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Notations: Aus: Hochland ; Jg.32. - In Fraktur<br>Weber, Beda: Maler Koch in Rom / von Beda Weber. - 1935. - S. [436] - 445 - In: Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom ; Sign.: 2.231;

Subject heading: p.Weber, Beda;k.Frankfurter Nationalversammlung

Das Deutschtum in Rom 459 Den Hochstand erreichte die deutsche Künstlerschaft zu Rom in der Zeit der Romantik. Als gar der bayerische Kronprinz Ludwig von Studio zu Studio wanderte und die Künstler zu seinen Freunden machte, da kam ein fast schwindel hast hohes Gefühl der Überlegenheit über die deutschen Maler. Sie gaben flch nicht nur deutsch, sondern teutsch in Tracht und Malweise und fühlten sich als die eigentlichen Söhne und Versteher der Ewigen Stadt. Man überschätzte sich und schaute

aufblühenden christlichen Archäologie hat deutsche Arbeit überaus fruchtbar und anregend teilgenommen. Die deutschen wissenschaftlichen Institute wurden ge radezu Pflanzstätten, an denen berühmte Männer zur Entfaltung gelangten. Zwei Ereignisse haben Rom seinen einzigartigen Einfluß auf andere Nationen, auf die Deutschen insbesondere, genommen. Das eine ist die Natio nalisierung der Stadt. Sie ist zur Hauptstadt eines selbstbewußten Staates geworden. Die neuen Herren wollten Herren in ihrem Hause

sein und sind es so sehr geworden, daß die Hauptstadt Italiens nicht mehr die geistige Heimat der Nationen ist; man fühlt sich ganz anders als Fremder wie ehemals. Sodann hat die Bequemlichkeit des Reifens eine Masse von Reisenden in die Stadt gebracht, die weder mit dem religiösen, noch mit dem künstlerischen Rom etwas zu tun haben, ja dem einen wie dem andern seine Weihe nehmen. Schon im Jahre 1864 klagte der Philosoph I. H. Kirchmann, daß die Über füllung mit Fremden der Ewigen Stadt gefährlicher sei als die Völkerwande

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History , Religion, Theology

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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Subject heading: p.Weber, Beda;k.Frankfurter Nationalversammlung

Das Deutschtum in Rom Bon Peter Dörfler n einem Brief, dm Caroline von Humboldt einmal an den in London weilenden Gatten schrieb, heißt es, sie habe weiter gar nichts gegen seine andauernde Verwendung im Ausland, ,als daß es mir um ein Land leid tut, dem so viele Kräfte entzogen werdend Könnte man diesen Satz nicht über eine Geschichte des Auslandsdeutsch- tums stellen, auch über die des römischen, obgleich das Leben der deutsch- völkischen Gruppe in der Ewigen Stadt einen überaus günstigen

Sonderfall bedeutet und durch alle Jahrhunderte ihres Bestehens in ihrer kulturellen Aus wirkung für die Heimat und das Ansehen Deutschlands in der gebildeten Welt vor allen andern auslanddeutschen Splittergruppen den Vorrang hat. ,Die einzige und ewige Stadt' hat die Deutschen auf eine einzige Art angezogen, festgehalten, genährt, aufgesogen oder wieder entlassen. Waren die Auswanderer sonst auf fremder Scholle, inmitten einer fremden Stadt im besten Falle Inseln, vom Meere eines fremden Volkstums

gekommen waren. Keiner anderen Stütze hat das Deutschtum als Gruppe mehr für seine Erhaltung zu danken als den Seel sorgern, die ihre Landsleute in Kirchen und Bruderschaften sammelten. Zu all dem kam, daß die Ewige Stadt nicht von einem nationalen Fürsten geschlecht, sondern von einem Priester beherrscht wurde, der sich als Vater der gesamten Christenheit fühlte. Obwohl er als Bischof von Rom meist ein Italiener war und sein mußte und auch die mitregierenden Prälaten und Herren naturgemäß

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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dem oder deswegen schloß sich Weber an ihn viel enger an. Und da er in Bozen, also in relativer Nähe wohnte und einen schönen, alten Ansitz mit ausgedehnter Gartenanlage besaß, war Weber, wenn er in Meran nur irgendwie loskommen konnte, oft Streiters Gast. Der Streitergarten liegt an der sonnigsten und windgeschütztesten Stelle der Stadt Bozen; er lehnt sich an den warmen Por phyrabhang des Rittner Berges und schaut offen gegen Süden. Noch stehen dort die exotischen Bäume, die Streiter anpflanzte, winden

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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Das Deutschtumin Rom 455 sucht den Kopf zu schütteln), wenn die Stadt, die von jeher auf die Fremden angewiesen war, aus reinen Nützlichkeitserwägungen den Geldmächtigen alle ihre Tore weit aufschloß. Sie ist auch wirklich den Versuchungen zum Aus beuten erlegen wie alle Orte, die Fremdenfischer aus Beruf geworden sind. Aber gleichwohl bleibt bestehen, daß der Römer nicht bloß als Wirt zuvor kommend gegen die Gäste gewesen ist, sondern aus natürlicher Gentilezza und weil die Stadt

denn die günstigsten Bedingungen für die Entfaltung natio naler Sondergruppen mitten unter einem hochbegabten Volk von alter, zäher Kultur. Die Deutschen spielten bis zur Reformation eine fühlbare und neben andern fremden Nationen die ansehnlichste Rolle im wirtschaftlichen und, wenn auch weniger bedeutsam, im geistigen Leben der Ewigen Stadt. Die historische Forschung hat uns bis heute leider erst sehr lückenhafte Ein blicke in die mittelalterliche Leistung des Deutschtums in Italien erschlossen; aber schon

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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458 Peter Dörfler zu haben. Für Goethe und für wieviele andere bedeutete die Ewige Stadt die Erfüllung aller Sehnsucht. Welche Stadt ist von religiösen Deutschen, von schlichten Leuten und von großen Herzen und Köpfen geliebt worden wie Rom! Was zog sie mit so magischer Gewalt an? Bis zur Wiedergeburt deS Altertums ausschließlich sein Heiliges. Nichts oder fast nichts hören wir von Kunst und Künstlertum. Die ältesten Pilger zeichneten gewissenhaft die be suchten heiligen Stätten

auf — nicht wird ihre Schönheit beredet. Von der Renaissance an gab es Romfahrer, die umgekehrt nichts oder fast nichts von den christlichen Heiligtümern zu berichten wissen. Sie verweilten verzaubert bei den Resten und Trümmern der alten Größe; andere nahmen das Neuentdeckte nur als große Schatten hinter dem lebendigen Licht. Vom 15. Jahrhundert an erst galt die Ewige Stadt als hohe Schule und Mutter aller Künste. Eö ist das schöne, geistig bewegte, reiche Rom, das fesselt. Griechen und Orientalen, vor den Türken geflüchtet

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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Fülle erdrückt. Noch blühen manche kirchlichen und profanen Bildungsstätten, und wie sollte eine solche Stadt aufgehört haben, anregend zu sein! Aber sie bedürfte heute wohl allzu sehr selbst eines neuen Antriebes für schöpferisches Leben. Der italienische Nationalismus wie der deutsche müssen das Heil wohl zunächst bei sich suchen. Vielleicht können später einmal ein Roma nismus aus eigenem Wesen und ein Germanismus aus eigenem Wesen sich in einer fruchtbaren Wiederbegegnung wieder charaktervolle

Werte schenken. Wenn wir aber nach Rom fahren, so sollten wir daran denken, wie sehr diese Stadt, die gesamte Stadt, eine großartige Erinnerungsstätte deutscher Geschichte ist. Unter den vielen Heiligtümern gibt es besondere Heiligtümer der deutschen Nation: die ehrwürdige Nationalstiftung der Anima, wo der Leseverein die katholischen Deutschen sammelt und anregt, das Priesterhospiz des Campo Santo Teutonico, ein winziger Rest großer, seit Karl dem Großen blühender deutscher Siedelungen

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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der Zustrom aus der Heimat anhielt, spielte der deutsche Handwerker eine in die Augen springende Rolle. Ähnlich erging eS auch mit anderen Stän den, insbesondere mit Künstlern. Gleichwohl war die Einwirkung der Romfahrer auf das geistige Bild der Stadt auch später noch bedeutsam, und auch das Mutterland brauchte sie nicht nur auf die Verlustseite zu setzen. Die Stadt hat eine Reihe von deutschen Männern groß gemacht, so daß sie in der Fremde oder später daheim leisteten, was sie aus den Anregungen

vaterländischen Großen, die den Ruhm Deutsch lands bedeuten und dem geistigen Leben Unschätzbares zugebracht haben, hat nicht in Rom eine Erneuerung «nd Wandlung, ja eine Katharsis erfahren, eine Erweiterung des Gesichtskreises in dieser ,einzigen Stadt', die solange die alma mater jedes geistig Strebenden gewesen ist? Gewiß sind geringere Köpfe dem Fremden ohne Kritik und Würde erlegen; aber diese Schwachen hätten auch daheim nichts Selbständiges geleistet. Den Berufenen dagegen drohte kein Untergang

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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und seine Umgebung' (1845), ,Die Stadt Bozen und ihre Umgebung' (1849), ,Das Tal Passeier und seine Bewohner' (1851) ging Weber auf dem einmal beschrittenen Wege noch weiter, vertiefte das schon im ,Land Tirol' Geleistete und bewies seine besondere Eignung für Topographie und Landeskunde. Dabei ist es sehr bezeichnend, daß gerade Beda Weber, der selber nicht im Etschland geboren war, für seine Eigenart die treffendsten und wärmsten Worte fand, wie er denn überhaupt mit seinem ganzen Herzen am sonnigen Südtirol

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 36 of 101

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, bleicher Schustergeselle von 16 Iahren aus der Stadt, um in Bozen die Gymnasialstudien zu beginnen. Er wäre wohl schon von An- fang an lieber Student als Schuster geworden, doch sein Vater hatte in seiner Jugend einen ähnlichen Versuch schon nach ein paar Iahren mit der rühm, losen Rückkehr in die Heimat beenden müssen, und außerdem waren die Kriegs- jähre (1809!) solchem Beginnen wenig günstig. So mußte der junge Weber zunächst auf den Schusterstuhl und machte seine Sache sogar recht gut, und erst

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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4Z8 Beda Weber Mittelmeeres zu genießen, fast immer an der Kirche Santa Maria Maggiore vorüber. Für dieselbe hatte er eine besondere Vorliebe, rastete in ihren Säulen gängen aus und hörte Messe. ,Wenn ich mir einen glücklichen Verein von Größe und Anmut denken will', sagte er einst im Vorübergehen, ,so stelle ich mir die weißen Marmorsäulen dieser Kirche, von jsnischer Grazie verklärt, lebhaft vor die Seele/ Von dort umwandelte er das ehrwürdige Colosseo und kehrte über das Capitol in die Stadt

, ,ist mir der denkwürdigste Ort meines ganzen Lebens. Ich kam in die Stadt mit dem unbändigsten Gefühle jugendlicher Freiheit, trunken von den Ideen der verkündigten Emanzipation der Völker. Ich wurde schnell mit den Führern dieser Freiheitsansichten bekannt, namentlich mit Eulogius Schneider, und kann nicht leugnen, daß ich anfangs ganz in dieselben einging und denselben gemäß handelte und sprach. Aber die Greuel dieser Freiheit traten mir bald so wider lich vors Auge, daß ich Straßburg gerade zur rechten Zeit

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 98 of 101

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Jahre, das à das les Fsoobills in den Ohren. Er hat davon für zeitlebens eine krankhafte Angst im Gemüt behalten. Ein Oxforder bahnte ihm dann den Weg nach Italien, den Handelsweg seiner Eltern. Reiste er 1794 zuerst auch hinunter bis Neapel und Sizilien, so war es doch Rom, die Stadt Winckelmanns, die ihn anzog, die ihn fesselte und die ihn nicht mehr losließ, seine wie jedes Deutschen zweite Heimat, aus der er sich wohl zurücksehnte in die erste, der er aber verfallen blieb bis in das Grab nächst

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 57 of 101

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und Wurmstichige abzustoßen, rastlos tätig im Interesse der Wahrheit und der echten deutschen Kunst. Seine Urteile, wie Gottesgerichte lautend, hatten sowohl für den Gelobten als den. Getadelten eine unermeßliche Bedeutung, weil ihnen oft die Zukunft das Siegel der Erfüllung aufdrückte. Daraus floß für den Propheten Haß und Liebe, so scharf und innig wie die Prophezeiung ins Leben eingeschnitten. Er wohnte auf der nordöstlichen Seite der Stadt, an der Ausmündung der pia, vor alters Vis ge nannt, in einem Hause

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 62 of 101

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ist alles, was ich auf diesem Wege gewinne. Aber ich will doch wenigstens ein Beispiel zurücklassen, mit welchem Ernste die Kunst getrieben werden muß, wenn es zum Ziele gehen soll. Mein bestes Bild ist ohne Zweifel die Landschaft „Tivoli' mit den berühmten Cascatellen, welche ich für die kunstsinnige Frau von Remich, geborene Giovanelli, in Bozen malte. Sie verlangte auch nichts anderes, als daß es schön sei, kosten konnte es, was es wollte. Ich sammelte also die zerstreuten Strahlen der Schönheit in ein Gesamtbild

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 65 of 101

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Lichter der beleuchteten Stadt, wir einsam droben auf den Marmorterrassen. Es kam ihm ein tiefes Heimweh, bei allem Vorsatz, in Rom zu bleiben, er war sichtbar gerührt. ,Ich komme nicht mehr hinaus, sagte er seufzend, ,meine Zeit ist abgelaufen. Grüßen Sie mir Giovanelli und Raffeiner, und denken Sie meiner im Vaterland.' Ich war zu sehr ergriffen, um viel erwidern zu können, schweigend zog ich meine Hand aus der semigen und stieg tief erschüttert die Treppen herunter. Von der untersten blickte

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Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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Beda Weber 4Z5 seiner Gemeinde in hohem Grade, sondern auch gehörigen Respekt bei den Protestanten. Zuhörer, daß eS der Mühe wert ist, davon zu reden, haben einzig die Predigten im Dom, und nicht bloß Katholiken, sondern auch Protestanten/ So hatte sich denn der knorrige Tiroler am Main völlig eingelebt und war mit seiner Pfarrgemeinde aus das innigste verwachsen. Aber so gerne er für sie seine letzte Kraft hergab und so sehr ihm die Stadt und die Anmut ihrer Umgebung gefiel, die Heimat

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 69 of 101

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und Glied zu stellen, allein König Friedrich Wilhelm dachte gerechter und dem wahren Kunstsinn gemäß, er gab es der rechtmäßigen Besitzerin, der Stadt Danzig und deren Kirche zu rück, weil es ein Kirchengemälde und kein Galeriegemälde war. Die römischen Kunstbehörden könnten bei dem ganz ähnlichen Fall der französischen Kirchen plünderung die Lektion annehmen, daß die Transfiguration und die Madonna di Foligno des Raffael ursprünglich nicht für die Sala Borgia, sondern für S. Pietro in Montorio

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 76 of 101

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— zu einer fast monopolischen Stel lung in der Ewigen Stadt hinaufgehoben haben. Verständlicher sind die günstigen Bedingungen für die Schuster, die sich aus allen Gegenden Deutsch lands rekrutierten. Sie fanden an den mit zerrissenem Schuhwerk durch die Porta del Popolo einziehenden Pilgern aus dem Norden eine ständige und den Landsleuten sich willig darbietende Kundschaft. Auch die deutschen Söldner, die bis zu ihrer Ablösung durch die Schweizer die päpstliche Leibwache bildeten oder im päpstlichen Heere

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 28 of 101

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zu Diner. Da faßt man bald lieber sein Essen mit denen im Drillich bei der Wachtmeisterin Schnackenberg. Aber daß Beerenlob nicht in Sibirien liegt, sollte einer kaum glauben. Ein Trost nur, daß jedes Nest schließlich doch eine Stadt als Nachbarin hat, eine frische Stunde hin mit dem Schnellzug, mit dem Bummelzug gute vier. Glück, der die Billette knipst, kennt sie alle, wie sie nun durch die offene Sperre gehn. Eine sachte Vertraulichkeit ist bei dieser Bärenkälte erlaubt. ,Kalt, kalt, kalt, Herr

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 32 of 101

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, einen Kübel für Sekt. ,Kannst einen Hausstand damit begründen, Major. Ist alles da, was man 'zu braucht. Fahr rüber nach Marokko, da findest du, was zu dir paßt/ Nach Marokko, wieso? In der Stadt des springenden Pferdes wird er neuerdings .der Afrikaner^ genannt. Bei Wind und Wetter mit ,Div^ unter-

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

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418 Josef Weingartner Erlaubnis zum Studium ab und verschaffte seinem Schützling die Aufnahme im Bozner Gymnasium, das damals (und noch bis zur italienischen Besetzung) von seinen Ordensbrüdern geleitet wurde. Webers Vater war nun wirklich ein Kleinbauer; aber er wohnte nicht in der eigentlichen Stadt, sondern durch den Iselfluß davon getrennt, im so genannten Rindermarkt. Bei seinen Nachbarn war er als phantasiebegabter und humoristischer Fabulierer bekannt, der gerne Märchen erzählte

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1935

Beda Webers Weg aus Tirol in die Paulskirche und zum Kaiserdom

Page 48 of 101

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