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Publisher: Österr. Bundesverl.

Physical description: 332 S. : Ill., Notenbeisp.

Notations: Bibliogr. H. Wopfner S. 317 - 332. Weingartner, Josef: Auf tirolischen Burgen : Bilder aus dem Leben ihrer mittelalterlichen Bewohner, S. 269 - 304. - Stolz, Otto: ¬Die¬ Begriffe Volk und Gemeinschaft in den Tiroler Urkunden, S. 246 - 268. - Richter-Santifaller, Berta: Urbariale Aufzeichnungen der Pfarrkirche von Sillian aus dem Jahre 1494, S. 204 - 228. - Neugebauer, Hugo: Alchymisten in Tirol, S. 181 - 203. - Mang, Hermann: Essen und Trinken als Gemeinschaftsförderung in Südtirol, S. 152 - 170. - Klier, Karl Magnus: Hochzeitslieder aus Osttirol, S. 112 - 130. - Geramb, Viktor ¬von¬: Wilhelm Heinrich Riehl in Tirol, S. 101 - 106. - Dörrer, Anton: Hochreligion und Volksglaube : der Tiroler Herz-Jesu-Bund (1796 - 1946) volkskundlich gesehen, S. 70 - 100. - Schuler, Heinrich: ¬Die¬ Verbreitung des Christentums in Veldidena

Subject heading: p.Wopfner, Hermann;f.Bibliographie g.Tirol;s.Volkskunde;f.Aufsatzsammlung g.Österreich;s.Volkskunde;f.Aufsatzsammlung

Location mark: II 103.302

Intern ID: 112436

Wein aufgestellt und danach geht der Bauer mit seinen Dienstboten in die Stadt und zahlt eine Märende; im Sarn? tal gibt der Bauer das Frühstück im Gasthaus und daheim ein reichliches Mittagessen, das im Burggrafenamt das 'Beichtmahlele heißt. Um Ostern bekommen die Dienst? toten als Vorspeise geweihtes Fleisch und Ostereier. Im Pustertal gab es früher auch am Abend vor der Walburgas? nacht ein besseres Essen. Pfingsten bringt Krapfen, im Sarn? tal Grunggeln. Der Allerweltskirchtag am dritten

im Sarntal die Große Magd mitgehen, das Kind tragen und am Taufmahl teilnehmen. Außer den Festzeiten werden den Ehehalten noch bei gewissen größeren Arbeiten besondere Gaben gereicht als Entlohnung und zugleich, wie an den Festen, als verstärkte Bindung an das Haus. Beim Brotbacken, das bei uns, weil fast überall Hart* Jbrot gegessen wird, jährlich nur ein# bis viermal ist, bekamen die Dienstboten im großen Hof Niedcrmair in Dietenheim bei Bruneck dieselbe Kost wie der Bauer, nämlich morgens

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1857

Author: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Page 78 of 444

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

wünschungen begleitet, gen Alpbach hinauf, und rühmte sich niemals wie der, gestorbene Kinder lebendig machen zu können. 5 . Das Kind der Fangg. Zu FlieS war eine Dirn in Dienst, die täglich mehr arbeitete als zehn andere zusammen, und stark war sie wie einMiese. Aber ihren Namen sagte sie niemand; sie betete nie, und wußte nichts vom Christenthum, und trotzdem, daß man sie belehren wollte, faßte sie nichts auf. Das schmerzte den Bauer und die Bäuerin wohl, aber weil sie sonst brav war, behielt

man sie von Jahr zu Jahr im Dienst. Zur Michaelizeit ging der Bauer mit der Dirn auf den Imster Markt, zwei Ochsen und ein Kalb mußte sie treiben helfen, aber bei der Schön- wieserbrücke schickte er sie wieder heim. Da lief sie nun ohne zu rasten und etwas zu essen über den Kron- burger Schloßberg, Zammerberg und Eichholz nach Haus, daß die Leute staun ten, weil dazu andere Kräfte erfordert werden, als bei gewöhnlichen Menschen. Der Bauer verkaufte Ochsen und Kalb sehr gut und ging

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1897

Author: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Page 202 of 848

Publisher: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

daraus: „Ich habe kein großes Ver träum auf dich: deine Hände sind mir zu fein für die Banern- arbeit, und der ganze Mensch ist mir zu kleber. Auch bist du die Bauernkost wohl nicht gewohnt.' Als aber der Knabe nicht abließ vom Bitten, meiute der Bauer: „Nun, ich null's einmal Probielen, zum Geiß- und Schafhirten wirft du wohl zn brauchen sein.' Der Knabe versprach, recht fleißig uud folgsam zn sein: zugleich setzte hinzu, dass er ein armes verlassenes Kind sei, man habe ihn unschuldig verfolgt

und ins Elend hinausgestoßen. So trat der Knabe in den Dienst d^s Weisnerbaueru nnd hielt sich brav, so dass ihn der Bauer bald recht lieb gewann. Eines Tages mnsste der Bailer nach Bozen- der Knabe gieng mit »ich führte das Rösslein, darauf der Bauer ritt. Auf dem Heimstieg brannte die Sonne den Berg herauf, dass dem Burschen der schweiß nur so herabperlte. Seine Joppe zog er Mar aus, aber das Leibet <„Brusii', d. i. Brusttuch) wollte er durchaus uicht herunterthuu, obwohl es ihn der Baner wiederholt hieß

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1891

Author: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Page 74 of 759

Auf dies kam schnell der Wilde und hängte eine kleine Frauenhand an die Hausthüre, die man nicht wegbringen konnte. Des andern Tags, als wieder der wilde Mann vorbeifuhr, rief der Bauer: „Wildmann, geh' her um dein Theil!' Darauf nahm der ,>>äger die Hand und trug sie fort. Nach und nach verloren sich die Kohl fräulein, und als der wilde Mann keine Fräulein mehr zu fressen bekam, gieng er auch fort. (Proveis. Pfarrer Fr. Mitterer.) 81. Die Morgin. Bei einem Bauern auf dem Ritten war längere

Zeit eine Dienstmagd, die vom Norgen geschlechte abstammte und immer weisen Rath wuHte, wenn es sich um Wind und Wetter, Baàn und Güen und ähnliche Dinge handelte. Als einmal der Bauer spät nachts durch einen Wald heimwärts ritt, hörte er eine Stimme: „Hoß, Hoß Auf dein schneeweißen Roß, sag' zu der Hanna, ihr Vater sei gestorben.' Wie der Bauer zu Hause angekommen war, erzählte er der Magd, was er gehört hatte. Da sieng die Norgin an zu jammern und zu heulen und verschwand auf immer

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1859

Mythen und Bräuche des Volkes in Oesterreich : als Beitrag zur deutschen Mythologie, Volksdichtung und Sittenkunde

Page 242 of 399

Author: Vernaleken, Theodor / von Theodor Vernaleken

Physical description: VIII, 386 S.

Publisher: Braumüller

Subject heading: g.Österreich ; s.Volkskunde ; g.Österreich ; s.Sage

Location mark: II 93.277

Intern ID: 464074

einem Bauer eine Menge Geld, wenn er e im Fuhre übernehmen wollte. Der Bauer willigte ein und fuhr mit seinem Wagen hinaus zum Fenesloch. Da war plötzlich der ganze Wagen voll Rinds - blasen; der Bauer wunderte sich über die seltsame Last, noch mehr erstaunte er, als er seine Pferde von Schweiß triefen sah, und diese den Wagen kaum fortziehen konnten. So führte er sie bis über die Gränze. Der Feneskönig belohnte ihn reichlich und sprach: „Nun sollst du auch sehen, was du gefahren hast.' Jetzt kroch

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1949

Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)

Page 277 of 472

Author: Dörrer, Anton / von Anton Dörrer

Publisher: Österr. Bundesverl. f. Unterrricht, Wiss. u. Kunst

Physical description: 480 S. : Ill.

Subject heading: g.Tirol;s.Fastnacht

Location mark: II 103.827

Intern ID: 139308

. Hier ist das Sc hellere r 1 auf c n des Nikolaustages noch üblich. Der Bauer sagt dazu, daß von der Größe und dem Lärm dieses Schellerorzuges der Ertrag des nächstjährigen „Türken“ (Mais) abhängt. Am großartigsten schellt es bei den A 1 ni a Ir ta h r t e n. Wie der Schmuck der Leitkuh der des Schellers nahekommt, so kündet liier beider Glockenspiel das Wachsen an. Das E i n 1 ä u t e n des neuen Lebens ist auch heim Erstgeborenen in manchem Teil Alttirols noch üblich. Dieser Brauch darf nur ausgeübt

werden, wenn der Erstling in der Ehe der Eltern zur Welt kam. In E r 1 z. B. ist es Sitte, daß 2—3 Wo chen nach der Geburt, wenn Mutier und Kind wohlauf sind, einer der Burschen beim Vater anfragt, oh eingeläutet werden darf ; denn das geht nicht ohne Unkosten ab. Sagt der Bauer zu, kommen die Einläuter des Abends mit großen und kleinen Kuh glocken, Peitsche oder Brechel und Musik angerückt. Der mit den Eheleuten am besten steht, geht ins Haus zmu „Hafer kaufen“. Er mpß nämlich dem Hausherrn ein Ja herauslocken. Sagt

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1857

Author: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Page 424 of 444

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

Boden lupft und wo anders hinlegt, in kurzer Zeit von selbst wieder auf den gleichen Ort zurückwandern. Warum er wandert, weiß niemand anzugeben, doch warum er da liegt, das weiß jedes Kind in der Gegend. Zu Ende des vorigen Jahrhunderts haben zwei Schnitterinnen von Fügen auf dem Höfl Wkeseck am Pankraz- bcrg im Tagwerk gearbeitet. Der Bauer wollte die von der Witterung begünstigte Schnittzeit gut benützen und versprach derjenigen eine „Besserung' (etwas bessern Lohn), welche sich mehr

als gewöhnlich anstrcnge. Die Dirnen arbeiteten auf das hin beide wacker darauf loS; aber am Samstag Feier abend gab der Bauer doch nur der einen ein Laib, der andern aber zwei Laibe Brot als Besserung. Am Heimwege gen Fügen, dort wo jetzt der Stein liegt, kamen die Schnitterinnen , wegen des Brotlaibes in Streit, der so heftig wurde, daß sie mit den Sicheln auf einander lvsfuhren, und einander stark zerhackten. Das fließende Blut schürte ihren Zorn zu Flammen an, und was unglaub lich scheint, aber völlig

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1897

Author: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Page 92 of 848

Publisher: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

den Weg den See vorbei geleuchtet, und die Leute fürchteten sich. Man sagt, es wäre die Seele einer Dirne gewesen, die ihr in unerlaubter Weise erbrachtes Kind in die Fluten des Sees versenkt habe. Der See gehört dem Fischerwirt, aber die Nachbarn, zwischen denen einst der Wald streitig gewesen, genießen daran ein Rechtsalterthnm. Sic dürfen nämlich mit der Angel an einer siebenhanrigen Schnur darin fischen nnd Stren mähen, soweit sie hineinwaten können. 5S. Zagen vom Werse«.'. Ein Bauer besaß

eine so fruchtbare Alpe, da ss im ganzen Uuteriuuthale keine andere so viel eintrug. Daher konnte er großen Viehstaud überwintern und übertraf bald die Bauern weil und breit an Geld uud Grit. Wie nun das so gewöhnlich geht, der reiche Bauer wurde dadurch über die Maßen eitel nnd nbermnthig, that sehr groß und ließ seine Gvldvögel allenthalben singen nnd fliegen. Eines Tages stieg er mit mehreren leichtfertigen Kameraden, die sich sein Prassen zuuutze machten, auf die Alpe: dort gedachteil sie mit den Sennern

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1897

Author: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Page 403 of 848

Publisher: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

. Es hatte aber zuvor stark geschneit, und da schaufelten die beiden Männer vor der Murin her den Weg aus. Wie sie nun ins Kasmannthal gelangen und die Bänrin mit dem Kinde rastet, während die Männer mit ihren Schnee- schaufeln vorwärts hantieren, kamen die seligen Frauen heraus und nahmen Mutter und Kind mit sich. Aber sie warteten des Kindes sorgfältig, und lange Zeit hindurch saheu die Leute unter dem Wege längs der jäh abstürzenden Schrofenwand Windeln heraus hängen. Der Bauer war überaus betrübt

über den Verlust, und man gab ihm den Rath, Weib und Kind von den Seligen zurück zufordern. Zuerst müsse er, sagte man ihm, wenn die Seligen beide zurückbrächten, das Weib zu erhaschen trachten, denn das Kind sei getauft und komme dann von selbst wieder leicht in seine Gewalt. Der Bauer befolgte den Rath, bannte sein Weib auf den Weg beim Kafmannhof herauf, und sie kam wirklich mit dem Kinde. Weil er nun fürchtete, sie könnte die steinige Strecke heraus, die sogar ein rüstiger Mann nur mühsam überwindet

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1897

Author: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Page 421 of 848

Publisher: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

, war Hebamme und trug das Kind allein den Kirchsteig hinab Zur Taufe. Der Bauer kam erst später nach. Weil es niemand sah, weihte die Hexe das Kind beim Bild auf dem Steig dem Teufel, und als der Geistliche es sodann unten taufte, flog ein schwarzer Vogel davon. Wie nun der Bauer endlich auch zur Stelle war, sagte der Geistliche zu ihm, er solle ja kein Kind mehr allein forttragen lassen, das Kind sei verhext, und er könne es nicht sagen, ob er wohl die Kraft gehabt habe, den Zauber zu lösen. Auf dem Rück

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1891

Author: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Page 501 of 759

deßhalb vor Mitternacht nicht schlafen, denn sie müsse ausstehen und drücken. Als der Bauer nun fragte, ob kein Mittel dagegen sei, antwortete sie: „Wenn ich ein Roß erdrücken dürste, wäre mir für immer geholfen.' „Nun, so schenk' ich dir mein Roß,' sprach lächelnd der Bauer. — Am folgenden Morgen lag das Pferd erdrückt im Stalle. Die Dirne war aber seitdem nicht mehr ge plagt. Sie war immer gnter Dinge und bekam ein gesundes Aussehen. (Absam.) 820. Ein Knecht wirb gebrückt. Zu einem Knechte

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1891

Author: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Page 495 of 759

herauszusuchen. Und sieh, noch ehe der Bauer mit seinem Rück wärtslesen fertig war, stunden die Bocksfüßler schon mit dem an befohlenen Funde da und forderten den Lohn, dm sie ausbedungen hatten. Da fragte der Bauer: „Habt ihr sie alle bis aus den letzten Kern?' Und auf ihre Bejahung zeigte er auf's Weihbruunkrügl, in das er auch drei hineingeworfen hatte mit den Worten: „Da wären auch noch etliche.' Da rümpften die Teufel die Nasen und mußten leer abziehen. (Schlünders.) 813. Doktor

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1891

Author: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Page 316 of 759

kehr auch nur mehr ein Kind am Leben fand. Später sah man oft vor dem Burgthore eine Frau sitzen, die ihr Haar kämmte. Öfters soll sie bravm Leuten, die aus das Schloß kamen, von einem Schatze gesagt haben, der im Hofe verborgen liegt. Oft sah man dort größere Feuer, Lichter sieht man nachts jetzt noch öfters, die den Wanderer nicht selten irreführen. Einmal gieng ein Bauer aus Geis nach dem Schlosse und wollte den Schatz heben, doch alle Mühe war umsonst, er fand nichts als zerbrochene

Fensterscheiben. Weil er zu Hanse zerrissene Fenster hatte, nahm er größere Stücke der gefundenen mit sich, um seine schadhaften damit auszubessern. Wie er sie aber zu Hause auf den Tisch legte, waren es blanke Goldstücke. Ein anderes Mal stieg wieder ein Bauer aus Seis in die Burg hinauf, um den Schatz zu finden. Auch sein Suchen war vergebens. Er fand nur große Federn vor dem Thore. Da nahm er einige davon und steckte sie aus den Hut. Heimgekommen fand er statt der Federn silberne Löffel auf dem Hute

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1891

Author: Zingerle, Ignaz Vinzenz / gesammelt und hrsg. von I. V. Zingerle

Page 340 of 759

zu, wo es athemlos und leichenblaß ankam, denn es glaubte, die Schlange folge ihm auf den Fersen. Als der Bauer und sein Weib dies sahen, wußten sie nicht, was das solle, und fragten voll ängstlicher Neugierde die Tochter um die Ursache ihres Schreckens. Diese erzählte nun alles, was ihr begegnet war, genau und betheuerte ihre Aussage hoch und heilig. Der Bater schüttelte bei der Geschichte lächelnd den Kopf uno sprach: „Thor- heiten! Die Würmer bleiben abends in ihren Löchern und gehen nicht an die kalte

Nachtluft heraus. Moidl geh' du hinüber und hole mir die Juppe und sei nicht eine solche Gans wie deine Schwester.' — Die zweite Tochter folgte den Worten des Vaters und gieng muthig und rasch zum besagten Orte hin. Kaum war aber ein Biertelstündchen vergangen, als das Mädchen athemlos in die Stube stürzte und in abgebrochenen Sätzen die Botschaft der älteren Schwester bestätigte. Ihr war dasselbe begegnet, auch die Moidl hatte die Schlange gesehen und .sprechen gehört. Der Bauer glaubte

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1897

Author: Heyl, Johann Adolf / gesammelt und hrsg. von Joh. Adolf Heyl

Page 371 of 848

Publisher: Verl. der Buchhandl. des Kath.-polit. Preßvereins

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie ; g.Tirol ; s.Brauchtum

nach der Pest Hessen und in Wälschnoven Zigeuner eingewandert. Auch in Fleims und Fassa soll die Pest ganze Ortschaften entvölkert haben. Dahin, sagen die Wälschnovener, seien darauf die Lamparten gekommen. Man sieht, dass man es hier mit der Tradition von noch viel älteren Einwan derungen zu thun hat. 45. Die ZWànNrm. In ganz Wälschnoven hatte die Pest bloß einen Bauern übrig gelassen. Weil nun auch die Nachbarorte völlig ausgestorben waren, wusste der Bauer nicht, woher er Lente zur Arbeit nehmen

sollte. Da kam eines Tages ein Mädchen aus „Sweben' dnrchs Eggenthal herein und bettelte. Der Baner fragte das Mägdlein, ob es nicht bei ihm bleiben wolle, er werde ihm schon genug zu essen geben: nur unisse es ihm helfen arbeiten. Das Mägdlein war einverstanden und blieb. Der Baner säuberte das Kind von dem Anrath, der ihm vom weiten Weg anhaftete, kleidete es neu und behielt es bei sich. Und es war brav und half fleißig bei der Arbeit. Als es zu seinen Jahren gekommen war. heiratete der Bauer die Magd

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1904

¬Das¬ Tiroler Volk in seinen Weistümern : ein Beitrag zur deutschen Kulturgeschichte.- (Geschichtliche Untersuchungen ; 3)

Page 84 of 230

Author: Arens, Franz / von Franz Arens

Place: Gotha

Publisher: Perthes

Physical description: XVI, 436 S.

Subject heading: g.Tirol ; s.Volkskultur ; s.Weistum

Location mark: II 107.354 ; II 102.240 ; II 120.695

Intern ID: 87425

4 ) ist selbst in der eigenen Heimat wie ein Fremder, und nur unter allerlei feindseligen Klauseln kann er als Ortskind behandelt werden; es kommt das Recht des „Tatortes' 6 ) in Präge. So ist's ein Glück, aus redlicher Ehe zu stammen, und nur die entarteten Kinder im Meier Helmbrecht wünschen zu einer Zeit, da der Bauer sich in Nachahmung des Ritters gefiel, un eheliche Kinder eines Ritters zu sein. Nicht nur auf diese lebenden Zeugen einer Negation der Ehe erstreckt sich die feindselige Gesinnung der Weistümer

Books

Category:

History , Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Page 233 of 447

Author: Huter, Franz / von Franz Huter

Notations: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

Subject heading: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift

Location mark: II Z 191/N.F., 2

Intern ID: 378243

„Guten Morgen', schollen die kräftigen Stimmen von uns Mendikanten in den dunkeln Hausgang vom Kripplerbauern. „Die Pater bitten wieder recht schön um das Almosen von heuer.' Der Bauer drückte uns die Hand, die Bäuerin küßte sie jedem von uns und die guten Leute drängten jetzt die Bettlergruppe nach vorn, der Stube zu. Und sieh, viele Kinderköpfe bogen sich unter der Stubentür hervor, Augen, wie sie nur Kindern eigen, und patschige Händchen spreizen sich aus und uns entgegen: „Gott grüß

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1947

Volkskundliches aus Österreich und Südtirol : Hermann Wopfner zum 70. Geburtstag dargebracht

Page 32 of 334

Author: Wopfner, Hermann [Gefeierte Pers.] ; Dörrer, Anton [Hrsg.] / hrsg. von Anton Dörrer ...

Publisher: Österr. Bundesverl.

Physical description: 332 S. : Ill., Notenbeisp.

Subject heading: p.Wopfner, Hermann;f.Bibliographie g.Tirol;s.Volkskunde;f.Aufsatzsammlung g.Österreich;s.Volkskunde;f.Aufsatzsammlung

Location mark: II 103.302

Intern ID: 112436

als obligate Gevatterbittspeise „Oar in Schmalz', der söge* nannte „Oarschedl'. Als Gevatterbitter erscheint auch der Große Knecht. Beim Eintritt ins Haus sagt er: „Bauer und *) Wildes Weib = Hebamme. Der Ausdruck knüpft wohl halb scherzhaft an ältere Volksglaubens Vorstellungen an. - -

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1949

Tiroler Fasnacht : innerhalb der alpenländischen Winter- und Vorfrühlingsgebräuche.- (Österreichische Volkskultur ; 5)

Page 293 of 472

Author: Dörrer, Anton / von Anton Dörrer

Publisher: Österr. Bundesverl. f. Unterrricht, Wiss. u. Kunst

Physical description: 480 S. : Ill.

Subject heading: g.Tirol;s.Fastnacht

Location mark: II 103.827

Intern ID: 139308

mit mancher Belustigung der Jugend, mit Späßen und Reimen verbunden 14 ). Im Vormärz wechselten Burschen und Mäd chen eigene Sprüche dabei. Selbst in Imst wird das „Türken- ausmaehen“ meist abends gemeinschaftlich erledigt. Die Be teiligten erhalten dafür eine Jause. Die Schnapsflasche kreist. Die jungen Leute treiben allerhand Schabernack, Spiel und Tanz. Die drei schönsten Kolben, die der Bauer erntet, übernimmt die Bäuerin für den Herrgottswinkel, unter ihnen einen dunkel- roten zu Füßen des Gekreuzigten

Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1857

Author: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Page 74 of 444

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie

Nachdem dic Aufklärung durch Geistliche und Aerzie sich, ein Jahrhun dert lang redlich bemüht hatte, dem Volke zu beweisen, daß es keinen Viehschelm gehe, schwand allgemach der Glaube an einen persönlichen Dämon dieses Namens im Volke, aber unaustilgbar lebt an ihn die Erin nerung, und man kann alle Tage einen Bauer sagen hören, wenn ihm ein Stück Vieh bedenklich erkrankt: „i moan de Kua hat d'n Vichscholm' und aller Aufklärung ungeachtet schreiben noch viele im Volke die schreck liche

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1857

Author: Alpenburg, Johann Nepomuk [Hrsg.] / ges. und hrsg. von Johann Nepomuk Ritter von Alpenburg

Page 310 of 444

Subject heading: g.Tirol ; s.Sage ; f.Anthologie g.Tirol ; s.Mythologie ; f.Anthologie