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Notations: Carl von Czoernig, studioso del Friuli / Camillo Medeot ; Giorgio Faggin, 1978 Decurtins, Alexi: 40 Jahre Rätoromanisch als vierte Landessprache : eine Besinnung / von Alexi Decurtins, 1978 Dorsch, Helga: ¬La¬ scassada busarada ... - ein abteiisches Gelegenheitsgedicht aus dem vergangenen Jahrhundert / Helga Dorsch-Craffonara, 1978 Fontana, Josef: ¬Der¬ Enneberger Schulstreit / Josef Fontana, 1978 Garlato, Francesco: ¬Il¬ senso dell'identità etnica / Francesco Garlato, 1978 Goebl, Hans: ¬Ein¬ Sprach- und Sachatlas des Zentralrätoromanischen (ALD) / Hans Goebl, 1978 Kuen, Heinrich: ¬Der¬ Einfluß des Deutschen auf das Rätoromanische / Heinrich Kuen, 1978 Kuen, Heinrich: ¬Die¬ ladinischen Farbwörter / Heinrich Kuen, 1978 Śliziński, Jerzy : ¬Die¬ Darstellung der Ladiner in polnischen Enzyklopädien des XIX und XX. Jahrhunderts / Jerzy Slizinski, 1978 Lunelli, Clemente: ¬Il¬ musicista Giovanni Battista Runcher : (1714 - 1791) / Clemente Lunelli, 1978 Moroder, Edgar: Franz Moroder zu Lenert : (1847 - 1920) ; Handelsmann, Altbürgermeister, Heimatkundler / Edgar Moroder, 1978 Nazzi Matalon, Žuan : Prejeris furlanis / Žuan Nazzi Matalon, 1978 Richebuono, Giuseppe: ¬Le¬ mone da Colfosch te dificoltês / Ojep Richebuono, 1978 Sobiela-Caanitz, Guiu: ¬Il¬ Rumantsch ed otras linguas romanas periclitadas / Guiu Sobiela-Caanitz, 1978

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Così il 9 aprile 1755 per pagare la dote monacale della cognata Teresa Rosa di 1500 ragnesi »ha obbligato ed hipotecato il proprio suo salario che annualmente conseguisse ed esigge de fiorini cento allemani come Maestro di Capella della Cattedrale di Trento«, e cede al mona stero il diritto di ritirare il suo salario dal massaro della Cattedrale. I coniugi Runcher ebbero otto figlie, nate dal 1754 al 1769. Due morirono in giovane età, le altre sopravvissero ai genitori 16 ). Non mi risulta però

la presenza del compositore per l’esecuzione, come invece era norma per una prima teatrale. Del resto era tradizionale la collaborazione dei maestri di cappella del Duomo di Trento verso i ginnasi tirolesi ; anche i predecessori di Runcher avevano scritto mu sica per quelle recite 20 ). Quei ginnasi erano diretti dai gesuiti, come quello di Trento che di pendeva dalla provincia germanica. Runcher aveva studiato presso i gesuiti, collaborava alle loro recite a Trento, aveva certo un buon ricordo del

periodo passato ad Hall, così sono com prensibili le sue composizioni per le città tirolesi. Ma stanno anche a dimostrare come si fosse creata stima attorno al suo nome. Il legame del musicista con i gesuiti è provato anche dal fatto che delle confraternite esistenti a Trento l'unica a cui mi risulta fosse iscritto era la »Congregazione Maggiore della B. V. Maria Annunziata« che raccoglieva gli ex-alunni delle scuole gesuitiche, e dopo la loro soppressione 16) Dati anagrafici delle figlie

). 19) Clemente Lunelli. Giovanni Antonio Berera costruttore di strumenti musicali.. . In »Studi Trentini di Scienze Storiche; XLVIII (1969). p. 186. 20) I musicisti Pietro Agliardi nel 1704, e 1706 per Innsbruck; Carlo Antonio Prati nel 1737 per Hall. v. »Francesco A. Bonporti nel 3° centenario della nascita«. Trento. 1972.

che abbiano svolto una qualche attività musicale. II musicista, formatosi una famiglia a Trento, non pensò più a cercare altrove un posto miglio re; almeno non mi è noto alcun suo tentativo in quel senso. Si conosce solo un suo viaggio; il 25 maggio 1769 è a Tassullo in Val di Non, dove inaugura il nuovo organo costruito da Gian- antonio Doria, e per il quale aveva steso il contratto 17 ). Questo fatto induce a ritenere che con il Doria abbia avuto frequenti e cordiali rapporti, se non prima

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a Trento erano in numero di gran lunga superiore alle persone provenienti dalle altre valli ladine. In quegli anni vi erano a Trento anche altri Runcher della Val Badia, fra cui un omonimo del musicista 7 ). In un programma per una recita data a Trento nel 1744 sono segnalati come compositori Gio vanni Andreoli, uno dei musicisti al servizio del Principe-Vescovo, e Giovanni Battista Run cher che è detto organista della parrocchiale di S. Pietro di Trento, la chiesa della comunità tedesca della città

i versi di mottetti cantati nell'ospitale, e per due di essi è segnalato come compositore un »Runcher« ; per altri due mot tetti, sempre nello stesso codice, autori sono un »Ronchi«, e un »todesco« che è probabile siano da identificare con il Runcher 11 ). La permanenza a Venezia durante il 1747 del musicista è provata dalla rappresentazione della sua opera »Achille in Sciro« nel teatro Grimani. E’ da segnalare anche una coincidenza; il padre Giangrisostomo Tovazzi, residente a Trento, nel suo

Ritornando al nostro musicista, a sedici anni è ad Hall, e figura fra le »Personae musicae« in due recite di quel ginnasio. Ad Hall può aver ricevuto un buon insegnamento musicale dai maestri Lorenz Graf, e Elias de Silva. Dove, in seguito, abbia potuto perfezionarsi sia come organista che come compositore non è possibile dirlo, ma forse si può supporre che sia stato a Venezia anche prima del 1746. Fatto è che il primo periodo della vita die G. B. Runcher rimane tuttora oscuro. E' solo nel 1744

che lo si trova, e per la prima volta, a Trento. In quegli anni vi era stato nella città un certo incremento nella vita musicale, auspice un Prin cipe-Vescovo dedito più agli svaghi che al governo del Principato; eveva chiamato presso di sè fra altri il musicista veronese Daniele Barba, e faceva rappresentare delle opere nel Castello del Buonconsiglio. Inoltre per chi veniva dalla Val Badia la città presentava il* vantaggio di trovarvi molti compatrioti. I badioti che venivano a stabilirsi

8 ). Sempre in quell'anno è testimone in due atti notarili, dove è detto »Pro fessore di Musica abitante in Trento« 9 ). Due anni dopo però il musicista è a Venezia. Nel già ricordato inventario dei beni di Giacomo Runcher del 19 novembre 1746 è detto che il figlio era »Organisten zu Venedig«. E' da rite nere che fosse organista presso l’Ospitale degli Incurabili di Venezia. E' ben nota l’importanza data alla musica dagli orfanotrofi veneziani che si accaparravano i più importanti musicisti operanti nella

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stellet : Von dem Kayserl. Kónigl. Erz-Herzoglichen : Gymnasio der Gesellschaft Iesu : zu Ynsbrugg : Den 3ten und 5ten Herbst-Monats September : 1760. Senza indicazioni tip., pp. 8. A p. 7 » Modulos Musicos composuit :Nobilis, Virtuosus, ac Doctissimus D. Joannes Baptista Rongger, Ecclesiae : Tridentinae Capellae Magister«. (Innsbruck, Ferdinandeum) 1774 TRENTO -IL FAN A TIS MO : o sia : Maometto profeta : tragedia in cinque atti : da rap presentarsi : in Trento : Nel Teatro del Liceo della Immacolata

concezione : della Scuola dell 9 Umanità : [...] l'anno M.DCC.LXXIV. Trento, presso Giambat. Monauni, pp. 4. A p. 3 »La Musica del Prologo e de' Cori è del Sig. Gianbattista Roncher : Maestro di Cappella della Cattedrale«. (Trento, Biblioteca dei p. Francescani) 2. Composizioni di G. B. Runcher Le musiche di cui sono a conoscenza si trovano nella Biblioteca comunale di Trento, non cata logate, e alcune nella biblioteca lasciata da Renato Lunedi. Per la provenienza delle musiche non si può risalire oltre

Duomo passarono alla Società Filarmonica che nel secolo scorso ne dirigeva la cappella musicale, e infine dalla Fi larmonica vennero depositati in Biblioteca comunale. Le musiche per voci maschili e organo, per lo più copie non autografe, hanno varie provenien ze. Alcune portano il timbro del Seminario di Trento, altre quello della chiesa di S. Marco di Rovereto, ed è probabile siano quelle segnalate in un inventario del 1864 delle musiche in S. Marco 45 ). Le raccolte ottocentesche con musiche

l’ultimo quarto del secolo scorso, an che per quelle sicuramente settecentesche, che non portano dell’epoca in cui furono scritte al cuna indicazione in quel senso. Le partiture delle messe, e qualche altro brano, hanno una numerazione in cifra romana posta quando venne fatta una catalogazione delle musiche del Duomo di Trento nel tardo Ottocen to. Non è noto l’inventario di quella catalogazione. All’Archivio del Duomo le musiche de vono essere giunte tardi, non figurando nell’inventario del 1792. Dal

di Runcher e altri autori sono copie fatte ad uso dei cori parrocchiali; si trovavano a S. Michele all’Adige, a Villalagarina, a Varollo in Val di Non. Queste raccolte testimoniano, fra l’altro, il perdurare di una certa notorietà delle 45) Mario Levri, La cappella musicale di Rovereto. Trento, gitala di Runcher quattro opere a tre voci: una Messa, una 1972, pp. 276-302. Riporta l’inventario del 1864 che se- Messa per i defunti, uno Stabat mater, e i Responsori.

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 2. 1978

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assenza, e indisposizione«. 31) TN, Archivio di Curia, Atti visitali n° 44 (Trento, 1749), p. 147. 32) TN, Archivio di Curia, ContiMensali n° 28, aa. 1792—1802. Non ho rintracciato i »Conti mensali« anteriori, ma era un contributo tradizionale che dava il Principato di Trento per un accordo con il Capitolo risalente al 1630. 33) TN, Biblioteca comunale, Archivio Congregazione di Cari tà, Ms. 541, 542, ecc. (ognuno il bilancio di un anno della Casa di Dio). 34) TN, A. S., Archivio Congregazioni

religiose, voi. 251. Regi stro di entrate-uscite aa. 1714-1756 dell’Arciconfraternita della morte di Trento. 35) TN, Archivio Capitolare, »Urbario della Confraternita del SS.mo (Sacramento) nella Cattedrale di Trento«, del 1783. 36) TN, A. S., Archivio Congregazioni religiose, voi. 270. Li bretto entrate-uscite aa. 1743-1759 della »Compagnia della B. Vergine dei Sette Dolori, o B. Vergine Addolorata«. 37) TN, Archivio parrocchiale di S. Maria Maggiore, »Libro delle uscite di santa Maria Maggiore 1777

cesco Berera 30 ). E’ tenendo presente i limiti giusto detti che si ha da leggere l’elenco che verrà fatto delle entrate annuali del musicista, che è suddiviso a seconda del luogo dove accompagnava con la musica delle funzioni religiose: In CATTEDRALE. Dalla Fabbriceria lire 500. — Dalla Fabbriceria. Per la musica a S. Vigilio e l’ultimo dell’anno, per tutti i musici lire 17 31 ). — Dalla Mensa episcopale. 12 stala di segala (valutabili circa 36 lire) 32 ). — Dalla Casa di Dio. Per un’ora della

Settimana Santa, lire 7V2 33 ). — Dall’Arciconfraternita della morte. Per un’ora della Settimana Santa lire 7V2 34 ). — Dalla Confraternita del SS. Sacramento. Mottetti cantati durante l’Avvento* e la Quaresi ma; per tutti i musici lire 5 4 35 ). — Dalla Confraternita dell’Addolorata. Per messa e vespro alla festa della Confraternita; per tutti i musici lire 44 36 ). In S. MARIA MAGGIORE. Come organista lire 112V2. — Per la musica alle messe dell’Assunzione, Natività di Maria, e le quattro domeniche

di Av vento; per tutti i musici lire 151 1 / 2 37 ). In S. PIETRO. Dall’Ospitale alemanno, 1’ 8 settembre, Natività della B. V. Maria lire 772. In S. BARBARA, cappella dell’Ospitale alemanno, il 4 dicembre festa della santa lire 9(0/2 in più per il prestito dell’organo) 38 ). Nella CHIESA DELLA B. V. MARIA DI LORETO dell’Arciconfraternita della Morte. Per le feste di S. Valentino, S. Genesio, e Madonna di Loreto, ogni volta e per tutti i musici lire 15 39 ). E già che stiamo facendo i conti in tasca

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continuò la sua attività nell'ambito del ginnasio principesco-vescovile. In un registro degli iscritti alla Congregazione è segnato G. B. Runcher per tutti gli anni dal 1776 al 1791, come pure è notata la data della sua morte 21 ). Il musicista morì a Trento il 21 febbraio 1791, e fu sepolto il 22 nella chiesa di S. Maria Mag giore 22 ). La sua morte è segnalata anche nel »Diario« del decano Sigismondo Manci, e nel »Necrologium« del P. G. Tovazzi 23 ). La vedova di G. B. Runcher, per un accordo

il 22 maggio 1793. Autografi di G. B. Runcher esistenti a Trento / 754/3/13: Lettera in cui chiede l'esenzione da un'imposta del Magistrato Consolare di Trento. Rescritto favorevole del Consiglio aulico del Principato (Archivio Capitolare, Acta capituiaria, n° 95, p. 17). 1754/8/27: Ricevuta per 15 troni dall’Arciconfraternita della morte per la messa in musica nella festa di S. Genesio (A. S., A. Congregazioni religiose, Serie I, Mazzo 22, fascicolo II). 1755/5/23: (autografa solo la firma) Lettera in cui

Congregationis Maioris Tridentinae... Trento, Battisti, 1773. Al n° 500 »D. Joann. Bapt. Roncher, Capel lae Magister, Tridenti«. TN, Biblioteca comunale, Ms. 393 »Registro de’ Signori Sodali della Congregazione Maggiore di Trento formato l’anno 1777 e continuato fino al 1791«. Il Runcher è segnato sotto la parrocchia di S. Maria Maggiore. 22) TN, Archivio parrocchiale di S. Maria Maggiore. »Liber De functorum IX«, p. 127, 22 febbraio 1791: »Nob. Dominus Joannes Baptista Roncher uxoratus annorum septuaginta

la moglie di G. B. Runcher chiede al Princi pe- Vescovo l’esenzione dalle norme statutarie per ricevere l’eredità paterna. L’esenzione è ac cordata (A. S., N. notaio L. Dall'Aquila, atto 47 del 24/5/1755). 1755/8/8: Lettera in cui chiede al Principe- Vescovo di ordinare al depositario dei beni della moglie di lasciargli riscuotere il suo (A. S., N., notaio A. F. Poli, atto del 13/8/1755). 1769/1/26: Lettera in cui avvisa il notaio F. A. Negri di aver pagato per lui il negozio Dall’Armi in pagamento

di due atti notarili (A. S., N., notaio F. A. Negri, atto del 9/4/1755). 1770/12/12: Ricevuta di 31 troni 6 carantani per due messe in musica per le funzioni funebri del conte Gaudenzio Wolkenstein (A. S., Archivio Wolkenstein). 1788/4/4: Ricevuta di 55 troni dall’ Arciconfraternita della morte per la funzione in musica per la guarigione del Principe-Vescovo (A. S., A. Congregazioni religiose, Serie 1, Mazzo 22, fa scicolo II). 21) Christianus Vilgrater, Foedus Mariano-Josephinum DD. Sodalium

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ne, credo si possano ritenere le tre messe esistenti quelle eseguite nel 1775. Musiche per rappresentazioni Alcuni libretto o programmi a stampa indicano come compositore della musica G. B. Run cher. Delle copie presso il Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum di Innsbruck ho avuto le se gnalazioni dal prof. Walter Senn. 1744 TRENTO — TRIUMPHUS \amoris :ab :Ansberta .Reportatus :Jam .in scenam datus : a’ : poesi tridentina -.Anno reparatae salutis : M.D.CC.XLIV. Typis Joan. Baptistae Monauni

) 44 ) 1751 TRENTO —LA PASSIONE :di :Gesù Cristo ‘.Signor nostro -.Oratorio sacro : da reci tarsi in Trento : La Quaresima dell’Anno : MDCCLI. Trento, per Gianbattista Monauni, pp. 16. A p. 2 »La Poesia è del Signor Abate Pietro Metastasio. La Musica del Sig. Gianbattista Run cher Maestro di Capella della Cattedrale di Trento«. (Innsbruck, Ferdinandeum) 1756 TRENTO — PER LA ESALTAZIONE : Di Sua Eccellenza Reverendissima Monsignor : Francesco Felice : del S.R.I. conte de Alberti : di Enno

, pp. 4. A p. 4 » Modulos musicos composuit. : Ornatus D. Joannes Baptista Runcher : Organaedus in Tempio S. Petri : Joannes Andreoli. Musicus Aulicus«. (Innsbruck, Ferdinandeum) 1747 VENEZIA— ACHILLE INSCIRO : Dramaper Musica : da rappresentarsi : nel Teatro : Grimani : a S. Samuele : per la Fiera dell’ : Ascensme : l’anno 1747. Senza indicazioni tip., pp. 48. Librettista, non indicato nel testo, Pietro Metastasio. A p. 6 »Compositore e dirrettor della Musica. Il Signor Gioan Battista Runcher«. (Venezia, Marciana

ec. ec. :[...] Seguita li sei Marzo 1756 : Componimento Poetico da cantarsi .Alla medesima .Dal Dottor Romedio Antonio Gallicioli : suddito fedelissimo umiliato, : Musica del celebre Signor : Gianbattista Roncher : Maestro di cappella dell’insigne : cattedrale di Trento. Trento, stamperia Monauniana, pp. 20. pp. 6-17 » Cantata tra due personaggi : Pallade, e Nettuno«. Le altre pagine contengono dei sonetti. (Trento, Biblioteca comunale) 43) TN, Biblioteca comunale, Ms. 204. Padova, Biblioteca civica. Il libretto

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rappresentante della musica, ai principali avvenimenti cittadini; così il 4 gennaio 1763 partecipa ai funerali del Principe-Vescovo Francesco Felice Alberti (lo stesso a cui aveva de dicato la cantata), come precisa il padre Tovazzi: vi erano »li musici col loro Maestro di Cap pella Giambattista Rungger, detto volgarmente Roncher, Badiotto, numero diciotto« 14 ). Nel frattempo il musicista si era anche sposato. Il 2 giugno 1753 nella parrocchiale di S. Pietro a Trento si univa in matrimonio con Anna Caterina

, figlia di Giovanni Gasparo Pomaroli, un mercante di Trento già morto alla data del matrimonio della figlia. Ed è lo stesso giorno della sua morte, il 26 gennaio 1753, che il Runcher è nominato curatore dei quattro figli del Poma roli. Da quella data al 1755, e con uno strascico fino al 1772, le vicende dei beni dei Pomaroli s’intrecciano con la vita del musicista, come.risulta da alcuni processi e da vari atti notarili 15 ). 12) Giangrisostomo Tovazzi, Bibliolegium miscellum. Biblio teca dei

p. Francescani di Trento, Ms. 53, p. 559, n° 1833, 1834 (copia in Biblioteca comunale di Trento, Ms. 184, p. 852, n° 2 133. 2134). Si tratta dei libretti del »ludas Prodi tor«, musica di Nicolò Jommelli, per gli Incurabili del 1745. E del »Jonathas«, musica di Andrea Bernasconi, per l’Ospi tale della Pietà del 1747. 13) TN, Archivio Capitolare. »Acta capitularia« n° 92. Il 2 gen naio 1750 »Gio Batta Roncher / Indicitur die Lunae hora 11 in mane«. E il 9 successivo »Confertur supp.ti Officium Ma gistri

Capellae«. 14) Giangrisostomo Tovazzi, Anecdota Tridentina Sacra-Profa- na... Tridenti MDCCCVI. Biblioteca comunale di Trento, Ms. 189, p. 312. 15) I principali documenti riguardanti i Pomaroli, e ai quali è sempre presente G. B. Runcher come curatore, o ammini stratore dei beni della moglie, sono: 1753/1/26 (TN, A. S„ N„ atti A. F. Poli). G B. Runcher è nominato curatore dei Pomaroli. 1753/8/14 (come precedente). Maria Teresa Pomaroli, cla- rissa in SS. Trinità, libera G. B. Runcher dalla resa dei

purezza che si può ritrovare in alcune arie musicate dal Runcher, ed è nelle sue arie che l'influenza veneziana è da ritenere particolarmente marcata. Agli inizi del 1750 G. B. Runcher è nominato maestro di cappella del Duomo di Trento. Il suo predecessore, don Carlo Prati, era morto il 13 dicembre 1749. Il Capitolo del Duomo, a cui spettava la nomina, il 9 gennaio 1750 conferisce l’incarico al Runcher, senza alcuna condizio ne 13 ). Stabilitosi definitivamente a Trento il Runcher cerca di dare una

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la passione D I GESÙ' CRISTO SIGNOR NOSTRO ORATORIO S^CRO DA RECITARSI IN' TRENTO La Quareftma dell * <yfnno MDCCLI. IN TRENTO, Per Giajibaccifta Mona uni. ConLic. di' Sufi. IaTER locu tori. v i e r R o GIOVANNI MADDALENA GIUSEPPE D" ARIMATEA CORO de Seguaci di Gesù . La Toefia è del Signor , Abate Tietro AletaflafiO . la AI tifica del Sig. Gianbatufla R timber jMaeflro di Casella della Caie diale di Trento . Fronespizio e Syllabus Actorum del libretto ”La Passione di Gesù Cristo” del 1751.

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Clemente Lunelli IL MUSICISTA GIOVANNI BATTISTA RUNCHER (1714-1791) Nella seconda metà del Settecento per oltre quarantanni maestro di cappella del Duomo di Trento fu il compositore Giovanni Battista Runcher, originario della Val Badia. Il posto di maestro di cappella nella Cattedrale era il più importante per la musica in ogni città; a Trento più che altrove non avendo la corte dei Principi-Vescovi una propria cappella musicale. Non è però solo per un interesse storico che merita presentare

Hostrup Hansell, Sacred Music al the Incurabili in Ve nice at the Time of J. A. Hasse. In »Journal of the American Musicological Society«, XXIII (1970), p. 510. Clemente Lunelli, Giovanni Battista Runcher Maestro di Cappella a Trento nel Settecento. In »Studi Trentini di Scienze Storiche«, L (1971). 64-92. Giovanni Battista Runcher, Messa in do maggiore per 4 voci e orchestra. (Edizione anastatica della partitura autografa.) Società Filarmonica di Trento, 1976, pp. (Vili), 121. 2) S. Leonardo in Badia

, ma al momento è impossibile dire se fossero imparentati col futuro maestro di cappella, o anche solo dire se erano originari della Val Badia. Nel 1654 un Johann Baptista Rancker è pagato come musico alla Corte di Innsbruck, e così un Andrà Rongger nel 1655 e 1656. Si conoscono ancora, come informa il prof. Walter Senn, un Elias Rungger che è violinista a Merano nel 1628; Agnese Rungger è cantante negli anni 1776-1787 nel Duomo di Bressanone e in quello di Bolzano 6 ). 1) Bibliografia per G. B. Runcher: Sven

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, sette troni e 6 carantani (lire 7 V 2 ). Talvolta, anche se veniva pagato il Runcher, poteva essersi fatto sosti tuire, specialmente negli ultimi anni della sua carriera, come risulta da una lettera di Fran- 28) L'elenco dei musicisti del 1769 si trova negli »Acta Capitula ria N° 106«. Quello del 1783 nel Ms. 204 in Biblioteca co munale di Trento. E l’elenco del 1749 è negli »Atti Visitali« N°44. p. 147, in Archivio di Curia. 29) Dagli »Acta capituiaria« alle date indicate. Nell'Archivio capitolare

Non ci sono rimaste composizioni per solo organo di Runcher, ma che l’uso dello strumento fosse per lui una consuetudine lo dimostra il »Gloria« della messa in Re maggiore, che è un al ternarsi dell’organo solista, a cui è affidata la seconda frase del tema, con il coro. E’ un im piego piuttosto insolito dell’organo che si richiama alla tradizione barocca del concerto gros so. L’accenno alla messa composta dal Runcher ci riporta alla domanda iniziale, quali fossero le musiche che eseguiva

. E certamente le sue composizioni, ma anche per queste è da rilevare un altro motivo d’incertezza. Le sue musiche rimasteci, tutte di genere sacro, sono o con orche stra comprendente i fiati, o per sole voci maschili e organo. Ora la cappella musicale del Duomo di Trento era composta di quattro cantori, quattro violinisti e un contrabbassista; in tutto nove musicisti oltre al maestro di cappella. Così nel 1769, e nel 1783; nel 1749 erano solo sette 28 ). Non figurano mai come stipendiati regolari dei fiati

. Si deve così pensare che le musiche rimasteci non siano quelle scritte per le consuete esecuzioni in Duomo, ma certa mente per qualche festa eccezionale. L’attività di G. B. Runcher in Duomo fu però continua. Anche se sono scomparsi i libri dei pagamenti della Fabbriceria, ci sono rimasti gli »Atti capitolari« che segnalano ogni decisione presa dal Capitolo del Duomo, dal quale dipendevano i musicisti; così sono segnate le loro as sunzioni e dimissioni, richieste di aumenti salariali e proteste

, di cui si sa eseguivano tal volta delle musiche, non ho trovato i libri dei pagamenti per gli anni che interessano. E così per le esecuzioni nei conventi, in particolare ai Gesuiti, o alle Clarisse della SS. Trinità (dove, è da ricordare, il Runcher aveva due cognate monache). E ancora, alcuni dei pagamenti fatti al maestro di cappella servivano come paga per tutti i partecipanti all’esecuzione; in tal caso è accettabile ritenere che per sé trattenesse l’usuale che veniva dato al solo organista

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Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 2. 1978

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all’anagrafe (per chiarezza di esemplificazione mi riferisco a una particolare prassi della provincia di Bolzano) di appartenere al gruppo linguistico ladino, dovrebbe essere con sapevole di compiere un atto culturale, che è conoscenza e modo di essere, insieme. Nel 1871, Edward B. Tylor, che studiò a lungo le culture così dette primitive, tentava una de finizione di cultura, impostata sulla teoria evoluzionistica, strettamente legata all’atmosfera positivistica inglese della seconda metà dell’Ottocento

- se l’argomentazione, per quanto sintetica, è valida - è logicamente implicata nelle premesse: come dire che se la premessa è vera, deve essere vera anche la conclusione, sotto pena di auto-contraddizione. E’ ovvio, dunque, che nel caso della nostra asserzione iniziale, la premessa è il conc etto di la dino, e l’io vi è implicato in proporzione all’incarnarsi del concetto stesso nell’esistenza dell’io. Se il problema viene così impostato, emerge allora la valenza culturale dell’asserzione: chi di chiara

enume razione di questi vari aspetti della vita; essa è qualcosa di più, perchè i suoi elementi non sono indipendenti ma possiedono una struttura« 1 2 ); che la cultura »è una cosa sui generis che può essere spiegata soltanto in base a se stessa« 3 ); che non la vita sociale, ma la cultura, trasmessa attraverso il linguaggio, è la caratteristica peculiare dell’uomo 4 ) ; che »la cultura consiste tanto in un corpo di beni e di strumenti« (cultura materiale) »quanto nei costumi e nelle abitudini

corporee o intellettuali che operano direttamente o indirettamente ai fini della soddisfazione dei bisogni umani« 5 ); che il linguaggio è »formativo non meno che formato« nei confronti della cultura 6 ). Il problema della cultura si pone anche sul piano di una riflessione più maturata e maggior mente articolata di un tema che oggi sembra cruciale: quello della vitalità della cultura, nella quale gli elementi sopra citati si pongono ancora, senza dubbio, con estrema evidenza, ma si curamente

in dimensioni e rapporti assai diversi. Il fatto della conoscenza e delle ideologie, l’incidenza del comportamento, la necessità delle leggi, la stessa arte: sono i punti di riferi- 1) E. B. Tylor. Primitive Culture, London 1871 - ristampato a New York 1958. 2) Franz Boas. The Mind of Primitive Man, New York 1938. 3) Robert H. Lowie. Culture and Ethnology, New York 1917- London 1966. 4) Alfred L. Kroeber. The Concept of Culture in Science, in »Journal of General Education«. 111/1949. 5) Bronislaw Malinowski

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salvate a Trento, già della Cappella musicale del Duomo e ora nella Biblioteca del Seminario, vi sono le edizioni di due messe di Giovanni Antonio Ko- brich, e la »Cythara Davidica« di Mariano Kònisperger, tutte con la dedica al Runcher del Principe-Vescovo Pietro Vigilio Thunn; la presenza delle dediche fa ritenere che Runcher si sia fatto scrupolo di eseguirle in Duomo. Nel 1773 i padri Filippini fecero eseguire la prima parte del »Componimento sacro sopra la natività di nostra Signora«, con musica

L’Attività’ Musicale a Trento Il primo posto che G. B. Runcher ebbe a Trento fu quello di organista nella parrocchiale di S. Pietro nel 1744, ma in seguito, come si è già detto, si portò a Venezia. Ritornato a Trento in data imprecisata ottenne il posto di maestro di cappella del Duomo il 9 gennaio 1750. Dopo quella nomina le notizie sulla sua attività sono abbondanti. I maestri di cappella a Trento concentravano nella loro carica quasi tutte le esecuzioni di mu sica sacra che vi si faceva

di Niccolò Jommelli, come risulta dal libretto stampa to, che non fa nomi di esecutori, ma si può ben credere che a dirigerlo sia. stato il nostro Run cher, memore dei ricordi veneziani. II 16 aprile 1780 nel teatro Osele a Trento dei dilettanti rappresentarono la tragedia di S. Si- mone, con dei cori e arie 25 ). Non è noto il compositore di quei brani, che potrebbe essere stato il Runcher. Come esecutore all’organo G. B. Runcher doveva avere una notevole esperienza, e capacità d’improvvisazione; erano

di Capella donò un Orologio« 26 ). E il 30 aprile 1775 è l’arciduca Massimiliano che, sentito l’organo, »regalò al Maestro di Capella una moneta di 12 ongari« 27 ). Anche al papa Pio VI di passaggio per Trento il 10 maggio 1782 si fa ascoltare lo strumento, senza però alcun omaggio all’organista. 25) »11 Martire Pargoletto, ovvero Tragica Rappresentazione del Martirio dell’Innocente Trentino San Simone ...« Tren to, Battisti, 1780. Il »Ristretto de’ Foglietti Universali« di Trento, all’11 aprile 1780

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e friulani, venni in pensiero che la que stione della nazionalità friulana potesse, un bel giorno, porsi sul tappeto verde della diplomazia e mettere in apprensione le potenze d'Europa. Il tono di questo brano è piuttosto scherzoso. Del resto bisogna ammettere che in quel giro d'anni la coscienza etnica o nazionele friulana era appena agli albori. Non potè certo favorirla il passaggio della grande Provincia di Udine (che comprendeva più di tre quarti dei friulano- foni) dall’Austria all’Italia in seguito

, ed è appunto su questo che desidero di aver informazioni dai letterati del paese, tra i quali Ella occupa un posto primario. Vorrei farle vedere le carte già terminate in 9 fogli e parlar Le sopra quest’ogget to. La grande opera del Czoernig sui popoli e sulle lingue dellTmpero Austriaco venne pubbli cata negli anni 1855-1857 20 ). In essa i friulani appaiono come un’etnia a se, distinta da quella italiana. Dato il valore ufficiale della Carta etnografica del Czoernig, nel censimento della popolazione

austriaca effettuato nel 1857, i friulani della Contea Principesca di Gorizia e Gradisca (e del Lombardo-Veneto) vennero censiti come una delle nazionalità dell’Impero. Da questo cen simento risultò che la popolazione residente nella Contea ammontava a 196.276 individui: 130.748 dei quali sloveni, 47.841 friulani, 15.134 italiani, 2.150 tedeschi, 403 israeliti. Per quanto si attiene alla distribuzione geografica dei gruppi etnici, risultò che gli sloveni erano stanziati nella zona montuosa e collinare

scovato nella »Rivista Friulana« di Udine del 17 novembre 1861 (pp. 364—365): Il sig. Giovanni Balabenfece annunziare, dì sono, nei giornali triestini che »in via del Corso, N. 595, vis-a-vis del Tergesteo« egli tiene un magno emporio o vagli [ovvero] fondaco di stoffe NAZIONALI FRIULANE. Leggendo nel Purgatorio delp. Ireneo della Croce, che Prete Pero stampa periodicamente nell’appendice del Tempo, aversi principiato nel K. K. Gymnasium di Gorizia a dividersi gli studenti in tedeschi, slavi, italini

è una nota lettera scritta da Prospero Antonini a Jacopo Pirona (Firenze, 6 Aprile 1868): »[. . .] Ho ricevuto il 3° fascicolo del Vocabolario friulano e la rin grazio di cuore del dono gradito. Di questo suo lavoro giorni fa ne ho parlato a lungo col Tommaseo, convinto anch'egli della somma utilità che specialmente i Friulani potranno trar ne, volendo apprendere e scrivere con eleganza la lingua co mune [sic]. Dopo la relazione del Manzoni stampata sulla

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MAGNIFICAT in Si b magg. partitura (trascrizione ottocentesca). Parti di tenore I, II (in due raccolte diverse). MESSA in Do magg. parti n. 3 (manca organo). Alcuni brani sono tolti dai cori della seconda messa in Do magg. per voci maschili e orch. MESSA da morto in Fa magg. in parti n. 4 RESPONSORI per la settimana santa parti aut. n. 9 (senza organo). Trascrizione e orchestrazione ottocentesca, partitura e parti. Copie a Villalagarina, archivio parrocchiale, in parti. (Alcuni brani dei

. partitura mutila alla fine (trascrizione ottocentesca). 47) I »Responsori« sono stati fra le musiche di Runcher i soli ab bastanza noti in passato. Furono eseguiti presso i padri Filip pini di Verona nel 1812, come scrive don Giuseppe Feder armi a don Giampietro Beltrami, e dice »sono giudicati dagli intendenti bellissima, e ingegnosissima musica«; e ancora »il Roncher, o cjual che li fece, fu uomo grande« (Ms. 11.17 c. 36 in Biblioteca civica di Rovereto). Nel 1889 furono ese guiti in Duomo di Trento

in una trascrizione orchestrale (non mi è noto da chi venne fatta), Nel 1932 in S. Maria Maggiore a Trento, e nel 1949 in un concerto a Rovereto ne vennero ripresi alcuni brani.

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anno prima. Profondamente innamorato della nostra città per il suo verde, le sue condizioni climatiche, le sue colline e i monti che la incoronano, per la sua gente laboriosa e gentile. Cari von Czoernig, ricuperata la salute, concepì dapprima l'idea di far conoscere ai popoli austriaci le bellezze in cantevoli del capoluogo isontino e i benèfici effetti su tutti coloro che vi soggiornavano, quindi il proposito di descrivere ampiamente l’intera Provincia tanto dal punto di vista geografico che

in pre cedenza per il suo clima e le sue bellezze naturali. Nella nostra città egli riprese le sue forze nel giro di un paio d'anni e ne fu tanto felice e riconoscente da costruirsi una palazzina per trascor rere qui gli aitimi anni della sua vita. Sorgeva la sua dimora in corso Francesco Giuseppe I n. 24 e recava, come quella dell'Ariosto, il distico latino Parva , sedapta mihi . . , 5 ). In questa casa il barone von Czoernig chiudeva per sempre i suoi occhi il 5 ottobre 1889, a ottantacin- que anni

compiuti. Gorizia, che anni prima lo aveva nominato cittadino onorario 6 ) e solo po chi mesi prima aveva intitolato al suo nome una laterale del Corso 7 ), tributò all'uomo illustre onoranze funebri particolarmente solenni, come ci attestano le cronache dei giornali dell'epo ca 8 9 ). La salma, accompagnata dai tre figli (Carlo, Ferdinando e Maria) partì il giorno stesso dei funerali per S. Martino di Stiria per essere collocata nella tomba di famiglia accanto a quella della consorte deceduta qualche

e Friedland e infine da Aquileia il 28 Settembre 1889. una settimana prima della morte. 7) Dal 1889 al 1919 recava il nome di Carlo von Czoernig l'at tuale v ia Pitteri. Dopo una parentesi di immeritato oblio, fra non molto il nome del grande storico di Gorizia riapparirà in una via del nuovo rione di S. Anna. 8) Ci fu una gara di affettuosi e altisonanti riconoscimenti nell'esaltare le benemerenze dello Scomparso fra i due mag giori giornali goriziani di quel tempo ( la cottolica Eco del Li torale

e il liberale Corriere di Gorizia) e le maggiori persona lità cittadine, come il podestà don. Giuseppe Maurovich. il capitano provinciale conte Francesco Coronili! che si af frettò a commemorare degnamente l'estinto sulla Nette Freie Presse di Vienna, il prof. Giovanni Bolle della i.r. Società Agraria di cui il Czoernig era socio onorario. 9) Di particolare interesse per i friulani sono i seguenti opuscoli del Czoernig: Über Friaui, seine Geschichte. Sprache und Al- terthümer ( Wien. 1853

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Così il 9 aprile 1755 per pagare la dote monacale della cognata Teresa Rosa di 1500 ragnesi »ha obbligato ed hipotecato il proprio suo salario che annualmente conseguisse ed esigge de fiorini cento allemani come Maestro di Capella della Cattedrale di Trento«, e cede al mona¬ stero il diritto di ritirare il suo salario dal massaro della Cattedrale. 18) I lavori del Doria vennero fatti nell'agosto 1767 (S. Manci, Atti capitolari. Ms. 1086 in Biblioteca comunale di Trento). Maria Rosa Teresa

; anche i predecessori di Runcher avevano scritto mu¬ sica per quelle recite 20 ). Quei ginnasi erano diretti dai gesuiti, come quello di Trento che di¬ pendeva dalla provincia germanica. Runcher aveva studiato presso i gesuiti, collaborava alle loro recite a Trento, aveva certo un buon ricordo del periodo passato ad Hall, così sono com¬ prensibili le sue composizioni per le città tirolesi. Ma stanno anche a dimostrare come si fosse creata stima attorno al suo nome. Il legame del musicista con

i gesuiti è provato anche dal fatto che delle confraternite esistenti a Trento l'unica a cui mi risulta fosse iscritto era la »Congregazione Maggiore della B. V. Maria Annunziata« che raccoglieva gli ex-alunni delle scuole gesuitiche, e dopo la loro soppressione 16) Dati anagrafici delle figlie di G. B. Runcher e Anna Caterina Pomaroli (TN, Archivio parrocchiale di S. Maria Maggiore): Anna Giuseppa Aloisia, n. 8/4/1754. f 3/1 1/1757; Giovanna Elena Giuseppa, n. 6/5/1757. f 13/5/1842; Anna Teresa

, n. 15/12/1762 — sposata con Alessandro Milani; 19) Clemente Lunelli. Giovanni Antonio Berera costruttore di strumenti musicali .. . In »Studi Trentini di Scienze Storiche; XLVIII (1969). p. 186. Maria Maddalena Gaetana, n. 2/2/1765. j- 23/11/1820; Aloisia Bernardina Teresa, n. 18/6/1767. f 6/10/1770; Anna Caterina Cecilia, n. 25/11/1767. f 24/10/1842. 20) I musicisti Pietro Agliardi nel 1704, e 1706 per Innsbruck; Carlo Antonio Prati nel 1737 per Hall. v. »Francesco A. Bonporti nel 3° centenario della

nascita«. Trento. 1972. 17) TN. Archivio di Curia. Libri B. n° 5, aa. 1779-1780, fasci¬ colo 48. E' una resa dei conti del parroco di Tassullo. e fra gli 96 I coniugi Runcher ebbero otto figlie, nate dal 1754 al 1769. Due morirono in giovane età, le altre sopravvissero ai genitori 16 ). Non mi risulta però che abbiano svolto una qualche attività musicale. 25 maggio 1769 è a Tassullo in Val di Non, dove inaugura il nuovo organo costruito da Gian- antonio Doria, e per il quale aveva steso il contratto

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Dominus« e la Messa a 3 voci. Le tre Messe Le partiture autografe sono da ritenere giunte a noi integre come al momento in cui furono ri legate. Lo dimostrano le ultime pagine con i righi musicali manoscritti lasciati in bianco, il car toncino che è incollato sul dorso. Secondo l’uso italiano a Trento per le esecuzioni di messe so lenni venivano musicati il Kyrie, il Gloria e (non sempre) il Credo; le parti successive della messa non venivano musicate 50 ). La suddivisione in movimenti nelle tre messe

all’organico usato. 1 50 ) Renato Lunelli, La musica nel Trentino dal XV al XVIII se- Flauti danno al movimento un andamento diverso, pur ri- f0 / 0 _ jj p arte Trento, 1967, pp. 29-30.

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di cappella degli Incurabili sorge dal fatto che sono scomparsi i »notatori« di quell'ospitale, salvo quello degli anni 1767-1777. Nei notatori sono elencati i pagamenti fatti. 8) Si veda l'elenco delle musiche per rappresentazioni. 9) TN. A. S.. N. ( = Trento. Archivio di Stato. Notarile. Giudi¬ 11) Venezia. Biblioteca del Museo Correr. Codice Cicogna 39 (nuova numerazione 637). zio di Trento), notaio F. A. Negri, atti del 19 giugno, e 12 luglio 1744. 94 Fatto è che il primo periodo della vita

della Val Badia, fra cui un omonimo del musicista 7 ). In quegli anni vi era stato nella città un certo incremento nella vita musicale, auspice un Prin¬ cipe-Vescovo dedito più agli svaghi che al governo del Principato; eveva chiamato presso di sè In un programma per una recita data a Trento nel 1744 sono segnalati come compositori Gio¬ vanni Andreoli, uno dei musicisti al servizio del Principe-Vescovo, e Giovanni Battista Run¬ cher che è detto organista della parrocchiale di S. Pietro di Trento

, la chiesa della comunità tedesca della città 8 ). Sempre in quell'anno è testimone in due atti notarili, dove è detto »Pro¬ fessore di Musica abitante in Trento« 9 ). Due anni dopo però il musicista è a Venezia. Nel già ricordato inventario dei beni di Giacomo Runcher del 19 novembre 1746 è detto che il figlio era »Organisten zu Venedig«. E' da rite¬ nere che fosse organista presso l'Ospitale degli Incurabili di Venezia. E' ben nota l'importanza data alla musica dagli orfanotrofi veneziani che

die G. B. Runcher rimane tuttora oscuro. E 1 solo nel 1744 che lo si trova, e per la prima volta, a Trento. fra altri il musicista veronese Daniele Barba, e faceva rappresentare delle opere nel Castello del Buonconsiglio. Inoltre per chi veniva dalla Val Badia la città presentava il* vantaggio di trovarvi molti compatrioti. I badioti che venivano a stabilirsi a Trento erano in numero di gran lunga superiore alle persone provenienti dalle altre valli ladine. In quegli anni vi erano a Trento anche altri Runcher

si accaparravano i più importanti musicisti operanti nella città. Anche presso gliTncurabili troviamo negli anni 1740—1750 come maestri di cappella nomi di rilievo nella musica. Dopo Johann Adolph Hasse vi furono Giuseppe Carcani, Nicolò Jommelli, Vincenzo Ciampi, e forse anche Nicolò Porpora. Ma per gli anni che ci interessano ( 1746—1749) è incerto chi avesse la direzione della musica 10 ). E' probabile siano stati nominati dei maestri di cappella sostituti, e fra questi anche G. B. Runcher. Che abbia

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-Profa- na ... Tridenti MDCCCVI. Biblioteca comunale di Trento, Ms. 189, p. 312. 1755/5/24 (ivi, atti L. Dall'Aquila). La moglie di G. B. Run¬ cher accetta l'eredità del fratello Giovanni Giuseppe, fattosi francescano). 15) 1 principali documenti riguardanti i Pomaroli, e ai quali è sempre presente G. B. Runcher come curatore, o ammini¬ stratore dei beni della moglie, sono: 1755/8/13 (ivi, atti A. F. Poli). G. B. Runcher riceve in amministrazione i beni dei Pomaroli, come da decreto del Consiglio

cittadina. Se ai maestri cappella del Duomo era vietato, anche se non esplicitamente, di svolgere un'attività nell'opera lirica, vi era tuttavia largo spazio per la musica di carattere ora- toriale. Così nella quaresima del 1751, certo memore di quanto si faceva a Venezia, fa ese¬ guire l'oratorio del Metastasio »La passione di Gesù Cristo« con musica sua; e nel 1756 si ese¬ gue una sua cantata in onore del nuovo Principe-Vescovo di Trento. E' presente, come il primo rappresentante della musica

Gasparo Pomaroli, un mercante di Trento già morto alla data del matrimonio della figlia. Ed è lo stesso giorno della sua morte, il 26 gennaio 1753, che il Runcher è nominato curatore dei quattro figli del Poma¬ roli. Da quella data al 1755, e con uno strascico fino al 1772, le vicende dei beni dei Pomaroli s'intrecciano con la vita del musicista, come.risulta da alcuni processi e da vari atti notarili 15 ). 12) Giangrisostomo Tovazzi, Bibliolegium miscellum. Biblio¬ teca dei p. Francescani di Trento

, Ms. 53, p. 559, n° 1833, 1834 (copia in Biblioteca comunale di Trento, Ms. 184, p. 852, n° 2 133, 2134). Si tratta dei libretti del »Judas Prodi¬ tor«, musica di Nicolò Jommelli, per gli Incurabili del 1745. E del »Jonathas«, musica di Andrea Bernasconi, per l'Ospi¬ tale della Pietà del 1747. rio, Ms. 362 1 ): Causa civile fra Giuseppe Tomazzoli eG. B. Runcher quale curatore dei Pomaroli, per un credito del primo. 1753/12/1 1—1754/5/31 (Ivi. Ms. 7481). Causa civile fra Ca¬ terina Mayer già cuoca in casa

Runcher che conosceva bene, tanto da ricordarlo onorevolmente nel suo »Necrologium uni¬ versale« 12 ). 13) TN, Archivio Capitolare. »Acta capitularia« n° 92. Il 2 gen¬ naio 1750 »Gio Batta Roncher / Indiciturdie Lunae hora 11 in mane«. E il 9 successivo »Confertur supp.ti Officium Ma- gistri Capellae«. 1755/4/9 (come precedente). Convenzione per il paga¬ mento della dote dell'atto precedente. Allegata lettera di G. B. Runcher del 26/1/1769. 14) Giangrisostomo Tovazzi, Anecdota Tridentina Sacra

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equilibrio con arricchire le parti vocali. Tipico esempio è la trascrizione della seconda messa in Do, di cui otto cori sono ripresentati nella messa a sole voci maschili con la stessa stesura per le voci. 1 brani scritti a tre voci erano probabilmente fatti su richiesta di piccoli cori parrocchiali, con voci poco estese, e per i quali doveva adottare una scrittura semplice (ne vanno esclusi i »Re- sponsori« scritte probabilmente per essere eseguiti in Duomo a Trento). Così nel comporre quelle musiche

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