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- 142 - So war er der Prüfstein der Geister, dessen Abhandenkommen i» keinem Lebenskreise so leicht verschmerzt und ersetzt wird. Ganz eigen war die Behandlung, die er uns im Seminar ang?. deihen ließ. Er wiederholte oft, das Seminar sei kein Kloster, sondern ein BildungSinstitut fürs Leben, nnd nach dieser Ansicht richtete er auch seine Handlungsweise ein. Er war ein Feind von» Vielregieren und Alles - regierenwollen, und glaubte, allzugroße Strenge könne für die Zukunft sogar schädlich wirke

nur zu leicht wurzelnde Sicherstellen und Heucheln um so minder vorgekommen, und die traurige Erfahrung, daß sich ein junger Priester auf ìxr Seelsorgè ganz anders betrage, als im Seminare, fast ganz schwuuden.' So sehr er für die endliche Ausbildung des Priester im bischöflichen Seminare war, konnte er doch bei einer schmerzlichem Gelegenheit, wo ein junger Priester gleich im ersten Jahre der See!« sorge kläglich zn Grunde ging, sich nicht enthalten, es geradezu au», zusprechen

aufmerksam zu machen. So sagte er Mir einmal auf die herzlichste Weise: „Mein Herr! ich habe schon lange nachgedacht, was an Ihnen auszustellen wäre. Aber ich muß Ihnen sagen, ich bin mit Ihnen ganz und gar zufrieden.' Natürlich wachte mich ein solches Lob nachdenklich; es war zu einer Zeit, wo ich mit mir selber nicht ganz zufrieden fein konnte. Manchmal wurden seine Bemerkungen auch ironisch, aber stets mit viel Gutmüthigkeit. In solche» Fällen gingen sie dann wie fliegende Pfeile fast unvergeß lich

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Year:

1853

Page 188 of 267

gegen alles Kirchliche »nb theilweise offene Anfeindung couservativer Elemente noch lange ke!^ friedliche Gestaltung der österreichischen Monarchie gestatten werdB- Ein allmonatliches Revolutiöuchen ist doch eine köstliche Gelegenheit' im Kurzen groß zu werden. Selbst die lobenswerthen Ausnahm^' die wir später gewissenhaft anführen werde», sind nicht ganz frei »o» grundsatzloser Zerrissenheit und Verkehrtheit. Die äußerste Linke, deren Seele und fast einziges Talent Robbe Blum ist, unterscheidet sich scharf

von einer ganz nahestehenden Part^' welche fast die nämlichen Grundsätze democratischer Freiheit versi aber vom Haupte der Dentschkatholiken in Leipzig nichts wissen w>»' Man könnte fie die Aristocratic der Linken neimen, die ^ verschmäht, mS gemeine Parterre sogenannter VolkSmänner hera^' zusteigen, und noch ein Gefühl hat für all den Schmutz, de» man ^ dieser Region nicht mehr empfinden darf. Der SladtgerichtSra» Simon von Breslau mag hier beispielsweise als Ausdruck ^ Gesinnungsireise in dieser Richtung

in eine Majorität vereinigt werden konnten. Nch will den Versuch die Hauptrichtungeu für die Leser kurz zu kennzeichnen. Ans der äußersten-àkm bewegt sich die ältere preußis^ Partei, die den anherrschenden Beamtenstaat und den königlich^ - 383 - ^einwillen in der Regierung der Völker »och nicht ganz vergessen M. Ihr Ausdruck ist der Landrath Binke von Hagen, ein kurzge- I vckter, breitschulteriger Mann mit der heitersten Miene von der Welt, ^ selbst seinen nächsten Nachbarn Zutrauen und Sicherheit einflößt

' iu Deutschland wird ihm ankleben, K lange er lebt', er kann ihn füglich in feine« Ahueuschild aufnehmen. . ^ Preußische Starrheit seiner eonservativen Grundsätze und die 'wiphilliche, mit Verachtung der Gegner gepaarte Verkündigung ^selben von der Tribüne zeugen von Muth und Entschiedenheit, aber keinem rechten Verständnisse der Zeit, die jeder Versteinerung in 'kein Sinn abhold ist, und der preußischen insbesonders aus Sünden langer Erfahrung. Daher ist Binke selbst der rechten „jcht ganz gcnehm

verwiesen wurdeu, wobei Arnim auch betheiligt h Es ist überhaupt ein ganz eigenes Ding um die amiuenhaste ^ìljchkxit der äußersten Linken für Heckcr und feine Meuchelmords- Zossen, hen Bruder des Präsidenten der Nationalversammlung ^'biet haben. Noch unlängst trank ein ^csierrcicher aus dieser j„ xiffkiitliche» Gaslbaufe ein lautes Pereat dem Ansschiisfe ^ Prüfung der Wablurtunden, wofern er Hecker und seine Freunde ^Nationalversammlung nicht zulassen würde. Diese ctinischc Nieder M

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Year:

1853

Page 92 of 267

er eft, „lein Wunder, das; an unserem Leibe so unselig praktizirt wird, ohne Verständnis; veS höhere» Lebens im Menschen. Am Thiere mag viel ganz gut gehen, was man gewöhnlich thut und anwendet; aber im Meiischcn, wo Leib und Seele in so innigem Bündnisse stehe», geht diese Thicrarzneiuug nicht recht an; sie vermehrt oft das Nebel, dein sie abhelfen will.' Er tadelte besonders die gewöhnlichen Heilversuche, bloss durch die Masse de? Arznei der Materie zu Leib zu gehe«, wie es in unsere» Tagen Aerzte

Schein, der in diesem Gebiete, besonders in abgelegenen Thälern, umgeht, und das Volk um Gut, Leben nnd Zufriedenheit betrugt. Wir sind keineswegs geneigt, ihn hierin ganz in Schutz zu nehmen; selbst erfahrene Aerzte habe» ihn deßhalb oft scharf getadelt. Aber sagen wollten wir Alles, um das Bild des MauneS so vollständig als möglich zu machen, nnd der Leser, welcher »nS bisher geduldig gefolgt ist. wird auch diese Farbe am Bilde mit dem Charakter des Mannes zusammenreime» können, und trotz

einiger llebertreibimg darin einen guten Kern finde». Wie ich bereits bemerkt, talentvolle Jünglinge hatte er gleich gewonnen; wenn sie auch mit den größten Vornrthcilen zu ihn« ins Haus gekommen waren; mittelmäßige waren oft mit ihm nicht ganz Zufrieden, und er war daran selbst Schuld, da er sie nur als Roh arbeite? ohne viele Umstände mitnahm. Er wollte kein leeres Stroh brefcheu, wie er einmal sich verlauten ließ. Seine Behandlung solcher Jünglinge war oft seltsam, er verschmähte selbst den Spaß nicht, nin chre

Freunde wurden, und nach seinen Ansichten die ^eclsorgc verwalteten. Dadurch riß er anch die Anderen in den ètrom hinein, und das war seine Macht nach allen Seiten der aus- ^breiteten Diccefe. Gehaßt hat ihn Nieniand, als der ganz Schlechte.

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History

Year:

1852

¬Das¬ Thal Passeier und seine Bewohner : mit besonderer Rücksicht auf Andreas Hofer und das Jahr 1809

Page 156 of 537

Location mark: II 59.207 ; II A-2.405 ; II A-15.137

15 i sie» Herzen von der Welt, thränenfencht, lodernd in Schmerz und Lust. Stets kehren sie die gutmüthige Seite heraus; wer sie menschlich nimmt, wird sich an ihnen nicht leicht be trügen. Und did Männer sind weicher, frauenhafter als an derwärts, ganz im Widerspruche mit der Derbheit ihrer äuße ren Darstellung. Also beide Geschlechter geistig ganz das, was das weiche , zarte Gewebe ihres Leibes erwarten läßt, und daraus fließen ihre Fehler und Tilgenden. Sie arbeiten rasch und ungestüm

, aber auf kurze Zeit. Alles Beständige und Ununterbrochene ist ihnen schrecklich. Daher findet man im Ganzen viel Arbeitsscheu, und Vorliebe zu Geschäften, die größere Abwechslung, besonders Gänge ins Weite erfor dern. Eine auffallende Schwache, die oft in Kränklichkeit ausartet, .tritt überall zu Tage, ganz gegen den Anschein ih res kräftigen Gliederbaues. Nach dem Urtheile verständiger Aerzte rührt dieselbe vorzüglich, von einem Ausschlage her, den sie in Folge ihres Schmutzes bekommen. Pfuscher treiben

ihrer Ettern zu achten, das Thal, und wandern nach Baiern, als sogenannte einfältige Tiroler, dienen jetzt häufig den Künstlern in München zu Modellen für Studien nach dem Leben und abentheuern auf die mannigfaltigste Weise. Die Mädchen studirm oft Tag und Nacht auf Ausflüge an die Etsch oder anderwärts hin. Sie find sehr verlegen, wenn man sie um den Grund solcher Ausflüge-fragt. Es scheint, sie fühlen ihn, können ihn aber nicht durch Worte aussprechen. Diese Wanderlust äußert sich vorzüglich nach ganz

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Religion, Theology

Year:

1851

Predigten an's Tiroler Volk

Page 209 of 414

Physical description: VII, 448 S. : Ill.

Subject heading: s.Predigtsammlung;s.Katholische Kirche

Location mark: II 93.273 ; II A-15.133

Intern ID: 115266

Lieben Freunde! Es ist für jeden Priester ein rührender Augenblick, so oft er berufen wird in der feierlichen Gegenwart des Erlösers Jesus Christus sein Wort auszusprechen. Jesus Christus, den wir anbeten als Gott und Menschen, den wir einst als Richter der Lebendigen und der Todten verehren, ist hier ganz eingehüllt in die Demuth des allerheiligsten Sakramentes deS Altares, ganz eingehüllt in die freundliche Gestalt des Brodes, nur uuseru Leib uud uusere Seele fiir'S ewige Leben zu stärken

. Alle Strenge des gerechten Richters ist bei Seite gelegt, um keinen armen uud verzagten Sünder zu erschrecken, alle Herrlichkeit des Himmels ist zurückgehalten uud verborgen, um kein schwaches menschliches Auge zu blenden, alle Erhabenheit der göttlichen Majestät ist zur meuschlicheu Milde und Sanstmuth herabgestimmt, um sogar den blödesten Menschen zu locken uud an sich zu ziehen. Jesus Christus im allerheiligsten Sakramente deS Altars ist ganz Liebe und Freundlichkeit, ganz Gnade nnd Erlösung sur nns

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Category:

History , Religion, Theology

Year:

1841

Tirol und die Reformation : in historischen Bildern und Fragmenten ; ein katholischer Beitrag zur näheren Charakterisirung der Folgen des dreißigjährigen Krieges vom tirolischen Standpunkte aus

Page 260 of 445

Physical description: 434 S.

Subject heading: g.Tirol ; z.Geschichte 1600-1740 ; <br />g.Tirol ; z.Kirchengeschichte 1600-1740

Location mark: II 102.144 ; II 93.280

Intern ID: 203720

W ren, die Dich tragen, o Gott des Himmels! O Brot des Lebens! Aufwallen möchte ich aus allen Rauchfässern der Erde zu Deiner Ehre, geschwungen seyn als Gefäß vom reinsten Golde, geziert mit Perlen und Edelsteinen, ganz Gluthkohle der göttlichen Liebe, ganz Wohlgernch und Bal samduft ans allen Ländern des Aufganges gesammelt, um zu duften zn Deinem Preise, o Gott! um anfzuflammen in den hellsten, wohlriechendsten Flammen der Andacht! Aus breiten möchte ich meine Seele, um Deinen Vorüberzug

zu überwölben, o Gott, wie ein köstlicher Thronhimmel, um Dich kühlend und liebend ganz zu bedecken! Ganz Stimme möchte ich seyn, um Dir im Riesenschall der himmlischen Kapelle, in der Begleitung aller Tonkünstler der Welt nach zusingen von Deiner Größe, Deiner Liebe! Durch die weite Welt, wo Du immer heute wandelst als allerheiligstes Sa krament, neige ich mich tief in den Staub, jeder Athemzug meines Lebens soll ein Akt der Anbethimg Deiner Herrlich keit seyn, Himmel und Erde, alle Geschöpfe, Vernunft

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Year:

1853

Page 160 of 267

Im mündlichen Verkehre kommen sie leicht von ihren Übertreibungen zurück, und lassen sich über die Deutschen einigermaßen verständigen- Gioberti ist ganz ihr Mann. An den mystischen Bau seiner ita lienischen Nationalität schließen sie sich an und werden vom Strome seiner volltönenden Beredsamkeit getragen wie sette Schwäne, die mit Selbstgefälligkeit thalwärts segeln, Das Gefühl waltet bei allen ihren Ansichten und Schritten vor, und läßt nie klare Gedanken aufkommen- Was ihre Mystiker

als aussprechend. Die Kirche steht ihnen fühlbar im Wege, aber sie sind voll guter Worte für Rom, ohne daß die Gesammtheit ihrer Lehren einen ganz günstigen Eindruck dafür macht. „Kommt Zeit, kommt Rath!' ist ihre heim liche Lvosung. Daß diese an das Volk nicht denken, liegt iu ihren Grundsätzen. Ihre Centralisatiousideen lösen sich nie ganz von gewaltsamen Maßregeln ab, und freie Besitzer des Bauernstandes wären ihnen mehr lästig als sördersam. Selbst wenn sie von Volks vertretern reden, verstehen

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Year:

1853

Page 204 of 267

Ausdruck wie Reue und Schamgefühl schien zu schweben auf den scharfmarkirten Zügen, als hätte der Mund sagen wollen: „Heiliger Vater Pius, sieh deinen Diener zu den Füßen des obersten Kirchenhirten auf Erden! Es kommt nicht darauf an, was ich früher gewesen, jetzt bin ich ganz dein, damit ich das Vertrauen meines Königs nicht täusche, und des Volkes, dem ich ein gutes Beispiel schuldig. Ich bin in der eilften Stunde durch König Max in deinen Weinberg gekommen, ich will mein eignes Atter ehren

ausrotten, und aus den beweibten Priestern „ganz berechtigte Volkslehrer ' bilden will. Die Zerstörung des Lebensglückes von Tausenden sollte aufhören und die Beleidigung des Natur- und Sittengesetzes!' Ganz im Widerspruche mit meiner Erwartung spielte bei diesen Worten ein unbeschreiblicher Hohn um die Lippen des Volkes, wenn es gleich fast ausschließlich protestantisch war. Keine leise Spur von Beistimmung für diese Emancipation des Fleisches in den Dienern der katholichen Kirche, und ich muß gestehen

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Year:

1853

Page 205 of 267

der Fleifchesemancipation. Sprißler's Stellung wurde sogleich unhaltbar, weil er durch seine ärgerliche Mitstimmung alle Nachsicht auf sein Leben verwirkt hatte. Er nahm zuerst Urlaub, und gab bald darauf die Stellung in der Reichsver sammlung ganz auf, durch „mißgünstige Umstände,' soll heißen durch selbstgeflochtene Stricke genöthigt. Kuenzer aber, den die Stadt Constanz zu ihrer ewigen Schmach in die Reichsversammlung zu senden die Blindheit hatte, der das Juvenalische ammam praelerrs pudori zur Geläufigkeit gebracht, versuchte

wie eine traurige Ruine, deren Epheu hoffnungslos ausgestorben ist. Das Gedränge auf dem Paradeplatze war indessen so groß geworden, daß ich zu meinem Verdrusse die kriegerische Gestalt des Herrn v. Beisler und seines behaglichen, langjunkerlichen Freundes Gr ihn er ganz aus den Augen verlor. Sie entschwanden mir gerade an der volksthümlichen Stelle, wo über einer Bude in großen roth flammenden Buchstaben geschrieben stand: „Herein! Herein! Hier innen zeigt ein großes mechanisches Glücksrad jedem Herrn

und jeder Dame seine Liebe oder Geliebte.' Sie sehen, die Sprache holpert und stolpert ein wenig, thut aber nichts zur Sache, die mit ihrer ^hoffnungssüßen Zukunft ganz geeignet war, empfindsame Herzen zu rühren. Eine züchtige Dame gesetzten Alters machte mit einem rothen Stäbchen in der Hand die beredte Auslegerin der tieferen, nngeweihten Blicken entzogenen Heimlichkeiten. Sie redete ungefähr also: „Lieben Leute von Frankfurt und der neu erstandenen deutschen Republik! Wer kein treues Herz gefunden

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Year:

1853

Page 102 of 267

das Wissen und die Gottesfurcht ausgenommen, die aber von Alter her keine so böse Artikel waren als jetzt.' Sie mußten säst ^ Tage in der Schule einige italienische Sätze ins Griechische iibe^ setzen, ganz frei mit den höchst mangelhaften Wörterbüchern, wie sie in Italien noch trifft. Ich war erstaunt, wie verständig gleistet wurde, Wohl findiger, als es bei uns in der ersten Hnmani- tätsklasse möglich wäre. Wenn ich Abends ins Haus kam, legten sie Wir ihre Arbeiten vor, um die Plätze für morgen

, mit Unglaublicher Einsicht in die Geschichte von Italien zu Dante's Zeit. Mit einer Art verschämter Liebe zeigte er mir das bekannte, ursprüng lich sür einen Engländer, glaub' ich, gemalte Bild, „der Tiroler Landsturm.' Aus der tirolischen Besonderheit war es ins Allgemeine herausgetreten, und machte auf mich den Eindruck eines ganz fremden Gegenstandes, ungeachtet die Musterhaftigkeit der Ausführung das größte Lob verdiente. Ich gestand ihm dies auch redlich ein. Er tischte sich eine Thräne aus dem Gesicht

genommen, ein Mann von viel Geist und sehr markirter Gesinnung- Ein längerer Brief war ganz ^n ihm, in der Form offenbar überlegen allen anderen von Koch.

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Year:

1853

Page 60 of 267

, wo so viele tausend Leichen der Gemeinde ausgeruht, uud beteten mit lauter Stimme, daß es grüne und gedeihe, und nach frommem Leben heilig sterbe. Der Kranke faltete mitbetend die Hände und sagte: „Gib ihm, o Gott, den Kuß des Friedens, daß es denselben sein Leben lang empfindet und unbefleckt bleibe an Leib und^ Seele!' Hierauf kam er wieder ganz zu sich, betrachtete uns Alle auf merksam, und konnte Gott nicht genug danken für die Gesundheit, die er ihm gegeben und treulich gesegnet habe. „Mir ist ganz

wohl,' versicherte er, „meine Brust so leicht, alle Glieder so geschmeidig, und alle meine Sünden hat mir der Herr gnädig verziehen.' Als er in den Kaplandienst eingetreten, hatte er die kleine Ortskirche ganz ver nachlässigt gefunden. Er widmete ihr die liebevollste Sorgfalt, und konnte er sie nicht kostbar ausbessern, machte er sie doch zierlich uud rein, da er von Jugend auf allerlei Zierrath zu fertigen verstand. Jetzt dachte er mit Innigkeit an seine liebe Kirche und rief: „O, wie schön

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Year:

1853

Page 85 of 267

nicht; er ist; und dieses Sein erhält uns Alle!' Seine lateinische Sprache, die er am liebsten redete, und geläufiger als selbst das Deutsche, war ein Muster von Klarheit, Präcision und Bestimmtheit, und hatte zugleich einen unnach ahmlichen Reiz, als liebevoller, demüthiger Ausdruck seines wohl geordneten Herzens. Sein liebstes Fach und der originellste Kreis seines Denkens und Empfindens war die Dogmenlehre der Katholiken in ächt - kirchlicher Auffassung; kein starres Formenwesen ^ sondern ganz durchdrungen vom warmen Gefühle

seiner schönen Seele. Mit innigem Behagen, mit der seligsten Gewißheit ruhte er an der Säule des Glaubens- Me Einwürfe dagegen standen lebendig in seiner Seele, für alle die Auflösung; und eine ganz eigene Freude malte sich auf seinem Gesichte, wenn die Titanenkämpfe des Unglaubens unter den aufge- thürmten Bergen des menschlichen Un- und Mißverstandes begraben wurden. Der letzte ewige Nerv aller Moralität, die tiesinnerste moralische Nöthigung, dem Gesetze zu gehorchen, erfüllte ihn stets mit hoher

in tausend Blüthen am Baume der Mensch heit, die Morallehre selbst nur die Gärtnerin im unermeßlichen Gebiete der moralischen Fruchtentwickelung. Und hier war er ein entschiedener Feind von der Anwendung stereotyper Grundsätze, die von uner fahrenen Jünglingen einseitig aufgefaßt, zu einem Rigorismus führen, der die Wahrheit ebenso sehr gefährdet, als die moralische Geneigt- ' heit der Menschen selbst. Eine ganz eigene Ironie umspielte seine Lippen, wenn die Schule abermals durch den Mund eines Jünglings

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Year:

1853

Page 203 of 267

und der Gegenstand unauslöschlichen Gelächters für alle Eckensteher, Biertrinker und Pflastertreter. Wir sind gewiß, in Zukunft werden seine wohl feilen Compilations der englischen und französischen Revolution kaum ausreichen, den Strahlenkranz um dieses theure Haupt der Göttinger- Sieben aufrecht zu erhalten. Hermann von München, in seiner vierschrötigen Gestalt, mit seiner merklich stolpernden Zunge, deren Melodie ganz gut geeignet wäre, die Kirschvögel und andere Kernbeißer aus ihren lüsternen Diebstählen

zu verscheuchen, ist nicht in mindester Verlegenheit, Dahlm.ann's unterbrochenes Geschäft aufzunehmen, und ein Mini sterium aus seinen Freunden zu bilden, die früher im Würtemberger- hvfe, jetzt in Westendhall tagen und bei geringem Talente sich ganz herzig ukid putzig abrichten in der parlamentarischen Stimmgebung. Schon seit mehreren Tagen hatte der zweite Vicepräsident aus Bayern mit steigender Vornehmigkeit geräuspert neben Gagern, dem Fels der deutschen Einheit, und süßer zur Linken hinüber gelächelt

seiner siebenjährigen Verthierung in atheistischen Gehegen ausgespieen; ob er auch zu Gott emporblickt, ob er christlich geworden, ich weiß es nicht, aber man muß aus Alles gefaßt sein in unseren Tagen, wo sogar Inden mit Kerzen die Frohnleichnamsprocefsion mitmachen. Aus diesem Grunde darf man auch an nichts verzweifeln. Ganz treffend zeigte eine andere Bude am Platze Cauarieuvögel, die in Kutscher tracht gekleidet, die schönsten Wagen- und Rennspiele vor den Augen der Zuschauer ausführen, zum deutlichen Beweise

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Religion, Theology

Year:

1858

Cartons aus dem deutschen Kirchenleben

Page 185 of 799

Physical description: VIII, 789 S.

Place: Mainz

Publisher: Kirchheim

Subject heading: g.Deutschland;z.Kirchengeschichte;f.Aufsatzsammlung

Location mark: II 108.532

Intern ID: 130680

in katholischer Eigenschaft sich niederzulassen, wo bisher eine solche Freiheit nicht bestanden hatte. Ganz katholische Orte nahmen entweder freiwillig oder nochgedrungen Protestanten, ganz protestantische Katholiken auf und. die gemischten Ehen vollendeten das bunte Durcheinander, begünstigt von der libe ralen Richtung der in Religionssachen gleichgültigen Zeit oder von heimtückischer Proselytenmacherei in katholischen Ländern auf dem Wege allmählicher Abschwächung dogmatischer Unter schiede. Dadurch

entstanden ganz wandere Verhältnisse, als sie bis m's Jahr 1803 vor der Säcularisation vorhanden waren. Katholiken und Protestanten,' in den allernächsten Beziehungen zu einander, fühlten beiderseitig das Bedürfnis?, als Gemeinschaft feste Wurzeln im Staate zu schlagen nach dem Wortlaute der feierlichen Verträge im ersten Viertel dieses Jahrhunderts. Selbst die einzelnen Regierungen entwarfen im Vereine mit der katho lischen Centralgewalt in Rom Grundsätze, um die neuen Zu stände' confessionell zu regeln

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Category:

Religion, Theology

Year:

1858

Cartons aus dem deutschen Kirchenleben

Page 297 of 799

Physical description: VIII, 789 S.

Place: Mainz

Publisher: Kirchheim

Subject heading: g.Deutschland;z.Kirchengeschichte;f.Aufsatzsammlung

Location mark: II 108.532

Intern ID: 130680

hinaus, die ein 'tiefen leicht Hätte verwinden können. Ich fühlte mich getroffen und darüber verstimmt. Während meine Schwester sich allmählig. wieder sammelte, konnte ich den Gedanken nicht aus der Seele bringen, daß ein früher Tod meiner Schwester wohl eben so wahr werden könne, .als ihre Aussage über die Gefahr meiner Lauigkeit in Sachen des väterlichen Glaubens nicht ganz als unzutreffend anzusehen war. „Wenn du stirbst, so laß mich Mit dir sterben,' flehte ich ganz verwirrt meine Schwester

nach Wahrheit und Lüge, wie es eben kam, mit großerAusführlichkeit behandelt wurden. „Wir wollen doch sehen, was sich indessen zu Hause zugetragen hat,' sagte Mama und warf sich zum Lesen auf's Sopha. Wir standen am Fenster und zerbröckelten ein Stück Brod für die Sperlinge/ welche mit un gemeiner Keckheit an uns heran flogen und die Brosamen weg holten; aber unser Geist war bei etwas ganz Anderem. Eleo nore munkelte in unzusammenhängenden Sätzen ihr Lieblingslied: Immerdar fröhlich und tüchtig zerstreut

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Category:

Religion, Theology

Year:

1858

Cartons aus dem deutschen Kirchenleben

Page 27 of 799

Physical description: VIII, 789 S.

Place: Mainz

Publisher: Kirchheim

Subject heading: g.Deutschland;z.Kirchengeschichte;f.Aufsatzsammlung

Location mark: II 108.532

Intern ID: 130680

näher erörtert haben, nur „das Band der Seele zu C hristus' als unberührbares Stamm land göttlicher Gnadenwirkung in der Seele. Wir finden diese Ueberzeugung bei einem Altprotestanten ganz in der Ordnung. So lange dieselbe aus protestantischem Gebiete sich ausspricht und geltend macht, kann nur der unduldsame Störenfried etwas da gegen einwenden. Aber Stahl gibt sich damit nicht zufrieden, er tritt mit der Salbung eines Gottesgelehrten im Talare in unsere katholischen Regionen und setzt

seinen protestantischen Lan- desbifchof als Gebieter auch über unser katholisches Kirchenwesen, aus sogenanntem göttlichem Rechte, den wesentlichen Unterschied zwischen einem katholischen und protestantischen Fürsten bei seinen Beweisführungen sorgsam ignorirend, welcher jedoch hier den Ausschlag geben muß. Nach Stahl kann der Fürst die Erziàng nie frei geben, rhne auf sein gottgegcbeiies Souveränirattrecht Zu Verzichten. Für Protestanten ist das auch ganz unverfänglich, es liegt in der Natur des protestantischen

, ohne daß er es eingesteht, daS unverholene Recht der protestantische» Ob, nacht, die katho lische Jugend und durch sie das Land zu protestanttsircn, so weit es der protestantische Staatszweck fordert, wie man es in gemischten Ländern bisher geübt hat und noch üben will. Der Hinweis auf die katholischen Fürsten, welche auf die Erziehung der katholischen Jugend Einfluß üben, ist hier ganz unzutreffend, nicht, weil der Mißbrauch hier, den Uebergriff dort nicht reà fertigt, sondern weil der katholische Fürst

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Geography, Travel guides

Year:

1845

Meran und seine Umgebungen : oder: Das Burggrafenamt von Tirol ; für Einheimische und Fremde

Page 177 of 344

Physical description: 338 S.

Subject heading: g.Meran ; <br>g.Burggrafenamt <Landschaft>

Notations: In Fraktur;

Location mark: I 7.806 ; I A-3.918

Intern ID: 160026

Seelsorge, indem eine überflüssige Stadtpfründe dahin versetzt wurde. , ' Die Lage im Gebirge gibt zu allerlei Sagen Anlaß. Mit Borliebe erzählt daß Volk von der Nörgglhöhle, die hier zu finden ist. ES wohnten in derselben mehrere Nörggl, glltmüthiger Art, in grauen Loden gekleidet. Sie waren mit allen Anwohnern freundlich , machten sich aber nie ganz gemein. Zur Nachtszeit kamen sie oft in die Mühle, und mahltà den Nachbarn zu Gefallen ihr Getreide, damit sie ruhig schlafen konnten. Sie besuchten

auch oft die HäM ser, aber ohne viel zu reden. Man war an sie ganz gewöhnt. Einst als man sie lange nicht mehr gesehen hatte, erschieß der älteste von ihnen in einem Bauernhofe, mit ganz zer lumptem Gewände. Aus Mitleid nöthigte man ihn ein besse res Kleid auf. Er nahm es nach langem Widerstreben, Ms kort, und verschwand mit seinen Genossen aus der send. - ' - Im Brunnerhofe diente ein Hirtenmädchen von,, dB Müllhofen, »nd trieb ihre Schafherde täglich m die VomlpB

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Geography, Travel guides

Year:

1845

Meran und seine Umgebungen : oder: Das Burggrafenamt von Tirol ; für Einheimische und Fremde

Page 297 of 344

Physical description: 338 S.

Subject heading: g.Meran ; <br>g.Burggrafenamt <Landschaft>

Notations: In Fraktur;

Location mark: I 7.806 ; I A-3.918

Intern ID: 160026

MS HMnt, erreichen Wir Moos/, Zwei Stunden von St. Leon hard, in wehmüthigster Einsamkeit. Die Häuser sind alle weitumher gelegen, und nur fünf derselben ganz von Lawi nengefahr frei. Daher das Sprichwort: »Zu Moosa dar- schiepen (Zerfallen) die Katzen und Geier, und das. Brot, das aus dem Ofen fällt, ist unwiderbringlich verloren.« Seit dem Jahre 1658, wo das Taufbuch beginnt, sind 3M Leute durch Fall zu Grunde gegangen,, besonders Während ße im steilen Gebirge Gras sammelten. Man zählt

, und nach dem letzten im Zshrs 1774 ganz ^versiegte. Bon seinem hegrasten Bette -Msàn,.> fit,, liebliche Wiesen nach dem Kirchdorfe Raben? -stein, wie ^ oft 'auch die ganze Gen?eindegenaiint wird, das acht Höfe, im Mnter.'ZW,^im Sàmer SM Menschen um faßt, die dort in'dm vielen Alpcn zusammen fließen. .Links gegen Ri'ednaun wandert man zum Schne?berge empor, der durch sein Blei-, Silber- und Kupferbergwerk bekannt ist. Man braucht bis Zu den Bergmannshäusern von Moos aus vier bis fünf Stunden im angestrengten Gange

. Die BergmannSkirche ^ steht 7681,31, und seine höchste 'Spitze als Grànze zwischen der Paffer,, demÄisack^und der Sill SSS5,b3 Fuß über dem adriatischen Meere. Der B.ergwerksbetnebbe-. Hann 1402, und erreichte.seine fchönsteBlüthe gegell IM in - IM Gruben. Roch im Zahre 1727 war er schwunghaft /Zu »ennen. Seitdem hat er fast ganz abgenommen, und man muß »«Mm, daß bie neueste Bergmannshoffnung wahr werde. D«rch. «in Kaappenloch' von'bedeutender Größe' kommt man mchMMnaun, in vier Stunden nach Sterzmg. ^

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History

Year:

1852

¬Das¬ Thal Passeier und seine Bewohner : mit besonderer Rücksicht auf Andreas Hofer und das Jahr 1809

Page 205 of 537

Location mark: II 59.207 ; II A-2.405 ; II A-15.137

liebsten kommen. Da schießen sie dieselben in mondhellen Nächten, die in diesen Gegenden für ein gutes Auge die ziel sichersten Schüsse möglich machen. Hie und da verlieren sich einzelne Hauskatzen im Frühlings aus den Bauernhütten. Haben sie einmal Wildfleisch gekostet,, so sind sie , wie aus- gewechsclt, in wenigen Tagen ganz wild.. Sie leben von Hasen und Bogelbrut. Die wilde Freiheit bekommt ihnen trefflich , sie werden groß und fett mit glänzendem Balge. Der Strahl ihres Anges dringt

stechend auf jedes menschliche Wesen ein. Man schießt sie oft leicht auf folgende Art. Von den Hunden verfolgt, flüchtet eine auf einzeln stehende Bäume, die von den Hunden nicht mehr verlassen werden. Kommt der Jäger herbei , so pfeifet sie ihn furchtbar mit scharfen Tönen schon von weiten an, die Augen voll Wuth und Flammen ganz ans ihn und auf alle feine Bewegungen ge bohrt. Er tritt herbei in gehöriger Schußweite, stets mit Vorsicht, daß sie nicht einen verzweifelnden, oft lebensgefähr lichen Satz

vom Baume auf ihn herab machen kann. Und fällt sie endlich getroffen, nahen ihr weder Jäger noch Hunde, fast eine Viertelstunde lang, um sich ganz zu überzeugen, daß sie wirklich todt ist. Solche- wiegen oft 9—10 Pfund. ; Die größten Eulen, in Paffeier Puchin genannt, stelle« sich regelmäßig in den dichten Bäumen auf, welche in der Nähe einer Hasenweide stehen, schießen auf die Thi'ere nieder, und führen sie mit Leichtigkeit durch die Luft. Daher findet mau auf den Felsabsätzen vor ihren Nestern

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History

Year:

1852

¬Das¬ Thal Passeier und seine Bewohner : mit besonderer Rücksicht auf Andreas Hofer und das Jahr 1809

Page 192 of 537

Location mark: II 59.207 ; II A-2.405 ; II A-15.137

dieses Mastvieh auf die Heimwiesen und wird mit Rüben und ähnlichen Fcldübcr- bleibseln gemästet. Hierauf folgen drei in ganz Südtirol berühmte Märkte in Meran, wie man sie sonst wohl kaum findet, um Mar tini (11. Nov. l, Katharina (W.Nov.) und Thomas (21. Dez.). Die Schweine werden alle im Tb a le geschlachtet und die Ein geweide derselben dienen der Hausgenoffenschaft als Lecker- kvst. Die Pafieirer gleichen hierin ganz den bescheidenen Göt tern des Homers, sie begnügen sich damit, weil man ihnen nicht mehr

läßt. Alle Wege des Thules bedecken sich sofort mit Menschen, deren jeder ein tvdtes Schwein auf dem Rücken hat, ganz mit/Schweiß überronnen, stolz 'auf die Last Man muß diese Menschenzüge sehen, um dieselben in ihrer tiefen philosophischen Bedeutung zu würdigen. Wer das größte Schwein zu Markte bringt, darf nach dein Pas seiremusdrucke mit einer Hnisedcr in der Kirche erscheinend und vor dem Pfarrwidum um Mitternacht jnchheien. Ge wöhnlich erringen diesen Kampfpreis die Bewohner von Stuls

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History

Year:

1852

¬Das¬ Thal Passeier und seine Bewohner : mit besonderer Rücksicht auf Andreas Hofer und das Jahr 1809

Page 93 of 537

Location mark: II 59.207 ; II A-2.405 ; II A-15.137