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und mit offenen Armen aufnehmen wollen/ 1 ' ..Das will ich schon''', erwiederte der Prinz; „aber wenn ich nicht eine finde, die mir gleicht, so nehm 1 ich keine und war' es auch die reichste und schönste von der Welt!' Darauf liessen seine Aeltern seil Bild malen und dasselbe vervielfacht an den Strassenecken auf hangen mit dem Bedeuten, jede Jungfrau, welche dem Prinzen gleiche, solle am königlichen Hofe erscheinen. Dasselbe geschah auch in den entlegensten Städten des Reiches. In einer dieser Städte lebte

ein Kaufmann, dieser hatte drei Töchter, von denen die jüngste das Bild des Prinzen sah und sagte*. „Ich gleiche dem Prinzen ganz !' Und je mehr sie das Bild ansah, desto mehr verliebte sie sich in den unbekannten Königssohn. Si®

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Books

Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

Year:

1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 65 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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er fort war, konnte die Königin ihrer Neugierde nicht widerstehen und trat in das Zimmer, Mit grossem Staunen sah sie das schöne Bild im Glaskasten, öffnete ihn und nahm es heraus. „0 was für ein schö nes Mädchen!' rief sie ein über das andere Mal, „sie ist nicht todt und doch nicht lebend, was es doch sein mag? Und was für prächtige Haare sie hat! 11 - fügte sie bei und wühlte mit der Hand in den Haaren des Bildes. Da fühlte sie etwas hartes und sah , dass es der Kopf einer grossen Nadel sei

. Sie zog dieselbe langsam heraus und in dem selben Augenblicke erwachte Marie aus ihrem Zauberschlafe. Er schrocken blickte sie um sich, die Königin aber redete ihr freundlich zu und Marie erzählte ihr Alles. Zu derselben Zeit kam auch der Prinz wieder nach Hause und die Königin befahl Marien sich schnell zu verbergen. Er trat iii's Zimmer und seine ersten zornigen Blicke . fielen auf seine Mutter und auf den Glaskasten. „Wo ist das Bild?' rief er voll Zorn, als er den Kasten leer fand. Die Königin

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 113 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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; aber er konnte dem Schlafe nicht mehr widerstehen und schlief ein. Bald kam die Prinzessin und wollte ihn wecken; aber so sehr sie ihn auch rüttelte, er erwachte doch nicht. Da seufzte sie und sprach : „Armer Mann, du bist betrogen!' Zugleich warf sie ihm ein Tüch lein zu, worauf ihr Bild war und entfernte sich. Aber in der Nähe war ein Hirte, der hatte alles gesehen, schlich herbei und nahm dem Schlafenden das Tüchlein weg. Bald darauf erwachte der Schuster und wartete; als es aber Abends wurde, kehrte

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 191 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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mal verreiste er unci vergass den Schlüssel. Da kam seine Mutter hinein und als verwundert c|as schöne Bild; sie sann nach, was die Ursache dieses Zustandes sein möchte und meinte endlich, durch Wärme werde das Mäd chen wieder zürn Lehen kommen, Sie trug es zum Herde; wie sie es aber hinaufstellen wollte, entschlüpfte es ihren Annen und fiel kopfüber zu Boden. Die Erschütterung bewirkte, dass das Mädchen die verschluckte Apfeìseìmìtte wieder von sich gab und erwachte. Da war grosse Freude

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 10 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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. Sogleich machte sich der Knabe daran es zu reinigen. „Ei, wie staubig du bist,' sagte er treuherzig; „hast wol lange Jahre liier gelegen und hat Niemand dein gedacht. Und wie mager du bist — wie eingefallen ist dein Bäuchlein, wie dünn sind deine Arme und Beine! Aber warte nur. da will ich schon hellen !' Kaum hatte er das Bild gereinigt unci in eine bessere Lage ge bracht, so stürmte er im Fluge über die Stiege herab der Küche zu. Es war gerade Essenszeit und der Bruder Koch hatte bereits

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 55 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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herein, tauchte sich in das Wasserbecken und verwandelte sich in einen wunderschönen Jüngling, der kein anderer war, als der Prinz mit den goldenen Haaren, Bas Mädchen aber wurde vor Scham ganz roth. „Und was willst du von mir?' fragte der Prinz; „warum hast du mich in solcher Eile herbei gerufen?' Da fasste sie sich ein Herz und sagte: ..Grossmächtiger Prinz, ich habe Euer Bild gesehen und weil ich glaube Euch zu gleichen, habe ich Euch hergerufen, denn ich getraute mich nicht an Euren Hof zu kommen

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 78 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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und sich loszukaufen suchen. Als eilf Monate verflossen wareii, nahm er Abschied und begab sich auf die traurige Reise. Der Weg führte ihn an einem Bildstöckchen vorüber, wo das Bild des hl. Antonius von Padua gemalt war. Er zog seinen Hut ab, kniete hin und betete hei ss und innig, der Heilige möge ihm helfen. Darauf ging er wieder weiter und begegnete einem Mönche, dem er aber keinen Blick zuwarf. Als er schon vorüber war, rief ihn der Mönch zurück und fragte : „Warum hast du mich nicht gegrüsst?' „Da Irati

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 244 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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galt als das Sinn bild der Vorsicht und Fruchtbarkeit; der Bocken aber sollte die Ar beitsamkeit und Eingezogenheit der neuen Hausfrau andeuten. Auf dem Gange in die Kirche war die Braut in der Mitte zwischen zwei ledigen Jünglingen. auf dem Rückwege wurde sie von zwei verhei rateten Männern begleitet. Nach der Trauung ging der Zug zum Hause des Bräutigams ; sobald er dort anlangte, wurde die Hausthüre geschlossen und es begann ein Gespräch zwischen der Schwiegermutter von innen und der neuen

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 173 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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chea und wartete auf das Geld ; die Leinwand war natürlich nicht me to da. Die Sonne ging auf, es wurde heiss, aber das Geld kam ach immer nicht, Zahle mich !' schrie Turlulù immer ungeduldiger. Endlich riss ihm die Geduld, er ergriff flugs einen dicken Zaunstecken ll nd schlug damit auf das Bild stöckchen los. Wie nun ein Stein nach dßüi andern herabfiel, da klapperte es plötzlich und kirr . . . rollte eille Menge Goldstücke unci Silberfchaler aus einer Fuge auf den Bo- Das kam aber daher

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 208 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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Nr. 99; Grimm Mythologie S. 871; W. Schwarz, Der heutige Volksglaube S. 9.— EU , 'i) Unter solchen Hügebiamen fällt nur ein Col de San Marco im :or Gegend von Bargeld auf; darauf steht ein gemauerter Bilclstoc »capi Mio«— des genannten Heiligen. Andere Namen sind: »Bessa, Uma- stol (Gemsthal ?), Méussi, crossa della créa (creta, Kreide Lehin), cwzzo ^ e 1' anconetta (ancona, sonst Bild, bedeutet in dortiger Gegend. 1 ic ) u. s. w.

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Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Literature

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1867

Märchen und Sagen aus Wälschtirol : ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde

Page 172 of 262

Author: Schneller, Christian / gesammelt von Christian Schneller

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