bei der Regierung um Be willigung dieser Anstalten einkommen. Es wurden noch zwei weitere Fristen gewährt. Dennoch ent zogen sich mehrere Kongregationen dieser Vorschrift, darunter der Orden der „Schwestern vom heiligen Geist' zu Saint-Brieux, deren Schulen sich in den finstersten Teilen der Bretagne und namentlich in jenem Kreist befinden, der M. de Mun, den Ver treter der Jesuiten, als Deputierten wählte. Dieses Zusammentreffen ist kein zufälliges. Trotz des Scheiterns ihrer beständigen Verschwörungen
haben die Jesuiten es versucht, Rache zu nehmen. Indem sie die „Schwestern vom heiligen Geist' zu Saint- Brieux anstifteten, sich der Verordnung in einigen brctonischen Gemeinden zu widersetzen, die von Landjunkern und solchen, die es werden wollen, be wohnt werden, gedachten sie die Grausamkeit der verhaßten republikanischen Regierung, die sich an schwachen Frauen vergreist, an den Tag zu bringen und der allgemeinen Entrüstung preiszugeben! Spa ter versuchten sie ihr Glück bei der Armee. Welch ein Triumph
, wenn die Soldaten den Dienst ver weigern würden! Wie es ihnen oft widerfährt, haben sie damit das gerade Gegenteil erzielt. In Ploudaniel, in Saint'Meen, in Falgoöt sah man die Schwestern, die sich mit Landju.ikern, ihren Damen und besoffe nen Bauern eingeschlossen hatten, zu ihrer Vertei digung den Inhalt ihrer Senkgruben über die Köpfe der Polizeikommissäre und Schlosser ergießen, die man zum Oeffnen der Türen herbeigeholt hatte. Diese Vorgänge riefen in der Bevölkerung den größ ten Widerwillen hervor. Mag
man über die Gewalttätigkeit noch so sehr zetern, die Antwort darauf ist leicht gegeben: war um haben die Schwestern dem Gesetz getrotzt? Nicht eines Uebermaßes an Härte, vielmehr der Schwäche muß man die Regierung anklagen! Hätte sie das Gesetz sofort zur Anwendung gebracht, dann wäre der Gegenpartei keine Zeit geblieben, den Wider stand zu organisieren. Endlich, statt die Schwestern, die Landjunker und ihre Damen wegen Aufruhrs zu bestrafen, verfolgte man sie nur wegen grober Tätlichkeiten und Beleidigung
Boisdeffre, wie der SouSchef, der General Gänse, den Pater Du Lac zum Beichtsater hatten; sie hat gezeigt, daß ein Nebereinkommen der „Lourts öcdslls' zwischen zen Jesuiten und ihren Zöglingen besteht, welches die Freigeister am Avancement verhindert. Die letz ten Vorgänge haben bewiesen, daß man die Armee ebenso wie die Schulen verweltlichen muß. Sie haben den Verteidigern der allgemeinen Schulpflicht (stags scolairk) ein neues Avancement geliefert. Der Widerstand der Schwestern hat die Auf merksamkeit
