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ebenfalls eine abgesonderte Empore, siehe oben Fig. 183 Z); eine andere Empore aus Holz lief in der ganzen Länge des Hauptschiffes, von der Westwand bis zum Beginn des Chores hin. Em hübsches Betchörlein findet sich auf der Evaugelieufeite des Choranfanges der Pfarrkirche von Hall; die vielen Wappenschilde an der durchbrochenen Brustwehr einei noch zierlichere Empore auf der Südfeite des Chores der Pfarrkirche von Schwaz dürfte ursprünglich vielleicht auch nur den gesonderten Platz für Adelige

gebildet und erst später oder nebenher zur Aufstellung einer kleinen Orgel gedient haben. Dessen eine Schmalseite lehnt sich an den Triumphbogen an, die andere stützt eine Säule, siehe Grundriß, F. o83; Eine eigene Wendeltreppe führt hinauf und von dort gelangt man weiter in die obere Sakristei. Bei kleineren Kirchen, wo Emporen aus Stein oder Holz vorkommen, dürfte nur die Gewinnung eines größeren Raumes für die Kirchenbesucher deren Bau hervorgerusen haben, z. B. zu St. Georgen bei Bruueck, Ahornach

weitere Emporen zwischen den ins Innere gezogenen Strebepfeilern fort, fo daß das ganze Schiff ungemein belebt wird, Fig. 505; in St- Stefan bei Marienberg und St. Georg in Taisten (aus Holz) ist eine ähnliche Einrichtung hergestellt, vgl. Fig. 43- Wie noch in der Spitalkirche zu Me ran und bei den Franziskanern in Innsbruck waren die ersten Orgeln an einer Wand des Chores oder Schiffes aufgestellt, z. B. nach der Chronik der Pfarrkirche von Bozen „über der Sakristeitür'. Die geräumigen und sckvn

gebauten Emporen au der Westseite der Pfarr kirchen von Senale, Hall, Fig. 366 und Schwaz, Fig. 383, letztere auf Säulen ruhend, scheinen bereits als Sänger-und Orgelemporen gedacht zu sein; dasselbe gilt von jenen zu Vil landers uud St. 'Pauls, wofür wir aber nur die Ansätze für die Bögen und Rippen vorfinden, eine weitere Ausführung kam nicht zustande. Urkundlich erwähnt schon im Jahre 1467 finden wir eine Empore auf der „Westseite' der Pfarrkirche von Klauseu'); sie war damals uoch aus Holz

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, wovon an der Apsis von St. Johann in Bozen noch ein altes Muster erhalten ist. Das Holz spielt in der Prosan-Baukuust eine große Rolle, an kirchlichen Gebäuden ward dieses Material kaum mehr als vorübergehend benützt und bald durch Steinwerke ersetzt, nur Vorhallen erhielten sich länger aus Holz. Ein interessanter Pfeiler von einer solchen Vorhalle an St. Niko laus in Windischmatrei ist in Fig. 71 wiedergegeben. Er stand mitten in der Vorhalle und stützte über einen unförmlich behauenen Steine

haben nahezu alles zerstört, eine Erinnerung blieb uns nur hie und da in Abbildungen, welche jedoch größtenteils ungenau sind. Nachrichten über Bauten aus Holz hat uns die Gründungsgeschichte des Klosters Stams und Mehrerau aufbewahrt. Von ersterem heißt es, daß im Jahre 1273 zwölf Priester und fünf Laienbrüder des Cister- zienser-Ordens mit ihrem Abte Heinrich v. Hochstetten aus Kaisersheim kamen und nm die sehr alte „hölzerne St. Johanneskirche im Walde' sich niederließen, welcher bereits Bischof Altwin

von Brixeii 1078 einen Ablaß verlieht). Als ihre Wohnnng wurde ein hölzernes Gebäude hergestellt und mnßte von ihnen mehr als zehn Jahre benützt werden, bis ein Kloster aus Stein entstanden war»). Bon der Marienkirche zu Cortina im Am pezzo tale wird bemerkt, daß die frühere aus Holz um 1100 in Stein ausgeführt wurde--) 3. Nsme und Charakteristik des romanischen Stils. Es ist nicht lange her, daß die Kunstweise des Mittelalters, von Karl d. Gr. an bis zum Austreten der Gotik kurzweg als „byzantinisch

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— WS2 — Damüls 604, 610, «29, 636. St. Daniel s. Auer. Dardine 403, 699. Darso 688 (Mal.). Debantbach r., 51. Decke aus Holz s. Flachdecke- Edelfitzc 8S1, 893 ff. Egerdach-Ampaß 617. Egg 613 (Abb.). Eggen (Eggental) 544. S EHrenkiurg, r. 48, 49, 81, 895, 1014. effereggen (St. Veit 112, z Einhorn, Sage 807, 821. 299 (Abb.), 405. 429 (Abb.); St. Jakob 636 ; St. Leonhard 638. Denno, r., Burg 381. Der colo, vr. 11 (Abb.), 12, 38. Dermullo 699 (Mal.), 905. 966. Deutschmetz siehe Kronmetz 883

(Abb.,, 460 (Abb.). 462, 899, Drususbrück e (?oas vinsi) 23. Durn holz 562^ 723, 812. Durchzüge, geschnitzte 630. Dur uste in siehe Turnstein. Engel/ in ihrer verschiedenen Bedeutung, 294, 298, 300, - 323, 324 u. 344 (Abb.), 352, 381, 521, 534, 654, 677, 679, 711, 724, 771, 776. Englar, Burg 893 (mit ge schnitzten Türen n. got. Ka pelle). E n n, Burg, 218, 624, 625, 645; 909. Enneberg (I^s?k) 983, 986. Entiklar, r. 40, 21K (Burg). Eppan (Wallburg) 8, 41, 60; St. Michaeli Gleifk. 854; St. Anna

. Fistula (Röhrchen) 639 (Abb.). Fla chde cke, mit Abb. 144, 146, 436, 629 (Abb.), S49. Flachornamente sin Metall, Stein u. Holz mit Abb.), 19, 98—101, 160, 624 ff., 628. Fl a ins 920. Flavo» 633. Flaurling 481, 598,641, 820, 855. Flexenpaß vr. 21. Flirsch 1009. Fließ 621, 832; St. Georgsk. K00. St. Floriank, s. Margreid; Abb. d. hl. Florian 559, 747, 798. Florinus, hl., 90, Abb. 583. Florutz: die St. Franziskus kirche bewahrt nun den Flügel altar der abgebrochenen Lorenz- kirche; im Schrein steht

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in der Schilderung ferne zu halten gewußt. Die Gestalten sind zum großen Teil edel modelliert und maßvoll bewegt^). Ju Riva selbst verdient die gute Standfigur des hl. Johannes von Nepo- muk genannt zu werden; laut Inschrift ist sie durch Baron Johann Nep. von Lindersheim, Befehlshaber der Jnfantrie unter Karl VI., anläßlich seiner fünfmaligen Verwundung un Kriege 1735 errichtet). Neben den Altären aus prachtvollem Marmor erhielten sich im italienischen Landes teile auch viele aus Holz geschnitzte Altäre

, meistens im Barok und die meisten sind auch reich vergoldet; einzelne, in der Regel nur kleinere Nebenaltäre, find schlicht und in reiner Renaissance gebaut, s. z. B. in Can eve bei Arco (siehe weiterhin: Malerei). Am Hoch altare der Pfarrkirche von Cond ino ist unter einem Bogen aus Holz die Himmelfahrt Maria's durch lebensgroße bemalte Figuren der Apostel, der Jungfrau u. f. w. aufgestellt; das Figürliche ist indeß roh und macht den Eindruck eines Wachsfignren -Kabinets,. Ein Nebenaltar

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) feierlich ein. Gleich benutzte man diesen vollendeten Raum auch zum Chorgebete. Die Wohnung der Mönche war ein Gebäude neben der Marien kapelle (im Garten), bis das obere Haus oder das eigentliche Kloster vollendet war. Wahr scheinlich bestanden beide Gebäude größtenteils aus Holz, da selbst d?r Kreuzgang bis Beginn des 14. Jahrhunderts ärmlich aus demselben Materiale aufgeführt war, so daß erst Abt Johann II, 1304—20 denselben aus Stein erbauen ließ. Dessen Öffnungen in regel mäßigen Spitzbögen find

wohl noch vorhanden, die Decke war ' flach aus Holz, denn die heutigen Gewölbe entstammen dem 16. Jahrhundert^). Am Baue der Kirche scheint man gleichzeitig ununterbrochen weiter gearbeitet zu haben; im Jahre 1185 war der südliche Kreuzarm derart ausgebaut, daß er als „St. Michaelskapelle' mit einem Altar durch Bischof Heinrich von Chnr eingeweiht werden konnte. Um 1201 dürfte die ganze Kirche ihrer Vollendung nahe gewefen sein, da Goswin S. 82 über deren Einweihung am 5. Nov. d. I. durch Herrn

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Das Neiverbild in der Kirche St. Gotthard uud Erhart zu Brixen hat vermöge à .-m> dchi» «-gà (Tm.h.à I. UN). .Ob d-m Vesperbild zu Georgenberg auch so hohes Alter zugefchriebeu werden kann, lei dahm .e ellt- dasselbe ailt bezüglich der nämlichen Darstellung aus Holz zu Tschagguà Üuaemeiu anziehend durch seine höchst würdige und ruhige Haltung wirkt das Mis e- ricordiabild in einer Mauernkirche rechts gleich hinter dem Eingang des Franziskaner klosters zu Bozen; der leidende Erlöser neigt sem

umrahmt, so daß Viele meiuen Gott Vater vor sich zu habe» glaubend) Ein reiches Feld für die Plastik in Stein, Erzguß nnd Holz bildet das Grabmal. Das Andenken an die Verstorbenen suchte die gotische Periode durch Grabplatten in außer ordentlicher Verschiedenheit zu bewahren, selbst idealen und sinnbildlichen Darstellungen be gegnen wir auf denselben; Die Abbildung des Verstorbenen kommt schon frühe vor, so daß die Grabsteinkunde von augenfälligem Werte für die Kunstgeschichte

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Fensteröffnungen und diese nur in den oberen Stockwerken. Ein äußerer Mauerkranz tritt nur in den wenigsten Fällen hinzu. Wahrscheinlich zum großen Teil waren die ältesten Burgen von Holz und hatten uur einen steinernen Tnrm. Die Burg Kiens südwestlich von Bruneck wird, wie bemerkt, als WZtrnM liìpàis liZiüsciug sàikeiis Lyiàmàm. bezeichnet, (àà ?iro1. I, p. 40.) Eine solche e^sa. liMsa. Mm sàriy Ispià besteht noch heute in der Burg Freunds berg bei Schwaz (Fig. 205). Ein einfacher Bohlenbau schließt

künstlerisch durchgebildeten Form, konnten indessen erst im '15. und 16- Jahrhundert entstehen. Ihre Vorgänger finden wir in dm hölzernen Arkaden und hölzernen Gängen, die die nackten Mauern der Prosaubauten allenthalben verkleideten. Das Holz war abgefault und dafür hatte man in der Weiterentwicklung für mehr wohn lichen und nobleren Zustand der Jnnenburg zu steinernen Hallen und Gängen gegriffen. Ähnlich wie in Churburg und Terantsberg finden sich ähnliche steinerne Galerien im Hofe von Goldrain

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von Herbstenburg mit der Jahreszahl 1519, um welche Zeit selbe, wie bemerkt, Richter in Toblach waren; in der 4. Kapelle ist das Adelswappen der Frangipani in Toblach angebracht. Leider sind alle Reliefs stark ruiniert worden; Bildhauer Glieder hat 1899 bis 1901 durch Einsätze von Terrakotta erwünschte Ergänzungen vor genommen; 1903 hat man aber die Kreuzigungsgruppe angestrichen!^ Verwandte, aber in Holz geschnittene Leidensszenen, treffen wir in der in Fig. 796—798 abgebildeten Altöttinger- und heil

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einer gewöhnlichen Jagdszene an die früher besprochenen ernst heiligen Darstellungen auf der Wand einer geweihten Kapelle und sie meinen, es dürfte diese Jagd in der die Symbolik so liebenden romanischen Kuustperiode sinnbildlich zu deuten sein, nämlich der große starke Hirsch bedeute die auf Erden verfolgte christliche Seele (?). Ausgenommen die Westwand und die flache Oberdecke aus Holz war das Innere der Kapelle ganz bemalt, aber leider hatte man die Seitenwände übertüncht, nnr ein paar Bilder der Südwand

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und Paulus in rundbogigen Nischen mit besonderen Aufsätzen. Reich und sogar dreiteilig ist der Aufbau mit plastischen Figuren der Verkün digung und Heimsuchung und einem Mal- und Giebelaufsatz, der zum Teil noch an die Spätgotik erinnert. Auch die alte, helle Fassung in Farben scheint erhalten zu sein. Klausen. Die Grablegung Christi ein größeres in Holz geschnitztes und poly- chromiertes Relies in der v. Jenner'schen Eckkappelle an der Südseite der Pfarrkirche. Weich behandelt ist der Leichnam

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1880) Nordtirols erste klösterliche Stiftung ihren Anfang ge nommen, denn da finden sich starke Grundmauern mit Fußbodeu aus Sandsteinplatten; dazu kommt noch ein breiter Viereckspfeiler. Nach diesen Resten zu schließen, haben die Mönche nicht -nur ganz aus Holz, wie mau oft schon geschrieben, sondern auch in Stein sestgebaut, so kurz auch der Bestand ihres neuen Heims gewesen sein kann. In obigen Resten ist wahrscheinlich eine Erinnernng an die dem hl. Petrus geweihte Kirche dieses Stiftes

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. Eine anziehende Gruppe ziert die Predella: die Beweinung Christi aus 7 Personen zusammengesetzt. Fragen wir uach dem Alter dieses Altares, so spricht die strenge Gesamtanlage für das 15. Jahrhundert, aber das Einzelne mehr für den Beginn des 16. Jahrhunderts. Die anmutigen Köpfe aller Figuren mit sanfter Neigung weisen auf die schwäbische Schule hin und somit ist das Schnitzwerk wiederum in das Vaterland des Meisters zurückgewandert. Im Oberinmal sind zwar mehrere mittelalterliche Skulpturen in Holz und Stein

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der Kirche in Pinzon, der alten Vigiliuskirche auf dem Kalvcmenberg von Bozen, am Torturm des Klosters Grie s, in der Kapelle des Schloßes Bruck bei Lienz. Sehr beliebt wurde das Vesperbild (?ià der Italiener), d. i. die Darstellung: Maria hält ihren göttlichen Sohn auf ihrem Schöße oder kniet vor ihm'. Met zählt in Deutchtirol àin mehr als zweihundert plastische Werke dieses Gedankens, vom 14. Jahrhundert bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts, in Stein und Holz und nebenher aib't es viele Gemälde

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Krönung, an der dann die spätere Gotik herrliche Arbeiten ausführte. Der Dom von Brixen besitzt eine zierliche, aus Holz geschnitzte Krönung eines Bischofsstabes, im Stile der Frühgotik, geziert mit zwei Bischofs-Figmen. Durch flott ge schnitztes Laubwerk ausgezeichnete Pastorale kehren in den Händen der Bischofsfiguren auf den Flügelaltären wieder, vgl. Fig. 570, 576 ff. Das Pastorale aus Silber im Domschatze von Trient ist schon gleich über den Knauf mit kräftigen Krabben besetzt und die Krönung

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hergestellt und teilweise ein Holzblock zugrundegelegt. Hier sei auch des jüngeren, fast lebensgroßen Vesperbildes in der nahen Pfarrkirche zu Burg e is gedacht. Es ist aus Holz geschnitzt und stammt aus dem Klarissen-Moster in Meran. Der Heiland in bereits sitzender Stellung zeigt ziemlich gute Verhältnisse au seinem Körper mit hervortretenden Rippen, Weniger gefällig ist der breite Kopf der hl. Mutter, welche einen stark heraus gezogenen weichfaltigen Mantel trägt; aus der Brust

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— S28 — In der Pfarrkirche von Hall ist auf einer kleinen Empore des Chores ein großes, in Holz geschnitztes Epitaph beachtenswert, namentlich wegen seines in Architektur und Ornament vortrefflichen Rahmens, weniger bedeutend wegen der sehr beschädigten Gemälde: Jüngstes Gericht im Mittenteil, auf den festgebauten Flügeln die Auferstehung und Sendung des hl- Geistes, in der Predella die Porträts der Stifterfamilie. — Die auf der Nordseite der Kirche aufgestellten Grabsteine sprechen

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a. M. (jetzt vielleicht im dortigen Museum). Schöuherr erinnert als Meister dieser seltenen Arbeit an die die damaligen tätigen Metalltreiber Marc. Ant. Faba und Ant. Bola- rina zu Mailand^). St a ms. Der Statueu in der Gruft der Stiftskirche wurde bereits gedacht. (S. 879.) Unter den Altarwerken bietet der zart und reich in Holz geschnitzte und bemalte Hoch altar einen außerordentlich eigentümlichen Bau dar, welcher nach der Klosterchronik vom Bildhauer Bartlmä Steinle aus Weilheim gebaut

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Emporen dem Altare gegenüber nur in den Schloßkapellen vor, in Tirol stets aus Holz gebaut; jene einfache aus Stein gebaute in der Burg Neuhaus bei Terlan dürfte erst einer späteren Zeit angehören: vgl. weiterhin: Schloß- ') Abbild, i. Mitt. d. Zent.-Kom- 1906, S. 24.

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die Künstler sich hätten vorzugsweise setzen müssen! — Die innere Schönheit auch nach anßen strahlen zu lassen, bediente man sich künstlerischer Bemalung (Fassung durch Farben und Gold) und verwendete selbe an Werken aus Stein wie aus Holz; letzterer Grundstoff war hiezu besonders geeignet und man erreichte in der Polychromie der Holzskulpturen geradezu Wunderbares. Von Arbeiten in Stein sind bei uns in Tirol edlere Leistungen, die Grabmäler abgerechnet, wenige auf uns gekommen. Reiche Kunst

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, nachdem Kunstschreiner Groß den späteren Anstrich entfernt hatte. Laatsch. Bei der Brücke steht ein tief empfundenes, vornehmes Schnitzbild des Ge kreuzigten, von ungewöhnlich freier Ausführung^). Durch Große wie Kunstwert zeichnet sich das Grabmal des Jakob von Trapp m der Pfarrkirche von Schluderns aus; es zeigt einen in voller Rüstung vor einem Kruzi fixe knieenden Ritter; auf einem Kopfstein steht die Jahreszahl 1573^). Eine kunstreiche aus Holz geschnitzte Gruppe ziert die Grabnische

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