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Subject heading: g.Burggrafenamt <Landschaft> ; s.Hofname ; f.Verzeichnis ; g.Burggrafenamt <Landschaft> ; s.Hofname ; f.Verzeichnis ; g.Untervinschgau ; s.Hofname ; f.Verzeichnis ; g.Passeier ; s.Hofname ; f.Verzeichnis ; g.Tschögglberg ; s.Hofname ; f.Verzeichnis ; g.Sarntal ; s.Hofname ; f.Verzeichnis

zu Werburg gehörte das Sohl, in Holz, stoßt gen Mittag an das dazu gehörige Pizändl, 1422 des Werbergers gut der Peczanhof HU., 1382 curia Pitzanhof; 1399 praes. Jacobo'fil. q. dicti Pitzänly. 3465. Sehl, in, Holz. 1775 Lechner in Prissian besizt ain zusammen- gefallne Teste das Schl, in Holz, insgemain das Pekenloch von alters aber das Nueschholz genant, Grissaner refier, wovon »Hain die alten rudera zu sehen nebst Pergwis und Bewaldung, 1681 Phillip Moser Pader zu Prissan hat innen das Peckeloch anvor

, darunter zu Prissan das Holzgut KU. 1396 be lehnt Herzog Leopold Hansen den Werberger mit den Pasten Werberg und im Holz, denn die Holzherren waren 1387 ausgestorben. Die Hrn. im Holz = de bosco = ex ligno blühten im 13. und 14. Jh.: 1236 in praes. dom. Purkardi de Tisens extra Holz, 1279 dom. Margareta Millina legavit Diamuote filie Atnabilie in Holz mansum in Aichach, 1281 in praes. Otonis de Ousemolcz, 1289 dom. Wasalgus de bosco vend. Gease nxori Hueli Pipein campum in loco qui dicitur P09, 1291

dom. Beimbrecht extra Holze. Dieser Beimprecht ex ligno nennt sich 1297 und 1298 Beimpert de Pradonego (Nr. 3402), 1298 kauft Reimport fil. q. dom. Ottonis de bosco von seiner Schwester Osbeta den Hof Trolle (Palburg), aus dem er 1305 Jahrtag stiftet, s. Nr. 3414; 1298 Uscbalcbus auz me Holze vend. Ulrico d. Epo euriam ze Niderlehen in Grissan, 1818 in praes. dom. Ulrici extra Holz, 1819 in praes. dom. Ottonis de Lingno. Gegen die Mitte des 14. Jb. erlischt das Geschlecht: 1835 hei dem Streite

[463] XXIX. Tisens. 7. Grissan. 587 der jungen Werberger mitWolflin von Maienburg um die Vogtei über den Widern in Tisens öffnet der alte Ulrich von Holz, er sei ein alter Mann und gewinne keine Kinder mehr; seine Preunde (Verwandten) die von Holz und Werberg seien schnell nacheinander gestorben, da seien ihnen die Briefe und Rechte entfernt worden. Unterdessen hätten die Pfarrer die Vogtei den Maienburgern übertragen wollen; dann habe er die Briefe wieder erhalten, darunter den Brief Meinhards

II. vom J. 1288, durch den Otto von Werberg und Utschalch de Holz als ,advo- cati ecclesie et dotis in Tisens“ anerkannt werden. Perner öffnet Ulrich, daß man vom Widern aus viele Jahrtage für sein Geschlecht halten müsse, so für Beimprecht und Utschalk aus dem Holz, für Dietmar von Werberg, für Albrecht den Zobel von Werberg und dessen Mutter Meye. 3466. Peckaloch. S. vorige Nummer. 3467. Tratguot. 1775 Tradgüetl (zu Gross Kemat), 1681 Tratgietl im Grissaner refier wurde vorhero zum Gasserhof genossen

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1909

Page 128 of 351

252 Tarneller, Holhamen. ' hof zu Puechach MD. 79. Der Graueispach erscheint 1448, s. Nr. 1226; zum rät. Stamme grava = Kiesfläche, Bachgeschiebe, Sn. 2, 37. 1828. 4. T&ll: 1 ) Sixen. PN. Sixtus. 1694 8ixt an der Länn(2), 1868 Sixt auf der Lan. Der Name ist übertragen: 1502 kauft Sixt im Holz die paurecht des hoifs an der Däne in Prantacher Brabstei und 1868 heißt er schon Sixt auf der Lön. 1530 Nider Orbianhof den iez Sixt auf der Lan paut und in hat; 1418 Haitiin a filia quond. Petri super

ze Vrbyan, pratum d. Etz, bonum im Mos. 1231. Kölbl. 1694 (in Holz und) KälbI, 1565 Kölbl ain hof, 1581 zum Kölblen, 1500 zum Kölblein, 1497 Sixt im Holz kauft Gülte aus dem guot Kölblein im Holz: wohl Kosename Cholbilo zu Cholbo, Porst. 366. Mörre. Scheint zu Kölbl gehört zu haben: 1777 Kölblguot, beim Kölbl oder insgemain an der Möhr genant. Alte Spuren des Namens finde ich nicht. 1738 kaufte Matthäus Pichler an der Mörre, gemeinhin Mörder Heis genannt, von einem Unbekannten ein Muttergottesbild

, dessen Verehrung sich so rasch verbreitete, daß schon 1760 mit milden Beiträgen eine Kapelle gebaut werden konnte (d. d. Anteil 620). 1232. l ) 1777 Gemain Täll (Schweinsteg mit umfassend). Eigentlich heißt der ganze Berghang vom Graveis- bis zum Masullbach Tallncv- berg, doch gehört der obere und äußere Teil zur Gemeinde Schennan. X. Passeir. D. Brantacher Propstei. 4. Täll. 6. Schweinsteg. 253 U. Holz. O. Holz. 1753 der Hof in Holz auf Täll auch U. Täll genant, 1694 in Holz und Kälbl (4), 1565 hede Tail

im Holz ain leben (halber Hof), 1534 Marosig im Holz, 1515 Parti im Holz. 1233. Kofi. U. Mad. O. Mad. 1694 aufn Kofi (5), 1565 auf Kofi ain leben, 1525 Hansl aufm Kofi, 1388 Veile (Ulrich) der Chofler des Stro mairs selder. — 1777 aus dem halben Kotier Hof der 9. Tail das O. Mad genant, 1753 der Hof das Mad. 1284. Stromair. Gespr. Stroabm; 1694 Stromayrguet (3), 1565 Stro mair ain hof, 1500 Stromair, 1418 Johannes Stromair ex Passira habi tator in Mais vendidit Nicolao de Gestör plebis s. Martini

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1909

Page 126 of 351

von Haselstaude MU. 84. 1213. Holz. 1753 das Guet in Holz auf Prantach, vorhin der Hof zum Hagen in Holz, ist respectu des daneben stehenden Gatterguets nur ain halber Hof, 1694 Gater und in Holz bewanen Matheis Enemoser und Hans Pfitscher, haben ain Behausung doch ain yeder seinen Thaill se- paratim, 1565 im Holz ain halber hof, 1396 wan man zu s. Martin zu gericht sizt, so sollen die richter und gemain von dem gericht auf stehen, so die sunnen schattent und der sehat geht über das haus am Holz W. 97, 1394

feodum d. im Holz auf Prantach, 1369 Petrus de Camerveit contulit Petro aus dem holz de Prantach pratum d. den Zagei situm bei Vertleispach et pertinet ad curiam Camerveit (Zagei = Ebenwis ?). 1214. Gatter. 1753 der Hof zu Gatter wird auch Holz zu Gatter ge nant, ist der ander Tail des ganzen Hofs zu Holz, 1565 Gatter ain halber hof, 1550 Gatrer, 1515 Gater. 1215. Pfeiftal. 1694 Pfeiftal auf Prantach (Jaglechen), 1572 Pfeyffen- taler, 1394 Cristan an der Wise (Nr. 1226) vend. Jacobe im Tali d. Kop

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

[1910]

Hausschmuck, Kreuze und Bildstöcke im Ultentale (Südtirol)

Page 20 of 31

Notations: Aus: Zeitschrift für österreichische Volkskunde ; 16

Subject heading: g.Ultental ; s.Bildstock ; g.Ultental ; s.Hausschmuck ; g.Ultental ; s.Kreuz

: Mein Jesus Barmherzigkeit! Süßes Herz Maria sei meine Rettung! Hübsches schmiedeeisernes Gitter. Bau. (Siehe Einleitung.) 35. Grems. Bildstock mit Totenrast: Maria Hilf, Totenbahre, Arme Seelen. Schlechtes Ölbild auf Holz. — Kein Gitter. 36. Hinter (im Feld). Bildstock mit Totenrast: Mutter Gottes von zwei Engeln umgeben, heil. Wallburg, heil. Martin, heil. Nikolaus, heil. Sebastian, Totenbahre. Schrift: „Memento Mei. 1 Schlechtes Ölbild auf Holz. 37. Hinter (beim Haus). Bildstock: Mutter Gottes, heil

. Petrus und eine unbestimmbare Heilige. 1 ) Schlechtes Ölbild auf Holz. Schrift: »Renoviert. Anno 1894.* Einfaches Eisengitter. Hübscher Barockbau. 38. Hinterbühel. Kapelle (neu, noch unvollendet). — Ein alter, in den Felsen hineingebauter Bildstock hatte dem Straßenbau weichen müssen. Da er ein als wundertätig verehrtes Bild enthielt, wurde von Beiträgen frommer Heute der neue Bau errichtet. 39. A uß e rb i e r b a c h. Bildstock mit Totenrast: Mutter Gottes mit dem Kinde. Schreckliche Malerei

. — Außen die Jahreszahl 1861. ST. HELENA. 1. Malereien und Skulpturen an Häusern. 41. Wegleit. Ostfront: Maria Hilf. Schrift: 0 Maria Hilf in Leben und sterben las uns nick Verderben. 1834. 1842. Schlechtes Ölbild auf Holz. ') Auch Leute des Hofes kannten sie nicht. Zeitschrift für österr. Volkskunde. XVI. 2

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1927

¬Die¬ Hofnamen im Landgericht Schlanders (Vinschgau).- (Schlern-Schriften ; 13)

Page 78 of 256

Author: Staffler, Richard / von Richard Staffler

Physical description: VII, 242 S.

Publisher: Wagner

Subject heading: g.Schlanders <Gerichtsbezirk> ; s.Bauernhof ; s.Hausname ; z.Geschichte 1924 ; f.Verzeichnis

Location mark: II Z 92/13

Intern ID: 87634

. Hofstatt, Mül, Stampf, Wasserfall aus der Plimi zu obrist im Dorf. Etwas oberhalb dieser Mühle, dem Tal Marteil zu, war die sog. Lend. Der Rechen stand weiter oben, ungef. beim sog. Stefanseck. Am 4. 5. 1604 (G. A.) wurde zw. d. Gden Schlanders, Kortscjh einers. u, Latsch, Morter, Goldrain anderetrs. eie Ver gleich geschlossen, wornach erstere jährl. auf einmal nicht mehr als 22.000 Prügel einwerfen dürfen, für je 1000 Pr. 2 gute Männer stellen u. mit dem Holz nach äußerster Vermiglichkeit innert

4 Wochen abfahren u. das Holz vom Rechen raumen müssen. Die Auslendung dürfen sie beim Stefanseck vorneh men. 1521 (G. A. Goldrain) wird den ersterwähnten Gemeinden gestattet, einen Rechen zu schlagen, damit ihnen kein Holz zu Verlur hinweggeflößt werde. 1332 (A. B. II 340) wurde die Ge meinde der Pfarre Schlandetrs (Sehland. u, Kortseh) mit dem ausschließl. Recht begnadet, auf der Plumiaun (Plima) aus ihren ausgedehnten Waldungen in Marteil Holz herauszu triften. Erwähnt sei

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1883

Geleitsbrief zum Brixlegger Passionsspiel im Jahre 1883

Page 52 of 66

Author: Plattner, Anton / geschrieben von Anton Plattner

Publisher: Verl. der Vereinsbuchh.

Physical description: 109 S. : Ill., Kt.

Subject heading: c.Brixlegg / Passionsspiel ; z.Geschichte 1883

Location mark: 1021

Intern ID: 183966

Abraham nahm das Holz Zum Brandopfer und legte es. auf seinen Sohn Jsak; er selber aber trug das Feuer und Schwert in seinen Händen. Und als beide mit einander gingen, sprach Jsak Zu feinem Vater; Mein Vater! Dieser antwortete: Was willst du, mein Sohn? Siehe sprach er, hier ist Feuer und Holz, wo ist das Schlachtopfer zum Brand opfer ? Abraham aber sprach: Gott wird sich ein Schlachtopfer zum Brandopfer ausersehen, mein Sohn! 1 Mos. 2 % 6—8. , Handlung. Der Kreuzweg nimmt seinen Anfang

, der genau nach den 14 Stationen an uns vorüberzieht; Jesus nimmt das Marter- Holz des Kreuzes auf sich, begegnet seiner tiefbetrübten Mutter, tröstet die weinenden Frauen von Jerusalem, fällt dreimal unter der drückenden Last, bis Simon von Cyrene sie ihm erleichtern muß, und Veronika sein heiligstes Antlitz mit ihrem Schweißtuche trockneL; Szenen so tief ergreifend, daß in vielen Allgen die Quellen zu fließen beginnest- XV. Borstellung. K o t g cr L h a. Auf ! fromme Seelen, auf und gehet, Bon Reue

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

[1910]

Hausschmuck, Kreuze und Bildstöcke im Ultentale (Südtirol)

Page 27 of 31

Notations: Aus: Zeitschrift für österreichische Volkskunde ; 16

Subject heading: g.Ultental ; s.Bildstock ; g.Ultental ; s.Hausschmuck ; g.Ultental ; s.Kreuz

Darunter eine Totenbahre. Schrift: Mensch betracht die Tottenpaar Vileicht trifts dir noch dieses Jahr. Darunter die armen Seelen. Schrift: 0 ihr alle, die ihr vorbeigehet, sehet ob ein Schmerz ist, wie der unserige. Schlechte Malerei auf Holz. — Mehrere wertlose Tafeln und Statuen. — Außen unter dem Giebel Auge Gottes. 104. Spitzner Alm. Bildstöekel: Kleines Kruzifix. Schlecht. Mutiergottes mit Jesuskind. Außerordentlich flott geschnittene Holz statuette. — Das Bildstöckel ist von Hirten

du daß ich deine Mutter bin! Liebst du mich wie ich dich, .So stehe still und Grüße mich. 2 ) 1905. Das eiserne Gitter trägt die Jahreszahl 1884. 108. Kupelwieseralmtal (bei Sand). Bildstock: Heil. Johannes Nep. Mittelmäßige Zopfplastik. -— Der Bildstock ist aus Holz, in Form der Wegkreuze. 5 ) W. O. (Zingerle): „Deutsche Haussprüche aus Tirol“, S. 34, Patsch. — Hörmann ; „Haussprüche“, S. 145, Var.: Wattens. — „Mitteilungen und Forschungen“, IV. 1907, 2. H. Hornbach: Malerischer Hausschmuck, S. 176. — Eigene

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1909

Page 113 of 351

au; 1694 Guet in Pach hintern See G., 1582 Hof im Pach, 1531 Pol im Paeh (1493 Paul im Pach) z. von seim Hof in Schonaw. Paul, Pal, Pol ist in Passeir zum verbreiteten PH. Pohl geworden. 1043. Holz. 1694 Guet in Holz G., 1562 Kerer im Holz, 1531 Veit z. vom Holz (-hof) in Schönau, 1493 Fridrich zum Wasser (Nr. 1039) z. vom Hof im Holz in Schonaw. 1044. Sagä. Säge am Sohneeberger Bach unter Saltnuss, jetzt etwa V 4 Hof. 1045. Saltnuss (3). 1694 Saltnushof hintern See G. (3) z. der gemain auf Schenna

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1812

Sing-Texte zum großen Opfer auf Golgotha, oder zur Geschichte des Leidens und Sterbens Jesu : welche auf erhaltene höchste Bewilligung aufgeführt wird von der ehrsamen Gemeinde Telfs, den 18ten, 24ten und 31ten May, und den 7ten, 14ten, 21ten, 24ten und 28ten Juni 1812.- (Sammlung von Spieltexten aus dem 18. und 19. Jahrhundert ; 10)

Page 8 of 34

Author: Lechleitner, Wilhelm [Mutmaßl. Verf./Komp.] / die Musik ist von Herrn Professor Lechleitner in Innsbruck

Place: Füssen

Publisher: Schneider

Physical description: 31 S.

Subject heading: g.Deutsch ; s.Geistliches Drama ; z.Geschichte 1700-1900

Location mark: II 39.793/21 ; II 39.793/10

Intern ID: 230222

«»,- D u er r o. Gchutzgeift. Sich' zage Seele hier, Den wahren Baum des Lebens, Hier grünt Erlösung dir, Sonst fuchst du sie vergebens, Das Holz war einst dein Tod, Das- aber bringt dir Leben, Des Menschen Sohnes Tod, Wird dirs an selben geben.. Geà So- komm geliebtes- Holz, . Laß freudig dich umfangen, Du feye dann mein Stolz, Du feye mein Verlangen. Weit ftye es von mir, Mich sonst in was zu achten, Als einzig nur in dir, Dich will ich stets betrachten. Schutz«

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1894

Aus Gossensass : Arbeit und Brauch in Haus, Feld, Wald und Alm

Page 5 of 27

Author: Rehsener, Marie / von Marie Rehsener

Place: Berlin

Physical description: S. [107] - 133

Notations: Aus: Zeitschrift für Volkskunde ; 1900. - Xerokopie

Subject heading: g.Gossensaß ; s.Volkskunde

Location mark: III 108.681

Intern ID: 215340

, Tchiippele Josele, dem die Kost dafür nicht wieeh (fett) genug schien, hat eine Topfnudel zwischen die Thüre geklemmt und sie schwören gemacht, dass sie kein Tröpfle Schmalz gesehen habe. Audi hat er morgens das Schmalz vom Mus in einen Löffel geschöpft und mit in den Wald ge nommen. Dort hat er es (das Schmalz im Löffel) vor das Holz gespannt, welches er nach Hause ziehen sollte, um dem Bauern zu beweisen, dass mit so wenig Schmalz im Leibe das Holz nicht zu ziehen wäre. — Doch auch dem. stärksten

wäret bis an den hellen lichten Tag?“ Sie sind schleunig gegangen. Schon ist es Dezember, aber ein klarer Tag folgt noch dem andern, und die Bauern warten auf Schnee; es wird frisch (empfindlich kalt) und — „kein Holz am Hause!“ Der Brennerbach bringt Kögeis (Grundeis) — das sieht wie lebendig aus —; ein Geklumper macht die Eisgüsse, grösser als das Wasser, wenn es im Sommer ,\väss c wie hoch ist; der Bach kann nicht mehr derrinuen — er kriecht noch eine Weile hin und her. Ein zorniger Wind schiesst

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

[1910]

Hausschmuck, Kreuze und Bildstöcke im Ultentale (Südtirol)

Page 16 of 31

Notations: Aus: Zeitschrift für österreichische Volkskunde ; 16

Subject heading: g.Ultental ; s.Bildstock ; g.Ultental ; s.Hausschmuck ; g.Ultental ; s.Kreuz

einzig dasteht. Die Öffnungen der gemauerten Bildstöcke schließen meist Gitter aus Holz oder Eisen ab. Manchmal findet sich eine Jahreszahl daran, die natürlich nicht das Datum der Errichtung angeben muß. Schöne schmiedeeiserne Gitter kommen vor, aber spärlich. Das Inventar der Wegkapellen und Bildstöcke besteht in Be malung und beweglichen Gegenständen. Figural bemalte Bildstöcke finden sich selten. Die Bemalung erstreckt sich auch auf die Außenseite des Gemäuers (99) oder findet sich nur außen

(39). Beliebt ist die Darstellung des Auges Gottes, die ins Giebelfeld gesetzt wird (39, 102, 103, 106). Dazu tritt noch eventuell eine Jahreszahl, eine -Inschrift (106). Auch eine eigene Giebelnische zur Aufnahme einer Skulptur begegnet (146). Primitive ornamentale Bemalung, farbige Striche kommen öfter vor. Bei Bildstöcken aus Holz ist eine Bemalung natürlich unzweckmäßig. An ihre Stelle tritt Schnitzerei (104). Das bewegliche Inventar besteht, abgesehen von natürlichem oder künstlichem Blumenschmuck

, aus zumeist ganz wertlosen »Tafelen« und Skulpturen. Jeder Bildstock trägt als Hauptstück die Darstellung der Heiligen, denen er geweiht ist, daneben oft noch eine wahllose Menge anderer Heiligenbilder und Figuren. Da sehen wir die Farben drucke und böhmischen Glasmalereien, welche die Christusecke der Bauernstuben verzieren, wieder neben allen möglichen gedruckten und gemalten Heiligenbildern. Die Figuren sind aus Gips, aus Holz, aus Porzellan und ähnlichen Stoffen. Es lohnt sich nicht einmal der Mühe

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1812

¬Die¬ Geschichte des Leidens und Sterbens Jesu Christi : aus dem alten und neuen Testamente zur Betrachtung vorgestellt und auf öffentlicher Schaubühne mit gnädigster Erlaubniß aufgeführt von der ehrsamen Gemeinde Telfs 1812.- (Sammlung von Spieltexten aus dem 18. und 19. Jahrhundert ; 4)

Page 6 of 18

Author: die Musik ist von Herrn Holzmann in Hall

Place: Füssen

Publisher: Schneider

Physical description: 17 S.

Subject heading: g.Deutsch ; s.Geistliches Drama ; z.Geschichte 1700-1900

Location mark: II 39.793/4

Intern ID: 230215

.'dà, -, -j.’ - filtro Kauen* Der unsre Macht gemessm« ' ' >. \ r * A r i ä» Src5 zage Sé'hier .i j ' Hier grünt Erlösung dir ,. ' Sonst fuchst M Je vergchenZ, Das Holz war einst 'dein Tvd, ^ . -, . .-" Dies ab er . dringt dir Leben ., " ^ Des. Mensch« Sohnes.Tod,'' ^ Wird dies am feLen gchezr. iF-re. So komm geliebtes Holz, ^ - Laß freudig dich umfgngeu-> Du fch'e bann ' Du fkyè mein BMaygMs"--- Weit feye es von m, ' Mch sonst in wM-zu.echt « t Als einzist -ttM.-ist.HikZ'- Dich will/ich stets betrachten- Schttrzs

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Pedagogy, Education

Year:

1837

Cytheren's Zauber-Gürtel : Festschmuck für Tirol's edle Frauen

Page 158 of 253

Place: Botzen

Publisher: Eberle

Physical description: 272 S.. - 2. Aufl.

Subject heading: s.Umgangsformen

Location mark: I 59.649 ; 1.020

Intern ID: 183990

èSî i'74. èSê »Ii fle mit keînem Wischer gemacht Werden konnen; daher disse Malerei mehv als eine Erleichterung denützt werden kann. Chinesische Malerei. Hierzu nîmmt man gewohnliche chinesische Ca- ricaturen und Verzierungen. Disse werden, wie tinte» folgt, in Kalkpapier auSgeschnitten, und auf dieselbe Wetse mit. Tusch auf Papttr^, Holz oder Seide gemalt. ^ Man ■ kann d le sel de n Kalken . au ch auf schwar; lackirtes Holz legen, Ven Ra»m mit Copal-Firnisi bestreichen, die bestrichenen

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1895

Haussprüche und Inschriften in Deutschland, in Österreich und in der Schweiz

Page 40 of 64

Author: Padberg, Alexander ¬von¬ / ges. von Alexander von Padberg

Place: Paderborn

Publisher: Schöningh

Physical description: VIII, 55 S.

Notations: Titels. fehlt. - In Fraktur

Subject heading: s.Hausinschrift

Location mark: 1134

Intern ID: 184497

Die Wahrheit ist gen Himmel gefahren, Die Freiheit ist über das Meer gestogen, Die Gerechtigkeit thut hie zu Schanden werden, Weil Unrecht ist geblieben auf Erden. (Ebenda.) Wenn Haß und Neid brennten wie Feuer, Dann wäre das Holz nicht also theuer. (Bei piprmcmi.) Wenn Neid und Haß brennte wie Feuer, So war das Holz nicht halb so theuer. (Stallikon.) Menschlich Anschlag gelten selten, sonder was Gott will thuet gelten. Darum o Mensch sorg nit zu uyl es gilt was Gott haben wil. (Wald, m?.) Gott

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1927

¬Die¬ Hofnamen im Landgericht Schlanders (Vinschgau).- (Schlern-Schriften ; 13)

Page 152 of 256

Author: Staffler, Richard / von Richard Staffler

Physical description: VII, 242 S.

Publisher: Wagner

Subject heading: g.Schlanders <Gerichtsbezirk> ; s.Bauernhof ; s.Hausname ; z.Geschichte 1924 ; f.Verzeichnis

Location mark: II Z 92/13

Intern ID: 87634

In ein Spital verlieh Herzog Siegmund dem Spital das erwähnte Holzrecht. In der Folge bezog dann das Spital rüebiglich sein Holz aus dem Tafratzwald, 'bis sich um 1596 der Vierfishauptmann des obern Inntals u. Pfleger der Herrsch. Ehrenberg, Jene wein La tum er zum Turn am Jeneweinhof (II. N. 101) unterfieng, gleich falls im Tafratzwalde Holz zu schlagen. Er berief sich hiebei auf 3 Lehensbriefe seiner Vorfahren von 1380, 1396, 1411 (G. A. Göflan) denen zufolge der alte Heinrich Ladurner

u. dessen S. Christoph, (des Ladurners Sohn aus Schnals) in dein nach maligen Spital gesessen seien u. eine Verbriefung ihres Holz-

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1893

Alpensagen

Page 140 of 393

Author: Savi-Lopez, Maria ; Ruhemann, Alfred [Übers.] / von Maria Savi-Lopez. Dt. von Alfred Ruhemann

Place: Stuttgart

Publisher: Bonz

Physical description: V, 384 S. : Ill.

Subject heading: g.Alpen ; s.Sage

Location mark: II 62.793

Intern ID: 166025

132 — zu können. Die Prozession der Flambarts, die erst der großen Revolution zum Opfer siel, ermöglichte also ein Zurückgreisen des Gedankens aus die priesierlichcn Gebräuche antiker Zeiten und besonders auf die der Druiden, welche ebenfalls mit dem lodernden heiligen Holze im Dunkel der Nacht durch die Wälder und über die Berge schritten. Dieses Holz wurde zur Ehre einer geheimnisvollen schwarzen Jungfrau entzündet, von der sie das Heil für die Zukunft erwarteten. Mannhardt erzählt

, daß man in anderen Teilen Frank reichs, ebenfalls auf Grund antiker heidnischer Ceremonien, an gewissen Sonntagen Feste unter dem Namen „Brandons“ zu feiern pflegte. Etwas Ähnliches geschah auch in andren Län dern, in Tirol zum Beispiel, und auf diesen Festen, die man als die des Frühlings und der Liebe bezeichnen könnte, trug das Volk während des Umzuges ein angezündetes Stück Holz oder bunte Lichter. Sollte die Erinnerung an die alten, nach christlicher Auffassung umgemodelten Umzüge der Heiden nicht auch teilweise

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1909

Page 304 of 351

Eggmannhof, 1591 Paul Eggmann in der Ge gend, 1557 Egghof (Peter Eggman), 1423 Ekghoff, 1418 Michahel Egk- man ex Vltn. 3554. Bacher. 1784 Zagelhof in Pach, 1697 Zagelguet, 1590 Lenz Zag- ler, 1557 Zagelhof, 1524 der Zagler in der Gegne, 1423 das Gütel im Zagei; mhd. zagel = Schwanz, Ende eines Dinges. 3555. Mair in Holz. Hausegg. 1697 Mair in Holz, 1557 Holzhof (Clement mair in Holz); 1487 ain guot in der obern Gegent genant Haus eck hat in Ulrich mair in Holz, 1474 und 1450 Cuonrat z. vom Holzguot idem

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

[1910]

Hausschmuck, Kreuze und Bildstöcke im Ultentale (Südtirol)

Page 21 of 31

Notations: Aus: Zeitschrift für österreichische Volkskunde ; 16

Subject heading: g.Ultental ; s.Bildstock ; g.Ultental ; s.Hausschmuck ; g.Ultental ; s.Kreuz

. 1889. 3. Wegkapellen und Bildstöcke. 49. Wegleit. Bildstock: Maria Hilf. Farbendruck. — Kruzifix aus Gips. — Heil. Josef, Lourdes-Muttergottes. Farbendrucke. — Außen die Jahreszahl 1887. 50. Hille b ran d. Bildstock: Mutter mit Jesuskind. Signatur: Dantone. Schlechtes Ölbild auf Holz. — Gutes Kruzifix. ST. WALLBURG. 1. Malereien und Skulpturen an Häusern. 51. Unterrain. Südfront: Maria Hilf in Rebenumrahmung. Darüber ein gemalter Gekreuzigter. 1860. Schlecht. 52. Oberer Partn. Südfront: Sonnenuhr

zum Zeichen, daß ihm der Tod in den Fluten lieber ist als die Verdammnis. 1833. Mäßige Malerei auf Holz. 56. Gasthaus St. Wall bürg. Nordfront, Nische über der Türe: Mutter Gottes mit Kind. Neue Holzstatue. 57. Post. Nordfront, Nische über dem Söller. Herz Jesu-Statue. Neue Grödnerarbeit. *) Hörmann: „Haussprüche“, S. 53. Eggen.

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

[1898]

¬Des¬ Geigenmachers. Jacob Stainer's Lebenslauf im Lichte archivalischer Forschung

Page 5 of 27

Author: Lentner, Ferdinand / F. Lentner

Place: Leipzig

Publisher: Wit

Physical description: 24 S.

Subject heading: p.Stainer, Jakob

Location mark: II 63.718

Intern ID: 258784

, und nur zufällig hat man eine bestimmte Form künstlerischen Könnens be- ; sonders ausgebildet. Bei Jacob Stainer traf das zu. Er ge hört nicht nur zu den genialsten Meistern des Geigenbaues, er war auch ein vorzüglicher Geiger, ein Bildschnitzer, ein Mechaniker, der in der technischen Ausführung seiner In strumente unerreicht blieb, er besafs auch gleich den grofsen italienischen Geigenbauern den feinen Kennerblick, das ge eignetste Holz für seine Instrumente •aufzufinden. Stainer bevorzugt© das Holz

Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Linguistics

Year:

1924

¬Die¬ Hof- und Flurnamen in Lüsen.- (Schlern-Schriften ; 5)

Page 51 of 73

Author: Prosch, Georg / von G. Prosch

Physical description: 70 S.

Publisher: Wagner

Subject heading: g.Lüsen ; s.Flurname g.Lüsen ; s.Hofname

Location mark: II Z 92/5

Intern ID: 104568

, I ") Hier wurde „geklaust“, d, h. die Klause wurde zur Stauung des | Wassers benützt. Während die Klause voll wurde, legte man in das Bach- \ bett Holz ein; wurde nun die Klause geöffnet, so wurde das Holz ein Stück ! weit fortgeschwemmt, „getriftet“.

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1883

Geleitsbrief zum Brixlegger Passionsspiel im Jahre 1883

Page 51 of 66

Author: Plattner, Anton / geschrieben von Anton Plattner

Publisher: Verl. der Vereinsbuchh.

Physical description: 109 S. : Ill., Kt.