durch seine viel benützte „Beredsamkeit' bekannt ist, erhielt von Pfarrer Kneipp — welches Leiden ihn plagte, wird nicht erzählt — einen Gnss auf seinen — Mund. Wr die Mainzer Katholikciiversammlniig) sind (abgesehen von den vielen tausend Theil- nehmer- und Tageskarten) 1774 Mitgliederkartell gelöst worden. Davon entfallen auf Deutschland 1667, und zwar an Preußen 648 (Rheinprovinz 300, Hessen-Nassau 152, Westphalen 111, Provinz Schlesien 26, Brandenburg 15, Westpreußen 12, Hannover 10, Provinz Sachsen 10, Ostpreußen
4, Hohenzollern 4, Posen2, Schleswig-Holstein 1, Pommern 1), Großherzogthum Hessen 405, König reich Baiern 308, (Rheinpfalz 93), Baden 149, Württemberg 100, Elsass-Lothringen 35, Olden burg 7, Sachsen-Weimar 6, Königreich Sachsen 4, Bremen 2, Sachsen-Coburg, Mecklenburg-Strehlitz, Waldeck je 1. Auf das Ausland entfallen 107 Kamen. Die Geistlichkeit war vertreten durch 2 Bischöfe und über 500 Welt- und Ordens priester aller Rangsstufen. Vom Adel nahmen nahezu 100 Vertreter theil. Reichs- und Land
, emsigen Sammelus, Sichtens und Gruppierens. Sehr wohlthuend berührt schon die äußerst klare und übersichtliche Gliederung des großen, gewaltigen Stoffes. Man braucht bloß das Inhaltsverzeichnis zu lesen, um ein klares und relativ vollständiges Bild des behandelten Gegenstandes vor dem Auge des Geistes zu haben. Das Buch zerfällt in drei große Theile, von denen sich jeder wieder m drei Abschnitte gliedert. I. Theil: Weltgericht(Gewissheit, Zeit,Vorzeichen desselben). II.Theil: Verlauf des Weltgerichtes
(Auferstehung, nähere Umstände, Umwandlung der Welt durch Feuer). III. Theil: Nachblick in die Ewigkeit (ewiges Fortleben, Hölle, Himmey. Das überwältigende Thema uud seine erschütternden Wahrheiten sind trefflich zur Geltung gebracht und durchgehends sehr praktisch verwertet. Mit Recht ist das Buch schon auf dem Titelblatt den Predigern empfohlen? dieselben finden in ihm eine reiche und schön geordnete Sammlung desjenigen, was von dem behandelten großen Gegenstande — und zwar oft — auf die Kanzel
