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Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

46 Das Dekanat Lana. ApsiS: Christus segnend als Richter auf dem Regenbogen, umgeben von den Evangelistenzeichen, etwa aus dem Beginn des 15. Jahr hunderts. Das Schiff hatte feit 1670 ein halbrundes Holzgewölbe, das durch Leisten in Felder geteilt war; ein jedes derselben schmückte eine vergoldete Rosette. Es war aber beim Abtragen der alten Kirche derart schadhaft, daß man es nicht in weiter verwend baren Partien auseinandernehmen konnte. Von alten Gegenständen erhielt sich noch das am neuen

Altar wiederum als Hauptbild verwendete Hochrelief, welches die 14 Nothelfer darstellt, aus der Kirche St. Vigil auf dem Joche stammen soll und ins 15. Jahr hundert zurückreichen dürfte. Seit 1902 besteht endlich auch ein Friedhof um die Kirche, eine durch die weite Entfernung der Pfarre gewiß gerechtfertigte Neuerung. Am 4. Juli wird jährlich ein Kreuzgang nach Alschbach gehalten; zu St. Bigil auf dem Joche geht man mit dem Kreuze nur in gewissen Anliegen, z. B. um gutes Wetter zu erbitten

. 17. Peter Niederstüter von Villanders. 185t?—1863. 18. Anton Marsoner von Kamiens in Padotten (Russisch-Polen). 19. Franz Haselbrunner von Bozen, 1672—1885 (hat die gegenwärtige Kirche gebaut). 20. Josef Kritzinger von Sarnthein. 1885—1893. 21. Anton Fulterer von Leifers, 1893—1900. 22. Jgnaz Pardatscher von Sarnthein, 1900. Zeit weilig wurde die Expositur auch vom Deutschordenskonvent in Lana providien. Seit 1904 Pastorini Herr Franz Gaffer von Klausen. St. Bigil auf dem Joche. Bon größerem

kunsthistorischen Interesse ist die Kirche zum hl. Vigilius auf dem Joche, 1 Stunde über Pawigl, auf einer Bergkuppe, wo sich vier Pfarren, Lana, Marling, Älgund und Raturns, berühren. Die höchst einsame Lage auf einem ringsum bewaldeten Hügel mit weiter Fernsicht, in einer fast unbewohnten Bergeshöhe, läßt vermuten, daß zum Bau einer Kirche ein unge- wohnliches Bedürfnis Veranlassung gab. Es dürfte hier ursprüng lich wohl eine heidnische Opferstätte bestanden haben. St. Vigilius hat bekanntlich

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Religion, Theology

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 244 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

-Kirche, welche als eine Nebenpfarrkirche betrachtet wird, indem sie zu gewissen Zeiten gleich falls zur Abhaltung des Psarrgottesdienstes dient und einen eigenen Friedhof ringsum besitzt. Vorzugsweise hatten die Adeligen von Obermais hier ihre Begräbnisstätte.-) Auch die Begräbnisstätte der Priester besteht hier seit 1808. — Täglich wird in dieser Kirche der1796 eingeführte Rosenkranz gebetet und nicht in der Pfarrkirche. Zum Beweise, daß auch diese Marienkirche schon im 13. Jahr hundert bestand

, dient der noch erhaltene Glockenturm mit fein be- Kunsthistorisch fehr merkwürdig sind zwei außen am Chore einge setzte antike Reliefs in roher Arbeit, beim ersten Anblicke als Bilder der Sonne und des Mondes erscheinend, jenes mit strahlig durchfurchtem, dieses mit schlummerndem Gesichte. Man meint, daß sie von der Hand eines der ersten aus dem Norden Deutschlands (?) gekommenen Ansiedler in dieser Gegend herrühren und vielleicht beim Grundgraben (?) der Kirche sich zeigten

, so daß sie dann in deren Mauer eingesetzt wurden; überhaupt wurden um die Kirche römische Funde gemacht (Piper, Mytolog. d. christl. Kunst I, 54). — 2) Als: (in der Kirche): Die Ritter von Planta; Rudolf und seine Frau Margareth v. Traders; Kassian Jgnaz Graf v. Enzenberg; ASt Edmund von Stams; Wilhelm Hohenhauser; die Priami (des Johannes Grabschrift begann: Hio Mvst vir, Hui stotit pro xsuMribus ot kmoluinknio Oowmumtstis sot. 1745); die Paravicini. Grabplatten sind keine mehr da, nur auf der Südseite

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Religion, Theology

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1910

¬Das¬ Dekanat Passeier und Schlanders und die deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient. General-Register.- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 5)

Page 166 of 344

Physical description: 334 S.

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Notations: Xerokopie

Location mark: II 5.562/5

Intern ID: 105519

158 Anhang. fahrt. Jeden dieser Festtage pontifizierte der Abt Von Muri-Gries. Später gab es wohl 7 Altäre in dieser Kirche, zwei davon sind erst 1710 und die neuen im Chore 1751 von Leopold Ernst, Bischof von Seckau, geweiht geworden als: Zu Ehren Maria Himmelfahrt, zu den hl. Sebastian und Rochus (Bruderschaftsaltar), mit einer Gruppe um Hilfe Flehender aus verschiedenen Ständen in alter Tracht. Der dritte Seitenaltar zeigt ein Gemälde mit Anton Abt, St. Leonhard und Michael und umer

Ambros Steinegger ent feuchtete und restaurierte die Pfarrkirche mit großen Kosten; seine Nachfolger sorgten für eine neue Ausstattung und Dekorierung, so daß das Ganze bis auf die Altäre ganz erneuert erscheint. Von größter Bedeutung für Senale ist das „Gnaden bild' auf .dem Hochaltar. Es besteht aus gebranntem Tone wie jenes in Riffian und die Gruppe über dem Hauptportale der Pfarr kirche von Terlan. Die Sage läßt es im Moose, da wo jetzt der Hochaltar steht, aufgefunden sein — (infolge

einer Überschwemmung der alten Kirche ?) ursprünglich stand es aber wohl auf einem Seitenaltare; wie alle verehrten Bilder. — Ausfallend ist auf den ersten Augenblick, daß die schöne Kirche im Moosgrunde der Tal sohle und nicht auf einem lieblicheren Platze gebaut wurde. Die Himmelskönigin ist dargestellt, wie sie in majestätischer Ruhe mit etwas realistischem Gesichtsausdrucke dasitzt, fast ganz in Gerad ansicht, das ganz unbekleidete, segnende Kindlein mit der Linken auf ihrem Schöße zart umfangend

, in der Rechten ein Zepter haltend. Die ganze äußere Form der Gruppe fpricht für die Entstehungszeit gegen Ende des 14. Jahrhunderts; so auch der Mantel wie das lange Kleid, welches in sehr vielen stumpfen Falten, wie am ge schnitzten Guadenbild zu Trens u. m. a. Bildwerken über den Boden hin auslauft. Über daS Alter der Wallfahrt ist urkundlich gar nichts bekannt; erst 1650 wird derselben gedacht. Das hat aber nichts Zu bedeuten, Tatfache bleibt, daß der große Bau der Kirche nur wegen der viel besuchten

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Religion, Theology

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1910

Page 186 of 344

Physical description: 334 S.

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Notations: Xerokopie

Location mark: II 5.562/5

Intern ID: 105519

(14. Mai 1897).-) Als deutscher Kaplan folgte (1853—1867) der junge Priester Joses Pattis von Bozen, unter dem die EnWiNung der Seelsorge in ein neues S t adium trat 6) Noch Mìe der neugestifteten Seelsorge eine eigene Kirche. Die deutschen Kapläne und auch andere Priester, darunter der eisrige jugendliche Prosessor Zw erg er/) hielten ihren Gottesdienst in der Seminarkirche ab, die ohnehin schon sür andere Zwecke in Anspruch genommen war. Weil daher der deutsche Gottesdienst nur zur unbequemen Zeit

geseiert werden konnte, hatte er wenig Teilnehmer, namentlich bei der Predigt. Zur Beseitigung dieses Hindernisses wandte sich daher schon Kaplan Johann Gr über 1845 an den frommen Landes-Guberneur Sr. Exzellenz Grasen Brandis, welcher ihm aus die damals noch zu profanen Zwecken verwendete St. Markus kirche, die zum aufgehobenen Augu stiner klvsier gehörte. Hoffnung machte. Aber bis'zu deren Erfül lung dauerte es noch zehn Jahre. Inzwischen erstanden die zwei Tàksàiken in Schwaz und Sacco; daher wurde

die Markus, kirche geräumt und konnte dem gottesdienstlichen Gebrauche zurück gegeben werden. Run durste man die günstige Gelegenheit zur Erwerbung der Kirche nicht nutzlos vorübergehen lassen. Zu diesem Zwecke versammelte sich am 10. Mai 1854 eine überraschend große Anzahl deutscher Katholiken im sb. Seminar, um über die Erwerbung von St. Marco Beschlüsse zu fassen. Pattis führt in seinen Aufzeichnungen über „Die deutsche Seelsorge m Trient' auch Sebastian Plattner (18S4) als deutschen Kaplan ans

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Religion, Theology

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1910

Page 119 of 344

Physical description: 334 S.

Subject heading: g.Passeier <Dekanat> ; g.Schlanders <Dekanat>

Notations: Xerokopie

Location mark: II 5.562/5

Intern ID: 105519

. Die Gruppe der Predella fehlt wegen des Taber nakels und ebenso der Abschluß des Aussatzes mit Christus, die Wundenmale zeigend und St. Christoph. Alle geschnitzten Köpfe sind ausdrucksvoll, ja prächtig, die Ornamentik verhältnismäßig etwas mager. Auch die zwei Seitenaltäre im Zopfstile und drei Grabsteine sind erwähnenswert.^ i) Die Kirche Maria auf dem Bühel, zu äußerst im Osten des Dorses. Bereits im 13. Jahrhundert hatten sich die Latscher eine eigene gewiß auch etwas reich angelegte Marienkapelle

eibaut, dies läßt der auf dem Bühel noch stehende romanische Glockenturm schließen, außen durch Blenden mit Rundbogenfriesen in drei Stockwerken zierlich behandelt.-) Später führte die Gotik einen ebenso schmucken Bau mit verjüngtem, dreiseitig abschließenden Chore südlich von dem alten Turme aus; der ringsum laufende Sockel ist über das durch kräftige Rundstäbe gegliederte und durch die Tiara gezierte Haupt portal rechtwinklig als sogenanntes Überschlaggesims darüber ge-> i) Diese Kirche diente

derselben v. Brandis nicht vorkommt. — 2) Eine urkundliche Erwähnung ist uns erst seit dem Jahre 1320 erhalten, da Konrad Martininsch und dessen Gattin Mechtild dem Heinrich von Partschins Haus und Garten „in Latsch neben der Marienkapelle' verkauften (Arch.-Ber. I, 409). — Im Bittgesuche der Gemeinde zur Wiedereröffnung der von Kaiser Josef gesperrten Kirche erscheint die Berufung auf eine im Spital-Archive liegende, leider nicht mehr vorhandene Urkunde, laut welcher diese Kirche schon vom Kaiser Heinrich

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Religion, Theology

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 49 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

der Kirche zur Bestreitung der Aus gaben für Abhaltung des Gottesdienstes nicht ausreichten, so er hielt selbe mit Hoskanzleidekret vom 18. Februar 1842 einen jähr« lichen Beitrag von 3d fl. aus dem Religionsfond.') Erst in neuester Zeit erhielt wenigstens der Expositus einen entsprechenden Staats- beitrag') zur Ergänzung der Kongrua. Endlich unterm 29. Juli 1W1 wurde demselben die volle Kongrua zuerkannt.^) Die Verpflichtung des Expositus besteht darin, daß er täg lich in der Oswaldkirche Messe lese

, an Festtagen eine Predigt und an Sonntagen Christenlehre in der Kirche und in der Schule halte. An Fest- und Aposteltagen, am Patrozmiumsseste, 15. August und 13. Dezember, ist die Messe für die Nachbarschaft zu lesen. Das Patronat behielt sich die Gemeinde vor. Da für die Schule kein bestimmter Gehalt ausgesprochen war, so wurde jährlich über das zu verabreichende Entgelt alljähr lich ein Übereinkommen getroffen und dieselbe zeitweilig von dem Expositus oder einem Lehrer gehalten. Höchst ärmlich

war auch bis in die neueste Zeit die Wohnung des Expositus mit dem Schulzimmer zu ebener Erde. Die alte romanische Kirche, bestehend aus einem kleinen fast quadratischem Schiffe mit halbkreisförmiger Apsis, bot selbst für die geringe Zahl der Bewohner Zu wenig Raum, zumal da sie die eigentlich zu St. Pankraz gehörigen Guggenberger-Höfe mitbesuchten. Zuerst wurde eine Erweiterung auf der Westseite neben dem Turme ausgeführt, aber es bot dieser Versuch noch nicht genügenden Raum. Daher entschloß man sich zu einem einfachen

aber doppelt so großen Neubau als der alte war, in ähnlicher Form, im Schiffe mit Kreuzgewölbe. Interessant war im alten Bau die Bemalung der ovIuki'Ntui' I. Dom. MVNKÌ« Utìji, kì VliSPOrlg NKsjUV ml keounàs lìvvoto viiMiivsrnit »nnuittim à mknuK ^yrnoxorint tìiljuti'ioc:«, «inculi s>ro »in^ulis kostivitstibuk» Zi«.-, jnàlAvntms konevànt. —- >) Die Kirche besaß damals Nur ein Vermögen von 4014 si. R.--W. und mußte dem Herrn Expositus für .38 Mistmeffen und Abhaltung einiger Gottesdienste

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 142 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

138 Das Dekanat Lana. traud und Magdalena geschmückt worden sein und war infolge dessen zweifelsohne der ursprüngliche Hochaltar der Kirche. Ein hübsch geschnitztes Bild der Gottesmutter umgibt ein Kranz von Taseln mit den 15 Geheimnissen des Rosenkranzes. Reihenfolge der Kuraten in St. Gertraud. Jakob Fröschl von Meran, 1681-1687. — Christoph Storea, 1687. — Georg Andres, 1688. — Georg Weg leiter, 1688—1693. — Jakob Fröschl, zum zweitenmal 1693 bis 1698. — Kaspar Cyrakus. ein Ungar, 1698—1730

, 1817—1820. — Valentin Ze lg er von Deutschnosen, 1820—1823. -Matthias Mitter steiner von Lana, 1823—1830.— Anton Winkler von Vbls, ein srommer, seeleneisriger Priester, 1830—1834. — Valentin Trenkwalder von Mais, 1834—1836. — Johann Feiler von Ritten, 1836—1843. Er schenkte der Kirche eine Orgel mit 9 Registern; es war die erste in dieser Kirche. Zuvor hatten bloß Sänger den Gottesdienst mit kräftigen Stimmen belebt. Zum Unterhalt des Organisten kam bald daraus durch milde Samm lungen

Nikolaus Schwarz; beide wurden dort sehr geschätzt bis zu ihrem Tode. — Joses Schmuck von Kastelrut, ^ 1854—1858, welcher mit gleichem Eifer sür Kirche und Schule arbeitete, bis er Kurat in St. Walburg wurde. — Matthias Hofer von St. Gertraud, 1858—1860, dann Psarrer in Tiers; s 30. September 1904, 78 Jahre alt. — Anton Kofler von Maas, 1860—1865. — Andreas Wörndle von Eppan, 1865 bis 1882.— Josef Brunner von Deutschnofen, Provifor, 1884. — Isidor Tscholl von Tabland, 1885—1889, dann Expositus

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 180 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

Die Pfarre Meran. 177 Passeirer See in Rabenstein ausbrach und einen Teil der Stadt samt dem Spitale und dem in der Kirche auf dem Altare stehen den Priester weggeschwemmt hatte; nicht weniger als 400 Menschen fanden zugleich den Tod in den Wasserfluten.^) Gegen Ende der sechziger Jahre des 14. Jahrhunderts scheinen die Umsangsmauern des beantragten dreiteiligen Schisfes oder Lang hauses größtenteils oder ganz fertiggestellt gewesen zu fein, weil am 10. Dezember 1367 der Wanderbischof Burchard

seine Weihe schon 1325 bei Gelegenheit der oben erwähnten Altäre empfangen. Die Weihe des 1349 urkundlich um die Kirche vorkommenden „Kirchhofes' geschah ebenfalls jetzt neuerdings infolge semer Er weiterung durch den Aufbau des großen Schiffes.-) Nun fehlen weitere Berichte über die Vollendung des ansehn lichen Bauwerkes.^) Es scheint, man hat sich, wie nachweisbar an den Kirchen der Dominikaner und Franziskaner zu Bozen, lange mit einer Decke aus Holz im Schiffe begnügt und ist erst gegen Ende

). Die Kardinäle von Konstantinopel, Bari und Florenz verleihen auf Bitte der Bürgerschaft 1412 Ablaß zur Aufmunterung des Kirchenbesuches. Herzog Sig mund schenkt 1447 der Niklaslirche auf Bitte der Bürger die Gilte vom Zis- kenhaus am Platz. Kardinal Johannes A. s. àxvli, Legat für Deutschland, verleiht 1449 Ablaß und ebenso verleihen 1471 einen solchen vierzehn Kar dinäle dem der kràriàs mcmàrioruni (Münzenschläger bei der Münze m Meran) gehörigen Sebastiansaltar der Kirche in Meran. (Arch.-Ver. I, 384— 390

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 138 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

134 Das Dekanat Lana. Zum Beweise, daß auch hier im 14. Jahrhundert eine Kirche bestanden habe und die Gegend nach deren Patron genannt wurde, dient wiederum der wiederholt erwähnte Ablaßbrief von 1338, an den sich jener von 1390 anschließt. Kein Wunder, daß St. Niko laus, als Patron gegen Wassergefahr in alten Zeiten verehrt, auch hier gewählt wurde, denn Kirche, Widum und Mesnerwohnung stehen neben einem Wildbache und in Ziemlicher Gefahr der Über schüttung. Möglich, daß ein Teil

der Umfangsmauern des Schiffes der Kirche in so hohe Zeit zurückreichen. Der Ablaßbrief vom 15. Septem ber 1500 mag erbeten worden sein, um den dreiseitig abschließenden Chor mit seinem etwas ärmlich angelegten Rippengewölbe und den hübscher gelungenen Spitzturm auszuführen. Das Schiff wurde später verlängert und erhielt ein Gewölbe neueren Stils für die alte Decke aus Holz. Im Turme hängen vier gut gestimmte Glocken; die zwei ältern von Grasmair, die jüngeren von Chiappa ni. Im Jahre 1640 gelang

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 121 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

Die Pfarre Alten. 117 und unterstützt durch Beiträge und Frohnen der Leute ein Armen haus und Spital, das nun auch einige Kapitalien besitzt. Kreuzgänge. In der Bittwoche werden die Kreuzgänge hier und in St. Walburg schön gehalten. Am Montag kommen die Walburger nach St. Pankraz;'die Pankrazer ihnen in Prozes sion V2 Stunde weit entgegen und ziehen mitsammen in die Pfarr kirche ein. Am Dienstag Ziehen die Pankrazer nach St. Walburg und die Walburger kommen ihnen ^2 Stunde weit entgegen

und alle ziehen in die St. Walburgerkirche ein. Am Mittwoch gehen die Pankrazer und Walburger nach St. Helena; sie kommen beim Halsmann zusammen, um gemeinschaftlich in die Kirche einzu ziehen. Am ersten Samstag im Mai geht ein Kreuzgang nach Maria Hils nach Lana. Den heute unerbaulichen Kreuzgang zum hl. Geiste in Meran, Spitalkirche (Ende April), ist man bemüht aufzulassen. 4. Reihenfolge der Psarrer. Der älteste, urkundlich bekannte Pfarrer heißt Heinrich und erscheint 1268 als Meinhards II. Sachverwalter

zu Brixen vor dem dortigen Dechant Konrad als Subdelegierten des Bischofs von Chur, bei einer gewissen Streitigkeit (?).^)—Von einem anderen Pfarrer des Namens Heinrich ist bekannt, daß er am 18. März 1319 sich von der Exkommunikation lösen mußte, da er 11 Psund, 3 Groschen nicht bezahlt hatte, die er um Zahlung eines oarià- tivuin sukgìàin et vuneiormn ».pàolìos seà schuldetet) — Friedrich, 1319.^) Er dürfte dieselbe Person sein, welche unter dem Namen Heinrich als Vorsteher der Kirche St. Georg

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 38 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

heißen soll. Eine Merkwürdigkeit bildete auch die hier befindliche „Orgel'; sie war tragbar und die Klavia tur wie die Weifen fanden sich in einem mit Maßwerk verzierten Schreine, der ungefähr nur 1 Meter lang, 30 Zentimeter breit war und 10 Zentimeter in der Höhe maß. Schreiber dieses sah diese Orgel bei eines Altertumshändler in Meran. Das Patro- zinium am 10. August wird nun mit Predigt. Amt und nachmit« tags mit Rosenkranz in der Spitalkirche gefeiert. x) Tie Kirche zum hl. Johannes vonNepomuk

, vor- Mals „Maria Hilf' in Oberlana. Jntereffant ist die Entstehung dieser Kirche. Dem Kapuzinerpater Angelikus aus Bamberg, der sich 1640 allwöchentlich vom Kloster in Meran nach Lana zum Predigen begeben mußte, schien es, daß die Schießstätte nahe bei ») Em« andere Laurdes-Kapelle baute Josef Schwitzer, Gerber- Meister, neben seinem Hause in Oberlana, aus Dankbarkeit, daß sein Sohn vor ewigen Jshren bei dem Umstürzen eines Heuwagens, auf dem er sich be- fand, wunderbarerweise unverletzt blieb

, während andere neben ihm starke MrletzANgM erlitten. Feierlich eingesegnet wurde diese Kapelle am W. Oktober Z8W, a» Sonntage nach Kirchweih. — ») Lvrttwlàs Berchtold, Burggraf, fitzt «avimi des Grafen von Tirol auf der Wiese vor der Lorenz kirche zu Gericht. ULch.,Ver. l, 272.

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

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176 Das Dekanat Meran. damals zweifelsohne der Unterbau des Glockenturmes und der schöne Chor, wozu das Schiff der alten Kirche einstweilen benutzt worden sein mag, wie in anderen Orten. Da Heinrich gewöhnlich aus der Zenoburg wohnte, und überhaupt der Stadt aus alle Weise geneigt war, läßt sichwohl annehmen, daß er den schönen Kirchenbau besonders unterstützt hat. Verschiedene Unglücksfälle hinderten den Weiterbau der neuen Kirche. Im Jahre 1338 verwüsteten bekanntlich die Heuschrecken

der Seelsorgskirche wohl nicht ernstlich denken. Den noch sollte nach Joses Ladurner Frau Petlina vermög einer Schen kung vom 6. März 1343 bedeutende Beiträge durch Abtretung einer Behausung, von Äckern, Wiesen und Grundzinsen in Meran und Parischins zum Weiterbau der Kirche und des Turmes ge leistet haben. Es traten aber wieder neue traurige Ereignisse ein und hemmten die Vollendung des großen Bauwerks. Ansangs April 1347 verheerte Markgraf Karl von Mähren das ganze Etschland, um seinen schmählich verjagten

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 133 of 399

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Pfarre Ulten, Kuratie St. Walburg. 129 Gleich um die Mitte des 17. Jahrhunderts baute die Nach barschaft auch den Widum; er liegt mehr in der Tiefe, von der Kirche ziemlich weit entfernt und ist der Weg dahin zur Winters zeit oft beschwerlich. Nur das Schul- und Mesnerhaus befindet sich näher bei der Kirche. Ein zweiter Priester zur Unterstützung scheint als Kooperator bald bestellt worden zu sein — die Stiftung desselben ist unbe kannt; ein Priester versah bereits 1720 das Frühmeßbene- sizium

jener mit den übrigen Talbewohnern am 1. Mai nach Lana und zur Spitalkirche von Meran. Die Kuratiekirche in St. Walburg mitten in duftigem Walde auf einer Anhöhe, präsentiert sich als ein gefälliger, einfacher Bau der Renaissance; er wurde 1843/44 am Schiffe so bedeutend verlängert, daß die Kirche an Symmetrie verlor. Sie hat wie gewöhnlich drei Altäre, der Hochaltar ist der hl. Walburga Zu Ehren geweiht; der eine Seitenaltar (evangelien- seits) gilt seit der letzten Restaurierung unter Kurat Gruber als Herz Jesu

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 48 of 399

Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

aus. Die Höfe 1 Stunde weit darüber im Gebirge, schließt die Expositur Pawigl ein. Die einzelnen Hänser mit 164 Einwohnern liegen zerstreut aus steilen Gehängen umher, mit herrlicher Fernsicht nach Süden. Bon den einzelnen Höfen weiß Tarneller (Hofnamen, 106 ff.) um die Mitte des 14. Jahrhunderts mehrere dieser nach drei Roten gegliederten Berggcmeinde Pawigel (kirchenlateinisch I^vic-uwm, ?Avieà) zu nennen. Eine Kirche bestand in ihr, nach der Form des alten Gebäudes zu schließen, sehr frühe, womit

auch die Wahl deS Patrons zusammenstimmt, denn die St. Oswaldkirchen gehören alle dem frühen Mittelalter an. Der Name der Gegend wird von PÄKus VigiM. das ist ein Ort bei der darüberliegenden, noch älteren Kirche zum hl. Vigilius (aus dem Joche) abgeleitet. Um 1437 komm! die Benennung: Pubigl vor.') ») Arch.èr. l, 234. Urkundlich erscheint PawiglS Kirche erst in einem Ablaßbriefe gegen Ende des !ö Jahrhunderts. Dà Ummm «. àprll 1487; sechs Sardmàle des Papstes Innozenz Vlll. legten ihre Siegel bei und «tzn

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

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zur „Vigili-Jochkirche' statt; die Marlinger halten denselben heute noch immer ein, um Abwendung schädlicher Hochgewitter. In einer Instruktion für den Pfarrer von Marling (1614) heißt es: Es soll auch ein Watterkreuz auf St. Vilgen-Joch, wie dann vor Alter auch gewesen, gesetzt werden. Darzue man alle Jahre an Sankt Vilgentag mit Creiz und Priestern gehen soll, und sür die „hohen Wätter' das loblich Pet (Gebet) vollbringen. (Seit vielen Jahren geht man aber nicht mehr bis zur Kirche, um darin zu beten

einfach im Halbkreisbogen ab. Urkundlich erwähnt wird diese Kirche erst in dem oben angeführten Ablaßbriefe für die Pfarre Lana und ihre Filialen, 1452—1489, und in jenem von 1487 für Pawigl; diese sollten wohl dienen, um leichter Beiträge zu dem beantragten go tischen Chore für die alte Apsis zu erhalten. Dieses Neubaues wegen wurde die Kirche am 7. August 1514 von Michael Jorba, einem Spanier und Weihbischof des Bischofs Georg III. von Trient, eingeweiht.') Es ist dieser Chor ein solider Bau

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

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Das Dekanat Lana. und der schon frühe in ihr gestifteten Frühmesse (siehe oben). Auch die Pfinstagämter werden, wie bemerkt, hier abgehalten. Auch drei Ämter und 63 Messen sind in dieser Kirche gestiftet. Ein Priester war aber an ihr nie angestellt. Weisen alle Kirchen zu Ehren des Apostelsürsten ein hohes Alter aus, so wird auch diese St. Peters» kirche bereits 1305 als längst bestehend urkundlich vorgeführt') und bereits 1321 bestand um sie herum ein eigener „Friedhof'^) Aus dieser Zeit

Eindruck, einzelnes ist nichts von Bedeutung. In den Jahren 1901 und 1902 erfuhr das Innere eine Verbesserung durch einen neuen Fußboden, neue Betstühle, neuen Kreuzweg, auf Kosten von Wohltätern. k) Die St. Agatha kirche, ebenfalls in Mitterlana, aber ziemlich abseits, unfern der Etsch, aus freier Wiesensläche, daher „St. Agatha auf der Wiese' genannt, aus einer Gruppe dichtbe laubter Bäume traulich hervorschauend. An hohem Alter fehlt es auch hier wiederum nicht, da 1306, am 22. Dezember. Kunzelm

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

Page 165 of 399

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der allgemein ersehnten selbständigen Seelsorge in Form einer Kuratie Zu erfüllen. Die Mesnerpfründ e. Die Mesnerei bei der St. Nikolaus kirche in Tscherms ist wohl so alt als die Kirche selbst. Urkundlich kommt ein Mesner erst um 1443 vor; er hieß Heinrich. Seit dem letzten Jahrhunderte war der Mesner- und Organistendienst mit dem Lehrerdienste vereiniget. Der Mesner genießt zur Entlohnung das Mesnerhaus samt Garten und einige Kirchengrundstücke. Die Schule. Bis zum Jahre 1895 war in Tscherms

der größeren Knaben unterrichten. Die Kirche in Tscherms. Der gegenwärtige einsache und kleine Bau stammt aus dem Jahre 1820, wo er mit Delegation von Trient durch Pfarrer Pöder benediziert und am 16. August 1845 durch Fürstbischof Johannes v. Tschiderer geweiht wurde. Nur der alte Turm, etwa aus dem 15. Jahrhundert, ragt noch aus seinem hoch eingemurten Sockel in verkürzter, nun unverhältnismäßig massiver Gestalt empor. Das Innere suchte Expositus Villunger nach Möglichkeit durch Dekoration würdig

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¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

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Subject heading: g.Lana <Dekanat> ; g.Meran <Dekanat>

.) — Zu Seite 2Z. Abbildung der Pfarr kirche im Kirchenschmuck, Graz 1905, S. 173, 174. — Zur Frage in den An merkungen auf Seite 2b f.: was mit dem „alten Madonnenbilde Maria vom Moose' infolge des Streites des Grafen von Brandis mit dem Pfarrer Schmiedhofer geschehen sei, kann berichtet werden, daß jenes geschnitzte Bild sich bis 1879 in der hl. Kreuzkapelle im Friedhofe befand und in jenem Jahre vom Dekan Peter Werner dem derzeitigen Erzbischos von Damiette, Grafen von Pettenegg, uberlassen wurde

, der es restaurieren und in der Kommcnde-- kirche zu Friesach in Kärnten aufstellen ließ. — Zu Seite 27. Bezüglich der St. Ulrichskapelle beim sogenannten „Kappelhof', welche schon 1285 Vor kommt und 1454 im gotischen Stile neu gebaut wurde, ist zu berichtigen, daß die äußere Form der Kapelle mit dem Dachreiter, ähnlich jenem der St. Anna- Kapelle im Pfarrwidum, heute noch intakt ist, und daß nur das Gewölbe herausgeschlagen und die Fenster vermauert worden sind, um im Innern Wohnräume in zwei Stockwerken

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1907

¬Das¬ Dekanat Lana und Meran : (mit beachtenswerten Nachträgen).- (¬Der¬ deutsche Antheil des Bisthums Trient ; Bd. 4)

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zu Loretto ^evangelienseits^). In Verbindung zum ersteren Altar kam später ein Kalvarienberg zustande, welcher bald hinter dem Binschgauertore begann. Die sieben Kapellen dahin stifteten 1681 Elisabeth und Agnes Weierlechner (?. Cöl. Stampfer, Meran, S.145). 2. DieSt.Katharina-Kirche auf dem Rennwege, im ehemaligen Kar täuserhause, später Kirchlechner; sie war gewölbt, hatte eine Vorhalle (stàm) und Sedilien zum Psalieren. 3. Die Luciuskapelle inHochaus in Steinach, das ehemals zur Warte Ortenstein

immer brennender. Der darüber entstandene Prozeß ging durch alle Instanzen und wurde schließlich doch nicht beendigt, da der k. k. Verwaltungsgerichtshof in Wien durch die Entscheidung vom 28. Aänner 1906 die zugunsten der Kirche getroffene Entscheidung des k. k. Ministeriums des Innern vom 23. März 1905 als ungesetzlich ersloffen auf- A tz u. Dr. ?. Schatz, D. d. Anteil des Bistums Trient. Ad. IV: Lana u. Meran. 15

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Um-- und Zubau samt dem ganz neuen ^konomiegebüude nunmehr als ein großes, an sehnliches Gebäude repräsentiert und die Völlaner jetzt stolz daraus sein können, in ihrer Gemeinde einen so stattliche« Widum zu !) Es wurden in- und außerhalb der Gemeinde milde Gaben gesam melt, Se. königliche Hoheit, der Hoch-- und Deutschmeister Erzherzog Maxi milian III. und der Landkomtur Josef Gras von Attems leisteten wieder holt bedeutende Beiträge und so konnte vom Jahre 18-18 an das Innere der Kirche ganzlich erneuert

, während der linksseitige die Statue „Christus an der Geißelsäule' als Hauptbild erhielt. Die Kommunionbank und der Fußboden in der ganzen Kirche wurden aus Göflcmer Marmor her gestellt. Auch «ins neue Kanzel, neue Kirchenstühle und zwei Beichtstühle wur den aus Nußbaumholz verfertigt und die alten Sakristeikästen mit verschie denen Altarzisrden und neuen Kirchenparamenten angefüllt. — Unter diesem Kuraten wurde im Jahre 1896 der in seinem Innern wahrhaft arm selig aussehende und kleine Widum unter Beihilfe des Herrn

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