Seite 11) schreibt dasselbe Blatt in einer Fußnote zum veröffentlichten Gedicht von Gschwari mit dem Titel „An ein gefangen Vöglein“, dass die nächstens erscheinende 2. Au flage „fast doppelt so stark" werden wird wie die erste

, weil „der ungedruckte Nachlaß ... noch viele poetische Perlen des so früh dahingeschiedenen Meraner Sängers" enthalte, die nun veröffentlicht werden sollen. 402 „Bozner Zeitung" vom 9. Mai 1888, Nr. 107, Seite 4. 403 „Bote für Tirol und Vorarlberg" vom 11. Mai 1888, Nr. 108, Seite 836/837. 404 Mayr, „Tiroler Dichterbuch", Seite 46ff. 405 „Der Burggräfler" vom 4. Februar 1888, Nr. 11, Beilage. 406 „Meraner Zeitung" vom 19. März 1881, Nr. 23, Seite 4. 407 „Alpenzeitung" vom 27. Juni 1935, Nr. 153, Seite 3. 408

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Page 172 of 188

Date: 01.07.2016

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geworden und starb altersbedingt, ohne von einer be sonderen Krankheit befallen gewesen zu sein. Im Allgemeinen galt er zeit seiner Amtsführung als gesund und auch belastungsfähig, wenngleich er ab der Jahrhundertwende zunehmend an Diabe tes litt. P. Bonaventura Ettel OSB vom Stift Muri Gries gab ihm jedenfalls in einem Schreiben vom 24. März 1910 Tipps und Ratschläge zur Linderung dieses Leidens (Abteiarchiv Marienberg P Pers03 001 ). 502 „Der Burggräfler" vom 8. Oktober 1898, Nr. 81, Seite

Schüler hervorthat" („Meraner Zeitung" vom 18. Juli 1868, Nr. 58, Seite 3). Vgl. dazu auch Schulprogramm pro 1911/12, Seite 86. 505 Berichte dazu finden sich in „Der Burggräfler" vom 8. Oktober 1898, Nr. 81, Seite 4, und im „Tiroler Volksblatt" vom 12. Oktober 1898, Nr. 82, Seite 3. 506 „5. Aug. 1907 nominatus est Regengs Redif." heißt es im PB. 507 Zur „Lex Gentile" und ihren Bestimmungen siehe Parteli, Othmar: Geschichte des Landes Tirol, Band 4/1, Bozen-Innsbruck-Wien 1988, Seite 175 bis 179. 508

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Page 169 of 188

Date: 01.07.2016

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" vom 21. Jänner 1931, Nr. 9, Seite 4. 475 Schematismus der Diözese Brixen pro 1877, Seite 135. 476 Vgl. zu seinem Charakter den Beitrag mit dem Titel „Ein Zug aus dem Leben des +Abtes Petrus Wi esler" in „Der Burggräfler" vom 11. Februar 1885, Nr. 12, Seite 4). 477 Zum Tod von Abt Peter Wiesler schrieben mehrere Zeitungen im Lande, einige veröffentlichten auch umfassende Nachrufe (z.B. das „Andreas-Hofer-Wochenblatt" vom 12. Februar 1885, Nr. 7, Seite 57/58, und „Der Burggräfler" vom 31. Jänner 1885

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Page 71 of 84

Date: 01.12.1948

Physical description: 84

. Ich kann mir vor stellen, daß man dies Buch an den langen Win terabenden vorliiest, die Spinnräder dazu surren, da und dort eine Pfeife ausgeht und der Ahndl auf der Ofenbank nickt: „Ja, a so ist es g’wesen!“ Uns Südtirolern aber wird Hermann Holzmann in einem zweiten Buch erzählen, was auf der südlichen Seite des Wipptales bis in die Ster- zinger Gegend „g’wesen ist“ und auch da dem Volke wiedergeschenkt werden soll. Hans Matscher Josef Wenter. Monsieur der Kuckuck. (” Die kleinen Burggräfler Bücher, hrsg. von Bruno

Pokorny.) Meran, 1949, Verlag Medus. 16", 156 S. Preis: L. 600.—. Nach Hans Matschers „ Der Teufel im Wein dorf“ und Schrott-Pelzels „Klaudi Geiser“ über raschte uns kurz vor Weihnachten noch die nun allbekannte Reihe der „Burggräfler Bücher“ mit einer Neuausgabe des berühmten Tierbuches unseres heimatlichen Dichters Josef Wenter „Monsieur der Kuckuck“. Es sind keine groß artigen Erlebnisse im Tierreiche, sondern die kleinen, fast unbedeutenden Begebenheiten in unseren heimatlichen Wäldern

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Page 33 of 132

Date: 01.07.2013

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in Innsbruck und Meran würden sich zu sehr unterscheiden, abriet. Stattdessen, so Moeser weiter, solle Pock das nötige Basiswissen mittels Literatur erarbeiten. Vgl.: SAM, AG 2 (16. Mai 1912). 56 Mayr, Bericht, S. 172. - Grundlegende Angaben zur Archivpflege, -Ordnung und -aufarbeitung von Michael Mayr finden sich in: Mayr, Pflege, S. 54-71. 57 Die Meraner Zeitung und Der Burggräfler vom 1. und 2. Juni 1906 zitieren auszugsweise den kurzen, oben wiedergegebenen Bericht von Mayr. Vgl.: Meraner Zeitung

, 40. Jg., Nr. 65 (1. Juni 1906), S. 2; Der Burggräfler, 24. Jg., Nr. 44 (2. Juni 1906), S. 6. - Bereits drei Jahre zuvor wurde in den Mittheilun gen der K.K. Central-Commission von 1903 verkündet, dass Moeser die Archivordnung „zum größten Teil durchgeführt habe"; die Realität sah allerdings anders aus. Vgl.: Mittheilungen der K.K. Central- Commission (...], 3. Jg., 3. Folge, Wien 1903, Sp. 392. 58 Vgl.: Meraner Zeitung, 41. Jg., Nr. 144 (1. Dezember 1907), S. 3/4. Als Vergleich werden im selben Artikel

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Page 55 of 63

Date: 01.07.1957

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ge glaubt, daß die Burggräfler und Sarntaler von den Ostgoten abstammten, die sich nach dem Zusammenbruch ihres italischen Reiches in die Alpen geflüchtet hätten. Über diese vielerörterte Goten-Hypothese, die heute noch Anhänger hat, urteilt Stolz wie folgt: „Für Trient ist die Ansiedlung gothi- scher Krieger durch einen Erlaß König Theo- derichs bewiesen, aber die Annahme, daß nach dem Sturze dieses Reiches flüchtende Gothen in erheblicher Zahl sich in der Ge gend von Meran und Bozen angesiedelt

und damit das deutsche Volkstum dort begrün det hätten — eine Annahme, die vor 1900 auch von wissenschaftlicher Seite befürwor tet wurde —, läßt sich nicht sicher erhärten“ (S. 18). Bezüglich der Mundart der Burggräfler verweist Stolz auf Matthias Insam „Der Lautstand und die Dialektgeographie des Burggrafenamtes von Meran“ (1936) und bemerkt: „Wie in der Gegend von Bozen nennt man auch in jener von Meran die Berg bauern oder Berger die .Hessen“, was aber mit einer Herkunft aus dem Lande Hessen nichts zu tun

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Page 74 of 121

Date: 01.10.1958

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. Dadurch bekommt der Burggräfler- Gote, der vielfach eine Mischung von Gote und Bajuware ist, das behäbige, ruhige, bodenständige Gehaben. Der Berggote, wie der Vinschger und andere, ist viel lebhafter und beweglicher, oft geradezu sprunghaft. Auf Körperpflege und auf gute Küche scheint der Burggräfler mehr zu geben, worin er dem Bajuwaren näher steht als den übrigen Goten, die im allgemeinen sehr einfach und genügsam leben. Die Ordnungsliebe ist ein hervorste chendes Merkmal auch dieses deutschen

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Page 107 of 118

Date: 01.09.1961

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, vor. Das bringt z. B. den Vorteil der Überzeitlichkeit und manche primäre Anregung für die Haus schneiderei mit sich, freilich auch die Gefahr der Verniedlichung der Trachten und ihrer Verkennung als Ergebnisse eigener Stoff- erzeugung (Loden, Leinen usw.) und der Ar- beits-, Landschafts- und Charaktersonder heiten ihrer Entstehungsbereiche. Der Pas- seirer, Burggräfler oder Sarner ist z. B. aus schließlich als Mann bestimmter Betätigung in unser Bildbewußtsein eingedrungen und bis heute verbunden geblieben

so etwas wie einen Tiroler Stil gerade während des im Land erstarkten Fremdenverkehrs künstlerisch hoch und machten damit über das Land hinaus Schule wie die Burggräfler selbst im Weltkurort Me ran. Albin Egger-Lienz ging zunächst von jenen aus, vereinfachte und symboli sierte aber in der Folge seine Stilisierungen ins Typisch-Menschliche, noch sichtbarer als etwa Franz Kranewitter oder Karl Schön herr und damit die Exl-Bühne in ihren Cha rakterstücken ländlicher Urwüchsigkeit. Ringlers neues Trachtenheft

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Date: 01.09.1961

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gehört. Und da ich zufällig eine farbige Ansichts karte von Meran bei mir trug, die ein Burggräfler Bauernpaar in der Tracht zeigte, frug ich die Wirtin noch, ob sie so was schon gesehen habe. Die Burggräfler Frau schien ihr keine Schwierigkeit zu bereiten, den Mann hingegen mit den langen Hosen und dem vielen Rot am Rock, den ließ sie endlich gar einen „Ca- rabibiere in gala“ sein. Nach dieser Fehl anzeige begann ich nach etwaigen „zim- brischen“ Trachtenstücken aus früheren Zeiten zu forschen

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